文藝復興時期文學與塞萬提斯14初教1副本

1、文藝復興時期文學時間：十四世紀時間：十四世紀十六世紀十六世紀 社會形態(tài)：封建主義社會形態(tài)：封建主義 過渡過渡 資本主義資本主義文藝復興運動的產(chǎn)生文藝復興運動的產(chǎn)生文藝復興：文藝復興：14至至16世紀在歐洲各國興起世紀在歐洲各國興起的一場反封建、反教會的思想文化運動。的一場反封建、反教會的思想文化運動。它是資產(chǎn)階級借助古代希臘文化中反映它是資產(chǎn)階級借助古代希臘文化中反映現(xiàn)實、肯定人生的文藝、樸素的唯物主現(xiàn)實、肯定人生的文藝、樸素的唯物主義哲學和自然科學，以世俗的方式對封義哲學和自然科學，以世俗的方式對封建制度和宗教勢力進行的斗爭。建制度和宗教勢力進行的斗爭。人文主義（人文主義（humanism)

2、humanism) 特指文藝復興時期，新興資產(chǎn)階級反封特指文藝復興時期，新興資產(chǎn)階級反封建、反教會的思想體系，簡而言之，就是主建、反教會的思想體系，簡而言之，就是主張一切以人為中心，而反對以神為中心的思張一切以人為中心，而反對以神為中心的思想和學說。想和學說。 神神 人，標志著中世紀文化的終結(jié)，人，標志著中世紀文化的終結(jié)，和近現(xiàn)代資本主義文化的開端。和近現(xiàn)代資本主義文化的開端。人文主義的主要內(nèi)容人文主義的主要內(nèi)容（一）用人性反對神權(quán)。（我是一個凡人，（一）用人性反對神權(quán)。（我是一個凡人，我只要求凡人的幸福）我只要求凡人的幸福）（二）用個性解放反對禁欲主義。（天堂就（二）用個性解放反對禁欲主義。

3、（天堂就在今天，幸福就在人間）在今天，幸福就在人間）（三）用理性反對蒙昧主義。（知識就是力（三）用理性反對蒙昧主義。（知識就是力量，知識就是快樂的源泉）量，知識就是快樂的源泉）（四）擁護中央集權(quán)，反對封建割據(jù)。（四）擁護中央集權(quán)，反對封建割據(jù)。5文藝復興文藝復興6意大利文藝復興的主要成就：領(lǐng)領(lǐng)域域代表代表代表作代表作主張主張地位地位文文學學藝藝術(shù)術(shù)但丁彼特拉克薄伽丘文藝復興的最高成就抨擊封建道德和教會的禁欲思想，宣傳人類平等，主張發(fā)展個性率先對教會的丑惡現(xiàn)象表達憎恨 最早提出以“人的學問”代替“神的學問” 達芬奇最后的晚餐蒙娜麗莎圣母像雕像大衛(wèi)米開朗基羅拉斐爾文文學學三三杰杰美美術(shù)術(shù)三三杰杰為

4、歐洲近代短篇小說開了先河莎士比亞（英）哈姆雷特“文藝復興先驅(qū)”神曲歌集 “人文主義之父”十日談歌頌人的美及人的歌頌人的美及人的豐富思想感情豐富思想感情創(chuàng)造專注人體；雕像體現(xiàn)創(chuàng)造專注人體；雕像體現(xiàn)人物的思想、意志和精神人物的思想、意志和精神氣質(zhì)氣質(zhì)擅長畫圣母；繪畫優(yōu)雅、和擅長畫圣母；繪畫優(yōu)雅、和諧、高度完美，被視為古典諧、高度完美，被視為古典美術(shù)精神的典范美術(shù)精神的典范“畫圣畫圣”“巨匠巨匠”7人物人物成成 就就哥白尼哥白尼 開普勒開普勒伽利略伽利略 布魯諾布魯諾國籍國籍波蘭波蘭德意志德意志意大利意大利意大利意大利培根培根英國英國8各國人文主義文學概況各國人文主義文學概況 時間時間歷程歷程代表國

5、家代表國家主要內(nèi)容主要內(nèi)容代表文學代表文學14s14s初至初至15s15s中葉中葉產(chǎn)生產(chǎn)生意大利意大利英國英國人的解放人的解放十日談十日談15s15s下半葉下半葉至至16s16s上半葉上半葉全盛全盛法國法國歌頌巨人歌頌巨人巨人傳巨人傳16s16s下半葉下半葉到到17s17s初初衰落衰落西班牙西班牙英國英國人性弱點人性弱點哈姆雷特哈姆雷特堂吉訶德堂吉訶德9 意大利是文藝復興的發(fā)源地。突出成就是繪意大利是文藝復興的發(fā)源地。突出成就是繪畫、雕塑、建筑、科學。產(chǎn)生了一大批藝術(shù)家。畫、雕塑、建筑、科學。產(chǎn)生了一大批藝術(shù)家。美術(shù)的三杰是達芬奇、米開朗基羅、拉斐爾。美術(shù)的三杰是達芬奇、米開朗基羅、拉斐爾。

6、文學的三顆巨星是但丁、彼特拉克和薄伽丘。文學的三顆巨星是但丁、彼特拉克和薄伽丘。10 彼特拉克（彼特拉克（PetrarchPetrarch，1304-13741304-1374） 意大利抒情詩人，代表意大利抒情詩人，代表作是抒情詩集作是抒情詩集歌集歌集，共，共300300多首，主要歌詠詩人對多首，主要歌詠詩人對女友勞拉的愛情。女友勞拉的愛情。 11“人文主義之父人文主義之父”彼特拉克彼特拉克“我不想變成上帝我不想變成上帝屬于屬于人的那種光榮對我就夠了。人的那種光榮對我就夠了。這是我所企求的一切，我自這是我所企求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的己是凡人，我只要求凡人的幸福。幸福?！?12代表

7、作代表作歌集歌集黛安娜為了討好情人， 曾讓他有這樣的機會， 使他看見： 她在冰冷的水中露體赤身， 可是山上粗獷的姑娘更叫我喜歡， 她在那里浣洗一條美麗的面紗， 它蓋住一頭金發(fā)， 不讓微風吹散， 因而當此刻天際有紅霞出現(xiàn)， 我不禁渾身為愛情而震顫。歌集歌集女主人勞拉女主人勞拉14 十四行詩十四行詩 彼特拉克對詩歌藝術(shù)的貢獻是創(chuàng)造了十四行詩，彼特拉克對詩歌藝術(shù)的貢獻是創(chuàng)造了十四行詩，過去也有音譯為過去也有音譯為“商籟體商籟體”的。意大利語的。意大利語sonettosonetto，英語、法語英語、法語sonnetsonnet。 十四行詩每首詩有十四行，主要描寫愛情十四行詩每首詩有十四行，主要描寫愛情

8、, ,（love sonnetlove sonnet）。彼特拉克體押韻的格式是）。彼特拉克體押韻的格式是 abbaabba，abbaabba，cdecde，cdecde。后來傳到英國，莎士比亞的十四。后來傳到英國，莎士比亞的十四行詩押運格式產(chǎn)生了變體。行詩押運格式產(chǎn)生了變體。 彼特拉克的十四行詩為歐洲抒情詩的發(fā)展開辟彼特拉克的十四行詩為歐洲抒情詩的發(fā)展開辟了道路，后人尊稱他為了道路，后人尊稱他為“詩圣詩圣”。15喬萬尼薄伽丘薄伽丘(13131375) 意大利文藝復興早期的人文主義者，和但丁、彼但丁、彼特拉克被并稱為意大特拉克被并稱為意大利文藝復興利文藝復興“三杰三杰”。16 薄伽丘出生于佛薄伽

