高考備考復(fù)習(xí)課古希臘民主政治

1、古希臘民主政古希臘民主政治2016屆高三歷史一輪復(fù)習(xí)屆高三歷史一輪復(fù)習(xí)黃岡中學(xué)黃岡中學(xué) 何何 祥祥課標(biāo)要求與考情分析1 1、了解希臘的、了解希臘的自然地理環(huán)境自然地理環(huán)境和希臘和希臘城邦城邦制度制度對(duì)希臘文明的影響，認(rèn)識(shí)西方民主對(duì)希臘文明的影響，認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。政治產(chǎn)生的歷史條件。2 2、知道雅典民主政治的、知道雅典民主政治的主要內(nèi)容主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)民主政治對(duì)人類文明發(fā)展的民主政治對(duì)人類文明發(fā)展的重要意義重要意義。課標(biāo)要求課標(biāo)要求 考點(diǎn)導(dǎo)航了解希臘獨(dú)特的自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對(duì)希臘文明的影響，認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。（1）了解希臘文明興起的條件，掌握希臘獨(dú)特的自

2、然地理環(huán)境，認(rèn)識(shí)其對(duì)古希臘的影響。（2）理解希臘城邦制度，認(rèn)識(shí)其顯著特點(diǎn)。（3）了解希臘公民的構(gòu)成，掌握其民主政治的實(shí)質(zhì)。知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)民主政治對(duì)人類文明發(fā)展的重要意義。（1）掌握民主政治制度確立的進(jìn)程并分析其相互關(guān)系。（2）理解梭倫改革、克利斯提尼改革和伯里克利改革的主要內(nèi)容及其意義（3）結(jié)合歷史材料，運(yùn)用史學(xué)觀點(diǎn)評(píng)價(jià)分析雅典民主政治?？键c(diǎn)導(dǎo)航考點(diǎn)導(dǎo)航 結(jié)合下列問題閱讀教材和筆記，結(jié)合下列問題閱讀教材和筆記，并完成下列問題并完成下列問題 一、古希臘民主政治產(chǎn)生的歷史條件一、古希臘民主政治產(chǎn)生的歷史條件 二、雅典民主政治的發(fā)展過程二、雅典民主政治的發(fā)展過程 （梭倫改革、（梭倫

3、改革、克利斯提尼改革、伯利克里改革克利斯提尼改革、伯利克里改革的背景、內(nèi)容、影響）的背景、內(nèi)容、影響） 三、雅典民主政治的特點(diǎn)與評(píng)價(jià)三、雅典民主政治的特點(diǎn)與評(píng)價(jià) 特點(diǎn)特點(diǎn)、實(shí)質(zhì)、積極影響、局限性、實(shí)質(zhì)、積極影響、局限性一、古希臘民主政治產(chǎn)生的歷史條件一、古希臘民主政治產(chǎn)生的歷史條件 （1 1）地理）地理: :以海洋為依托的自然地理環(huán)境（海洋以海洋為依托的自然地理環(huán)境（海洋文明）文明） （2 2）經(jīng)濟(jì)）經(jīng)濟(jì): :海外貿(mào)易與工商業(yè)發(fā)達(dá)海外貿(mào)易與工商業(yè)發(fā)達(dá)，易接受平等，易接受平等互利觀念，形成民主政治?；ダ^念，形成民主政治。 （3 3）政治）政治: :城邦體制，城邦體制，公民能更直接地參與城邦公民

4、能更直接地參與城邦政治，更積極地追求民主權(quán)利。政治，更積極地追求民主權(quán)利。 （4 4）外部）外部: :古希臘靠近古代埃及和兩河流域，便古希臘靠近古代埃及和兩河流域，便于從亞非文明的成就中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)。于從亞非文明的成就中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)。 （5 5）個(gè)人因素：希臘思想家、政治家的鼓動(dòng)和改）個(gè)人因素：希臘思想家、政治家的鼓動(dòng)和改革。革。問題探究：地理環(huán)境對(duì)希臘文明的影響具有決定問題探究：地理環(huán)境對(duì)希臘文明的影響具有決定性作用，正確嗎？性作用，正確嗎？提示：提示：不正確。希臘民主制的產(chǎn)生，是由經(jīng)濟(jì)、歷史不正確。希臘民主制的產(chǎn)生，是由經(jīng)濟(jì)、歷史及文化傳統(tǒng)等多方面因素綜合決定的。自然環(huán)境對(duì)希及文化傳統(tǒng)

5、等多方面因素綜合決定的。自然環(huán)境對(duì)希臘城邦的形成有重要影響，但是，希臘自然地理環(huán)境臘城邦的形成有重要影響，但是，希臘自然地理環(huán)境的特點(diǎn)不是形成民主政治制度的唯一決定性因素，古的特點(diǎn)不是形成民主政治制度的唯一決定性因素，古希臘民主制度是多種因素綜合作用的結(jié)果。希臘民主制度是多種因素綜合作用的結(jié)果。 城邦城邦（1 1）城邦含義：）城邦含義：所謂城邦，就是城市國(guó)家，它以城所謂城邦，就是城市國(guó)家，它以城市為中心，包括周圍的一些村落，轄地不過百里，人市為中心，包括周圍的一些村落，轄地不過百里，人口不過數(shù)萬。城邦是具有共同血緣和地域的公民團(tuán)體?？诓贿^數(shù)萬。城邦是具有共同血緣和地域的公民團(tuán)體。公元前公元前8

