江蘇省南通等六市2018屆高三第二次調(diào)研(3月二模)語文試卷含答案_第1頁
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1、2018屆高三模擬考試試卷(十三)語文(滿分160分,考試時(shí)間150分鐘)20183一、語言文字運(yùn)用(15分)1.在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()從南北朝到晚唐宋初,中國(guó)佛教雕塑藝術(shù)大放異彩,其規(guī)模、造詣足以和希臘雕塑藝術(shù)_。在此期間涌現(xiàn)出的敦煌石窟、云岡石窟、龍門石窟等大型雕塑群,無一不讓今天的藝術(shù)家們_??墒?,唐宋以來的文人畫家對(duì)這些藝術(shù)作品卻_。A.并肩望洋興嘆視而不見B.并肩贊不絕口側(cè)目而視C.比肩贊不絕口視而不見D.比肩望洋興嘆側(cè)目而視2.下列各句中,沒有使用比喻手法的一項(xiàng)是(3分)()A.人生的開始總是在搖籃中,搖籃就是一條船,它的首次航行目標(biāo)必定是那座

2、神秘的橋,慈祥的外婆就住在橋邊。B.天藍(lán)得可愛,仿佛一汪水似的,月兒便更出落得精神了,岸上有三株兩株的垂楊樹,淡淡的影子在水里搖曳著。C.雅舍地勢(shì)較高,得月較先,看山頭吐月,紅盤乍涌,一霎間,清光四射,天空皎潔,四野無聲,微聞犬吠,坐客無不悄然!D.江南小鎮(zhèn)有過升沉榮辱,但實(shí)在也未曾擺出過太堂皇的場(chǎng)面,因此也不容易產(chǎn)生類似于朱雀橋、烏衣巷的滄桑之慨。3.下列交際用語使用不得體的一項(xiàng)是(3分)()A.為了方便請(qǐng)教,想惠存您的電話號(hào)碼。B.拍攝工作已經(jīng)完成,感謝您的鼎力相助。C.令郎天資聰穎,他日定成國(guó)家棟梁。D.小店剛剛開業(yè),歡迎各位大駕光臨。4.在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

3、(3分)()到了天池,有人脫口說了一句:“春水碧于藍(lán)。”_這樣的風(fēng)景就像在明信片上看到過的一樣。它們長(zhǎng)得非常整齊,一棵一棵挨著,依山而上。天池的水,就是碧藍(lán)碧藍(lán)的。池水極平靜,雪山和塔松倒映在池水當(dāng)中。上面稍遠(yuǎn)處,是雪白的雪山。山上密密匝匝地布滿了塔松,塔松即云杉。A.B.C.D.5.某校文學(xué)社準(zhǔn)備編寫一本散文集,挑選了三組散文,要為每組散文擬一個(gè)專題名稱。所擬名稱與各組散文對(duì)應(yīng)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()取漢魏六朝迄唐人詩歌追擬之,必求其似,務(wù)備其體,已梓者三十余卷。又好為文,嘗謂其友人曰:A.其人訐之訐:揭發(fā)B.吏議輕,不足以儆儆:敬重C.取漢魏六朝迄唐人詩歌追擬之?dāng)M:模仿D.已梓者三十余卷

4、梓:刊刻第一組:登臨黃鶴樓雨中訪滕王閣又到虎跑泉觀壺口瀑布第二組:菜畦蝴蝶飛耕牛的背影裊裊炊煙升起麥苗青青第三組:傳統(tǒng)團(tuán)圓飯幸福在元宵節(jié)飄香的酥油茶潔白的哈達(dá)獻(xiàn)給你A.親近自然兒時(shí)回憶美好生活B.行萬里路兒時(shí)回憶瀟灑人生C.行萬里路田園風(fēng)光美好生活D.親近自然田園風(fēng)光瀟灑人生二、文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成69題。湯海秋傳姚瑩海秋湯氏名鵬,湖南益陽人,道光三年進(jìn)士。初為禮部主事,年甫二十,負(fù)氣自喜。為文章震爍“”:”奇特,諸公異其才,選入軍機(jī)章京。補(bǔ)戶部主事,轉(zhuǎn)貴州司員外,擢山東道監(jiān)察御史。君在軍機(jī),得見天下奏章,又歷戶曹,習(xí)吏事,慨然有肩荷一世之志。每致書大吏,多所議論。及為御

