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1、江蘇省自學(xué)考試人力資源管理專業(yè)(本科段)復(fù)習(xí)資料馬克思主義基本原理概論(衛(wèi)興華 趙家祥 主編)課程代碼:03709 2008年版緒論 馬克思主義是關(guān)于工人階級(jí)和人類解放的科學(xué)一、填空1.馬克思主義產(chǎn)生于:19世紀(jì)40年代中期。2.學(xué)習(xí)馬克思主義的根本方法:理論聯(lián)系實(shí)際。3.我國(guó)今天所面臨的最大的社會(huì)實(shí)際,就是我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。二、簡(jiǎn)答1.馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物:(1)客觀條件:資本主義的發(fā)展及其內(nèi)部矛盾尖銳化(2)階級(jí)基礎(chǔ):工人階級(jí)作為一只獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái),進(jìn)行反對(duì)資本主義制度和資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治斗爭(zhēng) (3)馬克思主義的產(chǎn)生是歷史時(shí)代提出的偉大
2、任務(wù) (4)時(shí)代需要本身孕育著馬克思主義產(chǎn)生的可能性,又包含著使這種可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)2.馬克思主義的科學(xué)內(nèi)涵:(1)馬克思主義是馬克思、恩格斯共同創(chuàng)立的(2)馬克思主義不僅包括它的創(chuàng)始人馬克思、恩格斯的理論,而且包括它的繼承人的理論,特別是列寧、毛澤東、鄧小平等人的理論(3)列入馬克思主義范疇的理論,必須是在基本觀點(diǎn)、基本立場(chǎng)、基本方法、價(jià)值取向等方面與馬克思、恩格斯創(chuàng)立的理論前后相繼、一脈相承,在本質(zhì)上相一致的(4)馬克思主義的各個(gè)組成部分,不是彼此孤立、互不聯(lián)系的,而是組成一個(gè)具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的科學(xué)體系3.馬克思主義的理論特征:馬克思主義的理論征是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的革命性和科學(xué)性的統(tǒng)一。(1)馬克
3、思主義的革命性,集中表現(xiàn)為它的徹底的批判精神(2)馬克思主義的革命性,還表現(xiàn)在它具有鮮明的政治立場(chǎng)上(3)馬克思主義的科學(xué)性,首先揭示自然界和人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,并根據(jù)對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)去能動(dòng)地改造世界。其次,馬克思主義的科學(xué)性還在于它的深刻性。再次,它經(jīng)受了實(shí)踐的檢驗(yàn)并隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展(4)馬克思主義的革命性和嚴(yán)格的科學(xué)性是緊密聯(lián)系在一起的(5)馬克思主義的革命性和科學(xué)性都是以實(shí)踐性為基礎(chǔ)的.實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義的基本觀點(diǎn),是馬克思主義的出發(fā)點(diǎn)和歸宿4.馬克思主義的理論品質(zhì):與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)。(十六大報(bào)告指出) (1)關(guān)于與時(shí)俱進(jìn)的含義。只有體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、
4、富于創(chuàng)造性才是與時(shí)俱進(jìn) (2)關(guān)于堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的意義 (3)關(guān)于理論創(chuàng)新的長(zhǎng)期性。理論創(chuàng)新是一個(gè)沒(méi)有止境的過(guò)程。實(shí)踐沒(méi)有止境,理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境 (4)關(guān)于加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的重要性5.馬克思主義的社會(huì)理想:(1)社會(huì)理想是最根本的,是全部理想的核心,它貫穿于生活理想、職業(yè)理想、道德理想之中,決定和制約著它們的發(fā)展和實(shí)現(xiàn)程度(2)馬克思主義最高的社會(huì)理想,就是推翻資本主義、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義(3)共同理想是實(shí)現(xiàn)最高理想的必經(jīng)階段和必要基礎(chǔ)(4)實(shí)現(xiàn)共同理想,必須堅(jiān)持以最高理想為根本方向6.最高理想與共同理想的關(guān)系:最高理想與共同理想既相互區(qū)別又相互聯(lián)系,二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。(1)共同理想是實(shí)現(xiàn)最
