2020屆高考文言文翻譯訓(xùn)練(小片段)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)2020屆高考文言文翻譯訓(xùn)練一、二人并走（前秦符融為冀州牧）有姥者逼劫于路，喝賊，路人為逐擒之。賊反誣路人，時已昏黑，莫知其孰是，乃俱送之。融見而笑曰：“此易知耳，可二人并走，先出鳳陽門者非賊?！奔榷€入，融正色謂后出者曰：“汝真賊也，何誣人乎？”賊遂服罪。蓋以賊若善走，必不被擒，故知不善走者賊也。晉書符融傳 二、臥薪嘗膽勾踐之圍會稽也，喟然嘆曰：“吾終于此乎?”種曰：“湯系夏臺，文王囚羑里，晉重耳奔翟，齊小白奔莒，其卒王霸。由是觀之，何遽不為福乎?”吳既赦越，越王勾踐

2、反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女志會稽之恥邪?”身自操作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，折節(jié)下賢人，厚賓客，贓貧吊死，與百姓同其勞。 三、孟子少時(漢韓嬰韓詩外傳)孟子少時，東家殺豚，孟子問其母曰：“東家殺豚何為？”母曰“欲啖汝。”其母自悔而言，曰：“吾懷娠是子，席不正不坐；割不正不食，胎之教也。今適有知而欺之，是教之不信也。”乃買東家豚肉以食之，明不欺也。 四、小時了了孔文舉年十歲，隨父到洛。時李元禮有盛名，為司隸校尉;詣門者、皆俊才清稱及中表親戚乃通。文舉至門，謂吏曰：“我是李府君親?！奔韧ǎ白?。元禮問曰：“君與仆有何親?”對曰：“昔先君仲尼與君先人伯陽有師

3、資之尊，是仆與君奕世為通好也。”元禮及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙后至，人以其語語之，韙曰：“小時了了，大未必佳。”文舉曰：“想君小時，必當(dāng)了了。”韙大踧踖(c j不安)。 五、袁虎少貧袁虎少貧，嘗為人傭，載運租。謝鎮(zhèn)西經(jīng)船行，其夜清風(fēng)朗月，聞江諸閑估客船上有詠詩聲，甚有情致；所誦五言，又其所未。嘗聞，嘆美不能已。即遣委曲訊問，乃是袁自詠其所作詠史詩。 因此相要，大相賞得。 六、魏文侯問李克魏文侯問李克：“吳之所以亡者何也?” 李克對曰：“數(shù)戰(zhàn)數(shù)勝?！蔽暮钤唬骸皵?shù)戰(zhàn)數(shù)勝， 國之福也，兵以此亡者何也?”李克曰：“數(shù)戰(zhàn)則民疲，數(shù)勝則主驕，以驕主制疲民，此其所以亡也。是故好戰(zhàn)窮兵，未有不亡者也?！?七

4、、枯梧樹鄰父有與人鄰者，有枯梧樹，其鄰之父言梧樹之不善也，鄰人遽閥之，鄰父因請而以為薪。其人不說曰：“鄰者若此其險也，豈可為之鄰哉！”此有所宥也，夫請以為薪與弗請，此不可以疑枯梧樹之善與不善也。 八、攫金者齊人有欲得金者，清旦被衣冠，往鬻金者之所，見人操金，攫而奪之。吏搏而束縛之，問曰：“人皆在焉，子攫人之金，何也？”對曰：“殊不見人，徒見金耳！” 九、澄子亡緇衣宋有澄子者，亡緇衣，求之涂，見婦人衣緇衣，援而弗舍，曰：“今者我亡緇衣。”婦人曰：“公雖亡緇衣，此實吾所自為也?！背巫釉唬骸白硬蝗缢倥c我衣。昔吾所亡者，紡緇也；今子之衣，褝緇也，以褝緇當(dāng)紡緇，子豈不得哉？” 十、宋人御馬宋人有取道者，

