西南大學網(wǎng)絡教育0163馬克思主義基本原理作業(yè)答案2016秋季

1、1、能否正確地認識客觀事物是哲學的基本問題。 1. A. 2. B. 2、 階級矛盾是人類社會發(fā)展最普遍的矛盾。 1. A. 2. B. 3、世界不是既成事物的集合體，而是過程的集合體。BR1. A. 2. B. 4、 剩余價值就是凝集在商品中的一般人類勞動。 1. A. 2. B. 5、 真理就是客觀事物內(nèi)在的、真實的規(guī)律與本質(zhì)。 1. A. 2. B. 6、 資本主義社會能夠自然地發(fā)展到社會主義社會。1. A. 2. B. 7、事物的假象就是人對事物產(chǎn)生的錯覺。 1. A. 2. B. 8、生產(chǎn)商品的勞動量則是以生產(chǎn)商品所耗費的社會平均的必要勞動時間來衡量的。 1. A. 2. B. 9、

2、正確的審美原則必須堅持實踐原則與體驗原則的統(tǒng)一，生活原則與修養(yǎng)原則的統(tǒng)一。 1. A. 2. B. 10、實踐活動的主要形式是科學文化的創(chuàng)造活動。 1. A. 2. B. 11、抽象可能性就是不可能. 1. A. 2. B. 12、矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中，存在于每一事物發(fā)展過程的自始至終。 1. A. 2. B. 13、物質(zhì)就是存在,所以存在就是物質(zhì). 1. A. 2. B. 14、唯物主義的歷史形態(tài)有古代的樸素唯物主義、近代的機械唯物主義、現(xiàn)代的辯證唯物主義。 1. A. 2. B. 15、馬克思主義理論的三大組成部分是辯證唯物主義，歷史唯物主義和科學社會主義。 1.

3、 A. 2. B. 16、促使馬克思主義產(chǎn)生的三大工人運動是法國的里昂工人起義、英國的憲章運動、德國的西里西亞紡織工人起義。 1. A. 2. B. 17、哲學的思想屬性是揭示規(guī)律，回歸生活，聯(lián)系實際。 1. A. 2. B.18、商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以價值量為基礎，遵循等價交換的原則。 1. A. 2. B.19、社會意識的相對獨立性最突出表現(xiàn)在對社會存在具有能動的反作用。 1. A. 2. B. 20、美是以和諧體驗為衡量尺度，主體與客體之間達到的自由狀態(tài)。 1. A. 2. B. 21、規(guī)律是事物運動發(fā)展中內(nèi)在的、必然的、本質(zhì)的聯(lián)系。 1. A. 2.

4、B. 22、在工作日長度不變的條件下，通過縮短必要勞動時間而相對延長剩余勞動時間來進行剩余價值的生產(chǎn)，就是相對剩余價值生產(chǎn)。 1. A. 2. B. 23、用于購買勞動力的那部分資本，在生產(chǎn)過程改變了自己的價值量，因此叫可變資本 1. A. 2. B. 24、商品的使用價值是指指凝結在商品中的一般人類勞動。 1. A. 2. B. 25、具體勞動創(chuàng)造商品的使用價值，抽象勞動創(chuàng)造商品的價值。 1. A. 2. B. 26、真理的發(fā)展就是一個由相對走向絕對的過程，無數(shù)的相對真理構成了絕對真理。 1. A. 2. B. 27、馬克思主義認識論最鮮明的特點是,把實踐引入認識論，把辯證法應用于認識論，

5、1. A. 2. B. 28、規(guī)律是事物運動發(fā)展中本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。 1. A. 2. B. 29、認識事物的度就是要求在具體工作中把握“適度原則”。 1. A. 2. B. 30、矛盾的斗爭性指矛盾著的對立雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢。 1. A. 2. B. 31、發(fā)展是舊事物不斷消亡新事物不斷產(chǎn)生的新陳代謝過程。 1. A. 2. B.32、社會基本矛盾運動的問題是社會歷史的基本問題. 1. A. 2. B. 33、時間和空間與物質(zhì)運動不可分割， 1. A. 2. B. 34、不可知論思想的最終歸宿是走向懷疑論和詭辯論。 1. A. 2. B. 35、唯心主義哲學的表現(xiàn)形