5、史,再旬而章三上。有宗室尚書叱辱滿司官,其人訐之,上置尚書吏議。君以為司官朝吏,過失當(dāng)付有司,不可奴隸辱之;此臣作威福之漸也,吏議輕,不足以儆,援嘉慶中故事爭(zhēng)之。上以為不勝言官任,罷回戶部員外。而君方草奏,大有論建。未及上而改官,君見其言不用,乃大著書,欲有所暴白于天下,為浮邱子九十一篇。篇數(shù)千言,通論治道學(xué)術(shù);明林十六卷,指陳前代得失;七經(jīng)補(bǔ)疏,明經(jīng)義;止信筆初稿,雜記見聞事實(shí)。諸作皆出示人,惟止信筆初稿人多未見?;騿栔?,曰:此石室之藏也。英夷事起,沿海諸省大擾。上再命將無功,卒議撫通市。君憤甚,已黜,不得進(jìn)言,猶條上三十事于尚書轉(zhuǎn)奏焉。大臣用事者曰“書生之見耳!上雖召見君,而無所詢,報(bào)聞而

6、已。君是時(shí)已更為本部四川司郎中,京察亦竟不得上考。君感慨郁抑,詩多悲憤沉痛之作。二十四年七月卒,年四十四。君少為文,有奇氣。初成進(jìn)士,所為制藝,人爭(zhēng)傳其稿,市肆售之幾遍。君曰:“是不足言文也。”“漢以后作者,或?qū)9の霓o,而義理、時(shí)務(wù)不足;或精義理、明時(shí)務(wù),而辭陋弱;兼之者惟唐陸宣公、宋朱子耳。吾欲奄有古人,而以二公為歸?!逼涑终撊绱恕RΜ撛唬阂宰谑疑袝H貴,舉朝所屏息者,而君倡言彈之,亦見骨鯁之風(fēng)矣。君又與宜黃黃樹齋、歙徐廉峰及亨甫以詩相馳逐。猶憶君探余獄中,及出獄后,與諸君置酒相賀,又同治亨甫之喪,依依送余出都門時(shí)也。俯仰二十年間,升沉存歿若此,悲夫!(有刪節(jié))6.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋

7、,不正確的一項(xiàng)是(3分)()。7.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.道光:皇帝的年號(hào)。古代除了用皇帝的年號(hào)紀(jì)年外,也有用干支等紀(jì)年的。B.戶部:朝廷掌管戶口、財(cái)賦的官署,與“禮、吏、兵、刑、工”合稱“六部”C.進(jìn)士:古代科舉制度中稱會(huì)試考取后經(jīng)過朝廷殿試而錄取的人。D.朱子:文中指朱柏廬。他所著的朱子家訓(xùn)對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分)(1)君在軍機(jī),得見天下奏章,又歷戶曹,習(xí)吏事,慨然有肩荷一世之志。(4分)_(2)未及上而改官,君見其言不用,乃大著書,欲有所暴白于天下,為浮邱子九十一篇。(5分)_9.根據(jù)第二段,簡(jiǎn)要概括湯海秋在為

8、官方面的特點(diǎn),不超過30個(gè)字。(4分)_三、古詩詞鑒賞(10分)閱讀下面這首宋詞,完成1011題。念奴嬌避地溢江書于新亭【注】王瀾憑高遠(yuǎn)望,見家鄉(xiāng)、只在白云深處。鎮(zhèn)日思?xì)w歸未得,孤負(fù)殷勤杜宇。故國(guó)傷心,新亭淚眼,更灑瀟瀟雨。長(zhǎng)江萬里,難將此恨流去。遙想江口依然,鳥啼花謝,今日誰為主。燕子歸來,雕梁何處,底事呢喃語。最苦金沙,十萬戶盡,作血流漂杵。橫空劍氣,要當(dāng)一洗殘?zhí)敗!咀ⅰ克螌幾诩味ㄊ哪辏鸨鴩ヌI州,城陷。王瀾因避薪州失陷之災(zāi),移居溢江,在新亭上寫了本詞。10.詞的上闋運(yùn)用“杜宇”的典故,有什么作用?(4分)_11.簡(jiǎn)要分析下闋中詞人情緒的變化過程。(6分)_四、名句名篇默寫(8分)12