6、686世紀(jì)世紀(jì)出現(xiàn)，兩個(gè)典型的城邦：出現(xiàn)，兩個(gè)典型的城邦：貴族制貴族制( (斯巴達(dá)斯巴達(dá)) )、民主制、民主制( (雅典雅典) )（2 2）城邦特征：）城邦特征：（3 3）城邦影響：）城邦影響： “希臘城邦奠定了西方所有自由的意希臘城邦奠定了西方所有自由的意識(shí)識(shí), , 自由的思想和自由的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。自由的思想和自由的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)?！?德國(guó)歷史哲學(xué)家卡爾德國(guó)歷史哲學(xué)家卡爾雅斯貝斯雅斯貝斯小國(guó)寡民，獨(dú)立自主小國(guó)寡民，獨(dú)立自主城邦是孕育古希臘民主政治的搖籃城邦是孕育古希臘民主政治的搖籃小國(guó)寡民的小國(guó)寡民的城邦制度使公民有較多直接參與政治事務(wù)的權(quán)利。城邦制度使公民有較多直接參與政治事務(wù)的權(quán)利。春秋戰(zhàn)國(guó)春秋戰(zhàn)

7、國(guó)古希臘古希臘特特點(diǎn)點(diǎn)各諸侯國(guó)有一個(gè)統(tǒng)管它們各諸侯國(guó)有一個(gè)統(tǒng)管它們的宗主，這些諸侯國(guó)最終的宗主，這些諸侯國(guó)最終逐漸走向統(tǒng)一的帝國(guó)。逐漸走向統(tǒng)一的帝國(guó)。經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)商品經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)，農(nóng)、商品經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)，農(nóng)、工、商并重工、商并重政政治治實(shí)行共和政體，王權(quán)衰微，實(shí)行共和政體，王權(quán)衰微，有的城邦甚至建立了比較有的城邦甚至建立了比較發(fā)達(dá)的民主政治發(fā)達(dá)的民主政治文文化化禮樂制度，注重等級(jí)禮樂制度，注重等級(jí)問題探究：公元前問題探究：公元前8-8-前前4 4世紀(jì)中國(guó)正處于春秋戰(zhàn)世紀(jì)中國(guó)正處于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，古希臘的城邦與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯國(guó)時(shí)期，古希臘的城邦與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯國(guó)有何不同之處？國(guó)有何不同之處？始終

8、以獨(dú)立的政治單位，始終以獨(dú)立的政治單位，分立于希臘古典世界分立于希臘古典世界大多以農(nóng)為本，重農(nóng)抑商大多以農(nóng)為本，重農(nóng)抑商諸侯國(guó)王權(quán)日益強(qiáng)大，諸侯國(guó)王權(quán)日益強(qiáng)大，最后發(fā)展成為君主專制最后發(fā)展成為君主專制制度制度有民主與科學(xué)精神有民主與科學(xué)精神公民公民（1 1）地位：是希臘社會(huì)的主體階層，是城邦政治的核心）地位：是希臘社會(huì)的主體階層，是城邦政治的核心力量。力量。（2 2）構(gòu)成：祖籍本邦、擁有財(cái)產(chǎn)、自備武裝服兵役的）構(gòu)成：祖籍本邦、擁有財(cái)產(chǎn)、自備武裝服兵役的成成年男子年男子（把未成年人、婦女、奴隸、外邦人排除在外）（把未成年人、婦女、奴隸、外邦人排除在外）（3 3）權(quán)利：直接參與城邦政治，公民享有充

9、分的行政、）權(quán)利：直接參與城邦政治，公民享有充分的行政、司法等政治權(quán)利。司法等政治權(quán)利。（4 4）特征：）特征：城邦大多重視對(duì)公民參政素質(zhì)的培養(yǎng)，城邦公城邦大多重視對(duì)公民參政素質(zhì)的培養(yǎng)，城邦公共教育和家庭私人教育的主要目的就是培養(yǎng)合格公民；共教育和家庭私人教育的主要目的就是培養(yǎng)合格公民； 公民珍視個(gè)人自由，敢于表現(xiàn)個(gè)性，善于從事政治和公民珍視個(gè)人自由，敢于表現(xiàn)個(gè)性，善于從事政治和文化藝術(shù)活動(dòng)，追求智慧與平等。文化藝術(shù)活動(dòng)，追求智慧與平等。 公民具有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感，將城邦利益看得至高無公民具有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感，將城邦利益看得至高無上。叛國(guó)者被剝奪公民權(quán)，上。叛國(guó)者被剝奪公民權(quán)，“所有公民都屬于

10、城邦所有公民都屬于城邦”。1.1.棱倫改革棱倫改革（奠基）（奠基）（4 4）內(nèi)容：）內(nèi)容：（1 1）背景：）背景：貴族與平民反復(fù)斗爭(zhēng)的結(jié)果。貴族與平民反復(fù)斗爭(zhēng)的結(jié)果。（2 2）時(shí)間：）時(shí)間：公元前公元前594594年（前年（前6 6世紀(jì)初）。世紀(jì)初）。（3 3）目的：）目的：緩和社會(huì)矛盾。緩和社會(huì)矛盾。按財(cái)產(chǎn)多寡，把公民劃分為四個(gè)等級(jí)；按財(cái)產(chǎn)多寡，把公民劃分為四個(gè)等級(jí)；公民大會(huì)成為最高權(quán)力機(jī)關(guān)，各級(jí)公民均可參加；公民大會(huì)成為最高權(quán)力機(jī)關(guān)，各級(jí)公民均可參加；建立四百人議事會(huì)，前三等級(jí)公民可入選；建立四百人議事會(huì)，前三等級(jí)公民可入選；建立公民陪審法庭；建立公民陪審法庭； 廢債務(wù)奴隸制；廢債務(wù)奴隸制

