廉潔文化傳統(tǒng)美德培訓PPT課件（帶內(nèi)容）

1、廉潔文化傳統(tǒng)美德清廉廉潔成語 大公無私 鐵面無私 公正無私 秉公無私 廉潔奉公 克己奉公 公私分明宣講：某某某時間：20XX.X廉潔文化討論：有些同學總認為廉潔離我們很遙遠，那么這與我們有沒有關(guān)系呢傳統(tǒng)美德？你的身邊又發(fā)生了什么？ 作為新時代的青少年，我們應(yīng)該怎么辦廉潔文化展望生活，發(fā)展生活：節(jié)儉樸素，人之美德；奢侈華麗，人之大惡；勞動是幸福的左手節(jié)儉是幸福的右手。我們每個人的生活消費都與國家、集體、個人緊密聯(lián)系傳統(tǒng)美德因此，作為消費者必須樹立正確的消費者觀念發(fā)揚艱苦奮斗，勤儉節(jié)約、廉潔自律的精神。 為構(gòu)建和諧社會而共同努力。 廉潔文化發(fā)揚艱苦奮斗，勤儉節(jié)約、廉潔自律的精神。 為構(gòu)建和諧社會而

2、共同努力。 發(fā)揚艱苦奮斗，勤儉節(jié)約、廉潔自律的精神。 為構(gòu)建和諧社會而共同努力。 發(fā)揚艱苦奮斗，勤儉節(jié)約、廉潔自律的精神。 為構(gòu)建和諧社會而共同努力。 一生嚴于律己，身體力行，執(zhí)法如山。對皇親國戚、宦官權(quán)貴的不法行為，一律極力主張繩之以法。 包拯 以熱祖愛國為榮，以危害祖國為恥以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥以辛勤勞動為榮，以好逸懲勞為恥以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥以誠實守信為榮，以見利忘義為恥以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥熱祖愛國為榮貨財上流，賞罰不信，民無廉恥，而求百姓之安難，兵士之死節(jié)，不可得也。德的內(nèi)容與核心是廉潔文化的基本內(nèi)

3、容廉潔文化康潔文化一是關(guān)于康潔的知訊理念、制度及與之相對應(yīng)的生活方式，行為規(guī)范曲總和。牢固樹立德為做人之本、居官之魂的觀念;道德是永存的，而財富在每天更換主人;深刻認識到“光有金錢，而沒有崇高思想的社會，是會崩潰的”;讓廉潔文化內(nèi)化為社會 公眾的思想準則和道德原則，外化為社會公眾導廉潔的自覺實踐。傳統(tǒng)美德廉潔文化中華優(yōu)良傳統(tǒng)真不少，廉潔為民是個寶。范仲淹、鄭板橋，人民稱頌歌如潮。更別說，開封府尹黑老包，人稱青天日 月照。今人啊，要學古人廉潔好。誠信：古代君王一言九鼎就是指的誠信。學生誠信體現(xiàn)在：考試不作弊、借貸不拖欠 、合同不違約，言行一致，表里如一誠信是做人的根本，誠信是合作的基礎(chǔ)，誠信贏天

4、下。特別是近幾年來，大學生償還助學貸款的問題成為全社會普遍關(guān)注的焦點“誠信危機”。廉潔文化歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。李商隱 大意：縱觀歷史，大到邦國，小到家庭，無不是興于勤儉，亡于奢靡。 由儉入奢易，由奢入儉難。 大意：從節(jié)儉變得奢侈容易，從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉則很困難。樹立廉政之風，應(yīng)該提倡“立志”，志即“意志”。人的行動總被意志決定。意志不會憑空產(chǎn)生，意志一旦樹立，就會變成行動的方向與動力。有高遠的意志，就有明確的生活目標，遠離腐敗與墮落的陷阱。傳統(tǒng)美德不趨炎附勢、不溜須拍馬不說違紀話，不做違法事堅持正義、辦事公正、民主說話文明，行為得體與不廉潔行為決裂，與不法行為斗爭樹立法律法規(guī)意識 ，做遵紀守法的好公民第一樹立正確的人生觀。就是能夠為大眾的利益識大體、顧大局、克己奉公，不會為個人得失而斤斤計較，不會陷入“自我中心”而難以自拔；能夠為崇高的理想，以頑強的意志克服遇到的各種困難，不被矛盾所困擾，不向挫折屈服，不為沖突而憂慮，熱愛自己本職工作，積極努力作出成績，奉獻自己存在的價值，與大眾共享幸福之樂廉潔文化與廉潔為伴，與誠信同行做到學習不懈怠考試不作弊借貸不拖欠生活不浪費言行不違紀算政治賬，自毀前程算經(jīng)濟賬，傾家蕩產(chǎn)算名譽帳，身敗名裂算自由帳，身陷囹圄算健康帳，身心交瘁算家庭帳，妻