9、.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)總角之宴,言笑晏晏。_,不思其反。(詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓)(2)惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;_,智也。(孟子告子章句上)(3)_,則知明而行無過矣。(荀子勸學(xué))(4)_,春與秋其代序。(屈原離騷)(5)陛下亦宜自謀,_,察納雅言,深追先帝遺詔。(諸葛亮出師表)(6)_,決眥入歸鳥。(杜甫望岳)(7)人間如夢(mèng),_。(蘇軾念奴嬌赤壁懷古)(8)讀書切戒在慌忙,_。(陸九淵讀書)五、現(xiàn)代文閱讀(一)(20分)閱讀下面的作品,完成1316題。失樂園師陀鄉(xiāng)下人一年到頭娛樂的時(shí)候很少,至少在我們鄉(xiāng)下是如此:端午不喝雄黃酒,仲秋不賞月,除卻上墳照例燒化紙錢外

10、,大抵與平日無異。只有上元節(jié),孩子們得到一只花紙糊的燈籠已喜出望外,間或有人肯破費(fèi)買兩筒小號(hào)“花子”放放,簡(jiǎn)直要?jiǎng)訂T全村上下了。這村子小而窮,從不曾有大事件值得記述;它一年到頭都被寧靜的空氣包圍著,只好用寂寞去形容。然而孩子們正也和別處的毫無差別,總不肯讓寂寞重重壓到身上,讓時(shí)光白白逝去。孩子們有著自己的世界,那就是禾場(chǎng)。每當(dāng)秋后,場(chǎng)上已收拾得干干凈凈,月亮照著光光坦坦的場(chǎng)面,晚飯后就熱鬧起來了。此刻,毫無什么虛實(shí)變幻的禾場(chǎng),成了孩子們的樂園。禾場(chǎng)一被孩子們占領(lǐng),就絕不會(huì)再是簡(jiǎn)單的了。他們也會(huì)翻出許多花樣。其中有一種叫做“老鱉曬蓋”,是要四個(gè)人前后左右四角站正,一個(gè)人上去,腳蹬住后兩人的肩膀,

11、手抓住前兩人的肩膀,一氣向前跑去的,有些類似疊羅漢。還有多種是擺起陣勢(shì),雙方一問一答,然后以力量的盛衰決勝負(fù)的。這些游戲大都非常幼稚、簡(jiǎn)單,可是孩子們是真心地在玩,確給岑寂的鄉(xiāng)村添上一抹生氣。自然,孩子們之所以玩耍,并非為點(diǎn)綴村坊冷落的門面,他們還沒學(xué)會(huì)遮掩丑惡,他們只知道娛樂。鄉(xiāng)野的各種玩法究竟有多大價(jià)值,我不曾作過估計(jì),但和學(xué)校里規(guī)定的一比,也不遜色。即便這野蠻的玩法也要失去,豈不是大可哀哉?我失去樂園是因?yàn)楦赣H送我進(jìn)學(xué)校,隨后他故去了,我也到了成年,便不得不按一般成年人那樣去生活,所以是極其平常的。倘若仍跑到那叫作樂園的禾場(chǎng)上,參進(jìn)那小小的隊(duì)伍中去,縱然是月下的夜間,恐怕也要引起不平常的