11、；廢除債務(wù)奴隸制，擴(kuò)大公民基礎(chǔ)，保障了廢除債務(wù)奴隸制，擴(kuò)大公民基礎(chǔ)，保障了公民的人身自由公民的人身自由進(jìn)一步打擊了氏族制度的殘余進(jìn)一步打擊了氏族制度的殘余( (打破了貴族的世襲官制打破了貴族的世襲官制 ；提；提高了工商業(yè)奴隸主的政治地位高了工商業(yè)奴隸主的政治地位) )；為雅典民主制度奠定了基礎(chǔ)。為雅典民主制度奠定了基礎(chǔ)。（5 5）特點(diǎn)：）特點(diǎn)：實(shí)行實(shí)行 “ “中立中立”政策。既不遷就貴族，也不偏袒平民。政策。既不遷就貴族，也不偏袒平民。 財(cái)產(chǎn)關(guān)系沖擊血緣關(guān)系。財(cái)產(chǎn)關(guān)系沖擊血緣關(guān)系。（6 6）影響：積極：動(dòng)搖了舊氏族貴族的世襲特權(quán)；保障公民的民主權(quán)利；）影響：積極：動(dòng)搖了舊氏族貴族的世襲特權(quán)；保

12、障公民的民主權(quán)利； 為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)。為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)。 消極：消極：不能徹底化解社會(huì)矛盾。不能徹底化解社會(huì)矛盾。梭倫（前梭倫（前638638年年- -前前559559年）年） 二、古希臘民主政治的發(fā)展歷程二、古希臘民主政治的發(fā)展歷程2.2.克利斯提尼的改革克利斯提尼的改革（確立）（確立）（1 1）時(shí)間：）時(shí)間：公元前公元前6 6世紀(jì)末世紀(jì)末（2 2）背景：）背景：梭倫改革未深入觸動(dòng)雅典梭倫改革未深入觸動(dòng)雅典選舉體制選舉體制和和血緣團(tuán)體。血緣團(tuán)體。（3 3）內(nèi)容：）內(nèi)容： 以地域部落取代血緣部落。以地域部落取代血緣部落。 設(shè)立五百人議事會(huì)。設(shè)立五百人議事會(huì)。 成立十將軍委員會(huì)。

13、擴(kuò)大公民大會(huì)的權(quán)利成立十將軍委員會(huì)。擴(kuò)大公民大會(huì)的權(quán)利 實(shí)行實(shí)行陶片放逐法陶片放逐法?？死固崮幔s克利斯提尼（約前前570570前前508508） 基本上鏟除了貴族特權(quán)基本上鏟除了貴族特權(quán)采取抽簽方式，各部落輪流執(zhí)政（所有公民不分等級(jí)采取抽簽方式，各部落輪流執(zhí)政（所有公民不分等級(jí)皆可擔(dān)任，皆可擔(dān)任，都有機(jī)會(huì)都有機(jī)會(huì)，較梭倫改革進(jìn)步），較梭倫改革進(jìn)步）維護(hù)雅典民主政治的有力武器；維護(hù)雅典民主政治的有力武器；是一種極端的民主方式，權(quán)力掌握在少數(shù)人手中。容易被人利用，是一種極端的民主方式，權(quán)力掌握在少數(shù)人手中。容易被人利用，成為人們爭(zhēng)權(quán)奪利、互相傾扎的工具。成為人們爭(zhēng)權(quán)奪利、互相傾扎的工具。（4

14、4）影響：）影響：鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán)；擴(kuò)大公民參政權(quán)；雅典民主鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán)；擴(kuò)大公民參政權(quán)；雅典民主政治確立。政治確立。都從根本上打擊了血緣關(guān)系，削弱了氏族貴族的勢(shì)力，推動(dòng)了都從根本上打擊了血緣關(guān)系，削弱了氏族貴族的勢(shì)力，推動(dòng)了雅典的民主政治的進(jìn)程。雅典的民主政治的進(jìn)程。3.3.伯利克里改革伯利克里改革（頂峰）（頂峰）“黃金時(shí)代黃金時(shí)代”伯利克里（約伯利克里（約前前495495前前429429）（1 1）時(shí)間：）時(shí)間：公元前公元前5 5世紀(jì)世紀(jì)（2 2）內(nèi)容：）內(nèi)容：伯利克里時(shí)代民主政治的表現(xiàn)伯利克里時(shí)代民主政治的表現(xiàn)各級(jí)官職向一切公民開放，并都以抽簽方式產(chǎn)各級(jí)官職向一切

