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文檔簡(jiǎn)介

1、一、中層干部現(xiàn)狀分析.中層干部的界定、任務(wù)面臨的現(xiàn)狀、困惑影響中層干部積極性的調(diào)查研討鼓勵(lì)要素及保健要素.二、如何提升任務(wù)的執(zhí)行力.指點(diǎn)者與管理者最根本的區(qū)別指點(diǎn)者重在保證“做正確的事情do the right thing,即制定正確的戰(zhàn)略,做出正確的決策,確定正確的事情,選擇正確的道路,發(fā)明正確的環(huán)境和條件,等等。管理者那么重在“正確地做事情do things right,即在明確了應(yīng)干的“正確的事后,要想方設(shè)法以最少的耗費(fèi)、最高的效率保證獲得最大的效果。.美國有兩家制鞋廠,它們?yōu)閿U(kuò)展本人的義務(wù),決議占領(lǐng)太平洋一島嶼上的拖鞋市場(chǎng),于是各自都派人去搞市場(chǎng)調(diào)查。調(diào)查員甲去了以后,拍回一電報(bào),說島

2、嶼上一切人都不穿拖鞋,這兒沒有市場(chǎng),而調(diào)查員乙去了之后,卻拍回另外一個(gè)截然不同的電報(bào),說島上一切人都不穿拖鞋,這兒有宏大的市場(chǎng)潛力可以開發(fā)。面對(duì)同樣一個(gè)景象或現(xiàn)實(shí),卻可以有兩種完全相反的結(jié)論,這是由于兩人的思想方式不同:調(diào)查員甲:不穿拖鞋不會(huì)買鞋 沒有市場(chǎng);調(diào)查員乙:不穿拖鞋 沒拖鞋賣 大有市場(chǎng)可開發(fā).兩個(gè)鄉(xiāng)下人外出打工。一個(gè)去上海,一個(gè)去北京??墒窃诤蜍噺d等車時(shí),都又改動(dòng)了主意,由于鄰座的人議論說,上海人精明,外地人問路都收費(fèi);北京人質(zhì)樸,見吃不上飯的人,不僅給饅頭,還送舊衣服。去上海的人想,還是北京好,掙不到錢也餓不死,幸而車還沒到,不然真掉進(jìn)了火坑。去北京的人想,還是上海好,給人領(lǐng)路都能

3、掙錢,還有什么不能掙錢的?我幸而還沒上車,不然真失去了一次致富的時(shí)機(jī)。于是他們?cè)谕似背鱿嘤隽?。原來要去北京的得到了上海的票,去上海的得到了北京的票?結(jié)論:做事情的思想是決議做事情能否勝利的關(guān)鍵.觀念是淺表層次的,思想方式是深層次的觀念是“金子,思想方式是“點(diǎn)金術(shù)觀念是“魚,思想方式是“漁.三、科學(xué)管理,在做中提升自我.人管人叫人治,制度管人叫法治,思想管人叫自治人管人雖然一點(diǎn),制度管人可管一片,思想管人才干管全面. 孔子:“君子和而不同,小人同而不和?!罢{(diào)和是多樣性的一致,是動(dòng)態(tài)中的平衡,是有原那么的妥協(xié),是善應(yīng)變的穩(wěn)定。 “沒有沖突就無所謂調(diào)和.忙=茫=盲韋爾奇說:管得少就是管得好;不能從