12、反響的吧。我已經(jīng)不是孩子。有時(shí)坐下來好久,明明對(duì)著紙壁,卻看見一群孩子在捉捕,在逃避,在吵鬧,而且連唿哨也聽見了。人生中不可避免的哀傷便一一來了。前年偶爾因著變故回到家里,第一個(gè)想起的便是禾場(chǎng)上的樂園。那是一個(gè)初冬的夜晚,天氣還不很冷,一地好月光,連樹木也都照得像童話中才應(yīng)有的;想來場(chǎng)上一定大熱鬧,該藉以溫一溫舊夢(mèng)??墒呛虉?chǎng)上一個(gè)人影也看不見,連吵鬧聲、唿哨聲像一起被冷然的月光掃去了個(gè)干凈。街上呢,也看不見有人似的東西活動(dòng)。那些“無有家教”的孩子呢?當(dāng)然不會(huì)絕種的,那么有事情?也不至于都這般湊巧。然而第二天事情卻弄明白了。在土谷廟前,我看見一個(gè)孩子,十一二歲光景,瘦小身量,面容枯槁。他昂首眺望

13、著原野,正悠然地吸著煙。雖然他并不留神四近,然而任誰也會(huì)感動(dòng)的吧:模樣是那樣像一個(gè)流氓,一個(gè)盼望著故土的水手,可是不更像一個(gè)大人嗎?暴力起初僅及于大人,孩子還只間接受到影響,漸漸的連大人也不夠填滿那貪婪的腸胃時(shí),這惡毒的網(wǎng)也就捕羅起孩子。本來還只是該嬉戲的孩童,已被殘害去天真,被軋去一切快樂,逼著不得不負(fù)擔(dān)起成年人的任務(wù)和憂愁。我們的“天才”呢?哪里去了!這話離我當(dāng)孩時(shí)只不過八九年光景,似乎不算怎樣長(zhǎng)久,然而八九年間已有過這樣一番大的變動(dòng),孩子們就連那樣不大高明的樂園也一并失去了?,F(xiàn)在又是將近三年,孩子們?cè)鯓恿四?,誰知道?(選自1937年3月版黃花苔,有刪改)13.簡(jiǎn)要說明文章第段的作用。(4

14、分)_14.作者為什么說“毫無什么虛實(shí)變幻的禾場(chǎng)成了孩子們的樂園”?(6分)_15.根據(jù)第段文意,簡(jiǎn)要分析“哀傷”的內(nèi)涵。(4分)_16.探究標(biāo)題“失樂園”的深刻意蘊(yùn)。(6分)_六、現(xiàn)代文閱讀(二)(18分)閱讀下面的文章,完成1719題。“說破”的藝術(shù)陳益。昆曲爛柯山,由朱買臣“馬前潑水”的故事演繹而來。耐人尋味的是,一開場(chǎng),一臉頹相的朱買臣就來了個(gè)自嘲式自報(bào)家門:窮儒。至于其他劇目中公開稱自己是貪官、庸醫(yī)等,更比比皆是。這,恰恰是昆曲的自報(bào)家門程式“說破”(說破,在吳語中有兩層含義,一是指把話講透徹,一是指把人講破講壞)。昆曲往往在演出前就將劇情與角色兜底向觀眾作交代,與追求懸念,追求情節(jié)

15、的層層環(huán)扣、步步推進(jìn)的西方戲劇體系截然不同。觀眾在欣賞西方戲劇時(shí)始終是被蒙在鼓里的,秘密究竟要保持多久,什么時(shí)候才能揭開,秘鑰全都掌握在編劇和導(dǎo)演手里。且不論近代流行的懸疑劇、推理劇,即便是莎士比亞的羅密歐和朱麗葉理查二世和仲夏夜之夢(mèng),也竭力將隱喻和象征轉(zhuǎn)化為劇情發(fā)展的需要。昆曲演出最不容忽略的特征,是角色與觀眾近在咫尺,隨時(shí)都可交流。何況很多戲文是根據(jù)主人嗜好點(diǎn)的,點(diǎn)哪出演哪出。聽?wèi)蛘郀€熟于心,邊看邊聽,隨聽隨哼。戲沒秘密,干脆說破,反而能讓觀眾接受。昆曲中也有自報(bào)家門卻說而不破的劇目。例如長(zhǎng)生殿春睡,楊貴妃自報(bào)家門,稱自己:“生有玉環(huán),在于左臂,上隱太真二字。因名玉環(huán),小字太真?!彼f出自