5、高理想的必經(jīng)階段和必要基礎(chǔ)(2)實(shí)現(xiàn)共同理想,必須堅(jiān)持以最高理想為根本方向7.科學(xué)的人生理想對(duì)于人的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)具有重大的指導(dǎo)和推動(dòng)作用:(1)理想是人生航程的燈塔(2)理想是人生前進(jìn)的動(dòng)力(3)理想是人生的精神支柱8.學(xué)習(xí)馬克思主義的目的:(1)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀(2)掌握認(rèn)識(shí)世界和改造世界的偉大工具(3)全面提高人的素質(zhì)第一章 物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律一、名詞解釋1.世界觀:就是人們對(duì)包括自然、社會(huì)和人類思維在內(nèi)的整個(gè)世界的根本看法和根本觀點(diǎn)。2.本質(zhì):是指事物的根本性質(zhì)以及組成事物基本要素的內(nèi)在聯(lián)系。3.現(xiàn)象:是指事物的表面特征以及這些特征的外部聯(lián)系。二、填
6、空1.凡是認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的,是歷史唯物主義;凡是認(rèn)為社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的,是歷史唯心主義。2.世界的本質(zhì)問(wèn)題,實(shí)質(zhì)上是世界的統(tǒng)一性問(wèn)題。3.物質(zhì)和心靈是各自獨(dú)立的。4.否認(rèn)世界的統(tǒng)一性,認(rèn)為世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物有物質(zhì)和精神這兩個(gè)相互平行,各自獨(dú)立的本原,這種哲學(xué)就是二元論。5.在世界的統(tǒng)一性問(wèn)題上,唯物主義和唯心主義共同之處在于二者分別認(rèn)為世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物有一個(gè)共同的本質(zhì)或本原。6.物質(zhì)的根本屬性:運(yùn)動(dòng)。7.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是:新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。8.因果聯(lián)系的一個(gè)顯著特點(diǎn)是:原因在先,結(jié)果在后。9.實(shí)現(xiàn)意識(shí)能動(dòng)作用的根本途徑是:人的社會(huì)實(shí)踐。二、簡(jiǎn)答1.哲學(xué)的基本問(wèn)題:(1)物質(zhì)和
7、意識(shí)哪個(gè)是本原、哪個(gè)是第一性的問(wèn)題(2)思維和存在的同一性問(wèn)題2.人和人類社會(huì)是客觀的:(1)人和人類社會(huì)的形成是客觀物質(zhì)過(guò)程(2)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)生產(chǎn)方式是客觀的3.人生活的世界是與人的實(shí)踐相聯(lián)系的物質(zhì)世界:(1)人的實(shí)踐活動(dòng)與自然界的二重化(2)社會(huì)歷史是人們的實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)造的(3)實(shí)踐是人的存在方式4.新事物必然戰(zhàn)勝舊事物,是由新舊事物的本質(zhì)特點(diǎn)和事物發(fā)展的辯證本性決定的:(1)新事物符合事物發(fā)展的必然趨勢(shì),具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途,而舊事物則不符合事物發(fā)展的必然趨勢(shì),喪失了其存在的必然性(2)新事物優(yōu)越于舊事物(3)新事物是社會(huì)上先進(jìn)的、富有創(chuàng)造力的人們創(chuàng)造性活動(dòng)的產(chǎn)物,它從
8、根本上符合廣大人民群眾的利益和要求,因而能夠得到廣大人民群眾的擁護(hù)和支持,它必然戰(zhàn)勝舊事物5.唯物辯證法和形而上學(xué)是兩種根本對(duì)立的發(fā)展觀,是關(guān)于世界如何存在的兩種根本不同的觀點(diǎn):它們之間的對(duì)立主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:(1)聯(lián)系觀點(diǎn)和孤立觀點(diǎn)的對(duì)立(2)發(fā)展變化觀點(diǎn)和靜止不變觀點(diǎn)的對(duì)立(3)承認(rèn)事物內(nèi)部矛盾和否認(rèn)事物內(nèi)部矛盾的對(duì)立唯物辯證法與形而上學(xué)的根本對(duì)立和斗爭(zhēng)焦點(diǎn)在于是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力。6.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心,是宇宙的根本規(guī)律:(1)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和發(fā)展變化的內(nèi)在動(dòng)力(2)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿于唯物辯證法其他規(guī)律和范疇的中心線索,是理解它
