論鄂倫春族傳統(tǒng)兒童游戲 定稿 - 副本

1、論鄂倫春族傳統(tǒng)兒童游戲摘要：鄂倫春族世代生活在黑龍江沿岸，伴隨民族的發(fā)展逐漸形成獨(dú)特的鄂倫春族游戲。鄂倫春族游戲可分為冰雪游戲、體能游戲、跳躍游戲、繩類游戲以及生活游戲等種類。通過(guò)各項(xiàng)游戲的訓(xùn)練，鄂倫春人增強(qiáng)了民族體質(zhì)，鍛煉了狩獵能力，被納入八旗后又提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。關(guān)鍵詞：清代、鄂倫春、兒童游戲一、鄂倫春民族的興起鄂倫春族世代生活在黑龍江中上游及其支流地區(qū)。清朝之前，歷代中央政權(quán)對(duì)其并不十分了解。元朝以前其被納入室韋；元朝稱其為“林中百姓”；明朝又被稱為“北山野人”，即“使鹿部”；“明人編遼東志引東戍見聞?dòng)浻?北抵黑龍江曰江夷。江夷之外，曰阿哈婁得這里的江夷指赫哲族，阿哈婁得為鄂倫的對(duì)音”

2、。 遼東志卷七 藝文 四清初文獻(xiàn)中常出現(xiàn)的“索倫人”中，有些就是鄂倫春人。清朝第一次把鄂倫春人與其他民族共同體區(qū)分出來(lái)，是在崇德五年（1640），“兀魯蘇屯之博穆博果爾、索倫、俄爾吞、奇勒爾、精奇里、兀賴布丁屯以東”， 清太宗實(shí)錄卷51，可見，當(dāng)時(shí)清朝稱鄂倫春人為“俄爾吞”：康熙二十二年（1683年）以后，多次出現(xiàn)“俄羅春”、“鄂羅春”、“鄂倫春”等名稱。 清圣祖實(shí)錄卷112從康熙二十九年（1690年）始，“鄂倫春”才作為統(tǒng)一的名稱被固定下來(lái)，此后，頻繁出現(xiàn)于各種史書和文獻(xiàn)中，逐漸被人們所認(rèn)知。清初尚無(wú)專設(shè)機(jī)構(gòu)對(duì)鄂倫春族進(jìn)行統(tǒng)治，只是將其歸入“索倫部”或“打牲部落”統(tǒng)治體系中。崇德五年（164

3、0年）鄂倫春族成為八牛錄之一，正式納入了清朝的統(tǒng)治，這就為鄂倫春民族的形成創(chuàng)造了條件?？滴踉辏?662年），為了加強(qiáng)對(duì)東北地區(qū)的統(tǒng)治，清廷將寧古塔昂邦章京升級(jí)為寧古塔將軍，統(tǒng)轄外興安嶺以南的東北廣大地區(qū)。康熙八年（1669年）寧古塔將軍下設(shè)“布特哈八旗”，鄂倫春人即包含其中 朔方備乘·圣武述略二 卷2?？滴醵辏?683年），寧古塔副都統(tǒng)薩布素首任黑龍江將軍，下設(shè)八城，鄂倫春族隸屬布特哈總管衙門，納入路、佐體系。此后，鄂倫春人的民族意識(shí)不斷加強(qiáng)，一個(gè)獨(dú)立的民族鄂倫春族逐漸形成。在這一過(guò)程中，其兒童游戲也不斷發(fā)展起來(lái)，并對(duì)鄂倫春族產(chǎn)生了巨大影響。二、鄂倫春族傳統(tǒng)兒童游戲的種類（一

4、）冬季冰雪游戲鄂倫春族生活在茂密原始森林覆蓋的興安嶺山脈上，受高緯度和山地地形影響，這里冬季寒冷而漫長(zhǎng)，積雪期長(zhǎng)達(dá)六至七個(gè)月。如此寒冷的氣候使得鄂倫春人形成了豐富多彩的冬季冰雪游戲。1、冰車進(jìn)入冬季捕魚期，鄂倫春人用冰爬犁或樺皮船運(yùn)輸打撈上來(lái)的魚，孩子們則在冰上玩耍，以爬犁、樺皮船等作為滑冰的工具，模仿大人的樣子運(yùn)輸貨物或載著伙伴在冰上嬉戲玩耍。有的用木頭做成冰車，孩子坐在其上，每次運(yùn)動(dòng)時(shí)，以雙手各持的冰釬為支撐，在結(jié)冰的河面上迅速滑行，這個(gè)游戲可以個(gè)人玩耍，也可幾個(gè)人之間比賽。2、 “特更色怕然”（野豬皮雪橇） 下雪過(guò)后，鄂倫春人用一塊未加工的野豬皮作為滑雪工具，讓孩子們坐在其上，每組兩至三