9、丘出生于佛羅倫薩羅倫薩富商家庭，富商家庭，其代表其代表作是作是十日談十日談，小說描寫，小說描寫10個青年男女為躲個青年男女為躲避黑死病，在佛羅倫薩鄉(xiāng)間一個別墅里住了避黑死病，在佛羅倫薩鄉(xiāng)間一個別墅里住了10天，輪流講了天，輪流講了100個故事，故書名個故事，故書名十日談十日談。17十日談簡介寫作時間寫作時間：13451351素材來源素材來源：民間傳說、民間故事、一千零一夜、歷史事件、宮廷軼聞以及真人真事等等。中心思想中心思想：智慧與愛情作品主題作品主題：頌揚人性、反對禁欲主義，揭露批判教會的丑惡行徑和虛偽，歌頌愛情，肯定個人享樂，呼吁人人平等，贊揚人的聰明才智，貫穿著人文主義思想，因而有“人曲

10、人曲”之譽。18作品意義：作品意義：首先，肯定了人性，宣揚了人文主義，反對禁欲主義，批判了當時天主教會的陰暗面。其次：表現(xiàn)了尊重女性，維護女權(quán)的思想意識，提倡男女平等。再次：成為了歐洲第一部現(xiàn)實主義小說成為了歐洲第一部現(xiàn)實主義小說，推動了意大利文藝復興運動的發(fā)展。藝術(shù)特點藝術(shù)特點：故事曲折離奇，扣人心弦，文筆優(yōu)雅生動。19主要內(nèi)容：主要內(nèi)容：第一天：透視人類的罪愆，特別是上流社會的罪愆。第二天：表現(xiàn)命運駕馭男人女人的力量，認為人們無不受到命運的主宰與擺布。第三天：表現(xiàn)人類的意志和努力可以戰(zhàn)勝命運，而愛情和智慧在其間起了很大作用。第四和第五天：強調(diào)了愛情的悲歡，先是痛苦，后是歡樂。20第六天：強

11、調(diào)了智慧的重要性，認為智慧能幫人度過難關(guān)。第七天和第八天：敘述男女之間相互捉弄的故事。第九天：沒有固定的主題。第十天：宣揚人類應(yīng)有的德行，即寬容與忍耐。21 十日談的一則故事說：“有一個從小與世隔絕的青年，跟著父親下山進城，這才生平第一次看到了一群女人。父親是個死心塌地皈依天主的教徒，不許兒子看一眼女人，嚇唬說：它們叫“綠鵝”，它們都是禍水。誰知兒子卻說道：“親爸爸，讓我?guī)б恢痪G鵝回去吧！”薄伽丘用這則故事想要說明的道理是：A、人的自然天性無法阻擋 B、人生的目的是追求幸福C、將女人比作禍水很愚蠢 D、青年人從來不盲從盲信22 十日談十日談的內(nèi)容主要是描寫人性，提倡個性的內(nèi)容主要是描寫人性，提

12、倡個性解放，反對禁欲主義。解放，反對禁欲主義。 作品從人性的自然性、社會性、階級性和個性作品從人性的自然性、社會性、階級性和個性四個層次表現(xiàn)人性。四個層次表現(xiàn)人性。 1.1.自然性：肯定情欲，歌頌愛情自然性：肯定情欲，歌頌愛情 作品從兩性關(guān)系反映人性的自然性。作品從兩性關(guān)系反映人性的自然性。100100個故事個故事描寫男女之情的故事占了多半。認為人的天性無所描寫男女之情的故事占了多半。認為人的天性無所不在，不可泯滅。比如不在，不可泯滅。比如“少年愛綠鵝少年愛綠鵝”。 情欲故事大都寫得粗魯、直率，直接沖擊禁欲情欲故事大都寫得粗魯、直率，直接沖擊禁欲主義，表現(xiàn)及時行樂。主義，表現(xiàn)及時行樂。232.

13、2.社會性：要求平等，維護尊嚴社會性：要求平等，維護尊嚴 人性的社會性表現(xiàn)之一是要求人的高貴與尊嚴。人性的社會性表現(xiàn)之一是要求人的高貴與尊嚴。 第四天故事第一第四天故事第一“綺思夢達的故事綺思夢達的故事”：守寡的公主與侍：守寡的公主與侍從有私情，國王將侍從殺死。公主斥責父王：從有私情，國王將侍從殺死。公主斥責父王：“我要是找一我要是找一個王孫公子來做情夫，那你就不會生我的氣了。這完全是沒個王孫公子來做情夫，那你就不會生我的氣了。這完全是沒有道理的世俗成見。有道理的世俗成見。我們?nèi)祟愂翘焐宦善降鹊?，只有我們?nèi)祟愂翘焐宦善降鹊?，只有品德才是區(qū)分人類的標準。品德才是區(qū)分人類的標準。 ” 男女平等

14、男女平等 男女平等是小說的突出內(nèi)容。第六天故事第七男女平等是小說的突出內(nèi)容。第六天故事第七“菲莉芭勝菲莉芭勝訴訴”：女主人公斥責法律不公平：女主人公斥責法律不公平：“法律對于男女，應(yīng)該一律法律對于男女，應(yīng)該一律看待，而法律的制訂，也必須得到奉行法律的人的同意。看待，而法律的制訂，也必須得到奉行法律的人的同意。當時定下這條法律，女人并不曾同意而且也并沒征求過我們女當時定下這條法律，女人并不曾同意而且也并沒征求過我們女人的同意。所以這條法律可以說是一點也不公平的。人的同意。所以這條法律可以說是一點也不公平的?！?4 因經(jīng)濟關(guān)系，人在社會結(jié)成不同的社會集因經(jīng)濟關(guān)系，人在社會結(jié)成不同的社會集團，處于不

15、同的階級地位。階級性通常指該階團，處于不同的階級地位。階級性通常指該階級的思想意識和利益要求。級的思想意識和利益要求。 作品中的階級分為兩大類：商人、手工業(yè)作品中的階級分為兩大類：商人、手工業(yè)者、市民一類，即新興資產(chǎn)階級，僧侶、貴族者、市民一類，即新興資產(chǎn)階級，僧侶、貴族為另一類，即封建統(tǒng)治階級。前者為主角，后為另一類，即封建統(tǒng)治階級。前者為主角，后者為反角，表現(xiàn)為矛盾關(guān)系。作者肯定主角，者為反角，表現(xiàn)為矛盾關(guān)系。作者肯定主角，批判反角。批判反角。 25 文藝復興時代，聰明機智是時代的新品質(zhì)。文藝復興時代，聰明機智是時代的新品質(zhì)。作品有一系列故事稱贊男女主人公的聰明機智，成作品有一系列故事稱贊