9、們的鑰匙(3)矛盾分析法是最根本的認(rèn)識(shí)方法(4)承不承認(rèn)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律以及矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力,是唯物辯證法與形而上學(xué)的斗爭(zhēng)焦點(diǎn)和根本分歧7.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性既相互區(qū)別又相互聯(lián)系:(1)矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾的兩種相反的基本屬性,他們?cè)诿苓\(yùn)動(dòng)中所處的地位是不同的,矛盾的同一性是相對(duì)的,矛盾的斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的(2)矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性又是相互聯(lián)系、不可分離的同一性不能脫離斗爭(zhēng)性而存在,沒(méi)有斗爭(zhēng)性就沒(méi)有同一性斗爭(zhēng)性寓于同一性之中,沒(méi)有同一性就沒(méi)有斗爭(zhēng)性8.矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用:(1)矛盾雙方相互依存,使事物保持相對(duì)穩(wěn)定性,為事物的存在和發(fā)展提供必要的前提(2)矛盾雙方互相從對(duì)方吸取
10、有利于自身的因素而得到發(fā)展(3)矛盾的同一性規(guī)定著事物發(fā)展的基本趨勢(shì)9.內(nèi)因和外因的含義及其辯證關(guān)系:(1)內(nèi)因就是事物的內(nèi)部矛盾。外因是一事物與其他事物的相互影響和相互作用,即外部矛盾。(2)內(nèi)因和外因的關(guān)系是:內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根據(jù),是第一位的原因。事物發(fā)展變化的根本原因不在事物外部,而在事物內(nèi)部外因是事物發(fā)展變化的條件,是第二位的原因外因通過(guò)內(nèi)因而起作用10.矛盾的特殊性:(1)不同事物的矛盾各有其特點(diǎn)(2)同一事物的矛盾在不同發(fā)展過(guò)程和發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn)(3)構(gòu)成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性質(zhì)、地位和作用11.矛盾的普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一關(guān)系:(1)矛盾的普
11、遍性與特殊性是互相聯(lián)結(jié)的。一方面,普遍性存在于特殊性之中,另一方面,特殊性中包含著普遍性,特殊性與普遍性相聯(lián)系而存在(2)矛盾的普遍性與特殊性是互相區(qū)別的(3)矛盾的普遍性與特殊性在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化12.矛盾發(fā)展的不平衡主要表現(xiàn)為:(1)主要矛盾和次要矛盾的不平衡(2)矛盾的主要方面和次要方面的不平衡13.主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系:(1)二者相互影響、相互作用(2)主要矛盾和次要矛盾的地位不是一成不變的,它們?cè)谝欢l件下可以相互轉(zhuǎn)化,即主要矛盾轉(zhuǎn)化為次要矛盾,次要矛盾上升為主要矛盾14.量變和質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的:(1)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備(2)質(zhì)變是量變的必然結(jié)果(3)量變和質(zhì)變相互滲透1
12、5.原因和結(jié)果關(guān)系的原理及其意義:A 原因和結(jié)果之間的關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系:(1)原因和結(jié)果是對(duì)立的(2)原因和結(jié)果又是統(tǒng)一的表現(xiàn)在:原因和結(jié)果相互依存原因和結(jié)果在一定條件下相互轉(zhuǎn)化原因和結(jié)果是相互作用的B 掌握原因和結(jié)果辯證關(guān)系的原理具有重要意義:(1)只有找出某一事物產(chǎn)生的原因,才能認(rèn)識(shí)其本質(zhì)和規(guī)律,提出解決問(wèn)題的有效方法(2)正確把握因果關(guān)系,才能很好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以便更好地指導(dǎo)今后的行動(dòng)16.必然性和偶然性的關(guān)系:必然性和偶然性之間的關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。(1)必然性和偶然性是對(duì)立的,它們是事物聯(lián)系和發(fā)展中兩種不同的趨勢(shì)。二者產(chǎn)生的原因不同,在事物發(fā)展中的地位和作用也不同(2)必然性和偶
13、然性又是辯證統(tǒng)一的,表現(xiàn)在:必然性通過(guò)大量的偶然性表現(xiàn)出來(lái),由此為自己開(kāi)辟道路偶然性是必然性的表現(xiàn)形式和必要補(bǔ)充,偶然性背后隱藏著必然性并受其支配必然性和偶然性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化17.發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律的關(guān)系及意義:要正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,必須正確處理主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的關(guān)系。(1)尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提(2)認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律又必須充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律辯證統(tǒng)一的原理,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們必須把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái),把高度的實(shí)踐熱情和科學(xué)的求實(shí)態(tài)度結(jié)合起來(lái),我們既要從實(shí)際出發(fā),按規(guī)律辦事,又要解放思想,勇于開(kāi)拓創(chuàng)新