15、公民開放，并都以抽簽方式產(chǎn)生（生（除十將軍外除十將軍外）。）。 民主政治的主要機(jī)構(gòu)：公民大會(huì)、五百人會(huì)議、民主政治的主要機(jī)構(gòu)：公民大會(huì)、五百人會(huì)議、陪審法庭握有充分的權(quán)力。陪審法庭握有充分的權(quán)力。擴(kuò)大十將軍委員會(huì)的權(quán)力；擴(kuò)大十將軍委員會(huì)的權(quán)力；向擔(dān)任公職和參加城邦政治活動(dòng)的公民群眾發(fā)向擔(dān)任公職和參加城邦政治活動(dòng)的公民群眾發(fā)放工資和補(bǔ)貼；（放工資和補(bǔ)貼；（參政工資參政工資；觀劇津貼觀劇津貼）（提高了公民尤其是低等級(jí)公民參政的積極性）（提高了公民尤其是低等級(jí)公民參政的積極性）（3 3）意義：）意義：雅典民主政治發(fā)展到頂峰，被稱為雅典民主政治發(fā)展到頂峰，被稱為“黃金時(shí)代黃金時(shí)代”（官職向一切公民開放

16、，沒有社會(huì)財(cái)產(chǎn)和等級(jí)的限制官職向一切公民開放，沒有社會(huì)財(cái)產(chǎn)和等級(jí)的限制）。）。根據(jù)下列材料歸納概括雅典民主政治的特征根據(jù)下列材料歸納概括雅典民主政治的特征材料一材料一“我們的政治制度之所以被稱為民主政治，是因?yàn)檎覀兊恼沃贫戎员环Q為民主政治，是因?yàn)檎?quán)是在全國(guó)公民手中，而不是在少數(shù)人手中。權(quán)是在全國(guó)公民手中，而不是在少數(shù)人手中?！?” 材料二材料二 伯利克里：伯利克里：“在我們私人生活中，我們是自由和寬容在我們私人生活中，我們是自由和寬容的；但是在公家事務(wù)中，我們恪守法律，因?yàn)檫@種精神杜絕的；但是在公家事務(wù)中，我們恪守法律，因?yàn)檫@種精神杜絕人治。人治?！辈牧先牧先?婦女、奴隸、外邦人被

17、排除在公民之外婦女、奴隸、外邦人被排除在公民之外 ，公民內(nèi)部，公民內(nèi)部輪流執(zhí)政。輪流執(zhí)政。材料四材料四 公民大會(huì)為最高權(quán)力機(jī)關(guān)，除十將軍外，其余官職基公民大會(huì)為最高權(quán)力機(jī)關(guān)，除十將軍外，其余官職基本通過抽簽的方式選出，每個(gè)人既是統(tǒng)治者，又是被統(tǒng)治者。本通過抽簽的方式選出，每個(gè)人既是統(tǒng)治者，又是被統(tǒng)治者。 人民主權(quán)人民主權(quán)法律至上法律至上輪番而治輪番而治自由平等自由平等直接民主直接民主材料五材料五“公民公民 不遺余力地獻(xiàn)身國(guó)家不遺余力地獻(xiàn)身國(guó)家, , , , 他沒有拋棄他沒有拋棄公務(wù)照管私務(wù)的自由公務(wù)照管私務(wù)的自由 , , 相反相反, , 他必須奮不顧身地為城邦他必須奮不顧身地為城邦的福祉而努力

18、的福祉而努力”公民意識(shí)公民意識(shí) 人民主權(quán)人民主權(quán) 公民平等公民平等 輪番而治輪番而治 法律至上法律至上 公民意識(shí)公民意識(shí) 直接民主直接民主三、民主政治的特征與評(píng)價(jià)（特征）三、民主政治的特征與評(píng)價(jià)（特征）維護(hù)奴隸主階級(jí)利益維護(hù)奴隸主階級(jí)利益2 2、實(shí)實(shí)質(zhì)質(zhì)1 1、特特點(diǎn)點(diǎn)根據(jù)下列材料分析雅典民主政治的歷史作用根據(jù)下列材料分析雅典民主政治的歷史作用 雖然雅典民主制不得不以馬其頓亞歷山大征服雖然雅典民主制不得不以馬其頓亞歷山大征服而告結(jié)束，但其民主傳統(tǒng)卻得以遺贈(zèng)后世，而告結(jié)束，但其民主傳統(tǒng)卻得以遺贈(zèng)后世，。近。近代的英國(guó)兩院國(guó)會(huì)制、法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主政治的議會(huì)代的英國(guó)兩院國(guó)會(huì)制、法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主政治的

19、議會(huì)制與中世紀(jì)英國(guó)議會(huì)制及法國(guó)三級(jí)會(huì)議，乃至古代希制與中世紀(jì)英國(guó)議會(huì)制及法國(guó)三級(jí)會(huì)議，乃至古代希臘民主傳統(tǒng)有著歷史淵源的關(guān)系。臘民主傳統(tǒng)有著歷史淵源的關(guān)系。 摘自摘自淺析歐洲民主的淵源淺析歐洲民主的淵源宙斯神殿宙斯神殿 荷馬史詩(shī)荷馬史詩(shī) 蘇格拉底蘇格拉底擲鐵餅者擲鐵餅者材料一材料二3 3、雅典民主政治的歷史作用、雅典民主政治的歷史作用（1 1）鑄就了希臘人的民族性格）鑄就了希臘人的民族性格( (渴求知識(shí)、樂于探究渴求知識(shí)、樂于探究)（2 2）使希臘在眾多文化領(lǐng)域取得巨大成就，產(chǎn)生了使希臘在眾多文化領(lǐng)域取得巨大成就，產(chǎn)生了具有重大影響的文化巨匠。具有重大影響的文化巨匠。開開西方民主政治的西方民主