6、式有絕對唯心主義和相對唯心主義。 1. A. 2. B. 36、以生產(chǎn)關系的性質(zhì)為標準,人類社會劃分為漁獵社會、農(nóng)耕社會、工業(yè)社會、信息社會。 1. A. 2. B. 37、科學技術是推動社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要力量， 1. A. 2. B. 38、商品的價值是指商品的效用或有用性,是商品的自然屬性。 1. A. 2. B. 39、貨幣是固定充當一般等價物的特殊商品。 1. A. 2. B. 40、資本主義生產(chǎn)的根本目的是追逐剩余價值. 1. A. 2. B. 41、資本主義自由競爭引起生產(chǎn)和資本的集中，到一定程度必然導致產(chǎn)生壟斷， 1. A. 2. B. 42、自我封閉與保守地搞社會主義不是真正

7、的社會主義。 1. A. 2. B. 43、多黨合作和政治協(xié)商制度是我國的根本政治制度。 1. A. 2. B. 44、用于購買生產(chǎn)資料的那部分資本，其價值在生產(chǎn)過程中被轉(zhuǎn)移到別的產(chǎn)品上,所以叫可變資本。 1. A. 2. B. 45、抽象勞動是無差別的一般人類勞動,抽象勞動創(chuàng)造商品的價值。 1. A. 2. B.46、真理的本性和實踐的特點決定了實踐是檢驗真理的唯一標準。 1. A. 2. B. 47、否定的實質(zhì)是徹底的否定和全盤的拋棄。 1. A. 2. B. 48、量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結果。 1. A. 2. B.49、內(nèi)因是事物變化的內(nèi)在根據(jù)；外因是事物變化的外部條件

8、；內(nèi)因決定外因。 1. A. 2. B. 50、唯心主義思想雖然從本質(zhì)上是錯誤的，但也有一定的積極因素。 1. A. 2. B. 51、馬克思主義的三大理論來源是德國古典哲學、英國古典政治經(jīng)濟學、法國空想社會主義思想。 1. A. 2. B. 52、理性話語意識就是注重擺事實、講道理，強調(diào)尊重對方、平等對話。 1. A. 2. B. 53、實踐是發(fā)揮人主觀能動作用的必經(jīng)途徑。 1. A. 2. B. 54、國家政權是上層建筑的核心。 1. A. 2. B. 55、運動是宇宙間發(fā)生的一切變化和過程。 1. A. 2. B. 56、理論回到實踐的唯一條件是邏輯上必須是正確的。 1. A. 2. B

9、. 57、社會主義經(jīng)濟波動與資本主義經(jīng)濟危機有本質(zhì)區(qū)別。 1. A. 2. B. 58、生產(chǎn)商品的勞動量決定商品價值量的變化。 1. A. 2. B. 59、人民的主體是廣大的從事物質(zhì)財富和精神財富創(chuàng)造的勞動者。 1. A. 2. B. 60、剩余價值是由不變資本帶來的，也就是由機器設備創(chuàng)造出來的。 1. A. 2. B. 61、對立統(tǒng)一規(guī)律是宇宙間最根本的規(guī)律。 1. A. 2. B. 62、哲學的思維特征最主要表現(xiàn)是抽象與概括。 1. A. 2. B. 63、馬克思主義中國化的理論成果是什么？ 窗體頂端窗體底端點擊上傳x本題參考答案馬克思主義思想與中國革命和建設實踐相結合,產(chǎn)生了毛澤東思想