14、。第二章 認(rèn)識(shí)的本質(zhì)及其規(guī)律一、名詞解釋1.認(rèn)識(shí)客體:是指人的實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)所指向的對(duì)象。2.思想路線:是指一個(gè)階級(jí)與其政黨作為指導(dǎo)思想并用以支配行動(dòng)的認(rèn)識(shí)路線。二、填空1.認(rèn)識(shí)主體的突出特點(diǎn):能動(dòng)性。2.認(rèn)識(shí)主體的結(jié)構(gòu)分為:個(gè)體、群體、人類整體(最高層次)諸層次。3.人類整體是最高層次的認(rèn)識(shí)主體,它包括地球上的人類總體,既包括現(xiàn)在的人,也包括歷史的人,還包括未來(lái)的人。4.感性認(rèn)識(shí)的形式:感覺(jué)、知覺(jué)、表象。5.理性認(rèn)識(shí)的形式:概念、判斷、推理。6.黨的思想路線的內(nèi)容是:一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。7.實(shí)事求是是黨的思想路線的核
15、心,也是馬克思主義哲學(xué)的精髓,它充分地體現(xiàn)了馬克思主義認(rèn)識(shí)論的根本原則。8.黨的群眾路線是:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去。三、簡(jiǎn)答1.實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定性的作用:(1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源(2)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力(3)實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)(4)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的2.感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的聯(lián)系:(1)理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)(2)感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)(3)感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互滲透,理性認(rèn)識(shí)中包含感性的成分3.感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的飛躍要具備兩個(gè)條件(是認(rèn)識(shí)的第一次飛躍):(1)必須有正確的思維方法(2)感性材料應(yīng)是豐富的、全面的,而不是零散不全的4.從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)
16、踐的意義(是認(rèn)識(shí)的第二次飛躍):這次飛躍比第一次飛躍具有更加重大的意義,這是因?yàn)椋海?)只有經(jīng)過(guò)這次飛躍,才能把理論用于指導(dǎo)實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀世界的改造。(2)只有經(jīng)過(guò)這次飛躍,使理性認(rèn)識(shí)再回到實(shí)踐中去,才能使之得到檢驗(yàn),得到豐富和發(fā)展。5.真理的屬性:真理具有多重屬性,最重要的是真理的客觀性、絕對(duì)性和相對(duì)性。(1)真理的客觀性真理的客觀性有兩個(gè)含義:真理的客觀性就是指真理的內(nèi)容是客觀的真理的客觀性是指檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的,檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是實(shí)踐(2)真理的絕對(duì)性和相對(duì)性真理的絕對(duì)性有兩個(gè)含義:任何真理總是包含著不依賴主體和人類的客觀內(nèi)容,這是無(wú)條件的、絕對(duì)的無(wú)限發(fā)展著的物質(zhì)世界的存在是絕對(duì)
17、的真理的相對(duì)性有兩個(gè)含義: 真理性的認(rèn)識(shí)在廣度上是有限的,它需要進(jìn)一步擴(kuò)展 真理性的認(rèn)識(shí)在深度上是有限的,是受一定條件制約的真理是絕對(duì)的,又是相對(duì)的,是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一。真理的絕對(duì)性和相對(duì)性的關(guān)系: 真理的絕對(duì)性和相對(duì)性相互依存 真理的絕對(duì)性和相對(duì)性互互相滲透 相對(duì)真理向絕對(duì)真理轉(zhuǎn)化6.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn):(1)是不是真理就是要判斷認(rèn)識(shí)與認(rèn)識(shí)對(duì)象是否相一致,實(shí)踐是人的主觀見(jiàn)之于客觀的活動(dòng),它能把主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際聯(lián)系起來(lái)加以對(duì)照,來(lái)確定認(rèn)識(shí)與認(rèn)識(shí)對(duì)象是否相一致,從而使認(rèn)識(shí)得到檢驗(yàn)(2)唯有實(shí)踐才具有直接現(xiàn)實(shí)性的品格。通過(guò)實(shí)踐把思想、理論在現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)出來(lái),通過(guò)與原來(lái)的思想進(jìn)行對(duì)照,