20、政治的先河先河，其，其理論與實(shí)踐理論與實(shí)踐為近現(xiàn)代為近現(xiàn)代西方民主政治制度西方民主政治制度奠定了初步基礎(chǔ)奠定了初步基礎(chǔ)；對(duì)希臘對(duì)世界對(duì)世界問題探究：美國(guó)現(xiàn)代民主體制是否完全照搬雅問題探究：美國(guó)現(xiàn)代民主體制是否完全照搬雅典民主政治？典民主政治？古代雅典民主制古代雅典民主制現(xiàn)代美國(guó)民主體制現(xiàn)代美國(guó)民主體制總統(tǒng)總統(tǒng)國(guó)會(huì)國(guó)會(huì)最高法院最高法院首席將軍首席將軍公民大會(huì)公民大會(huì)五百人會(huì)議五百人會(huì)議陪審法庭陪審法庭區(qū)別：區(qū)別： 方式：雅典是方式：雅典是直接直接民主；民主； 西方是西方是間接間接代議制民主代議制民主范圍：在適用范圍、制約機(jī)制、治理機(jī)制、程序等方面，范圍：在適用范圍、制約機(jī)制、治理機(jī)制、程序等方面

21、，現(xiàn)代民主政治比雅典民主政治要廣泛和完善現(xiàn)代民主政治比雅典民主政治要廣泛和完善聯(lián)系：聯(lián)系：雅典民主為后來西方的政治思想和制度提供了思想淵雅典民主為后來西方的政治思想和制度提供了思想淵源源。民主理念民主理念主權(quán)在民、輪番而治、主權(quán)在民、輪番而治、“法律面前人人平等法律面前人人平等”等；等；民主機(jī)構(gòu)民主機(jī)構(gòu)公民大會(huì)、五百人議事會(huì)、陪審法庭、三權(quán)分立等；公民大會(huì)、五百人議事會(huì)、陪審法庭、三權(quán)分立等；民主運(yùn)作方式民主運(yùn)作方式選舉制、議會(huì)制、任期制、選舉制、議會(huì)制、任期制、“少數(shù)服從多數(shù)少數(shù)服從多數(shù)”材料一：材料一： 雅典城邦的居民中的公民比例雅典城邦的居民中的公民比例材料二：材料二：古希臘的民主政治是

22、建立在小國(guó)寡民的城邦的基礎(chǔ)之上古希臘的民主政治是建立在小國(guó)寡民的城邦的基礎(chǔ)之上的的, ,當(dāng)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的不斷發(fā)展，最終突破了只適應(yīng)于小國(guó)寡當(dāng)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的不斷發(fā)展，最終突破了只適應(yīng)于小國(guó)寡民的城邦制度民的城邦制度（即奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果，要求建立大國(guó)帝即奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果，要求建立大國(guó)帝國(guó)，獲得更多的土地與奴隸，而國(guó)，獲得更多的土地與奴隸，而小國(guó)寡民的小國(guó)寡民的城邦體制無法適應(yīng)這城邦體制無法適應(yīng)這種需求種需求) )的時(shí)候的時(shí)候, ,等待它的只能是毀滅等待它的只能是毀滅. .范圍：范圍： 建立在奴隸制度的基礎(chǔ)之上，是少數(shù)人建立在奴隸制度的基礎(chǔ)之上，是少數(shù)人（成年男性公民）的民主

23、（成年男性公民）的民主（主要局限主要局限）。）。性質(zhì)：性質(zhì)：原始的直接民主原始的直接民主,只適用小國(guó)寡民的城邦只適用小國(guó)寡民的城邦.根據(jù)下列材料分析雅典民主政治的局限性根據(jù)下列材料分析雅典民主政治的局限性材料四：材料四：蘇格拉底（前蘇格拉底（前469469前前339339年）古希臘哲學(xué)家。年）古希臘哲學(xué)家。然而這位卓越哲學(xué)家卻被雅典民主派起訴：然而這位卓越哲學(xué)家卻被雅典民主派起訴：“是一個(gè)是一個(gè)作惡而怪異的人，不敬國(guó)家所奉的神而宣傳其他的新作惡而怪異的人，不敬國(guó)家所奉的神而宣傳其他的新神，反對(duì)民主，毒害青年神，反對(duì)民主，毒害青年”公元前公元前399399年，年，年約年約70歲的蘇格拉底受審判處

24、死刑。歲的蘇格拉底受審判處死刑。材料三：材料三：“用豆子用豆子拈鬮的方法拈鬮的方法來選舉國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人是非來選舉國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人是非常愚蠢的，沒有人用豆子拈鬮的辦法來雇傭一個(gè)舵手或常愚蠢的，沒有人用豆子拈鬮的辦法來雇傭一個(gè)舵手或吹笛子的人吹笛子的人而在這些事上如果做錯(cuò)了的話，其危害而在這些事上如果做錯(cuò)了的話，其危害是要比在管理國(guó)務(wù)方面發(fā)生錯(cuò)誤輕得多。是要比在管理國(guó)務(wù)方面發(fā)生錯(cuò)誤輕得多。 ” ” 蘇格拉底蘇格拉底 方式：方式：輪番而治輪番而治和和抽簽形式抽簽形式不能保證參政人員的素質(zhì)，不能保證參政人員的素質(zhì)，可能導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力濫用和誤用，可能導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力濫用和誤用，有時(shí)成為社會(huì)不公的一種有時(shí)成為社會(huì)不公