5、人，前面的孩子用腳控制前進(jìn)的方向，后面的孩子抱住前面的孩子，從山頂順著雪坡迅速滑下，經(jīng)常會(huì)有孩子從雪橇上滑落，但這絲毫不會(huì)減少孩子們?cè)俅瓮嫠５呐d趣，摔倒的孩子不哭不鬧，站起身來(lái)，重新奔向起點(diǎn)，等待同伴回來(lái)開始下一次的沖刺。3、“格音那”（滑雪）入冬后的興安嶺，積雪較厚，這為孩子們提供了天然的滑雪場(chǎng)。孩子們?nèi)蓧K矩形木板，拴在“其哈密”(皮靴)上，將鞋和木板一起用狍皮包起來(lái)；有的把木板拴上狍皮套子，把腳伸進(jìn)皮套子往里一蹬即可掛牢，穿上滑雪板后，將雙手各撐的桿插地并向后用力，就能在雪地上滑行起來(lái)，看誰(shuí)速度快，滑得遠(yuǎn)。（二）體能游戲 鄂倫春人是一個(gè)游獵民族，在狩獵的過(guò)程中，對(duì)獵手的體能要求很高，所以

6、在鄂倫春兒童的游戲中，有一些是有關(guān)增強(qiáng)體能方面的訓(xùn)練。1、“卷地仁”（摔跤） 摔跤是鄂倫春族比較傳統(tǒng)的游戲形式，一般是青年男子和男孩子愛玩的游戲。游戲規(guī)則是雙方互相用手抓住對(duì)方的肩，用力扭倒對(duì)方，被扭倒的為輸家，摔跤有坐、站和蹲幾種不同的姿式，經(jīng)常是幾個(gè)孩子相聚時(shí)的娛樂項(xiàng)目。摔跤比賽也經(jīng)常出現(xiàn)在各種集會(huì)和節(jié)日期間，人們整天都在進(jìn)行著各種形式的摔跤比賽，評(píng)比出全族最優(yōu)秀的摔跤勇士。2、 “吐山地然”（賽跑） 在鄂倫春族早期的狩獵生產(chǎn)中，鄂倫春人只能用棍棒、石器或弓箭對(duì)野獸進(jìn)行攻擊，如果能追上受傷的獵物并迅速將其捕捉，就能獲得豐盛的食物，所以賽跑對(duì)經(jīng)常追逐獵物的鄂倫春人來(lái)說(shuō)，就顯得格外重要。賽跑可

7、分為負(fù)重跑和不負(fù)重跑，由賽跑演變的跑步游戲有很多，有把雙腿捆上蹦或單腿蹦等形式；也有兩個(gè)孩子一起跑，一個(gè)追，另一個(gè)跑，當(dāng)追的人抓住被追的人時(shí)，角色互換，以此反復(fù)。（三）跳躍游戲1、“干嘎利任”（跳高） 大家相互比試跳躍的游戲。一種方法是撐木桿跳躍小溝壑，另一種將一橫桿放在高處，助跑跳躍，不斷提升橫桿的高度，跳得遠(yuǎn)、跳得高為勝利者。2、 “闖綽哈仁”(蹦蹦跳)玩家列成一橫排，成蹲姿并將雙手放在膝蓋上。當(dāng)比賽開始時(shí)，裁判一聲令下，人們便向終點(diǎn)跳去。領(lǐng)先的人在途中還不時(shí)地邊跳邊用擺動(dòng)雙臂、旋轉(zhuǎn)等姿態(tài)模仿“樹雞”，顯示自己的領(lǐng)先并取笑落后者，當(dāng)最后一名到達(dá)終點(diǎn)時(shí)游戲才會(huì)結(jié)束。 白潔 博士學(xué)位論文鄂倫春

