郁達(dá)夫《故都的秋》原文及賞析

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)郁達(dá)夫故都的秋原文及賞析秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。江南，秋當(dāng)然也是有的；但草木雕得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡，并且又時(shí)常多雨而少風(fēng)；一個(gè)人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州的市民中間，渾渾沌沌地過去，只能感到一點(diǎn)點(diǎn)清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美

2、酒，那一種半開，半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過程上，是不合適的。不逢北國之秋，已將近十余年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺(tái)的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去罷，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對(duì)著象喇叭似的牽?；ǖ乃{(lán)朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽牛花，我以為以藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽?；ǖ?，教長著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長的秋草，使作陪襯。北國的槐

3、樹，也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點(diǎn)綴。象花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會(huì)鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑，潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沈的地方。秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產(chǎn)；因?yàn)楸逼教幪幦L著樹，屋子又低，所以無論在什么地方，都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這秋蟬的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一樣，簡直象是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有

4、味，下得更象樣。在灰沈沈的天底下，忽而來一陣涼風(fēng)，便息列索落地下起雨來了。一層雨過，云漸漸地卷向了西去，天又青了，太陽又露出臉來了；著著很厚的青布單衣或夾襖曲都市閑人，咬著煙管，在雨后的斜橋影里，上橋頭樹底下去一立，遇見熟人，便會(huì)用了緩慢悠閑的聲調(diào)，微嘆著互答著的說：“唉，天可真涼了”“可不是么？一層秋雨一層涼了！”北方人念陣字，總老象是層字，平平仄仄起來，這念錯(cuò)的歧韻，倒來得正好。北方的果樹，到秋來，也是一種奇景。第一是棗子樹；屋角，墻頭，茅房邊上，灶房門口，它都會(huì)一株株地長大起來。象橄欖又象鴿蛋似的這棗子顆兒，在小橢圓形的細(xì)葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時(shí)候，正是秋的全盛時(shí)期；等棗樹葉落，棗

5、子紅完，西北風(fēng)就要起來了，北方便是塵沙灰土的世界，只有這棗子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北國的清秋的佳日，是一年之中最好也沒有的Golden Days。有些批評(píng)家說，中國的文人學(xué)士，尤其是詩人，都帶著很濃厚的頹廢色彩，所以中國的詩文里，頌贊秋的文字特別的多。但外國的詩人，又何嘗不然？我雖則外國詩文念得不多，也不想開出賬來，做一篇秋的詩歌散文鈔，但你若去一翻英德法意等詩人的集子，或各國的詩文的An-thology 來，總能夠看到許多關(guān)于秋的歌頌與悲啼。各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩里，也總以關(guān)于秋的部分。寫得最出色而最有味。足見有感覺的動(dòng)物，有情趣的人類，對(duì)于秋，總是一樣的能特

6、別引起深沈，幽遠(yuǎn)，嚴(yán)厲，蕭索的感觸來的。不單是詩人，就是被關(guān)閉在牢獄里的囚犯，到了秋天，我想也一定會(huì)感到一種不能自己的深情；秋之于人，何嘗有國別，更何嘗有人種階級(jí)的區(qū)別呢？不過在中國，文字里有一個(gè)“秋士”的成語，讀本里又有著很普遍的歐陽子的秋聲與蘇東坡的赤壁賦等，就覺得中國的文人，與秋的關(guān)系特別深了?？墒沁@秋的深味，尤其是中國的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。南國之秋，當(dāng)然是也有它的特異的地方的，比如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國的秋來，正象是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。秋天，這北國的秋天，若留得住的

7、話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭。一九三四年八月，在北平郁達(dá)夫的故都的秋是一篇形神兼?zhèn)洹⑶榫敖蝗诘暮蒙⑽?。關(guān)于其中心，課文自讀提示和教參都作了明確的分析和界定，認(rèn)為“文章將自然界的客觀色彩故都的秋色，與作家內(nèi)心的主觀色彩個(gè)人的心情，自然地融化在一起，全文緊扣清、靜、悲涼落筆，以情馭景，以景顯情，信手寫來，渾然一體”，“通過對(duì)北平秋色的描繪，贊美了故都的自然風(fēng)物，抒發(fā)了向往、眷戀故都的秋的真情，流露了深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)感”，并且，為了增進(jìn)學(xué)生對(duì)此的理解，自讀提示和教參還注意聯(lián)系了文章寫作的時(shí)代背景，指出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和作家移居杭州的個(gè)人生活背景。其實(shí)，郁達(dá)夫在文中流露的情感，