16、男女主人公的聰明機智，成為新的階級的個性特征。為新的階級的個性特征。 第一天故事第三寫：第一天故事第三寫：“愚蠢往往使得人們從愚蠢往往使得人們從幸福的境界墮入苦痛萬分的深淵，而聰明人卻往往幸福的境界墮入苦痛萬分的深淵，而聰明人卻往往能憑著智慧，安然度過險境。能憑著智慧，安然度過險境。人類的智慧就是人類的智慧就是快樂的源泉。快樂的源泉。” 作品特別贊美女性的聰明才智。第二天故事作品特別贊美女性的聰明才智。第二天故事第九第九“女扮男裝做官女扮男裝做官”。愚蠢商人派人殺妻，聰明。愚蠢商人派人殺妻，聰明妻子有幸逃脫，女扮男裝做官，懲罰歹徒，教育丈妻子有幸逃脫，女扮男裝做官，懲罰歹徒，教育丈夫。夫。26

17、 法國文藝復興文學受意大利文藝復興影法國文藝復興文學受意大利文藝復興影響產(chǎn)生。響產(chǎn)生。1616世紀，法王法蘭西斯一世支持人世紀，法王法蘭西斯一世支持人文主義學術(shù)的研究，國王的姐姐那伐爾親自文主義學術(shù)的研究，國王的姐姐那伐爾親自創(chuàng)作小說創(chuàng)作小說七日談七日談，庇護受迫害的人文主，庇護受迫害的人文主義者。義者。 代表法國文藝復興文學的最高成就是長代表法國文藝復興文學的最高成就是長篇小說篇小說巨人傳巨人傳。27 七星詩社是七星詩社是1616世紀法國文世紀法國文藝復興的詩歌流派。由藝復興的詩歌流派。由7 7個人個人文主義者組成，代表人物龍沙。文主義者組成，代表人物龍沙。具有貴族傾向。他們的詩歌肯具有貴族

18、傾向。他們的詩歌肯定現(xiàn)實生活，歌頌自然和愛情。定現(xiàn)實生活，歌頌自然和愛情。 15491549年杜貝萊執(zhí)筆年杜貝萊執(zhí)筆保衛(wèi)保衛(wèi)和發(fā)揚法蘭西語言和發(fā)揚法蘭西語言，七星詩，七星詩社宣言書。法國文學史第一部社宣言書。法國文學史第一部文藝批評論著。文藝批評論著。 杜貝萊杜貝萊28 七星詩社的主要貢獻是詩歌語言改革和詩七星詩社的主要貢獻是詩歌語言改革和詩歌理論的進步主張。歌理論的進步主張。 在語言方面提出要統(tǒng)一民族語言，保衛(wèi)民在語言方面提出要統(tǒng)一民族語言，保衛(wèi)民族語言，用法語寫作。族語言，用法語寫作。 在詩歌創(chuàng)作理論方面，提出要建立民族文在詩歌創(chuàng)作理論方面，提出要建立民族文學，創(chuàng)作大型史詩。學，創(chuàng)作大型史

19、詩。29文藝復興時期文學 龍沙 “法國第一位近代抒情詩人” 主題多寫愛情 致愛蘭娜的十四行詩30待你到垂暮之年待你到垂暮之年 待你到垂暮之年，夜晚，燭光下，待你到垂暮之年，夜晚，燭光下， 坐在爐火旁，邊紡紗邊饒線，坐在爐火旁，邊紡紗邊饒線， 你吟誦我的詩，發(fā)出感慨萬千：你吟誦我的詩，發(fā)出感慨萬千： 當年我多美，龍沙贊美過我啊。當年我多美，龍沙贊美過我啊。 那時候你不用女仆傳語遞話，那時候你不用女仆傳語遞話， 她干活兒累得半睡半醒之間，她干活兒累得半睡半醒之間， 聽到我的名字仍然安穩(wěn)睡眠，聽到我的名字仍然安穩(wěn)睡眠， 即使用動聽詞句贊頌你也罷。即使用動聽詞句贊頌你也罷。我將長眠地下，成為無骸幽靈，

20、我將長眠地下，成為無骸幽靈，在愛神木的樹陰下歇息安定；在愛神木的樹陰下歇息安定；你則是一個蟄居家中的老嫗，你則是一個蟄居家中的老嫗，懷念我的愛情，悔恨你的倨傲。懷念我的愛情，悔恨你的倨傲。信我的話，要生活，別等待明朝；信我的話，要生活，別等待明朝；就在今天把生命的玫瑰摘去。就在今天把生命的玫瑰摘去。31 蒙田（蒙田（1533-15921533-1592）法）法國文藝復興思想家、散文家。國文藝復興思想家、散文家。歐洲近代散文體裁的創(chuàng)始人。歐洲近代散文體裁的創(chuàng)始人。作品作品隨筆集隨筆集，語言平易，語言平易流暢。流暢。 32 蒙田是懷疑論代表。從個性自由出發(fā)，蒙田是懷疑論代表。從個性自由出發(fā)，反對經(jīng)

21、院哲學。反對經(jīng)院哲學?！拔已芯康木褪俏易约?，我研究的就是我自己，這就是我的形而上學和物理學。這就是我的形而上學和物理學?！薄啊薄凹偃缂偃缥覀冞B我們自己都不知道，我們還能知道我們連我們自己都不知道，我們還能知道什么呢？什么呢？” 蒙田的懷疑論將自我研究擴大到對人蒙田的懷疑論將自我研究擴大到對人的研究。人的最高智慧和幸福是認識自己的研究。人的最高智慧和幸福是認識自己對自己和他人負有的義務(wù)。認識自己的本對自己和他人負有的義務(wù)。認識自己的本來面目。來面目。33 拉伯雷（拉伯雷（RabelaisRabelais，1494-15531494-1553）法國文藝復興最）法國文藝復興最重要的小說家。早年當過修

22、重要的小說家。早年當過修道士，熱心學習希臘文，受道士，熱心學習希臘文，受到保守派迫害。以后研究醫(yī)到保守派迫害。以后研究醫(yī)學，學，15321532年到里昂正式行醫(yī)。年到里昂正式行醫(yī)。學識廣博，對醫(yī)學、法律、學識廣博，對醫(yī)學、法律、數(shù)學、地理、植物、幾何、數(shù)學、地理、植物、幾何、考古、音樂、神學、哲學均考古、音樂、神學、哲學均有研究。有研究。34 巨人傳（巨人傳（Gargantua Gargantua and Pantagrueland Pantagruel，1534-1534-15531553）長篇小說，拉伯雷的）長篇小說，拉伯雷的畢生巨著。畢生巨著。 拉伯雷一生只寫過一拉伯雷一生只寫過一部長篇

23、小說，就是部長篇小說，就是巨人巨人傳傳。出版后風行一時。同。出版后風行一時。同時受到巴黎神學院的反對，時受到巴黎神學院的反對，把它列為禁書。后來在國王把它列為禁書。后來在國王的準許下，全書得以出版。的準許下，全書得以出版。3536 小說根據(jù)民間故事創(chuàng)作。龐大固埃是民小說根據(jù)民間故事創(chuàng)作。龐大固埃是民間故事里的海鬼，傳說當人們熟睡之際，他間故事里的海鬼，傳說當人們熟睡之際，他把鹽撒進他們喉嚨里，讓人們醒來口渴難當。把鹽撒進他們喉嚨里，讓人們醒來口渴難當。拉伯雷把海鬼改寫成一個巨人國王，出生時，拉伯雷把海鬼改寫成一個巨人國王，出生時，從母親肚子里跑出從母親肚子里跑出6868匹騾子，背上馱著海鹽。匹