8、族傳統(tǒng)游戲的教育人類學(xué)研究 中央民族大學(xué) （四）繩類游戲1、跳繩 需要兩人各執(zhí)皮繩一端，勻速搖動(dòng)皮繩，一個(gè)或幾個(gè)孩子從同側(cè)或異側(cè)沖向皮繩與地面接觸點(diǎn)或與地面較接近處，按照皮繩的搖動(dòng)速度進(jìn)行跳躍。2、“俄西沃圖提地仁”（攀繩） “攀粗繩游戲”大多數(shù)是青少年參加，把兩根或幾根粗繩子系在粗壯的高樹杈上，選出一人作為裁判。在比賽開始之前要制定比賽規(guī)則：講好攀幾次，幾次為一回合。速度最快，時(shí)間最短者獲勝。3、“嘎互吉爾地仁”（蕩秋千） 用獸皮擰成的“嘎胡吉卡特”(繩索)，把長(zhǎng)繩的兩頭固定在高木架或高杈上，在繩中間搭一塊木板，孩子坐在木板上悠蕩，起伏的高度與系繩處達(dá)成水平位置即為獲勝。（五）生活游戲1、“

9、伊如地然”（賽馬）馬與鄂倫春族的生活息息相關(guān)，主要用于狩獵和交通運(yùn)輸。孩子們從五、六歲起就可以單獨(dú)騎馬，十幾歲就可以成為熟練的騎手?！岸鮽惔杭彝ブ忻總€(gè)成員都有專用的馬，一般不混用。即使家里馬匹少，男人和女人使用的馬也必須分開，女人使用的馬具男人也不使用?！?趙雅芝最后的傳說(shuō)：鄂倫春族文化研究中央民族大學(xué)出版社 2006年版第 第41頁(yè)每當(dāng)春節(jié)、氏族集會(huì)或舉行婚禮時(shí)，人們都要賽馬。賽馬有長(zhǎng)途、短途之分，以部落為單位派代表參加，所有的人都用自己的馬，備好馬鞭，嚼子和韁繩，可用韁繩作為馬鞭。2、拍蘭地然(射箭)比賽方法有定點(diǎn)射擊和移動(dòng)射擊。定點(diǎn)射擊即距靶一定距離站立射擊，移動(dòng)射擊即騎馬在移動(dòng)中射擊，

10、以中靶者為勝?！岸鮽惔鹤宓耐婢吖话阋灾笳艉蟮纳交蹦净蛴苣緸楣常葬斫罨蜥蠼顬橄?，箭桿用筆直的樹枝或木棍削制而成，箭頭有石、鉛或鐵頭的。比賽時(shí)的靶子也多種多樣，或用樺樹皮和動(dòng)物毛皮剪出各種飛禽走獸的模型，或者以天空中的飛物為靶子，若是夏秋之間，還可以將山中的野果當(dāng)作靶子來(lái)射擊許多孩子沒有馬就騎著一根木棍當(dāng)馬，非常投入?！?孟淑珍鄂倫春族傳統(tǒng)娛樂和游戲黑龍江民間文學(xué)第9期。3、打球打球是鄂倫春族古老的游戲之一。球多用皮革制成并在里面填充些獸毛，小球可兩人或多人一起玩，用手當(dāng)球拍相互擊打球；大球可用腳踢或用手投擲。還有一種球，用柳樹菌制成，鄂倫春語(yǔ)稱“播那天波汗”，就是長(zhǎng)在柳樹上的一種樹菌(學(xué)名

11、叫“蹄形菌”，俗稱“老牛肝”)，把它采下來(lái)削成圓球。打法是兩人相距十幾米相互扔球，用球擊打?qū)Ψ?，被擊打方進(jìn)行躲閃或接球，接住后再扔向?qū)Ψ?，能?zhǔn)確地投打?qū)Ψ郊纯色@勝。4、 “包利克坦”（抓瞎） 玩法是劃定范圍一個(gè)人用帽子蒙住雙眼，通過(guò)聽聲音判斷其他人的位置，并將其抓獲。當(dāng)抓住一個(gè)人后，要立即準(zhǔn)確說(shuō)出對(duì)方是誰(shuí)，如果判斷錯(cuò)誤，就要繼續(xù)裝盲人。5、“薩夫克坦”(化妝游戲) 一個(gè)人躲在暗處用樹枝、裘皮、禽羽等物品進(jìn)行偽裝，可以男扮女裝或女扮男裝，用東西或濃顏色涂蓋在臉上，突然跑到亮處，做怪相并發(fā)出怪聲，大家要迅速認(rèn)出其身份。 以上這些游戲參照宋兆麟最后的捕獵者第252頁(yè)，吳雅芝最后的傳說(shuō)：鄂倫春族文化研