5、其馬不進，倒而投之鸂水。又復(fù)取道，其馬不進，又倒而投之鸂水。如此者三。雖造父之所以威馬，不過此矣，不得造父之道，而徒得其威，無益與御。 十一、次非刺蛟荊有次非者，得寶劍于干遂。還反涉江，至于中流，有兩蛟夾繞其船。此非子謂舟人曰：“子嘗見兩蛟繞船能兩活者乎？”船人曰：“未之見也?！贝畏侨帘垤钜?，拔寶劍，曰：“此江中之腐肉朽骨也，棄劍以全己，余奚愛焉！”于是赴江刺蛟，殺之而復(fù)上船，舟中之人皆得活。 十二、丁氏穿井宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有聞而傳之者曰：“丁氏穿井得一人?！?國人道之，聞之于宋君。宋君使人問之于丁氏。丁氏對曰：“得一人之使，非得一人

6、于井中也。”求能之若此，不若不聞。 十三、王戎死孝王戎、和嶠同時遭大喪，俱以孝稱。王雞骨支床，和哭泣備禮。武帝謂劉仲雄曰： 卿數(shù)省王、和不？聞和哀苦過禮，使人憂之。 仲雄曰：和嶠雖備 禮，神氣不損；王戎雖不備禮，而哀毀骨立。臣以和嶠生孝，王戎死孝。陛下不應(yīng)憂嶠，而應(yīng)憂戎。 十四、王恭從會稽還王恭從會稽還，王大看之。見其坐六尺簟，因語恭： 卿東來，故應(yīng)有此物，可以一領(lǐng)及我。 恭無言。大去后，既舉所坐者送之，既無余席，便坐薦上。后大聞之，甚驚，曰： 吾本謂卿多，故求耳。 對曰：丈人不悉恭，恭作人無長物。注釋王恭：字孝伯，性格率直，官至中書令、青州刺史、兗州刺史。晉安帝隆安年間，與桓玄、殷仲堪起兵謀

7、反，兵敗被殺。王大：即王忱。王忱字元大，小名佛大，人稱阿大，王坦之子，為王恭的同族叔父，官至荊州刺史。?。╠in ）：竹席。卿：第二人稱代詞，用于上稱下，尊稱卑。薦：草墊。丈人：對年長者的敬稱。長物：多余的東西。 十五、過江諸人過江諸人，每至美日，輒相邀新亭，藉卉飲宴。周侯中坐而嘆曰：風(fēng)景不殊，正自有山河之異！皆相視流淚。唯王丞相愀然變色曰：當(dāng)共戮力王室，克復(fù)神州，何至作楚囚相對！注釋新亭：亭子名，故址在今南京市西南長江邊上。藉卉：坐在草地上。正自：只是。戮力：合力。楚囚：本指楚國的囚犯，后來借指處境窘迫的人。 2020屆高考文言文翻譯訓(xùn)練答案一、二人并走【譯文】前秦符融做冀州牧的時候，有個老

8、婆婆在路上被搶劫，她就拉長聲高喊“捉強盜呀!”有個過路的人聞聲追趕，替她把強盜捉住了。誰知強盜反咬一口，誣賴這個過路的人是強盜。當(dāng)時天色已經(jīng)黑了，誰也分不清他們之中哪個是強盜，于是便一起被捉送到官府那里去。符融看見他們就笑著說：“這事容易搞清楚嘛，可讓這兩個人賽跑，先出風(fēng)陽門的就不是強盜?！彼麄兣芡暧只氐街菅瞄T里來，符融就嚴肅地對那個后跑出風(fēng)陽門的人說：“你才真正是強盜啊，為什么要誣賴別人呢?”強盜遂認罪。原來那個強盜假如跑得快的話，就決不會被過路的人追上捉住，所以知道跑得不快的人是強盜。二、臥薪嘗膽 【譯文】越王勾踐被圍困在會稽山中，他長嘆道：“我在這里完了嗎?”文種說：“商湯曾被關(guān)押在夏臺