4、頭管到腳,而只能管頭管腳。.應(yīng)聘落選之后日本的一家公司要招牌10名職員,經(jīng)過一段時(shí)間嚴(yán)厲的面試、筆試,公司從300多名應(yīng)聘者中選出了10人。發(fā)榜這天,一個(gè)叫水原的青年見榜上沒有本人的名字,悲痛欲絕,回到家中便要懸梁自盡,幸好親人及時(shí)發(fā)現(xiàn),水原沒有死成。正當(dāng)水原悲傷之時(shí),從公司卻傳來好音訊:水原的成果原是名列前茅的,只是由于計(jì)算機(jī)的錯(cuò)誤,導(dǎo)致了水原的落選。正當(dāng)水原一家人大喜過望之時(shí),從公司卻又傳來音訊:水原被公司除了名。緣由很簡(jiǎn)單,公司的老板以為:如此小的波折都經(jīng)受不了,這樣的人在公司是干不成什么大事的。.這事假設(shè)發(fā)生在美國,美國各大州的知名律師會(huì)紛紛來到他的家中,他們千方百計(jì)的煽動(dòng)他到法院告這

5、家公司,讓公司支付巨額的:“精神賠償費(fèi),并自告奮勇地充任他的辯護(hù)律師。這事如發(fā)生在德國,那么他的父母會(huì)堅(jiān)決反對(duì)本人的兒子進(jìn)入這家公司。他們的理由是:這家公司任務(wù)作風(fēng)如此差勁,進(jìn)入這家公司對(duì)兒子的生長(zhǎng)毫無益處。這事假設(shè)發(fā)生在中國,那么,他的父母會(huì)從商店買來錦旗和獎(jiǎng)狀。他們來到公司,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見公司老板便跪了下來,他們滿含熱淚地說:“多虧他們救了我兒子,我們家世世代代銘刻他們的大恩大德呀!.這件事情給人的啟發(fā)是:做事情的過程中會(huì)遇到波折,作為干部在管理的過程中也會(huì)遇到意想不到的結(jié)果,不要輕言放棄,要培育本人良好的心思素質(zhì).英國管理學(xué)家克霍德金森說,管理是“行動(dòng)的哲學(xué)在做中學(xué),在做中才干獲得提升.把每

6、一件事都當(dāng)做一次時(shí)機(jī)愛德華波諾以為:“時(shí)機(jī)就像原料、勞動(dòng)力或財(cái)力等元素一樣地真實(shí)但是只需在他看得見它的時(shí)候,它才存在。.學(xué)會(huì)占位在學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)日趨猛烈的今天,學(xué)校猶如為同場(chǎng)競(jìng)技的一支支球隊(duì)。規(guī)劃運(yùn)籌與詳細(xì)執(zhí)行操作存在著明顯的界限,好像教練員和運(yùn)發(fā)動(dòng)各在其位,各負(fù)其責(zé),任何位置和職能的錯(cuò)位最終都將弊多利少。.容忍模糊在學(xué)校管理領(lǐng)域,準(zhǔn)確方法并非無所不能。學(xué)校是一種“人人人系統(tǒng)。在這一系統(tǒng)中,存在著大量難以準(zhǔn)確描畫和準(zhǔn)確測(cè)定的模糊要素。在處置這一系統(tǒng)許多問題時(shí),對(duì)高度規(guī)范和準(zhǔn)確量化的過度追求將會(huì)導(dǎo)致學(xué)校管理的兩難。.托馬斯J薩喬萬尼:許多指點(diǎn)者的失敗其中極為重要的緣由在于他們過度強(qiáng)調(diào)了科層的、心思的和技術(shù)、理性的權(quán)威,而嚴(yán)重忽視了專業(yè)和品德的權(quán)威。薩喬萬尼以為,實(shí)施品德指點(diǎn)抵及了學(xué)校改善的中心。我們每一位干部是學(xué)校的教育者,是學(xué)校的管理者,要引領(lǐng)教師的開展,要協(xié)調(diào)學(xué)校各方面的關(guān)系.先做人后做事人格要有質(zhì)量:要平等待人、真心待人、謙虛待人知識(shí)要有儲(chǔ)量:生活上要知足、學(xué)習(xí)上知缺乏、任務(wù)上要不知足待人要有容量:與人友好相處,就要具有寬闊的襟懷,充足的愛心和懂得包容。. 四、案例思索與

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