12、究第231頁(yè)，白潔 博士學(xué)位論文鄂倫春族傳統(tǒng)游戲的教育人類學(xué)研究整理而成。3、 鄂倫春族傳統(tǒng)兒童游戲的作用 鄂倫春人通過(guò)各項(xiàng)游戲的訓(xùn)練，增強(qiáng)了民族體質(zhì)，鍛煉了狩獵能力，其被納入八旗后又提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力?？梢哉f(shuō)，這些作用相輔相成，互相促進(jìn)，對(duì)鄂倫春民族的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。1、增強(qiáng)了鄂倫春民族的體質(zhì)體質(zhì)是在遺傳變異的基礎(chǔ)上，人體所表現(xiàn)出來(lái)的形態(tài)和機(jī)能方面相對(duì)穩(wěn)定的特征。包括身體形態(tài)發(fā)育水平、身體素質(zhì)、運(yùn)動(dòng)能力、心理狀態(tài)、適應(yīng)能力等。強(qiáng)健的身體是出色的獵手必須具備的條件之一。原始森林生存環(huán)境比較艱苦，常有野獸出沒，山地難行，多丘壑，這種環(huán)境需要有良好的體質(zhì)才能進(jìn)行狩獵。經(jīng)常進(jìn)行摔跤、攀繩等游戲

13、，增強(qiáng)了鄂倫春人的臂力。野獸不能一箭致命時(shí)，就要有面對(duì)猛獸進(jìn)行搏斗的可能，經(jīng)過(guò)游戲的訓(xùn)練，鄂倫春人的體質(zhì)優(yōu)勢(shì)便顯現(xiàn)而出。賽跑、跳高、蹦蹦跳等游戲可以鍛煉腿腳的靈活性，增強(qiáng)腿部肌肉。如果能追上受傷的獵物并迅速將其捕捉，就能獲得豐盛的食物。靈活性強(qiáng)、速度快對(duì)經(jīng)常追逐獵物的鄂倫春人來(lái)說(shuō)顯得格外重要，這些游戲恰好能鍛煉這項(xiàng)能力。良好的視力、聽力也是出色獵手必備的條件。射箭游戲，鍛煉了他們?cè)谏鋼魰r(shí)百發(fā)百中，彈不虛發(fā)的能力。他們善于發(fā)現(xiàn)動(dòng)物的蹤跡，這與薩夫克坦有著密切的聯(lián)系，通過(guò)游戲，他們能熟練地掌握野獸的習(xí)性、生活規(guī)律，迅速識(shí)別野獸的種類，果斷采取措施。抓瞎游戲的訓(xùn)練，使獵人在漆黑的夜晚也能準(zhǔn)確而迅速地

14、判定野獸的所在位置，從而進(jìn)行狩獵。 通過(guò)各種類型游戲的訓(xùn)練，使鄂倫春人的綜合能力得到提高。摔跤、射箭、打球、跳繩，薩夫克坦等游戲，可以提升鄂倫春人的洞察力。跳躍游戲，使孩子們對(duì)溝壑深度，小丘坡度的判斷力得到提升。冬季長(zhǎng)時(shí)間的戶外玩耍增強(qiáng)了鄂倫春孩子的御寒能力，冰車、雪橇、賽馬這種高速運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)了孩子們身體的平衡力以及感知力。2、鍛煉了鄂倫春人的狩獵能力狩獵是鄂倫春族最重要的生產(chǎn)活動(dòng)，興安嶺蘊(yùn)含著豐富的野生動(dòng)物資源，這種得天獨(dú)厚的自然條件使鄂倫春族始終保持著較為單一的狩獵經(jīng)濟(jì)，對(duì)于鄂倫春人來(lái)說(shuō)，狩獵就是他們生活資料的主要來(lái)源。雪橇、雪板這些游戲工具都源于狩獵生活。大雪封山的冬季，獵人乘馴鹿或馬匹