24、騾子，背上馱著海鹽。表明他的來歷。表明他的來歷。 小說另一譯名小說另一譯名卡岡都亞和龐大固?？▽紒喓妄嫶蠊贪！?37 小說共有小說共有5 5部分，描寫巨人家族三代國王高朗部分，描寫巨人家族三代國王高朗古杰、高康大、龐大固埃一代勝過一代，最后龐大古杰、高康大、龐大固埃一代勝過一代，最后龐大固埃和朋友巴奴日遠涉重洋，尋訪神瓶。神瓶的啟固埃和朋友巴奴日遠涉重洋，尋訪神瓶。神瓶的啟示是示是“喝喝”。即到智慧之泉，暢飲知識，暢飲真理，。即到智慧之泉，暢飲知識，暢飲真理，暢飲愛情。這是全書的精神總結(jié)。暢飲愛情。這是全書的精神總結(jié)。 38地位地位 法國長篇小說的發(fā)端，百科全書式的作品。線索線索 巨人高康大

25、高康大和和龐大固埃龐大固埃父子的冒險經(jīng)歷冒險經(jīng)歷 人物形象：神話般。 故事情節(jié)：荒誕不經(jīng)。 語言風格：妙趣橫生又油滑粗俗。 主題主題 反封建、反教會；歌頌巨人。 描繪烏托邦理想。特點特點39結(jié)構(gòu) 五卷。內(nèi)容 第一卷第一卷：寫高康大的出生、受教育、抵御外敵侵略和建立特萊美修道院的故事；第二卷第二卷：寫龐大固埃的出生、巴黎求學和結(jié)合巴奴日的經(jīng)過；第三卷第三卷：就巴奴日是否應(yīng)該結(jié)婚的問題引出了各種奇談妙論；40四、五卷四、五卷：描寫為了探求婚姻問題的答案，龐大固埃和巴奴日、約翰修士一道出外尋找“神瓶”的經(jīng)歷。小結(jié)：巨人傳是一部諷刺小說，鞭撻了法國16世紀封建社會，具有濃厚的反封建思想和人文主義色彩。

26、小說中提出“做你所愿做的事”的口號，體現(xiàn)了作者的人文主義理想。41 小說從頭至尾貫穿小說從頭至尾貫穿“喝喝”的的描寫。巨人大吃大喝，食量驚人。描寫。巨人大吃大喝，食量驚人。 高康大出生下來喝高康大出生下來喝1791317913頭頭母牛的奶。母牛的奶。 一頓晚餐的食材有：一頓晚餐的食材有： “1616頭公牛、三頭母牛、頭公牛、三頭母牛、3232只小牛犢、只小牛犢、6363只哺乳期的小山羊、只哺乳期的小山羊、9595只綿羊、只綿羊、300300只糟小豬、只糟小豬、220220只只鵪鶉、鵪鶉、700700只山鷸、只山鷸、400400只閹雞、只閹雞、60006000只雛雞，同樣數(shù)量的鴿子、只雛雞，同樣

27、數(shù)量的鴿子、600600只鷓鴣、只鷓鴣、14001400只野兔、只野兔、303303只只鴇子、還有鴇子、還有17001700只小閹雞。只小閹雞?！保? 1部部3737章）章）42 蘇聯(lián)文論家巴赫金是蘇聯(lián)文論家巴赫金是研究研究巨人傳巨人傳的專家，的專家，他說：他說：“這種人與世界在這種人與世界在食物中的相逢，是令人高食物中的相逢，是令人高興和歡愉的。在這里是人興和歡愉的。在這里是人戰(zhàn)勝了世界，吞食著世界，戰(zhàn)勝了世界，吞食著世界，而不是被世界所吞食。而不是被世界所吞食?！保ɡ籽芯坷籽芯浚?43 西班牙文藝復興在法國之后得到發(fā)展，西班牙文藝復興在法國之后得到發(fā)展，1616世紀世紀后半期達到繁

28、榮。后半期達到繁榮。 1616世紀初期，西班牙在地理發(fā)現(xiàn)中擴張世界市世紀初期，西班牙在地理發(fā)現(xiàn)中擴張世界市場，成為稱霸歐美的海上強國。場，成為稱霸歐美的海上強國。15881588年西班牙無敵年西班牙無敵艦隊得英國打敗，經(jīng)濟衰退。艦隊得英國打敗，經(jīng)濟衰退。 西班牙文學在西班牙文學在1616世紀得到發(fā)展，主要成就是小世紀得到發(fā)展，主要成就是小說和戲劇。小說方面創(chuàng)造了新體裁流浪漢小說。說和戲劇。小說方面創(chuàng)造了新體裁流浪漢小說。 小說方面的最大作家和最高成就是塞萬提斯和小說方面的最大作家和最高成就是塞萬提斯和他的他的堂吉訶德堂吉訶德。44西班牙斗牛西班牙斗牛 西班牙人文主義文學西班牙人文主義文學西班牙

29、文學的主要成就是戲劇和小說西班牙文學的主要成就是戲劇和小說16世紀中期，西班牙出現(xiàn)了流浪漢小說世紀中期，西班牙出現(xiàn)了流浪漢小說代表作代表作小癩子小癩子1553155445流浪漢小說產(chǎn)生于流浪漢小說產(chǎn)生于1616世紀中葉的西世紀中葉的西班牙。它的主人公大多是無業(yè)游民，班牙。它的主人公大多是無業(yè)游民，作品通常在描繪他們的不幸命運以及作品通常在描繪他們的不幸命運以及他們?yōu)樯钏榷M行的欺騙、偷盜他們?yōu)樯钏榷M行的欺騙、偷盜和各種惡作劇，表現(xiàn)了他們的消極反和各種惡作劇，表現(xiàn)了他們的消極反抗情緒。消極反抗情緒。它采取第一抗情緒。消極反抗情緒。它采取第一人稱，以自傳的形式描寫主人公的所人稱，以自傳的

30、形式描寫主人公的所見所聞以人物流浪史的方式構(gòu)建小說，見所聞以人物流浪史的方式構(gòu)建小說，語言幽默辛辣、簡潔流暢。語言幽默辛辣、簡潔流暢。小癩子小癩子是第一部流浪漢小說是第一部流浪漢小說。流浪漢的形象流浪漢的形象 流浪漢小說流浪漢小說46西班牙民族戲劇的代表，被西班牙民族戲劇的代表，被稱為稱為“ 西班牙戲劇之父西班牙戲劇之父” ，寫過寫過18001800多部戲劇，流傳下來多部戲劇，流傳下來的完整劇本有的完整劇本有400400多部，內(nèi)容多部，內(nèi)容可分為袍劍劇、宗教劇、牧歌可分為袍劍劇、宗教劇、牧歌劇、歷史劇等。劇、歷史劇等。代表作：代表作：羊泉村羊泉村維加維加（15621635）47描寫了農(nóng)民對領(lǐng)主