18、從而判斷這個(gè)思想是否正確,使認(rèn)識(shí)得到檢驗(yàn)7.真理與價(jià)值的辯證統(tǒng)一:(1)真理能夠指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐,人們通過(guò)在真理指導(dǎo)下的實(shí)踐,成功地改造世界,以這種實(shí)踐的成果來(lái)滿足人的需要,這就是真理所表現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值屬性(2)真理與正確的價(jià)值觀相一致,正確的價(jià)值觀是在真理指導(dǎo)下形成的8.真理的價(jià)值表現(xiàn)在它的功能上:(1)真理具有指導(dǎo)實(shí)踐的功能(2)真理具有再認(rèn)識(shí)的功能(3)真理具有教育和激勵(lì)的功能9.馬克思主義認(rèn)識(shí)與黨的群眾路線的一致性:黨的群眾路線是:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去?!皬娜罕娭衼?lái)”就是從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的過(guò)程,“到群眾中去”就是從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過(guò)程,“從群眾中來(lái),到群眾中去”不斷循環(huán)
19、的過(guò)程,也就是實(shí)踐認(rèn)識(shí)實(shí)踐不斷循環(huán)的過(guò)程,這表明群眾路線同馬克思主義認(rèn)識(shí)論是完全一致的,是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在實(shí)際工作中的運(yùn)用。第三章 人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律一、名詞解釋1.地理環(huán)境:是指人類生存和發(fā)展所依賴的諸多自然條件的總和。2.生產(chǎn)關(guān)系:是指人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中結(jié)成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。二、填空1.人類社會(huì)的基本矛盾:生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。2.生產(chǎn)方式包括兩個(gè)方面:生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系。3.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。4.生產(chǎn)資料所有制形式分為:生產(chǎn)資料公有制、生產(chǎn)資料私有制。5.人類社會(huì)有三個(gè)基本層次:生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))
20、、上層建筑。6.歷史上最初產(chǎn)生的兩個(gè)階級(jí):奴隸主階級(jí)、奴隸階級(jí)。7.劃分階級(jí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)是經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn),不能用政治標(biāo)準(zhǔn)和思想標(biāo)準(zhǔn)劃分階級(jí)。8.革命的根本問(wèn)題是:國(guó)家政權(quán)問(wèn)題。9.社會(huì)革命的基本形式是:暴力革命。10.社會(huì)主義社會(huì)的根本任務(wù)是:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力。11.人的本質(zhì)是由人的社會(huì)屬性決定的,勞動(dòng)是人的本質(zhì)。12.黨的根本宗旨是:全心全意為人民服務(wù)。三、簡(jiǎn)答1.人類生存依賴著地理環(huán)境:(1)地理環(huán)境是人類生存的場(chǎng)所(2)地理環(huán)境為人類提供生活資料和生產(chǎn)建設(shè)的資源2.地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響作用:(1)地理環(huán)境通過(guò)對(duì)生產(chǎn)的影響,加速或延緩社會(huì)的發(fā)展(2)地理環(huán)境還可以通過(guò)對(duì)軍事、政
21、治的影響,在一定程度上制約不同國(guó)家社會(huì)的發(fā)展地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展不起主要的決定作用。這是因?yàn)榈乩憝h(huán)境不能決定社會(huì)制度的性質(zhì)和社會(huì)形態(tài)的更替,地理環(huán)境在社會(huì)發(fā)展中的作用受社會(huì)因素、主要受生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的制約。3.人口因素對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響作用:(1)一定數(shù)量的人口是社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的必要前提(2)人口狀況能加速或延緩社會(huì)的發(fā)展。只有與物質(zhì)生產(chǎn)相適合的人口狀況,才最有利于促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。4.生產(chǎn)方式在社會(huì)發(fā)展中的作用:(1)生產(chǎn)方式或生產(chǎn)活動(dòng),是人類從動(dòng)物界分離出來(lái)的根本動(dòng)力和人類區(qū)別于動(dòng)物的根本標(biāo)志(2)生產(chǎn)方式或生產(chǎn)活動(dòng)是人類和人類社會(huì)得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)(3)生產(chǎn)活動(dòng)是形成人類社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)(4)