16、己的名和字因何而來,卻不去交代玉環(huán)與“太真”二字從何而來。人怎么可能一出娘胎臂上就有玉環(huán)和“太真”二字呢?洪昇正是用這種說而不破、點(diǎn)到為止的臺(tái)詞,神化楊貴妃,凸顯她出身的非同一般與神秘,來迎合觀眾的口味。這種說而不破的自報(bào)家門,也從一個(gè)側(cè)面昭示了傳統(tǒng)戲曲由娛神到娛人的特征。西廂記游殿一則,講張珙與崔鶯鶯在普救寺一見鐘情的故事。開篇法聰出場(chǎng),自報(bào)家門道:“我做和尚不吃葷,大魚大肉囫圇吞?!辈粌H讓自己底朝天,連方丈法本也凡心盡顯。再如“老虎也怕和尚的化緣簿”“周夫子是周倉(cāng)的爺”等等,出自和尚法聰之口,對(duì)于假正經(jīng)假道學(xué)的出丑、嘲弄,絲毫也不憐惜,盡情張揚(yáng)了世俗的情趣。令觀眾暢懷大笑以后思索:什么才是

17、生活的至美?什么才是人性尊嚴(yán)?在戲中,丑角法聰以調(diào)侃、幽默的方式“說破”,為小生張珙與崔鶯鶯約會(huì)這一情節(jié)作了鋪墊,生動(dòng)地塑造了一個(gè)被愛情沖昏頭腦,既聰明又愚蠢,既果敢又膽怯的書生形象。明清傳奇劇本的首出,往往是“家門大意”“副末開場(chǎng)”。如果說,開場(chǎng)是整出戲的說破,自報(bào)家門則是某個(gè)角色的說破。以昆曲為標(biāo)志的中國(guó)傳統(tǒng)戲曲,原本是為士大夫和有錢有閑者服務(wù)的,“觀眾至上”是根本的出發(fā)點(diǎn)。一個(gè)角色在大庭廣眾下毫不吝嗇地解剖自己,甚至以諷刺、調(diào)笑、挖苦的方法,將性格、品行、志向作一番自我暴露,顯然是最直接地贏得觀眾的方式。如今不少相聲演員在表演時(shí)沿用了“說破”藝術(shù),也頗見舞臺(tái)效果。(有刪改)17.文章第段

18、,作者用西方戲劇的例子對(duì)論述“說破的藝術(shù)”有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)_18.簡(jiǎn)要概述第段的論述層次。(6分)_19.結(jié)合文意,簡(jiǎn)要概括昆曲“說破”藝術(shù)的特征。(6分)_七、作文(70分)20.根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。有人說,跟在別人后面,做不成自己。也有人說,跟在別人后面,可以少走彎路。2018屆高三模擬考試試卷(十三)語文附加題(滿分40分,考試時(shí)間30分鐘)一、閱讀材料,完成2123題(10分)”21.用斜線“/給下面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限5處)(5分)建立門庭,自建安始。曹子建鋪排整飭立階級(jí)以賺人升堂用此致諸趨赴之客容

19、易成名伸紙揮毫雷同一律。子桓精思逸韻,以絕人攀躋,故人不樂從,反為所掩。子建以是壓倒阿兄,奪其名譽(yù)。實(shí)則子桓天才駿發(fā),豈子建所能壓倒耶?故嗣是而興者,如郭景純、阮嗣宗、謝客、陶公,乃至左太沖、張景陽,皆不屑染指建安之羹鼎,視子建蔑如矣。(節(jié)選自王夫之姜齋詩話卷下)22.材料中的“子建”“子桓”分別指的是_、_(填人名)。(2分)23.作者對(duì)子建有哪些看法?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。(3分)_二、名著閱讀題(15分)24.下列對(duì)有關(guān)名著的說明,不正確的兩項(xiàng)是(5分)()()A.三國(guó)演義中,張飛攻打巴郡,多次搦戰(zhàn)未果,便用稻草人裝扮成自己,誘使嚴(yán)顏前來搶奪車仗,乘機(jī)生擒嚴(yán)顏,攻占巴郡,這體現(xiàn)了其粗中有細(xì)