25、的一種暴力機(jī)器暴力機(jī)器。 后果：后果：過濫的直接民主，容易導(dǎo)致政治腐敗過濫的直接民主，容易導(dǎo)致政治腐敗,社會(huì)動(dòng)蕩，社會(huì)動(dòng)蕩，淪為個(gè)人爭(zhēng)奪權(quán)利的工具。淪為個(gè)人爭(zhēng)奪權(quán)利的工具。 差差 異異 中國(guó)古代中央集權(quán)制度 古希臘民主政治制度原原因因地理地理經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)政治政治文化文化政治特點(diǎn)政治特點(diǎn)評(píng)評(píng)價(jià)價(jià)積極積極消極消極 認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)江河平原廣闊多山多島、臨海、少平原（農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)）小農(nóng)經(jīng)濟(jì)商品經(jīng)濟(jì)和海外貿(mào)易大一統(tǒng)帝國(guó)城邦國(guó)家儒家思想人文主義皇位世襲、皇權(quán)至上人民主權(quán)、輪番而治等有利于國(guó)家統(tǒng)一，保持文明的穩(wěn)定發(fā)展民主范圍促進(jìn)古代希臘思想文化空前活躍易產(chǎn)生暴政和腐敗，封建社會(huì)后期阻礙社會(huì)進(jìn)步過于泛濫的直接民主，易導(dǎo)致極

26、端民主世界文明多樣性、合理性；人類文明史上沒有完世界文明多樣性、合理性；人類文明史上沒有完美無缺的政治制度，都有其存在的合理性和時(shí)代、美無缺的政治制度，都有其存在的合理性和時(shí)代、階級(jí)的局限性階級(jí)的局限性問題探究：談?wù)勀銓?duì)古代東西方不同政治體制認(rèn)識(shí)問題探究：談?wù)勀銓?duì)古代東西方不同政治體制認(rèn)識(shí)相同：相同： (1)(1)地位：國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)地位：國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān) (2)(2)機(jī)構(gòu)設(shè)置：都有常設(shè)機(jī)構(gòu)，人大有各級(jí)常務(wù)委員會(huì)，機(jī)構(gòu)設(shè)置：都有常設(shè)機(jī)構(gòu)，人大有各級(jí)常務(wù)委員會(huì)，公民大會(huì)有五百人議事會(huì)。公民大會(huì)有五百人議事會(huì)。(3)(3)特點(diǎn)：都體現(xiàn)了主權(quán)在民特點(diǎn)：都體現(xiàn)了主權(quán)在民(4)(4)影響：都推動(dòng)了政治

27、、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。影響：都推動(dòng)了政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。不同：不同：(1)(1)人員組成：雅典只是公民參與；人大的代表廣泛性強(qiáng)。人員組成：雅典只是公民參與；人大的代表廣泛性強(qiáng)。(2)(2)民主形式：雅典：直接民主，中國(guó)：間接民主。民主形式：雅典：直接民主，中國(guó)：間接民主。(3)(3)民主主體：雅典：少數(shù)人；人大是代表大多數(shù)人利益民主主體：雅典：少數(shù)人；人大是代表大多數(shù)人利益(4)(4)階級(jí)實(shí)質(zhì)：雅典：奴隸主階級(jí)專政，中國(guó)是人民民主階級(jí)實(shí)質(zhì)：雅典：奴隸主階級(jí)專政，中國(guó)是人民民主專政。專政。問題探究：比較分析雅典的問題探究：比較分析雅典的公民大會(huì)公民大會(huì)與與中國(guó)的中國(guó)的全國(guó)人民代表大會(huì)異同點(diǎn)全國(guó)

28、人民代表大會(huì)異同點(diǎn)小小 結(jié)結(jié)一、古希臘民主政治產(chǎn)生的歷史條件一、古希臘民主政治產(chǎn)生的歷史條件 理解自然環(huán)境的影響；城邦、公民概念理解自然環(huán)境的影響；城邦、公民概念二、雅典民主政治的發(fā)展過程：二、雅典民主政治的發(fā)展過程： （梭倫改革、（梭倫改革、克利斯提尼改革、伯利克里改革克利斯提尼改革、伯利克里改革的背景、內(nèi)容、影響）的背景、內(nèi)容、影響）三、雅典民主政治的特點(diǎn)與評(píng)價(jià)：三、雅典民主政治的特點(diǎn)與評(píng)價(jià)：特點(diǎn)特點(diǎn)、實(shí)質(zhì)、實(shí)質(zhì)、積極影響、局限性積極影響、局限性理解雅典民主政治與現(xiàn)代民主政治的關(guān)系理解雅典民主政治與現(xiàn)代民主政治的關(guān)系1 1促成古希臘民主政治形成的因素包括促成古希臘民主政治形成的因素包括 古

29、希臘的自然地理環(huán)境古希臘的自然地理環(huán)境 古希臘的城邦制度古希臘的城邦制度 古希臘的神話傳說古希臘的神話傳說 古希臘集權(quán)思想古希臘集權(quán)思想 A.A. B. B. C. C. D. D.A A2. 2. 公民大會(huì)是國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，一切雅典公民皆有權(quán)參加，公民大會(huì)是國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，一切雅典公民皆有權(quán)參加，五百人議事會(huì)的議員經(jīng)抽簽選舉產(chǎn)生，名額依各居住區(qū)公民人五百人議事會(huì)的議員經(jīng)抽簽選舉產(chǎn)生，名額依各居住區(qū)公民人數(shù)按比例分配。材料反映了雅典民主政治的特點(diǎn)有數(shù)按比例分配。材料反映了雅典民主政治的特點(diǎn)有 人民主權(quán)人民主權(quán) 輪番而治輪番而治 比例代表制比例代表制 少數(shù)人的民主少數(shù)人的民主 A.A. B.

