從語(yǔ)域角度分析網(wǎng)絡(luò)交際中的語(yǔ)言混合

1、從語(yǔ)域角度分析網(wǎng)絡(luò)交際中的語(yǔ)言混合論文關(guān)鍵詞：語(yǔ)域網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言網(wǎng)絡(luò)交際語(yǔ)言混合論文摘要：指出網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言既是一種特殊的言語(yǔ)現(xiàn)象，也是一種社會(huì)現(xiàn)象和文化現(xiàn)象。闡述網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言研究對(duì)象及混合主要類型，從網(wǎng)絡(luò)的特殊語(yǔ)域，即語(yǔ)嘗語(yǔ)旨、語(yǔ)式角度分析網(wǎng)絡(luò)交際中語(yǔ)言的混合現(xiàn)象，說(shuō)明這種現(xiàn)象出現(xiàn)的必然性。以計(jì)算機(jī)為媒介網(wǎng)絡(luò)的交際puter-ediateduniatin，簡(jiǎn)稱已成為語(yǔ)言學(xué)中新的研究對(duì)象。語(yǔ)言language受制于特定的交際場(chǎng)合，是一定交際環(huán)境、交際對(duì)象的產(chǎn)物。它有廣義和狹義之分。廣義的語(yǔ)言除了指網(wǎng)絡(luò)文化中人際交流的語(yǔ)言，還包括各種各樣的計(jì)算機(jī)編程語(yǔ)言；狹義的語(yǔ)言指網(wǎng)絡(luò)文化中人際交流的語(yǔ)言。本文討論的是狹義的

2、語(yǔ)言，即網(wǎng)民們?yōu)檫m應(yīng)虛擬語(yǔ)境交際的需要而創(chuàng)造的一種具有特色的語(yǔ)言，主要用于網(wǎng)絡(luò)論壇、留言板、虛擬聊天室等，用于非正式的、隨意的交際場(chǎng)合。對(duì)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)交際中語(yǔ)言混合languageixing現(xiàn)象進(jìn)展分類，借用語(yǔ)域理論加以解釋，旨在加深對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)與適應(yīng)。一、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言研究對(duì)象及語(yǔ)言混合主要類型1.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言研究對(duì)象國(guó)外對(duì)語(yǔ)言的研究始于20世紀(jì)七八十年代。根據(jù)馬靜的介紹，當(dāng)時(shí)的研究對(duì)象側(cè)重于電子郵件、用戶終端之間的文本交際terinaltterinaltextuniatin，討論網(wǎng)絡(luò)媒介交際涵義，主要考察交際用詞、文本語(yǔ)氣、修辭語(yǔ)句。20世紀(jì)90年代始，除了以往研究最多的電子郵件外，學(xué)者們還從哲

3、學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、心理語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)篇分析等不同學(xué)科的角度對(duì)電子公告牌或留言版BBS、聊天室hat-r、網(wǎng)絡(luò)尋呼IQ等更具有多樣性的活動(dòng)進(jìn)展跨學(xué)科研究。1國(guó)內(nèi)對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的研究起步較晚，真正成果多是近幾年問(wèn)世的。主要有四大內(nèi)容：一是搜集整理中國(guó)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，出現(xiàn)了3本網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言詞典；二是關(guān)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的概念和構(gòu)造，構(gòu)造有兩種表現(xiàn)形式“網(wǎng)絡(luò)行業(yè)語(yǔ)和“網(wǎng)民常用詞語(yǔ)，而網(wǎng)民常用詞語(yǔ)又分為七大類，假設(shè)干小類；三是關(guān)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言產(chǎn)生的四種主要原因；四是對(duì)待網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的九種態(tài)度2。另外，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的文體特征和語(yǔ)用特征，網(wǎng)絡(luò)言語(yǔ)交流中的身勢(shì)情態(tài)語(yǔ)符號(hào)等，都是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言研究的分支。2.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言混合的主要類型和其他的言語(yǔ)共同體

4、speehunity一樣，網(wǎng)絡(luò)交際語(yǔ)言作為一個(gè)新的語(yǔ)言變體variety有著它自己獨(dú)有的特點(diǎn)，它以獨(dú)特的語(yǔ)境出如今我們生活中，并逐漸形成自己的體系，它不但有自己獨(dú)特的詞匯，連語(yǔ)法規(guī)那么和語(yǔ)用特征都與傳統(tǒng)的語(yǔ)言大不一樣。在我國(guó)網(wǎng)絡(luò)交際中，一個(gè)網(wǎng)絡(luò)交際文本的內(nèi)部不只一個(gè)漢語(yǔ)言系統(tǒng)，而是有多個(gè)符號(hào)系統(tǒng)在混用。除了使用大量的縮略語(yǔ)外，網(wǎng)民們還自創(chuàng)了一些更為簡(jiǎn)單、獨(dú)具網(wǎng)絡(luò)交際特色的、有固定語(yǔ)義形式的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，其中不僅英漢詞匯混合，而且漢語(yǔ)拼音、英語(yǔ)字母、阿拉伯?dāng)?shù)字、符號(hào)等混用也都相當(dāng)?shù)钠毡椋运囊淮筇匦跃褪菐в忻黠@的混合現(xiàn)象，其主要類型如表1。二、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言混合現(xiàn)象的理論根據(jù)語(yǔ)言具有社會(huì)性，社會(huì)是由不