31、的反抗斗描寫了農(nóng)民對領(lǐng)主的反抗斗爭，揭露了封建主的暴虐，爭，揭露了封建主的暴虐，歌頌了農(nóng)民為維護自由與權(quán)歌頌了農(nóng)民為維護自由與權(quán)利所作的正義斗爭，富有民利所作的正義斗爭，富有民主性和戰(zhàn)斗性。它奠定了西主性和戰(zhàn)斗性。它奠定了西班牙戲劇的基礎(chǔ)。班牙戲劇的基礎(chǔ)。 騎兵團長高邁斯騎兵團長高邁斯 勞倫霞勞倫霞 弗朗道索弗朗道索羊泉村羊泉村劇照劇照 羊泉村羊泉村48塞萬提斯塞萬提斯 塞萬提斯（塞萬提斯（CervantesCervantes，1547-16161547-1616）西班牙文藝復興時）西班牙文藝復興時期小說家、戲劇家、詩人，西班期小說家、戲劇家、詩人，西班牙作家在國際聲望最高，影響最牙作家在國際

32、聲望最高，影響最大的作家。大的作家。 出身馬德里沒落貴族家庭，出身馬德里沒落貴族家庭，上過中學，喜歡讀書。上過中學，喜歡讀書。15711571年參年參加西班牙歷史上著名的抗擊土耳加西班牙歷史上著名的抗擊土耳其艦隊的勒邦德海戰(zhàn)，在戰(zhàn)爭中其艦隊的勒邦德海戰(zhàn)，在戰(zhàn)爭中負傷，失去左臂?；貒局斜缓Ｘ搨?，失去左臂?；貒局斜缓１I所俘，做過盜所俘，做過5 5年俘虜?；貒竽攴敗；貒髲氖聦懽鳎钬毨?，多次被誣從事寫作，生活貧困，多次被誣入獄。在獄中創(chuàng)作入獄。在獄中創(chuàng)作堂吉訶德堂吉訶德。49堂吉訶德堂吉訶德（16051605、16151615） 堂吉訶德堂吉訶德是塞萬是塞萬提斯的代表作，它的出版提斯的代

33、表作，它的出版標志歐洲長篇小說創(chuàng)作進標志歐洲長篇小說創(chuàng)作進入一個新階段。小說主人入一個新階段。小說主人公堂吉訶德是一個窮鄉(xiāng)紳，公堂吉訶德是一個窮鄉(xiāng)紳，因看騎士小說入迷，自命因看騎士小說入迷，自命為騎士，騎著一匹瘦馬，為騎士，騎著一匹瘦馬，帶著他的侍從桑丘，外出帶著他的侍從桑丘，外出游俠。一路懲惡揚善，干游俠。一路懲惡揚善，干了無數(shù)可笑的蠢事。臨終了無數(shù)可笑的蠢事。臨終前醒悟，告誡親人不要讀前醒悟，告誡親人不要讀騎士小說。騎士小說。50 1515世紀末，英國毛紡織工業(yè)興起，英國新貴族用世紀末，英國毛紡織工業(yè)興起，英國新貴族用柵欄和溝渠圈占農(nóng)民土地，進行柵欄和溝渠圈占農(nóng)民土地，進行“圈地運動圈地運

34、動”，把農(nóng)民，把農(nóng)民土地變?yōu)槟裂驁?，失去土地的農(nóng)民在法律的強制下成為土地變?yōu)槟裂驁?，失去土地的農(nóng)民在法律的強制下成為雇傭勞動者。這是資本主義的原始積累，史稱雇傭勞動者。這是資本主義的原始積累，史稱“羊吃羊吃人人”。 15881588年英國艦隊戰(zhàn)勝了西班牙無敵艦隊，奪得了海年英國艦隊戰(zhàn)勝了西班牙無敵艦隊，奪得了海上霸權(quán)。英國歷史進入伊麗莎白女王統(tǒng)治的黃金時代。上霸權(quán)。英國歷史進入伊麗莎白女王統(tǒng)治的黃金時代。51 伊麗莎白是都鐸伊麗莎白是都鐸王朝最后一任國王王朝最后一任國王（1558-16031558-1603），終身），終身未婚。在位期間，政未婚。在位期間，政治局面比較穩(wěn)定，采治局面比較穩(wěn)定，采

35、取了一系列保護發(fā)展取了一系列保護發(fā)展工商業(yè)的政策。工商業(yè)的政策。52英國人文主義文學英國人文主義文學英國的人文主義文學英國的人文主義文學歐洲人文主義文學的頂峰歐洲人文主義文學的頂峰大本鐘大本鐘53英國的人文主義文學分兩個時期英國的人文主義文學分兩個時期一、早期的人文主義文學一、早期的人文主義文學二、繁榮時期的文學二、繁榮時期的文學54、喬叟、喬叟13401400英國詩歌之父，英國人文主義文學之父英國詩歌之父，英國人文主義文學之父成名作成名作悼念公爵夫人悼念公爵夫人寓言敘事詩寓言敘事詩眾鳥之會眾鳥之會愛情故事長詩愛情故事長詩特羅勒斯與克麗西達特羅勒斯與克麗西達代表作代表作坎特伯雷故事集坎特伯雷故

36、事集一、早期的人文主義文學一、早期的人文主義文學55565758坎特伯雷故事集坎特伯雷故事集特點：特點：作品的思想精神和生活內(nèi)容是英國社會的縮影作品的思想精神和生活內(nèi)容是英國社會的縮影 香客的故事體現(xiàn)了人文主義精神香客的故事體現(xiàn)了人文主義精神 體裁、樣式豐富多樣。共收入故事體裁、樣式豐富多樣。共收入故事2424篇，其中篇，其中2222個詩體，個詩體，2 2個散文體，每個故事有個散文體，每個故事有“ 小引小引”、“ 開場白開場白”和和“ 收場語收場語”串線組成串線組成坎特伯雷故事集59、托馬斯、托馬斯莫爾莫爾14781535空想社會主義思想的創(chuàng)始人空想社會主義思想的創(chuàng)始人代表作代表作烏托邦烏托邦

37、 1516烏托邦烏托邦是近代空想社會主是近代空想社會主義的開篇，在歐洲文學史上具義的開篇，在歐洲文學史上具有特殊地位。有特殊地位。 60 莫爾（莫爾（Thomas More Thomas More ，1478-15351478-1535） 英國人文主義者，英國人文主義者，政治家、作家。政治家、作家。 代表作代表作烏托邦烏托邦（UtopiaUtopia，15611561），是世界文學），是世界文學史上第一部空想社會主義小說，史上第一部空想社會主義小說，描寫一個旅行家的奇遇。他在海描寫一個旅行家的奇遇。他在海上發(fā)現(xiàn)一個海島烏托邦，那里的上發(fā)現(xiàn)一個海島烏托邦，那里的居民過著共產(chǎn)主義式的和平生活，居民

38、過著共產(chǎn)主義式的和平生活，享有完全的平等。這是西方文學享有完全的平等。這是西方文學關(guān)于關(guān)于”理想國理想國”的描寫。的描寫?！盀跬袨跬邪畎睢?一詞，取古希臘文一詞，取古希臘文“烏有烏有之鄉(xiāng)之鄉(xiāng)”之意。作品語言優(yōu)美，想之意。作品語言優(yōu)美，想象豐富，表達了作者對社會改革象豐富，表達了作者對社會改革的理想。的理想。61被譽為被譽為“詩人中的詩人詩人中的詩人”代表作代表作仙后仙后英國資產(chǎn)階英國資產(chǎn)階級的民族史詩級的民族史詩“ 斯賓塞詩節(jié)斯賓塞詩節(jié)” ：每一節(jié)由九行每一節(jié)由九行組成，前組成，前8行每一行有十個音節(jié)，行每一行有十個音節(jié)，最后一行是十二個音節(jié)，每一節(jié)最后一行是十二個音節(jié)，每一節(jié)的押韻方式為的押