30、 B. C. C. D. D.A A3.3.直接民主是古希臘時(shí)期雅典民主政治的主要特色之一，與這直接民主是古希臘時(shí)期雅典民主政治的主要特色之一，與這一特色形成有關(guān)的是一特色形成有關(guān)的是 A.A.雅典是小國(guó)寡民的城邦雅典是小國(guó)寡民的城邦 B.B.雅典人擅長(zhǎng)會(huì)議辯論雅典人擅長(zhǎng)會(huì)議辯論 C.C.斯巴達(dá)的民主傳統(tǒng)斯巴達(dá)的民主傳統(tǒng) D.D.蘇格拉底的民主思想蘇格拉底的民主思想A A基礎(chǔ)跟蹤基礎(chǔ)跟蹤 4.4.古代雅典民主制實(shí)行抽簽選舉、輪番而治，這一做法古代雅典民主制實(shí)行抽簽選舉、輪番而治，這一做法有利于全體雅典人參與國(guó)家管理有利于全體雅典人參與國(guó)家管理提供了公民參與政治的均等機(jī)會(huì)提供了公民參與政治的均等

31、機(jī)會(huì)確保了公民大會(huì)決策的公正無私確保了公民大會(huì)決策的公正無私忽視了參與政治者的能力與品德忽視了參與政治者的能力與品德 A.A. C. C. B. B. D. D.B B5.“5.“輝煌屬于希臘！輝煌屬于希臘！”，古代希臘在眾多文化領(lǐng)域都取得，古代希臘在眾多文化領(lǐng)域都取得輝煌成就的最主要原因是輝煌成就的最主要原因是 A.A.希臘人對(duì)知識(shí)的渴求、探究和思考希臘人對(duì)知識(shí)的渴求、探究和思考 B.B.公民的利益受到法律的保護(hù)公民的利益受到法律的保護(hù) C.C.民主政治的繁榮和公民地位的提高民主政治的繁榮和公民地位的提高 D.D.得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件的影響得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件的影響C C6.6.黑格爾說：黑格爾

32、說：“中國(guó)人除了皇帝一人外都不知道自己是自由的，古中國(guó)人除了皇帝一人外都不知道自己是自由的，古希臘人有一部分人知道自己是自由的希臘人有一部分人知道自己是自由的”。在古希臘知道自己自由的。在古希臘知道自己自由的這這“一部分人一部分人”是指是指 A.A.婦女婦女 B.B.外邦人外邦人 C.C.公民公民 D.D.奴隸奴隸C7.7.亞里士多德說：亞里士多德說：“人是城邦的動(dòng)物人是城邦的動(dòng)物也就是政治的動(dòng)也就是政治的動(dòng)物物”，這一觀點(diǎn)主要強(qiáng)調(diào)，這一觀點(diǎn)主要強(qiáng)調(diào) A A城邦制下公民視城邦治理為己任城邦制下公民視城邦治理為己任 B B城邦制是專制統(tǒng)治城邦制是專制統(tǒng)治 C C古希臘只重政治而輕文化古希臘只重政

33、治而輕文化 D D城邦制度壓抑人性城邦制度壓抑人性A8 8、秦朝實(shí)行的郡縣制、雅典的梭倫改革都對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)產(chǎn)、秦朝實(shí)行的郡縣制、雅典的梭倫改革都對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)產(chǎn)生了巨大的進(jìn)步影響，它們的共同特點(diǎn)是生了巨大的進(jìn)步影響，它們的共同特點(diǎn)是 A A加強(qiáng)了中央集權(quán)加強(qiáng)了中央集權(quán) B B緩和了社會(huì)矛盾緩和了社會(huì)矛盾 C C打破了世襲特權(quán)打破了世襲特權(quán) D D推進(jìn)了民主進(jìn)程推進(jìn)了民主進(jìn)程C 9 9有學(xué)者認(rèn)為：有學(xué)者認(rèn)為：“古代雅典政治建立在一種非常古代雅典政治建立在一種非常不民主的基礎(chǔ)之上。不民主的基礎(chǔ)之上?！?” 下列雅典民主政治鼎盛時(shí)下列雅典民主政治鼎盛時(shí)期的史實(shí)，可以支持該論斷的是期的史實(shí)，可以支持該論斷的