8、固然跟當(dāng)時(shí)的背景有關(guān)，也跟作家一生的身世命運(yùn)和性格情趣有關(guān)，還跟中國傳統(tǒng)文人的悲秋情結(jié)有關(guān)，當(dāng)時(shí)的背景因素前已提及，本文即就后兩點(diǎn)作些補(bǔ)充性的聯(lián)想與闡釋。一、身世命運(yùn)和性格情趣作家贊美自然風(fēng)物，抒發(fā)情感 ，其格調(diào)無非是熱烈高亢、平和淡遠(yuǎn)和憂郁低沉三者之中各 有選擇側(cè)重而已。而郁達(dá)夫偏偏持最后一種心態(tài)來描繪故都秋色，這和他的身世命運(yùn)以及性格情趣是分不開的。作為一篇以真實(shí)為內(nèi)核的散文，故都的秋所反映的這種清靜悲涼心境和郁達(dá)夫一生的身世命運(yùn)以及由此形成的性格情趣是緊密相連的。首先，從身世命運(yùn)來看。“郁達(dá)夫三歲喪父，家道衰貧”，后來又經(jīng)兩度婚姻失敗，再有兩次喪子之痛，此外，郁達(dá)夫生活在積貧積弱的舊中國

9、，先后目睹了晚清腐敗、軍閥割據(jù)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，親自經(jīng)受了蔣介石政府白色恐怖的威懾，最后親歷抗日烽火，在南洋為日本憲兵秘密殺害。這樣的一生，是悲涼的。其次，從性格情趣來看，他的身世命運(yùn)在很大程度上決定了其憂傷壓抑的性格，從而影響著他在創(chuàng)作上的情趣傾向。他在親撰的系列自傳中說：“兒時(shí)的回憶，誰也在說，是最美的一章，但我的回憶，卻盡是些空洞。第一，我所經(jīng)驗(yàn)到的最初的感覺，便是饑餓；對(duì)于饑餓的恐怖，到現(xiàn)在還在緊逼著我。”又說：“又因自小就習(xí)于孤獨(dú)，困于家庭的結(jié)果，怕羞的心，畏縮的性，更使我的膽量，變得異常的小?！鄙倌陼r(shí)代就沉浸在“水一樣的春愁”里。日本十年留學(xué)生活，使郁達(dá)夫的性格繼續(xù)生長發(fā)育著，自傷之中又

10、添了對(duì)國家民族的憂慮及由此而來的自卑感，這一點(diǎn)，在他這一時(shí)期的創(chuàng)作中有明顯流露，如小說集沉淪和蔦蘿集，都充滿了感傷情緒乃至帶有頹廢色彩。他在1920年寫給新婚妻子孫荃的一首詩中說：“生死中年兩不堪，生非容易死非甘。劇憐病骨如秋鶴，猶吐青絲學(xué)晚蠶。一樣傷心悲薄命，幾人憤世作清談。何當(dāng)放棹江湖去，蘆荻花間結(jié)凈庵?！逼鋵?shí)，作者這時(shí)才24歲。回國后，他說：“1922年，在日本的大學(xué)畢了業(yè)，回國來東奔西走，為饑寒所驅(qū)使，竟成了一個(gè)販賣知識(shí)的商人1923年的秋天，一般人對(duì)我的態(tài)度改變了，我的對(duì)于藝術(shù)的志趣，也大家明白了就說我是一個(gè)頹廢者，一個(gè)專唱靡靡之音的秋蟲?！睘榱烁鞔_地顯示郁達(dá)夫這種性格情趣，我們不妨來看在1923年寫的還鄉(xiāng)后記中的一段文字：“ 只教天上有暗淡的愁云蒙著，階前屋外有幾點(diǎn)雨滴的聲音，那么圍繞在我周圍的空氣和自然的景物，總要比現(xiàn)在更帶有些陰慘的色彩，總要比現(xiàn)在和我的心境更加相符。若希望再奢一點(diǎn)，我此刻更想有一具黑漆棺木在我的旁邊。最好是秋風(fēng)涼冷