9、，周文王曾被囚禁在羑里，晉文公重斗（曾遭攙言）出奔翟國，齊桓公小白避亂到苔國，他們最終建立了霸業(yè)。由此看來，（憂患）為什么就不能轉(zhuǎn)化為福呢?”吳王赦免越王后，越王勾踐返回國土，于是親身經(jīng)歷痛苦，深深地反思，把苦膽放在座位旁，坐處臥處抬頭就看到苦膽，吃飯也嘗苦膽，常自語：“你忘了會稽失敗的恥辱了嗎?”他親自去耕種，他夫人親自織布，吃飯不放肉，不穿有兩種以上顏色的衣服，放下身架禮待賢士，厚待賓客，救濟貧窮的人家，慰問死者的家人，與百姓一樣勞苦。三、孟子少時(漢 韓嬰韓詩外傳)【譯文】孟子年小的時候，東邊鄰居殺豬，孟子問他母親說：“東鄰家殺豬干什么?”母親說：“要給你吃?！彼哪赣H懊悔而自語道：“我

10、懷著這個孩子的時候，席子不端正我就不坐，割肉割不方正我就不吃，我是從胎中就教育他啊，現(xiàn)在孩子剛剛開始懂事，我卻欺騙他，這是教他不講信用?！本拖蜞徏屹I了些豬肉做給孟子吃，以證明沒有欺騙他(或說得是實話)。四、小時了了 【譯文】孔文舉十歲時，跟隨父親到了洛陽。當(dāng)時李元禮很有名望，擔(dān)任司隸校尉。登門拜訪的，都是當(dāng)時才智出眾，有聲譽的人和他的中表親戚，只有(這些人)才被允許通報進門?？孜呐e來到李元禮的門口，對守門的說：“我是李太守的親戚?！苯?jīng)通報以后，孔文舉(進去)就在前面坐下。李元禮問道：“你和我有什么親戚關(guān)系呢?”孔文舉答道：“從前我的祖先仲尼曾拜你的祖先伯陽為師。這樣看來，我和您世世代代都是有過

11、友好往來的?！痹Y和賓客們聽了無不感到驚奇。太中大夫陳韙過一會兒也來了，別人把孔文舉的話告訴了他，他說：“小時聰明，長大后不一定就是好的?！比肆??！标愴t聽了，感到局促不安。五、袁虎少貧 【譯文】袁虎年輕時，家里貧窮，曾經(jīng)被人雇傭，載運租谷。鎮(zhèn)西將軍謝尚從船邊經(jīng)過，那天晚上清風(fēng)習(xí)習(xí)，明月皎潔，聽到江上小洲之間的商販船上，有吟詠詩歌的聲音，很有情調(diào)；所吟誦的五言詩，又是他從來沒有聽過的，他贊嘆不絕。就派人去詳細詢問(事情原委)，原來，是袁虎在吟詠自己作的詠史詩。謝尚于是邀請袁虎相見，對他十分賞識。六、魏文侯問李克 【譯文】魏文侯問李克道：“吳國滅亡的原因是什么呢?”李克田答說：“屢次作戰(zhàn)屢次取得勝

12、利?！蔽暮钣终f：“屢次作戰(zhàn)屢次獲勝，這是國家的福氣啊，它卻因此而滅亡，這是為什么呢?”李克回答：“多次戰(zhàn)斗，百姓就疲憊不堪，多次獲勝，君主就驕橫，讓驕橫的君主統(tǒng)治疲憊的人民，這就是它滅亡的原因。所以，喜歡打仗窮竭兵力的君主，他的國家沒有不滅亡的?！逼摺⒖菸鄻洹咀g文】有一位老者與人為鄰，有一棵枯死的梧樹，那老者說那棵死梧樹不吉利，鄰居就馬上把樹砍了，老者就請求給他當(dāng)柴火。那鄰居很不高興說了：“做鄰居的這么陰險，怎么能做鄰居?。　边@是太過狹隘了，要和不要枯樹當(dāng)柴火，這一點不能懷疑枯梧樹吉利還是不吉利。八、攫金者【譯文】齊國有個想得到金子的人，清早穿好衣服戴好帽子，前往賣金子的人聚集的場所，看見人拿