5、同階層構(gòu)成的，他們有各自的社會(huì)習(xí)語(yǔ)與表達(dá)方式。由于交際情景、交際媒介及交際對(duì)象的不同，語(yǔ)言在實(shí)際使用過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生程度不同的各種變體，這就是語(yǔ)域。語(yǔ)言學(xué)家對(duì)語(yǔ)域有不同的理解。美國(guó)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)家費(fèi)什曼Fishan研究發(fā)現(xiàn)：多語(yǔ)情景中的語(yǔ)言選擇并不是一種任意的、隨心所欲的行為，而是受到三個(gè)要素的影響：個(gè)人在交際中的身份、交際情景及交際話題。他認(rèn)為有一些規(guī)約化的語(yǔ)境，即語(yǔ)域dain，決定著語(yǔ)言使用的類型3。而韓禮德Halliday從社會(huì)學(xué)角度把語(yǔ)言變體分為方言dialet和語(yǔ)域register，他和哈桑Hasan指出：語(yǔ)域是由與多種情景特征即語(yǔ)場(chǎng)field、語(yǔ)旨tenr和語(yǔ)式de相聯(lián)絡(luò)的語(yǔ)言特征構(gòu)成的。

6、每一特定語(yǔ)域都有特殊的詞語(yǔ)，這些詞、詞組和語(yǔ)法構(gòu)造常被以一些特殊的方式使用，使其不同于其他語(yǔ)域4。由此可見語(yǔ)域就是受制于交際的場(chǎng)合、對(duì)象、方式、原因及其內(nèi)容的語(yǔ)言變體。本文借用的是韓禮德的語(yǔ)域理論，即從語(yǔ)嘗語(yǔ)式和語(yǔ)旨來(lái)分析網(wǎng)絡(luò)交際中的語(yǔ)言混合。1.語(yǔ)場(chǎng)語(yǔ)場(chǎng)指語(yǔ)言發(fā)生的環(huán)境，包括談話話題以及講話者和其他參與者所參加的整個(gè)活動(dòng)，可分為專業(yè)性的和非專業(yè)性的。網(wǎng)絡(luò)交際語(yǔ)言是屬于后者。語(yǔ)境的虛擬性使網(wǎng)絡(luò)交際者既無(wú)法真切感受到交際雙方所處話語(yǔ)情景的氣息，也無(wú)法借助詳細(xì)的情景、社會(huì)、文化語(yǔ)境所提供的相關(guān)信息去補(bǔ)充、完善語(yǔ)言所傳遞的信息量的缺乏，因此假設(shè)想表達(dá)自己的喜怒哀樂(lè)，他們就自創(chuàng)將標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、特殊符號(hào)、數(shù)

7、字和字母等組合在一起，模擬一定的面部形態(tài)，象征某種意義，如：()表示不必歪頭的歡呼；*表示擁抱和親吻?，F(xiàn)代社會(huì)是個(gè)充滿挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，是講求效率的社會(huì)。而網(wǎng)絡(luò)作為一種交際媒體，具有快速便捷、雙向交流的特點(diǎn)，在傳播途徑上打破了國(guó)家疆域和政治局限，網(wǎng)友來(lái)自不同的國(guó)家和地區(qū)，從事著不同的職業(yè)，渴望簡(jiǎn)單、自主、輕松的生活方式，解放承受多種壓力的心靈，追求簡(jiǎn)便、隨意是網(wǎng)民們的最大愿望。他們沒(méi)有詳細(xì)的交際目的和任務(wù)，雙方只是隨意聊聊，他們上網(wǎng)交流的主要?jiǎng)訖C(jī)往往是為了尋求快樂(lè)，制造幽默或分享幽默等等，因此聊天語(yǔ)言中出現(xiàn)如諧音、童言等比擬詼諧、“初級(jí)的語(yǔ)言，正是這些因素決定了他們的話題只能是非專業(yè)性語(yǔ)言。2

8、.語(yǔ)式語(yǔ)式主要有口語(yǔ)和書面語(yǔ)兩類。每個(gè)人都可根據(jù)自己的需要選擇口語(yǔ)體或書面語(yǔ)體。網(wǎng)絡(luò)交際是通過(guò)電腦實(shí)現(xiàn)人與人的交流，它以屏幕上的符號(hào)來(lái)表達(dá)，同時(shí)又是面對(duì)面的、即時(shí)的，它不同于傳統(tǒng)的口頭聊天，把口語(yǔ)和書面語(yǔ)這兩種截然不同的話語(yǔ)方式有機(jī)地交融在了一起，由此形成了獨(dú)有的一種話語(yǔ)方式，即介乎書面交流和面對(duì)面交流之間的方式。在網(wǎng)絡(luò)的論壇BBS和聊天室里，為了適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)上快速信息交流，進(jìn)步文字輸入速度，節(jié)省上網(wǎng)時(shí)間和費(fèi)用，所以強(qiáng)調(diào)快捷、簡(jiǎn)單。在最短的時(shí)間里傳遞最大的信息量，網(wǎng)民們自然要尋找最為簡(jiǎn)潔的表達(dá)方式，因此他們對(duì)一局部詞匯或短語(yǔ)進(jìn)展改造，隨意創(chuàng)造特殊符號(hào)，打破語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)，表達(dá)概念沒(méi)有“標(biāo)準(zhǔn)，比方U是“S