22、生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)制度的性質(zhì)和社會(huì)形態(tài)的更替5.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系:(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容來(lái)源于社會(huì)存在社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的發(fā)展變化而發(fā)展變化社會(huì)意識(shí)受反映者(意識(shí)主體)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的影響和制約,而反映者的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法是由人們?cè)谏鐣?huì)存在中的地位決定的(2)社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在(3)社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性6.生產(chǎn)關(guān)系包括三項(xiàng)內(nèi)容:(1)生產(chǎn)資料的所有制形式(2)人們?cè)谏a(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系(包括交換)(3)產(chǎn)品的分配方式7.生產(chǎn)資料所有制形式在生產(chǎn)關(guān)系中起著決定作用,是整個(gè)生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ):(1)生產(chǎn)資料所有制形式是生產(chǎn)勞動(dòng)得以進(jìn)行的前提(2)生產(chǎn)資料所有制形
23、式?jīng)Q定整個(gè)生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)(3)生產(chǎn)資料所有制形式?jīng)Q定人們?cè)谏a(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系(4)生產(chǎn)資料所有制形式?jīng)Q定產(chǎn)品的分配方式8.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的辯證關(guān)系:(1)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力的性質(zhì)決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的改變(2)生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力適合生產(chǎn)力性質(zhì)和發(fā)展要求的先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系,促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展不適合生產(chǎn)力性質(zhì)和發(fā)展要求的落后的生產(chǎn)關(guān)系,阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展(3)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾運(yùn)動(dòng)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力,就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。這個(gè)辯證關(guān)系從連續(xù)的動(dòng)態(tài)過(guò)程來(lái)看,就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾運(yùn)動(dòng)。9.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的
24、辯證關(guān)系:(1)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生和上層建筑的性質(zhì)。任何上層建筑都不是憑空建立起來(lái)的,而是在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化決定上層建筑的變化(2)上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。這種反作用集中表現(xiàn)為它是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的(3)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)。上層建筑必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求的規(guī)律,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨制定正確的路線、方針、政策的理論依據(jù)10.階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力:(1)階級(jí)斗爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用,最明顯表現(xiàn)在社會(huì)形態(tài)更替的過(guò)程中(2)階級(jí)斗爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用,還表現(xiàn)在同一個(gè)社會(huì)形態(tài)的量變過(guò)程中11.文化的社會(huì)功能:(1)文化具有信息功能(2)