20、的性格。B.阿Q正傳中,魯迅通過敘寫阿Q政治上受迫害、經(jīng)濟(jì)上受剝削、精神上受奴役,直至最后被殺的悲慘遭遇,痛擊了國(guó)民性的種種弱點(diǎn),批判了辛亥革命的不徹底性。C.茶館中,崔久峰拒絕秦仲義的邀請(qǐng),只愿念經(jīng)不愿出去做事,他認(rèn)為秦仲義的事業(yè)會(huì)輕易被外國(guó)人推倒,這反映了他內(nèi)心的悲觀與消極。D.邊城中,老船夫進(jìn)城去探聽消息,卻意外得知先前唱歌的不是天保而是儺送?;厝ブ螅⒉话堰M(jìn)城的事告訴翠翠,也不提醒翠翠注意夜晚的歌聲。E.哈姆雷特第五幕中,哈姆雷特后悔自己因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)而答應(yīng)與雷歐提斯比劍,于是在比劍之前向?qū)κ值狼?,但并未能避免悲劇的發(fā)生。25.簡(jiǎn)答題(10分)(1)紅樓夢(mèng)第七十六回“凸碧堂品笛感凄清

21、,凹晶館聯(lián)詩悲寂寞”中,寫賈府中秋賞月,本應(yīng)熱鬧高興,為什么卻有“凄清”“寂寞”之意?請(qǐng)結(jié)合本回內(nèi)容加以分析。(6分)_(2)小說家第三章中,覺民和覺慧“第一次看見她這種表情,馬上就明白了是什么東西在苦惱她。覺得她的處境比他們的更困難這時(shí)他們有了一種愿望,愿意犧牲自己的一切,只為著使這個(gè)少女的希望早日實(shí)現(xiàn)。”這個(gè)少女指的是誰?她當(dāng)時(shí)有什么樣的處境?她的希望是什么?(4分)_三、材料概括分析題(15分)閱讀下面的材料,完成2628題。如今,也許不該再指控“文學(xué)脫離現(xiàn)實(shí)”了。當(dāng)下文學(xué)已將現(xiàn)實(shí)的石頭狠狠砸在了自己的胸口。翻閱近年國(guó)內(nèi)的長(zhǎng)篇小說,現(xiàn)實(shí)之砸痕深深淺淺,真真假假,時(shí)常令人窒息。在某種現(xiàn)實(shí)自

22、覺與道德焦慮開始回歸,“文學(xué)不應(yīng)自我邊緣化”“作家應(yīng)表現(xiàn)出明確的價(jià)值立場(chǎng)”的呼“聲鵲起之時(shí),也有人開始呼吁作家應(yīng)停止對(duì)“現(xiàn)實(shí)”矯枉過正的追逐,回歸個(gè)人獨(dú)語才是文學(xué)正道。但文學(xué)是否只能搖擺于公共化的“現(xiàn)實(shí)”與個(gè)人化的“獨(dú)語”之間?文學(xué)的意義是否只在于給公共領(lǐng)域的認(rèn)知結(jié)論提供一個(gè)個(gè)感性的注腳比如腐敗問題、司法問題、環(huán)保問題、全球化問題之類,并以此表明作家是正義的好人、社會(huì)的良心?或者文學(xué)的價(jià)值只在于給一個(gè)個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體提供個(gè)性秀”的舞臺(tái)?這種非此即彼的思維習(xí)慣把文學(xué)看作改造社會(huì)現(xiàn)實(shí)、表達(dá)價(jià)值觀念的手段,是一種并無新意的“文學(xué)工具論”,帶有一廂情愿的色彩。它有存在的權(quán)利,但是并無“統(tǒng)一作家思想”的權(quán)力