34、是 A A公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu) B B居民中奴隸數(shù)量多于自由民居民中奴隸數(shù)量多于自由民 C C有不少功勛卓著的公民經(jīng)陶片放逐法被流放國(guó)外有不少功勛卓著的公民經(jīng)陶片放逐法被流放國(guó)外 D D五百人議事會(huì)的成員以抽簽方式從五百人議事會(huì)的成員以抽簽方式從1010個(gè)選區(qū)中選個(gè)選區(qū)中選出出B10.10.雅典國(guó)家并沒有獨(dú)立的專門監(jiān)察機(jī)關(guān)出現(xiàn)，在監(jiān)察雅典國(guó)家并沒有獨(dú)立的專門監(jiān)察機(jī)關(guān)出現(xiàn)，在監(jiān)察體制上呈現(xiàn)著一種多元化的局面。下面不屬于古希臘體制上呈現(xiàn)著一種多元化的局面。下面不屬于古希臘監(jiān)察體制上呈現(xiàn)監(jiān)察體制上呈現(xiàn)“多元化的局面多元化的局面”的是的是A.A.公民大會(huì)公民大會(huì) B.B.五百人

35、議事會(huì)五百人議事會(huì) C.C.陪審法庭陪審法庭 D.D.首席將軍首席將軍D1（2015福建文綜19）托馬斯卡倫德寫道：“在歷史的某個(gè)時(shí)刻，在歐洲郇（xn）窄的一隅，生活著近五百萬陸地和海島居民，他們所擁有的自然資源極其匱乏，卻創(chuàng)造出了最原創(chuàng)、最絢麗的文化、商業(yè)、社會(huì)秩序和政治聞名遐邇”。材料反映的是 A古希臘文明 B古羅馬文明 C不列顛文明 D阿拉伯文明A高考真題高考真題 2（2015安徽文綜19）亞里士多德認(rèn)為：“當(dāng)一人或若干人所組成的一個(gè)團(tuán)體，勢(shì)力增長(zhǎng)得過大，以至于凌駕整個(gè)公民團(tuán)體，這樣的特殊地位常常造成君主專制政治或門閥寡頭政治。為此，若干城邦，例如阿爾咯斯和雅典，制訂了陶片放逐的政策。但

36、，容許這種特殊人物產(chǎn)生以后方才加以補(bǔ)救總不能算是一個(gè)良好的政策。”這表明A公民團(tuán)體渴望社會(huì)地位平等 B防止集權(quán)政治應(yīng)當(dāng)未雨綢繆 C雅典民主容易導(dǎo)致政治動(dòng)亂 D特權(quán)階層是城邦制必然產(chǎn)物B 3（2014重慶文綜10）“梭倫促進(jìn)了兩個(gè)階級(jí)之間的妥協(xié)?！比?，梭倫改革雖對(duì)土地?cái)?shù)量有所限制，但卻沒有像平民所希望的那樣剝奪貴族的土地。下列各項(xiàng)，能夠正確反映上述觀點(diǎn)且符合史實(shí)的是 A既廢除了平民債務(wù)又未歸還平民原有土地 B既禁止了人身抵押又未規(guī)定個(gè)人土地限額 C既解放了債務(wù)奴隸又保留了舊的社會(huì)等級(jí) D既照顧了平民利益又維護(hù)了貴族部分特權(quán)D 4（2014福建文綜18）雅典城邦任何公職人員，無論地位多高，皆不能離

37、開公民大會(huì)而擅自決定政務(wù)大事。他們都處于公民大會(huì)和五百人會(huì)議的經(jīng)常督察監(jiān)視之下，若公民大會(huì)認(rèn)為他有失職守，皆依法懲處。這反映了古代雅典 A最高權(quán)力機(jī)關(guān)由直接選舉產(chǎn)生 B公民大會(huì)負(fù)責(zé)審理大部分案件 C各權(quán)力機(jī)構(gòu)之間相互制約平衡 D從制度上防止專制以維護(hù)民主D 5（2014全國(guó)新課標(biāo)卷文綜32）古代雅典法律規(guī)定：如果公民試圖自殺，必須事先提出申請(qǐng)，以獲得批準(zhǔn)；未經(jīng)允許的自殺被視為犯罪行為。這反映出在古代雅典 A法律體系已達(dá)到完備的程度 B法律具有尊重生命價(jià)值的人文精神 C公民個(gè)人自由受到嚴(yán)格限制 D自殺有違崇尚自然法則的理性精神C 6（2013安徽文綜19）伯利克里時(shí)代，雅典通過的一項(xiàng)法律規(guī)定：“

38、對(duì)一切不相信現(xiàn)存宗教者和一切神明持不同見解者，立即治罪?！备鶕?jù)這項(xiàng)規(guī)定，有些人遭到陪審法庭的審判。這表明 A雅典公民權(quán)利神圣不可侵犯 B雅典公民只尊奉神明的意志 C雅典民主制不能保障言論自由 D伯利克里排斥“持不同見解者”C 7.(2013新課標(biāo)全國(guó)文綜26)有學(xué)者說，在古代雅典，“政治領(lǐng)袖和演說家根本就是同義語(yǔ)”。這一現(xiàn)象是雅典 A.政治體制的產(chǎn)物 B.社會(huì)矛盾緩和的反映 C.頻繁改革的結(jié)果 D.思想文化繁榮的體現(xiàn)A 8.(2013新課標(biāo)全國(guó)文綜T32)公元前340年，雅典一下層女子因褻瀆神靈被控犯罪，按法律當(dāng)處死。辯護(hù)人用動(dòng)情的言辭質(zhì)問：“難道你們?nèi)绦淖屵@位阿芙羅狄特(古希臘美麗女神)的弟子香消玉殞