25、文化具有教化、培育和塑造人的功能(3)文化具有促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的功能(4)文化具有認(rèn)識(shí)功能12.人民群眾推動(dòng)歷史發(fā)展的作用:(1)人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者(2)人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者(3)人民群眾是實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的決定力量13.群眾觀點(diǎn)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本觀點(diǎn),包括:(1)人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn)(2)全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)(3)向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)(4)向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)第四章 資本主義的形成及其本質(zhì)一、填空1.商品經(jīng)濟(jì)是商品生產(chǎn)和商品交換的總稱。2.法國(guó)是實(shí)行半總統(tǒng)共和制的典型國(guó)家。3.政黨制度的類型:一黨制、兩黨制、多黨制。二、簡(jiǎn)答1.價(jià)值規(guī)律對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
26、的作用:(1)價(jià)值規(guī)律自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)生產(chǎn)各部門(mén)之間分配的比例,即調(diào)節(jié)社會(huì)資源的配置(2)價(jià)值規(guī)律自發(fā)地促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展(3)價(jià)值規(guī)律會(huì)引起和促進(jìn)商品生產(chǎn)者的分化2.資本主義的勞動(dòng)過(guò)程的特點(diǎn):(1)工人在資本家的監(jiān)督下勞動(dòng)(2)勞動(dòng)產(chǎn)品歸資本家所有3.劃分不變資本和可變資本的意義:(1)進(jìn)一步揭露了剩余價(jià)值的源泉和資本主義的剝削實(shí)質(zhì)。說(shuō)明剩余價(jià)值是由可變資本產(chǎn)生的,工人的剩余勞動(dòng)是剩余價(jià)值的唯一源泉(2)它為揭示資本家對(duì)工人的剝削程度提供了科學(xué)根據(jù):剩余價(jià)值率4.資本家要獲得更多的剩余價(jià)值,可以通過(guò)兩條途徑:(1)提高剩余價(jià)值率,即提高對(duì)工人的剝削程度(2)增加可變資本總量
27、,以雇用更多工人,擴(kuò)大剝削范圍5.剩余價(jià)值規(guī)律是資本主義的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律:(1)剩余價(jià)值規(guī)律體現(xiàn)著資本主義的生產(chǎn)目的(2)剩余價(jià)值規(guī)律決定著資本主義生產(chǎn)的一切主要方面和主要過(guò)程,支配著資本主義的生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)的各個(gè)環(huán)節(jié)(3)剩余價(jià)值規(guī)律決定著資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生、發(fā)展和衰亡的全部過(guò)程第五章 資本的流通過(guò)程和剩余價(jià)值的分配一、填空1.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的三個(gè)階段:購(gòu)買(mǎi)階段、生產(chǎn)階段、銷售階段。2.產(chǎn)業(yè)資本的三種職能形式:貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本。3.生產(chǎn)資本分為:固定資本、流動(dòng)資本。4.股東會(huì)是公司的最高權(quán)力機(jī)構(gòu);董事會(huì)是公司的經(jīng)營(yíng)決策機(jī)構(gòu),董事會(huì)所聘任的經(jīng)理負(fù)責(zé)企業(yè)
28、的日常生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理;監(jiān)事會(huì)是公司的監(jiān)督機(jī)構(gòu)。5.股東大會(huì)是股份公司的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。6.資本主義地租有兩種基本形態(tài):級(jí)差地租、絕對(duì)地租。二、簡(jiǎn)答1.影響資本周轉(zhuǎn)速度的因素:(1)資本周轉(zhuǎn)時(shí)間的長(zhǎng)短,包括生產(chǎn)時(shí)間和流通時(shí)間的長(zhǎng)短(2)生產(chǎn)資本的構(gòu)成,即生產(chǎn)資本中固定資本和流動(dòng)資本的比例,以及固定資本和流動(dòng)資本自身的周轉(zhuǎn)速度2.社會(huì)總產(chǎn)品的構(gòu)成:(1)從實(shí)物形態(tài)上按其最終用途分為:生產(chǎn)資料、消費(fèi)資料(2)從價(jià)值形態(tài)上分為:不變資本價(jià)值、可變資本價(jià)值、剩余價(jià)值3.資本主義的生產(chǎn)成本,對(duì)資本家具有至關(guān)重要的作用和意義:(1)生產(chǎn)成本是資本家盈虧的界限(2)生產(chǎn)成本的補(bǔ)償是資本主義企業(yè)再生產(chǎn)的一個(gè)條件(3