9、eeyu的縮略；“東西使用童語(yǔ)“東東；還有用一定的數(shù)字象征某種意義，如15730表示“一往情深等等這些詞匯具有奇異性、游戲性。符合網(wǎng)民追求的新奇怪異心理，所以網(wǎng)絡(luò)的混合語(yǔ)言是依賴網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境而存在的，分開了網(wǎng)絡(luò)這個(gè)語(yǔ)境，是很難解讀的。3.語(yǔ)旨語(yǔ)旨指語(yǔ)言的正式程度，即有關(guān)參加者之間的角色關(guān)系。英國(guó)社會(huì)語(yǔ)言家勒帕熱LePage曾經(jīng)指出，語(yǔ)言混合能使說(shuō)話人同時(shí)說(shuō)明兩種身份。可以說(shuō)網(wǎng)絡(luò)交際中的語(yǔ)言混合是現(xiàn)實(shí)社會(huì)頻繁的語(yǔ)言接觸產(chǎn)生必然的結(jié)果，是一種有限代碼restritedde，如伯恩斯坦所說(shuō)：“有限代碼的效果是強(qiáng)調(diào)說(shuō)話人作為一個(gè)群體的成員身份，這種“代碼一般是和環(huán)境拴在一起，因?yàn)橐幌盗须p方共同具有的背景知

10、識(shí)是不言而喻，不必說(shuō)明5。網(wǎng)民群落多是年輕人，大多數(shù)人追求自主、開放、包容和創(chuàng)新。網(wǎng)絡(luò)交際雙方是在對(duì)等場(chǎng)景下進(jìn)展交談的，他們具備一個(gè)共同的特征平等性，大家自由平等，人人都可以隨時(shí)把自己的情緒、觀念、主張或言論公諸于眾，不必顧及對(duì)方的身份、地位、年齡。因此網(wǎng)民們?cè)诰W(wǎng)上交流往往表現(xiàn)得比擬自然隨意，語(yǔ)言上表現(xiàn)出較強(qiáng)的個(gè)人的口語(yǔ)風(fēng)格，這就使得許多網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言不僅口語(yǔ)色彩較濃，而且?guī)в休^強(qiáng)的隨意性。他們大量利用現(xiàn)有詞語(yǔ)諧音的成分來(lái)表義，只要是聲音一樣或相似，不管是阿拉伯?dāng)?shù)字，還是英文、漢語(yǔ)拼音縮寫，皆可信手拈來(lái)，如5555表示“嗚、嗚、嗚；I表示“h,Isee；NQS表示“你去死。所以網(wǎng)絡(luò)的隨意性和平等性決

11、定了交際的語(yǔ)體風(fēng)格，它的語(yǔ)旨傾向于非正式程度，而且這種混合語(yǔ)言只能在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間中使用。三、結(jié)語(yǔ)語(yǔ)域隨著社會(huì)文化而變化，語(yǔ)言主要通過(guò)語(yǔ)域反映文化。網(wǎng)絡(luò)交際的特殊情景特征為交際者提供了一個(gè)較為寬容、自由和“創(chuàng)造的語(yǔ)域。當(dāng)人們選擇網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言作為交際媒介時(shí)，實(shí)際上就是選擇了認(rèn)同和參加該語(yǔ)言所代表的言語(yǔ)共同體的生活方式。網(wǎng)絡(luò)交際中的語(yǔ)言混合成為這一言語(yǔ)共同體和相關(guān)群體中越來(lái)越多的人所成認(rèn)和使用的語(yǔ)言變體。祝畹瑾把語(yǔ)言變體解釋為：由具備一樣社會(huì)特征的人在一樣的社會(huì)環(huán)境中普遍使用的某種語(yǔ)言表現(xiàn)形式6。語(yǔ)言的變化是人們價(jià)值觀念變遷的真實(shí)記載，在特定環(huán)境下媒體對(duì)語(yǔ)言使用的影響必然引起語(yǔ)言的變體，因此網(wǎng)絡(luò)交際這種特殊的媒體造就了語(yǔ)言混合現(xiàn)象的必然性。參考文獻(xiàn)：1馬靜.語(yǔ)言學(xué)視野中的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言J.西北工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2002，221：52-56.2吳傳飛.中國(guó)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言研究概觀J.湖南師范大學(xué)