39、韻方式為“ ababbcbcc”二、繁榮時期的文學、斯賓塞、斯賓塞1552159962 斯賓塞（斯賓塞（Edmund SpenserEdmund Spenser，1552-15991552-1599），英國詩人，長詩），英國詩人，長詩仙后仙后（The Faeric QueeneThe Faeric Queene，15891589，15961596），描寫宮廷騎士的），描寫宮廷騎士的冒險故事和對伊麗莎白女王的歌冒險故事和對伊麗莎白女王的歌頌。英國資產(chǎn)階級的民族史詩。頌。英國資產(chǎn)階級的民族史詩。 斯賓塞的詩富于感性描寫，斯賓塞的詩富于感性描寫，創(chuàng)造創(chuàng)造9 9行詩節(jié)，稱行詩節(jié)，稱“斯賓塞詩體斯賓塞詩

40、體”，韻律是抑揚格。對韻律是抑揚格。對1919世紀浪漫主世紀浪漫主義詩人影響特別大，雪萊、拜倫義詩人影響特別大，雪萊、拜倫都采用斯賓塞詩行寫詩。都采用斯賓塞詩行寫詩。 斯賓塞死后葬在喬叟墓旁。斯賓塞死后葬在喬叟墓旁。632 2、弗朗西斯弗朗西斯培根培根散文家、哲學家、實驗科學家散文家、哲學家、實驗科學家英國隨筆式散文和議論文創(chuàng)始人英國隨筆式散文和議論文創(chuàng)始人散文杰作散文杰作隨筆集隨筆集64 培根培根(Francis Bacon,1561-(Francis Bacon,1561-1626)1626)，哲學家，現(xiàn)代實驗科學的，哲學家，現(xiàn)代實驗科學的始祖。英國論說文的創(chuàng)始人，對始祖。英國論說文的創(chuàng)始

41、人，對文學的貢獻是文學的貢獻是論說文集論說文集，共，共5858篇，都是十分雋永的隨筆。篇，都是十分雋永的隨筆。 其中其中論讀書論讀書寫：寫：“讀書讀書足以怡情，足以付彩，足以長足以怡情，足以付彩，足以長才。才。讀書使人充實，討論使讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確。人機智，筆記使人準確。讀讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯：凡有所學，皆成性格。人善辯：凡有所學，皆成性格。”65大學才子派 十六世紀中葉英國劇作家群體。因皆受過大學教育，十六世紀中葉英

42、國劇作家群體。因皆受過大學教育，故得名。他們大多受過人文主義思想的熏陶，具有比較豐故得名。他們大多受過人文主義思想的熏陶，具有比較豐富的古典文化修養(yǎng)，在戲劇創(chuàng)作上也頗多創(chuàng)新。其劇作多富的古典文化修養(yǎng)，在戲劇創(chuàng)作上也頗多創(chuàng)新。其劇作多以歷史和傳說為題材，借古喻今，表現(xiàn)人文主義思想。主以歷史和傳說為題材，借古喻今，表現(xiàn)人文主義思想。主要成員有約翰要成員有約翰李利，羅伯特李利，羅伯特格林，托馬斯格林，托馬斯基德，克里斯基德，克里斯托弗托弗馬洛。其中馬洛成就最高，代表作是馬洛。其中馬洛成就最高，代表作是浮士德博士浮士德博士的悲劇的悲劇。大學才子派的創(chuàng)作為莎士比亞戲劇高峰的出現(xiàn)。大學才子派的創(chuàng)作為莎士比

43、亞戲劇高峰的出現(xiàn)準備了條件。準備了條件。 66馬洛馬洛英國文藝復興戲劇的真正創(chuàng)始人英國文藝復興戲劇的真正創(chuàng)始人著名的三部悲?。褐娜勘瘎。禾緝禾緝焊∈康虏┦康谋瘎「∈康虏┦康谋瘎●R爾他島的猶太人馬爾他島的猶太人67 大學才子中最有才氣的劇作家是馬洛大學才子中最有才氣的劇作家是馬洛（1564-1593）。他的他的浮士德博士的悲劇浮士德博士的悲劇（15891589）根據(jù)中世紀的游方術(shù)士）根據(jù)中世紀的游方術(shù)士浮士德的傳說改編，塑造為一個人文主義學者形象，影響了浮士德的傳說改編，塑造為一個人文主義學者形象，影響了1818世紀歌德創(chuàng)作世紀歌德創(chuàng)作浮士德浮士德。68主要成就：喜劇，抨擊貪主要成就：

44、喜劇，抨擊貪婪、欺詐和拜金主義婪、欺詐和拜金主義代表作：代表作： 煉金術(shù)士煉金術(shù)士（）本本瓊生瓊生1573163769 塞萬提斯是西班牙文塞萬提斯是西班牙文藝復興時期最杰出的作藝復興時期最杰出的作家。家。 堂吉訶德堂吉訶德是歐洲是歐洲最早的一部現(xiàn)實主義長最早的一部現(xiàn)實主義長篇小說。篇小說。 堂吉訶德是世界不堂吉訶德是世界不朽藝術(shù)形象畫廊中的第朽藝術(shù)形象畫廊中的第一人。一人。塞萬提斯塞萬提斯71塞萬提斯說自己塞萬提斯說自己“與與其說多才，不如說其說多才，不如說多災多災”。在他生前，在他生前，堂吉訶德堂吉訶德大受大受歡迎，但作家本人歡迎，但作家本人卻備遭冷落，坎坷卻備遭冷落，坎坷多災。多災。72作

45、者簡介作者簡介 米蓋爾米蓋爾德德塞萬提塞萬提斯斯薩萬德拉（薩萬德拉（15471547年年16161616年）是文藝復興時期西班牙小年）是文藝復興時期西班牙小說家、劇作家、詩人。他被譽說家、劇作家、詩人。他被譽為是西班牙文學世界里最偉大為是西班牙文學世界里最偉大的作家。在他創(chuàng)作的作品中，的作家。在他創(chuàng)作的作品中，以以堂吉訶德堂吉訶德最為著名，影最為著名，影響也最大，是文藝復興時期西響也最大，是文藝復興時期西班牙和歐洲最杰出的作品。班牙和歐洲最杰出的作品。73一、塞萬提斯坎坷的一生一、塞萬提斯坎坷的一生1 1，出身破落貴族，出身破落貴族 父親是游方醫(yī)生，塞萬提斯曾隨父行醫(yī)父親是游方醫(yī)生，塞萬提斯曾

46、隨父行醫(yī) 家貧，自學成才，后有機會在馬德里深造家貧，自學成才，后有機會在馬德里深造2 2、第一次特別經(jīng)歷、第一次特別經(jīng)歷 15691569年，塞萬提斯在馬德里動刀傷人，潛逃羅馬。年，塞萬提斯在馬德里動刀傷人，潛逃羅馬。 后來自書是跟隨一位主教游羅馬、威尼斯、那不勒斯、后來自書是跟隨一位主教游羅馬、威尼斯、那不勒斯、米蘭，接觸并閱讀了大量文藝復興藝術(shù)作品。米蘭，接觸并閱讀了大量文藝復興藝術(shù)作品。 74n3、第二次特別經(jīng)歷第二次特別經(jīng)歷 15701570年，奧斯曼土耳其帝國占領(lǐng)塞浦路斯，年，奧斯曼土耳其帝國占領(lǐng)塞浦路斯，爆發(fā)了海上十字軍東征，教皇號召所有青年參爆發(fā)了海上十字軍東征，教皇號召所有青年