23、。文學(xué)與政治相關(guān),但絕不是政治;文學(xué)與道德相關(guān),但也絕不是道德。政治的價(jià)值尺度是利益,道德的價(jià)值尺度是實(shí)踐,而文學(xué)的價(jià)值尺度則是藝術(shù)的創(chuàng)造力。也許這種創(chuàng)造力來自作家對(duì)政治、道德或其他領(lǐng)域的獨(dú)特洞察,但它必定是一種將洞察力化為“有意味的形式”的藝術(shù)能力,而非某種簡(jiǎn)陋的直抒胸臆。一部文學(xué)作品如果沒有創(chuàng)造力,則任何道德的高調(diào)或行為的標(biāo)新立異都屬白廢。26.為什么當(dāng)下不該再指控“文學(xué)脫離現(xiàn)實(shí)”?請(qǐng)結(jié)合第一段加以概括。(3分)_27.作者所說的“文學(xué)工具論”存在哪些問題?(6分)_28.從材料看,作家怎樣才能更好地創(chuàng)作文學(xué)作品?(6分)_2018屆高三模擬考試試卷(十三)(六市聯(lián)考)語文參考答案及評(píng)分標(biāo)

24、準(zhǔn)1.C2.D3.A4.B5.C6.B(儆:警戒,警告)7.D(文中“朱子”應(yīng)是朱熹,朱子家訓(xùn)為朱柏廬所著)8.(1)湯海秋在軍機(jī)處(任職),能夠看到全國(guó)各地(呈送)的奏章,又曾在戶曹任職,熟悉官場(chǎng)事務(wù),情緒激昂,有擔(dān)負(fù)當(dāng)世(重任)的志向。(“習(xí)”“慨然”“荷”各1分,語句通順1分)(2)(湯海秋)沒有來得及上奏,就改任了官職,他看到自己的主張不能被采納,于是發(fā)憤著書,想把自己的主張?jiān)谔煜嘛@露、陳述出來,寫了浮邱子)九十一篇。(“用”“暴”各1分,被動(dòng)句、狀語后置句各1分,語句通順1分)9.嚴(yán)明執(zhí)法;敢于諫言;善于總結(jié)得失;心憂天下。(每點(diǎn)1分)10.借“杜宇”的典故,表達(dá)思?xì)w而不得的愁苦及家

25、國(guó)之痛;(2分)使這首詞含蓄蘊(yùn)藉,充滿藝術(shù)感染力。(2分)11.由對(duì)故土失陷的痛惜、對(duì)物是人非的感嘆,(2分)到對(duì)受難百姓的同情、對(duì)金兵慘無人道暴行的痛恨,(2分)再到激起報(bào)仇雪恨的決心。(2分)12.(1)信誓旦旦(2)是非之心(3)君子博學(xué)而日參省乎己(4)日月忽其不淹兮(5)以咨諏善道(6)蕩胸生曾云(7)一尊還酹江月(8)涵泳工夫興味長(zhǎng)(每空1分)13.寫出了鄉(xiāng)下人的生活狀況,渲染了冷寂的氛圍,暗示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境;與下文孩子們?cè)凇皹穲@”嬉戲時(shí)的熱鬧形成對(duì)比,反襯了“樂園”的美好。(每點(diǎn)2分)14.村莊貧窮落后,娛樂生活較少;秋后的禾場(chǎng)適合孩子們無拘無束地玩樂;禾場(chǎng)上的游戲給天真、充滿創(chuàng)造力的孩子帶來了快樂。(每點(diǎn)2分)15.失去親人的哀痛;想?yún)⑴c兒童游戲而不得的慨嘆;美好童年逐漸遠(yuǎn)去的悲傷;必須按照成人平常地生活的無奈。(每點(diǎn)1分)16.對(duì)過去美好樂園的追憶;對(duì)童真失去、快樂時(shí)光消逝的嘆惋;對(duì)家園喪失的哀痛;對(duì)教育

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