13、著金子，就搶奪過來。衙役將他抓住并綁了起來，問道：“人們都在這里，你還搶別人的金子，為什么？”回答說：“完全看不見人，只看見金子?。　本?、澄子亡緇衣【譯文】宋國有個名叫澄子的人，丟失了黑色的衣服，（便）在路上找，看見一個婦女穿黑色衣服，拉住她不放，說：“今天我掉了黑色的衣服。”那婦女說：“您雖然掉了黑色衣服，這件衣服事實是我自己做的。”澄子說：“您還是趕快給我衣服，原來我掉的衣服，雙層黑布的；現(xiàn)在您這衣服，單層黑布，用單層黑布換雙層黑布衣服，你難道不是更劃算嗎？”十、宋人御馬【譯文】宋國有個趕路的人，他的馬不前行了，他在馬脖子上砍上一刀將它丟進鸂水河里。重又趕路，馬還是不走，他又在馬脖子上砍上

14、一刀將它丟進鸂水河里。這樣做了有三次。雖然是造父對馬發(fā)威，也不過如此，學(xué)不到造父訓(xùn)馬的方法，只學(xué)到發(fā)威的手法，對駕御的方法沒有幫助。十一、次非刺蛟【譯文】楚國有個叫次非的人，在干遂（地名）得到一把寶劍。返回的路上過一條江，（船）走到江中間的時候，有兩條龍繞著船將船擋住。這時次非問船家道：“您見過兩條龍圍住船時還有人和龍都能活的嗎？”船家回答：“沒見過?！贝畏寝燮鹦渥优e起胳膊撩起衣服，拔出寶劍，說：“這不過是江中的腐肉朽骨嗎，如果丟棄寶劍而保全自己，我還珍惜什么呢？”（次非）于是跳進江中刺殺蛟龍，殺死了龍以后重新上船，船里的人全部保住了性命。十二、丁氏穿井【譯文】宋國有一個姓丁的人，家里沒有井就

15、出去洗東西和取水，常常一個人住在外面。等到他的家里打井時，他告訴別人說：“我打井得一人?！庇械娜寺犃怂脑捜缓筠D(zhuǎn)述道：“丁氏打井得一人。”國人談?wù)撨@件事，宋國的國君聽到了者件事。他就派人去問姓丁的。姓丁的回答說：“得一個人使用，不是在井里得到一個人?！甭犜捖牫蛇@樣，不如不聽。十三、王戎死孝【譯文】王戎、和嶠同時遭遇大喪。王和二人都以孝著稱，此時王戎瘦得皮包骨頭，幾乎支撐不住自己的身體；和嶠則哀號哭泣，一切都合乎喪葬的禮儀。晉武帝（司馬炎）對劉仲雄（劉毅）說： 你常去看望王戎和嶠嗎？我聽說和嶠悲傷過度，這讓 人很擔(dān)心。 劉仲雄回答道：和嶠雖然極盡禮數(shù)，但精神元氣并沒有受損；王戎 雖然沒拘守禮法，卻因為哀傷過度已經(jīng)形銷骨立了。所以我認為和嶠是盡孝道而不毀生，王戎卻是以死去盡孝道。陛下您不必去擔(dān)心和嶠，而應(yīng)該去為王戎擔(dān)心呀。十四、王恭從會稽還【譯文】王恭會稽回來，王大去看他。王大看王恭坐著一張六尺長的竹席，就對他說：“你從東邊回來，一定有很多這種東西，能拿一張給我嗎？”王恭沒有回答。王