10、、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學發(fā)展觀等一系列的發(fā)展成果,使馬克思主義成為了當代中國發(fā)展的核心指導思想。64、為什么說生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量？ 本題參考答案：生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會的基本面貌，生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會的主要性質(zhì)，生產(chǎn)方式推動社會的變革發(fā)展。65、社會主義核心價值觀的主要內(nèi)容是什么？ 本題參考答案：馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂；中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題；愛國主義的民族精神和改革創(chuàng)新的時代精神是社會主義核心價值體系的精髓；社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎。概括為24字：富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠

11、信、友善。66、正確認識文化的本質(zhì)，對于建設社會主義先進文化，提高全體人民的人文素質(zhì)有什么重要意義？ 本題參考答案：只有正確認識文化的真正本質(zhì)，才可能有建設先進文化的正確策略，由于有些地方對文化建設的錯誤認識，導致文化建設出現(xiàn)形式主義、功利主義、庸俗主義之風。因此，文化建設必須堅持實干作風，貫徹以人為本，樹立高尚境界。這對于建設社會主義先進文化，提高全體人民的人文素質(zhì)有重要的意義和長遠的價值。67、如何理論聯(lián)系實際，在社會生活中堅持馬克思主義？運用馬克思主義？發(fā)展馬克思主義？ 本題參考答案：反對教條主義的照本宣科、反對形式主義的表面文章、反對實用主義的斷章取義。確立社會主義的堅定信念，培養(yǎng)正確

12、科學的思維方式，增強服務社會的綜合素質(zhì)。68、結合新形勢下黨的群眾路線教育實踐活動，闡述無產(chǎn)階級政黨堅持群眾觀點和群眾路線的重要意義。 本題參考答案：黨的群眾觀點和群眾路線的哲學基礎就是人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這一歷史唯物主義的基本原理。中央在全黨進行的群眾路線教育，就是要按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，堅決抵制形式主義、官僚主義、享樂主義和奢糜之風，使我們黨能夠始終與人民群眾緊密聯(lián)系。 69、根據(jù)下列提供的圖示和數(shù)據(jù)，按要求進行分析： 1）運用馬克思主義哲學的基本原理分析世界人口增長的原因，并說明其給人們的現(xiàn)實警示。2）運用馬克思主義政治經(jīng)濟學的基本理論，說明人口增長與資本主義社會人口

13、的相對過剩的關系。/ 本題參考答案：1）這完全印證了馬克思主義唯物史觀關于生產(chǎn)力是社會發(fā)展的決定力量的思想。人類人口的快速增長是從1804年開始的，這正是第一次工業(yè)革命的前夜，由于生產(chǎn)的發(fā)展推動了人口的增長。同時，由于世界人口的急劇增長，也給人類的發(fā)展敲響了警鐘，人類必須有計劃地控制人口的增長，才能保持社會的可持續(xù)發(fā)展。 2）資本積累導致資本家不斷追逐剩余價值，致資本有機構成不斷提高，從而引起資本排斥勞動力的現(xiàn)象，資本主義生產(chǎn)所需要的勞動力就會相對減少，必然導致大量勞動力失業(yè)，形成相對過剩人口。因此，人口的增長并不是資本主義經(jīng)濟危機產(chǎn)生的根源。資本主義生產(chǎn)的發(fā)展是完全能夠容納人口的增長的窗體頂端70、 根據(jù)提供的圖示與數(shù)據(jù)，分析和闡述問題：1）從馬克思主義歷史唯物主義的角度分析圖中包含的哲學道理，并說明我們黨和政府在改善民生方面取得的重大成就。2）運用馬克思主義政治經(jīng)濟學的理論，說明人類壽命的延長對于社會生產(chǎn)的發(fā)展和社會管理的完善，有何重要的影響。 本題參考答案：1）上圖反映的我國人口壽命的快速提高，正是在1949年新中國成立以后，這充分說明我們黨和政府對于改善民生，提高人民生活水平與質(zhì)