15、狩獵非常艱難，于是他們?cè)卺鳙C中發(fā)明了這些便利的滑雪工具，又將其衍化成孩子們娛樂玩耍的工具。鄂倫春人對(duì)滑雪板的使用早已輕車熟路，這些經(jīng)驗(yàn)來(lái)自他們兒時(shí)的滑雪游戲，使他們能游刃有余地控制滑雪板的方向速度。經(jīng)常進(jìn)行摔跤比賽，充分調(diào)動(dòng)了鄂倫春人的觀察力、注意力，當(dāng)發(fā)現(xiàn)對(duì)方動(dòng)作出現(xiàn)失誤，立即抓住機(jī)會(huì)扳倒對(duì)方，多年的游戲訓(xùn)練培養(yǎng)了孩子們動(dòng)作的敏捷性，反應(yīng)的靈活性。當(dāng)野獸未能一箭致命時(shí)，與其進(jìn)行搏斗，并用扎槍刺殺，強(qiáng)大的臂力正是通過(guò)攀繩、打球等游戲的訓(xùn)練出來(lái)的。在過(guò)去很長(zhǎng)一段歷史時(shí)期，射箭成為鄂倫春族必備的生存技能之一，為了讓孩子從小就掌握一些狩獵的知識(shí)和技能，鄂倫春人將射箭應(yīng)用于兒童的游戲當(dāng)中。因?yàn)椴煌募?/p>

16、有不同的性能，孩子們開始就會(huì)接觸不同類型的箭。 射箭時(shí)，雙臂和手指的動(dòng)作連貫性、精確性、協(xié)調(diào)性有了很大的提升，六七歲后，兒童就能騎馬隨大人一起出獵了，十六、七歲就能成為一名非常出色的獵人。清初馬匹開始傳入鄂倫春族，并逐步取代馴鹿的地位，使鄂倫春族成為一個(gè)騎馬民族。馬匹大大提高了生產(chǎn)力水平，不但為馱運(yùn)、遷徙帶來(lái)了方便，也為出獵和追趕野獸提供了良好的工具。賽馬游戲使鄂倫春兒童適應(yīng)了在馬背上的生活，了解馬的脾性，可以嫻熟地駕馭馬，從而進(jìn)行狩獵活動(dòng)。3、提高了八旗的戰(zhàn)斗力康熙八年（1669年），清廷將鄂倫春族納入八旗?！敖窈邶埥瓕④娝鶎侔似毂?，滿洲、漢軍之外，有索倫兵、達(dá)呼爾兵、俄倫春兵、華喇爾兵，皆

17、土著之戶，而附以自蒙古遷往之巴爾呼兵、鄂勒特兵，是為黑龍江八部落云?！?何秋濤朔方備乘·圣武述略二 卷2 光緒七年 鄂倫春族被納入八旗與民族自身特點(diǎn)有著密切的聯(lián)系。 鄂倫春人精通騎射,英勇善戰(zhàn)的體魄適合納入八旗作戰(zhàn)。鄂倫春人的身體素質(zhì)、綜合能力在傳統(tǒng)游戲中都得到全面的發(fā)展。摔跤、射箭、打球、跳繩，薩夫克坦等游戲，提升了鄂倫春人的洞察力。跳躍、射箭、薩夫克坦使孩子們判斷力得到了提升。長(zhǎng)時(shí)間在戶外玩耍增強(qiáng)了鄂倫春孩子對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力，同時(shí)冰車、雪橇、賽馬這種高速運(yùn)動(dòng)，也增強(qiáng)了孩子們身體的平衡性以及感知力。鄂倫春人納入八旗后對(duì)八旗的戰(zhàn)斗力有了大大的提升。鄂倫春人主要的生活來(lái)源就是狩獵，通過(guò)各項(xiàng)游戲的訓(xùn)練使得他們善于騎射，吃苦耐勞。桐城方式濟(jì)在龍沙紀(jì)略中曾稱贊說(shuō):“索倫音近蒙古，間雜漢語(yǔ)，挽弓十石，能自縛于樹，射熊虎洞穿，負(fù)之而