29、)生產(chǎn)成本的高低是決定資本家在競(jìng)爭(zhēng)中勝敗的關(guān)鍵4.平均利潤(rùn)率水平的高低取決于:(1)各個(gè)生產(chǎn)部門(mén)利潤(rùn)率水平的高低(2)社會(huì)總資本在各生產(chǎn)部門(mén)之間分配的比例5.商業(yè)資本的作用:(1)商業(yè)資本的存在有利于產(chǎn)業(yè)資本家提高經(jīng)濟(jì)效益(2)商業(yè)資本的存在有利于節(jié)省流通資本(3)商業(yè)資本的活動(dòng),有利于加速產(chǎn)業(yè)資本的周轉(zhuǎn)(4)商業(yè)資本的活動(dòng),有利于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展第六章 資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程一、填空1.資本主義社會(huì)的發(fā)展階段:自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義、壟斷資本主義兩個(gè)階段。2.二戰(zhàn)以前的壟斷主要是私人壟斷,或稱一般壟斷,二戰(zhàn)后出現(xiàn)了國(guó)家壟斷資本主義。3.壟斷是從自由競(jìng)爭(zhēng)中產(chǎn)生的。4.壟斷價(jià)
30、格大體分為:壟斷高價(jià)、壟斷低價(jià)。二、簡(jiǎn)答1.二戰(zhàn)后,壟斷統(tǒng)治進(jìn)一步加強(qiáng),表現(xiàn)在:(1)企業(yè)兼并速度加快,混合兼并占主導(dǎo)地位(2)企業(yè)規(guī)模擴(kuò)大,壟斷程度提高(3)壟斷組織的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)多樣化,混合聯(lián)合企業(yè)大量涌現(xiàn)(4)壟斷組織向國(guó)際化方向發(fā)展,跨國(guó)公司迅速增加2.壟斷階段同自由競(jìng)爭(zhēng)階段競(jìng)爭(zhēng)的不同:(1)競(jìng)爭(zhēng)的目的不同(2)競(jìng)爭(zhēng)的手段有了新的變化(3)競(jìng)爭(zhēng)的激烈程度和后果不同(4)競(jìng)爭(zhēng)的范圍不同3.戰(zhàn)后以來(lái)國(guó)家壟斷資本主義大發(fā)展的原因:(1)僅靠私人壟斷資本的力量,無(wú)法滿足大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)所需要的巨額資金(2)在一些大規(guī)模公共設(shè)施的建設(shè)上,私人壟斷資本無(wú)能為力或不愿進(jìn)行投資建設(shè)(3)一些大型、基礎(chǔ)性、前
31、導(dǎo)性的科學(xué)研究項(xiàng)目,也是私人壟斷資本不愿涉足的領(lǐng)域(4)日益嚴(yán)重的生產(chǎn)過(guò)剩問(wèn)題僅靠私人壟斷資本難以解決(5)社會(huì)化大生產(chǎn)的發(fā)展要求國(guó)家出面進(jìn)行某些宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控4.資本輸出的作用和后果:(1)為過(guò)剩資本找到了出路,并由此獲得大量來(lái)自海外的高額利潤(rùn)和利息(2)資本輸出是輸出國(guó)控制輸入國(guó)的重要手段(3)資本輸出是輸出國(guó)擴(kuò)大商品出口的重要手段(4)資本輸出使金融資本的銀行網(wǎng)遍布全世界,從而強(qiáng)化了金融資本的統(tǒng)治地位第七章 社會(huì)主義社會(huì)及其發(fā)展一、填空1.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是迄今人類歷史上最廣泛、最徹底、最深刻的革命,是不同于以往一切革命的最新類型的革命。2.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的形式:暴力革命、非暴力革命。3.在二次世界大戰(zhàn)后的歐洲,出現(xiàn)了一批社會(huì)主義國(guó)家。4.社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)核心是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)共產(chǎn)黨。5.社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)的階級(jí)基礎(chǔ)是工農(nóng)聯(lián)盟。6.鄧小平把社會(huì)主義的本質(zhì)概括為“解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富?!?。7.馬克思主義政黨的組織原則:民主集中制。二、簡(jiǎn)答1.列寧的主要貢獻(xiàn)是:(1)把社會(huì)主義建設(shè)作為一個(gè)長(zhǎng)期探索、不斷實(shí)踐的過(guò)程(2)把大力發(fā)展生產(chǎn)力、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率放在首位(3)在社會(huì)主義建設(shè)中,特別是過(guò)渡時(shí)期不能人為取消商品經(jīng)濟(jì),而要利用商品貨幣關(guān)系發(fā)展經(jīng)濟(jì)(4)列寧還提出利用資本主義
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