47、參戰(zhàn)，并可以免除以前的罪過。于是塞萬提斯入戰(zhàn)，并可以免除以前的罪過。于是塞萬提斯入伍。伍。 15711571年參加勒邦德（另譯勒班多）海年參加勒邦德（另譯勒班多）海 戰(zhàn)，負重傷，左手殘廢。戰(zhàn)，負重傷，左手殘廢。 15721572年傷愈歸隊年傷愈歸隊 15731573在意大利戍守在意大利戍守 15751575年退役年退役75n4、第三次特別經(jīng)歷 1575年歸途被地中海的海盜劫持，過了5年的奴隸生活。做了奴隸的塞萬提斯組織了一次又一次的逃跑，卻均以失敗告終，但他的勇氣與膽識卻得到俘虜們的信任與愛戴，就連奴役他們的土耳其人也為他不屈不撓的精神所折服。1580年親友們終于籌資把他贖回，這時他已經(jīng)34歲

48、了。 1580年返回馬德里，沒有英雄還鄉(xiāng)的效果，他感到很失落。76n5 5、創(chuàng)作、創(chuàng)作 1582-15871582-1587年開始創(chuàng)作，為了錢給劇團寫年開始創(chuàng)作，為了錢給劇團寫劇本，從這些劇本中可以看出塞萬提斯俠義的劇本，從這些劇本中可以看出塞萬提斯俠義的一面。重要的兩個劇本是詩劇一面。重要的兩個劇本是詩劇阿爾及爾的交阿爾及爾的交易易和和努曼西亞努曼西亞。 努曼西亞努曼西亞寫馬蘭德羅冒死沖向敵陣，寫馬蘭德羅冒死沖向敵陣，為自己心愛的姑娘麗拉搶來面包，自己受傷，為自己心愛的姑娘麗拉搶來面包，自己受傷，饑餓死去的故事。其中還有一個英雄的形象少饑餓死去的故事。其中還有一個英雄的形象少年巴里亞托，他寧

49、死不屈，英勇就義。年巴里亞托，他寧死不屈，英勇就義。77n6 6、第四次特別經(jīng)歷、第四次特別經(jīng)歷 15851585年父親病故，為家庭生計另謀差事，年父親病故，為家庭生計另謀差事，后來被迫賣文為生，后來被迫賣文為生，16001600年到年到16031603年開始寫作年開始寫作堂吉訶德堂吉訶德。78n7 7、這一時期的創(chuàng)作、這一時期的創(chuàng)作 16131613年年懲惡揚善訓誡小說懲惡揚善訓誡小說1212篇故事，篇故事，這些故事都是為了賣文為生寫的，但這些故事都是為了賣文為生寫的，但 16141614年年巴納斯游記巴納斯游記（帕爾納索斯之帕爾納索斯之旅旅）長詩對自己一生的總結(jié)）長詩對自己一生的總結(jié) 16

50、151615年寫年寫堂吉訶德堂吉訶德第二部第二部 16151615年年八出喜劇和八出幕間短劇八出喜劇和八出幕間短劇 1616 1616年年貝雪萊斯和吉西斯蒙達歷險記貝雪萊斯和吉西斯蒙達歷險記長篇小說，死后出版，很暢銷。長篇小說，死后出版，很暢銷。 1616年患水腫病去世。79馬德里雕像 塞萬提斯和堂吉訶德成為西班牙文學的標志，首都馬德里廣場塑有作家和堂吉訶德主仆的雕像。8020052005年，世年，世界名著界名著堂堂吉訶德吉訶德出出版版400400周年周年之際，西班之際，西班牙皇家造幣牙皇家造幣廠發(fā)行了一廠發(fā)行了一套四枚紀念套四枚紀念銀幣。銀幣。5050歐歐元銀幣正面元銀幣正面表現(xiàn)了寫作表現(xiàn)了

51、寫作中的塞萬提中的塞萬提斯。斯。815050歐元銀歐元銀幣背面的幣背面的塞萬提斯塞萬提斯正一手撐正一手撐頭，專心頭，專心閱讀，他閱讀，他的右側(cè)是的右側(cè)是騎馬走向騎馬走向遠方的堂遠方的堂吉訶德和吉訶德和桑丘的背桑丘的背影。影。8220052005年，西年，西班牙皇家造班牙皇家造幣廠發(fā)行的幣廠發(fā)行的1010歐元銀幣。歐元銀幣。正面表現(xiàn)的正面表現(xiàn)的是坐在書堆是坐在書堆上認真閱讀上認真閱讀的堂吉訶德。的堂吉訶德。83狄更斯、福樓拜和托爾斯泰等作家將之譽為“現(xiàn)代小說之父”；長篇小說堂吉訶德開創(chuàng)了以個人社會之間的矛盾為軸線的現(xiàn)代小說之先河。84主主要要創(chuàng)創(chuàng)作作作作 品品時時 間間體體 裁裁努努 曼曼 西西

52、 亞亞15841584悲悲 劇劇伽伽 拉拉 苔苔 亞亞15851585田園小說田園小說堂堂 吉吉 訶訶 德德1602-16151602-1615長篇小說長篇小說懲惡揚善故事集懲惡揚善故事集16131613短篇小說集短篇小說集帕爾納索斯游記帕爾納索斯游記16141614長長 詩詩八出喜劇和八出幕間短劇集八出喜劇和八出幕間短劇集16151615短短 劇劇 集集貝雪萊斯和西吉斯蒙達歷險記貝雪萊斯和西吉斯蒙達歷險記 16161616長篇小說長篇小說塞萬提斯主要創(chuàng)作塞萬提斯主要創(chuàng)作85堂吉訶德賞析86社會背景社會背景 16 16世紀上半葉正是西班牙歷史上的鼎盛時世紀上半葉正是西班牙歷史上的鼎盛時期。西班

53、牙依仗它龐大的軍隊和無敵艦隊稱霸期。西班牙依仗它龐大的軍隊和無敵艦隊稱霸于歐美兩大洲，成為一個軍事大國。它的資本于歐美兩大洲，成為一個軍事大國。它的資本主義工商業(yè)也得到發(fā)展，經(jīng)濟上呈現(xiàn)出繁榮的主義工商業(yè)也得到發(fā)展，經(jīng)濟上呈現(xiàn)出繁榮的景象，是歐洲最富庶的地區(qū)之一。與此同時，景象，是歐洲最富庶的地區(qū)之一。與此同時，它的文化教育事業(yè)也得到迅速的發(fā)展。它的文化教育事業(yè)也得到迅速的發(fā)展。14921492年年西班牙的第一部語法書出版后，以卡斯提亞語西班牙的第一部語法書出版后，以卡斯提亞語為國語的語言日趨完善，出現(xiàn)了蒙特瑪約爾的為國語的語言日趨完善，出現(xiàn)了蒙特瑪約爾的田園小說、流浪漢小說、騎士小說和魯埃達的

54、田園小說、流浪漢小說、騎士小說和魯埃達的戲劇。文藝復興思想的傳入使西班牙的文學藝戲劇。文藝復興思想的傳入使西班牙的文學藝術(shù)進入了長達近兩個世紀的黃金時期。術(shù)進入了長達近兩個世紀的黃金時期。87作品簡介作品簡介 著 名 長 篇 小 說著 名 長 篇 小 說堂吉訶德堂吉訶德（1602160216151615）是塞萬提斯的代）是塞萬提斯的代表作。小說全名為表作。小說全名為奇奇情異想的紳士堂吉訶情異想的紳士堂吉訶德德臺臺拉拉曼曼，共，共2 2卷。卷。88他就是西班牙作家他就是西班牙作家塞萬提斯筆下的塞萬提斯筆下的 在一部書中有這樣一個人物，在一部書中有這樣一個人物， 有人說他是瘋子，也有人說他是英雄；

55、有人說他是瘋子，也有人說他是英雄； 有人說他是懦夫，也有人說他是勇士；有人說他是懦夫，也有人說他是勇士； 有人說他是武士，也有人說他是詩人。有人說他是武士，也有人說他是詩人。 堂吉訶德堂吉訶德89“我感到我感到塞萬提斯塞萬提斯的小說，的小說，真是一個真是一個令人愉快令人愉快又使人深又使人深受教益的受教益的寶庫。寶庫?！薄叭f提斯的塞萬提斯的創(chuàng)作是如此地創(chuàng)作是如此地巧妙，可謂天巧妙，可謂天衣無縫；主角衣無縫；主角與桑丘，騎著與桑丘，騎著各自的牲口，各自的牲口，渾然一體，可渾然一體，可笑又可悲，感笑又可悲，感人至極人至極” “塞萬提斯、塞萬提斯、莎 士 比 亞 、莎 士 比 亞 、歌 德 成 了

56、三歌 德 成 了 三頭 統(tǒng) 治 ， 在頭 統(tǒng) 治 ， 在敘事、戲劇、敘事、戲劇、抒 情 這 三 類抒 情 這 三 類創(chuàng) 作 里 分 別創(chuàng) 作 里 分 別達 到 登 峰 造達 到 登 峰 造極的地步。極的地步?！?“人生在人生在世，如果世，如果有什么必有什么必讀的作品，讀的作品，那 就 是那 就 是堂吉訶堂吉訶德德?！?歌歌 德德雨雨 果果海海 涅涅奧克斯奧克斯 901 1、主要人物、主要人物堂吉訶德 鄉(xiāng)紳 （游俠騎士）桑丘潘沙 侍從2 2、故事內(nèi)容、故事內(nèi)容上卷上卷敘述了堂吉訶德兩次游俠的經(jīng)歷。第一次第一次：單槍匹馬，受傷而歸。第二次第二次：裝備齊全，莽撞行俠。n下卷下卷敘述堂吉訶德和桑丘的第

57、三次出游。n第三次第三次：行俠受阻，幡然醒悟。91 主要描寫一個瘦弱的沒落貴族主要描寫一個瘦弱的沒落貴族堂吉訶德堂吉訶德因迷戀因迷戀古代騎士小說，竟像古代騎士那樣用破甲駑馬裝扮古代騎士小說，竟像古代騎士那樣用破甲駑馬裝扮起來，以丑陋的牧豬女做美賽天仙的崇拜貴婦，再起來，以丑陋的牧豬女做美賽天仙的崇拜貴婦，再以矮胖的農(nóng)民以矮胖的農(nóng)民桑丘桑丘潘沙潘沙做侍從，做侍從，3 3次出發(fā)周游全次出發(fā)周游全國，去創(chuàng)建扶弱鋤強的騎士業(yè)績。以致鬧出不少笑國，去創(chuàng)建扶弱鋤強的騎士業(yè)績。以致鬧出不少笑話，到處碰壁受辱，被打成重傷或被當做瘋子遣送話，到處碰壁受辱，被打成重傷或被當做瘋子遣送回家?；丶?。 主要內(nèi)容主要內(nèi)容

58、92一、故事梗概 堂堂吉訶德原來是西班牙拉曼卻地方的一個窮鄉(xiāng)紳，叫吉訶德原來是西班牙拉曼卻地方的一個窮鄉(xiāng)紳，叫吉哈諾，五十來歲，體格很強健。埋頭讀騎士小說，吉哈諾，五十來歲，體格很強健。埋頭讀騎士小說，“他他好奇心切，而且入迷很深，竟變賣了好幾畝地去買書看好奇心切，而且入迷很深，竟變賣了好幾畝地去買書看”，終于走火入魔，腦子里盡是魔術(shù)呀、比武呀、打仗呀、挑終于走火入魔，腦子里盡是魔術(shù)呀、比武呀、打仗呀、挑戰(zhàn)呀、創(chuàng)傷呀、調(diào)情呀、戀愛呀、痛苦呀，竟都信以為真。戰(zhàn)呀、創(chuàng)傷呀、調(diào)情呀、戀愛呀、痛苦呀，竟都信以為真。 然后也決定去做名游俠騎士。他翻出祖上破舊不堪的盔然后也決定去做名游俠騎士。他翻出祖上破

59、舊不堪的盔甲，牽出自己皮包骨頭的劣馬。用了八天時間給自己取名甲，牽出自己皮包骨頭的劣馬。用了八天時間給自己取名為為“堂吉訶德堂吉訶德”，用了四天的時間給馬取名為，用了四天的時間給馬取名為“駕梓難駕梓難得得”。 又因為又因為“游俠騎士沒有意中人，好比樹皮沒有葉子和果游俠騎士沒有意中人，好比樹皮沒有葉子和果子，軀殼沒有靈魂子，軀殼沒有靈魂”，于是把鄰村一個沒有見過面的姑娘，于是把鄰村一個沒有見過面的姑娘的名字改為的名字改為“杜爾西內(nèi)婭杜爾西內(nèi)婭”，意為，意為“甜蜜或溫柔甜蜜或溫柔”。93 三次游歷：三次游歷： 奇情異想的堂吉訶德第一次離家出門，是在一個炎炎奇情異想的堂吉訶德第一次離家出門，是在一個

60、炎炎夏日的大清早。他在一個極為普通的客店讓店主為自己夏日的大清早。他在一個極為普通的客店讓店主為自己“授封授封”，然后就尋找第一次歷險。，然后就尋找第一次歷險。 樹林中地主鞭打丟了一只羊的男孩，堂吉訶德抱打不樹林中地主鞭打丟了一只羊的男孩，堂吉訶德抱打不平，卻認為農(nóng)夫既然對一個騎士發(fā)誓，就不會食言。結(jié)果平，卻認為農(nóng)夫既然對一個騎士發(fā)誓，就不會食言。結(jié)果在他走后，男孩挨了頓更厲害的鞭打。堂吉訶德正想把自在他走后，男孩挨了頓更厲害的鞭打。堂吉訶德正想把自己己“可喜可傲的第一步可喜可傲的第一步”獻給意中人杜爾西內(nèi)婭，就看見獻給意中人杜爾西內(nèi)婭，就看見一隊商人走來，他傲然說一隊商人走來，他傲然說“你們