培養(yǎng)主體意識(shí)是學(xué)生的創(chuàng)新精神和探究能力的源泉

1、淺議主體意識(shí)是學(xué)生的創(chuàng)新精神和探究能力的源泉云南省盈江縣舊城民族中學(xué)快永華對學(xué)生創(chuàng)新、探究能力的培養(yǎng)，首先是主體意識(shí)的培養(yǎng)，基礎(chǔ)教育的任務(wù)是給學(xué)生打基礎(chǔ)，這種基礎(chǔ)不但是指掌握基礎(chǔ)知識(shí)，而且包括基本能力的培養(yǎng)。我們并不要中學(xué)生現(xiàn)在就有什么重大發(fā)明創(chuàng)造，有什么重大的地理發(fā)現(xiàn)，但要他們學(xué)會(huì)創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新精神，敢于探索，敢于創(chuàng)新適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的創(chuàng)造能力。一個(gè)人完成一件事情的動(dòng)機(jī)，可以是具有主體意識(shí)內(nèi)在的需求，如求知欲或興趣；也可能是外在的，如老師、學(xué)?；蚋改?、社會(huì)的稱贊和物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)。新世紀(jì)呼喚人的主體精神的弘揚(yáng)，課程改革更是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者是主體，以及學(xué)習(xí)者作為課程主體的能動(dòng)重要性。由

2、此可見，課堂教學(xué)中，教師如何充分培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，關(guān)系到學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和探究能力的培養(yǎng)，將關(guān)系到教育活動(dòng)的成敗。一、交還學(xué)生課堂教學(xué)的主體學(xué)生是自身生活、學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，這是一個(gè)勿容置疑的事實(shí)。然而，由于我們教師不能正確認(rèn)識(shí)自己的角色，在教學(xué)中往往以教師為中心，視學(xué)生為接受知識(shí)的容器，強(qiáng)行灌輸，把上課當(dāng)作教師自己的表演。有一次片區(qū)活動(dòng)，聽某位老師上口技，從介紹作者到逐句逐段點(diǎn)評，最后的翻譯成現(xiàn)代文、歸納中心思想，全部教學(xué)過程由教師“一氣呵成”，學(xué)生則專注于聽、記，整節(jié)課是教師充當(dāng)演員在表演，而把學(xué)生當(dāng)作觀眾、聽眾。這種教學(xué)方式致使學(xué)生作為認(rèn)知主體的地位完全被剝奪，而最終結(jié)果是學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性

3、、積極性，趣味性完全喪失。雖然學(xué)生是被教育的對象，是教育的“客體”，但是學(xué)生面對各種教育會(huì)產(chǎn)生不同的情緒反應(yīng)及采取不同的應(yīng)對行為，如感到有趣而積極參與；感到無聊而漠然置之，感到厭倦或不滿而加以抵觸等等。蘇霍姆林斯基說過：“教育的核心，就其本質(zhì)來說，就在于讓學(xué)生始終體驗(yàn)到自己的主人意識(shí)?！边@就要求教師應(yīng)把學(xué)生看成是課堂的主人，為學(xué)生搭建很好的舞臺(tái)，讓學(xué)生盡情地去表演，教師自己則從臺(tái)上走到臺(tái)下，甚至退到幕后。我認(rèn)為教學(xué)中應(yīng)著眼于以下幾點(diǎn)：首先讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)的自主選擇權(quán)。美國心理學(xué)家馬斯羅說：“滿足人的愛和受尊重的需要，人就會(huì)感受到自己有價(jià)值、有用處、有能力，從而煥發(fā)出自尊、自強(qiáng)、自我實(shí)現(xiàn)的需要，也

4、易于迸發(fā)出創(chuàng)新的火花。”初中生正處于成長時(shí)期，生性活潑好動(dòng)，有著很強(qiáng)的好奇心和求知欲，喜歡納奇探險(xiǎn)，喜歡別出心裁，不愿意受到過多外在的約束和壓力。我們提倡尊重生命，就要尊重學(xué)生的自主權(quán)、選擇權(quán)。然而在現(xiàn)實(shí)的教育活動(dòng)中，學(xué)生經(jīng)常沒有“主權(quán)”，課堂上，學(xué)生學(xué)什么，怎么學(xué)，是由教師決定。總是教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)，這是“以教定學(xué)”。這樣，學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)學(xué)習(xí)，其主動(dòng)性也就漸漸喪失。課程改革要求：把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，從時(shí)間和空間上擴(kuò)大學(xué)生的活動(dòng)面、增加學(xué)生的活動(dòng)量。讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)的方式及其內(nèi)容，可采用小組交流、情景表演、學(xué)生執(zhí)教等形式，教師應(yīng)放開手大膽嘗試讓學(xué)生參與教學(xué)。如你們想學(xué)些什么；你

5、們想讓老師怎樣講課；如果讓你來當(dāng)“小老師”，你準(zhǔn)備怎樣講。這樣，讓學(xué)生產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的責(zé)任感。由于是他們自己選擇感興趣的內(nèi)容與形式，學(xué)習(xí)就會(huì)更積極、主動(dòng)、認(rèn)真、有效，正如一句廣告詞所說的那樣：“我選擇，我喜歡”。其次充分培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的意識(shí)。課程改革指出：任何學(xué)習(xí)任務(wù)的完成均依賴于主體的學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性。所以，教師應(yīng)尊重課堂，以全體學(xué)生的發(fā)展為宗旨，引導(dǎo)他們積極參與課堂教學(xué)的全過程，只有學(xué)生的主動(dòng)參與，課堂教學(xué)才真正行之有效?？梢杂腥缦聨追N做法：1、注意保護(hù)學(xué)生的獨(dú)特的個(gè)性思維培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，首先注意保護(hù)學(xué)生的獨(dú)特的個(gè)性并給予其自由思維的環(huán)境與空間，更不能隨意扼殺學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)領(lǐng)悟到的知

6、識(shí)中與眾不同的東西，因?yàn)閭€(gè)性是創(chuàng)造力的源泉，是個(gè)體生命精神活力的支撐。一個(gè)唯唯諾諾、人云亦云的人不可能在工作中獨(dú)辟蹊經(jīng)、富于創(chuàng)造，一個(gè)精神萎頓、沒有棱角的人不可能在生活中活力四射、激情四溢。所以，因材施教，對癥下藥”，大力張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，也就意味著培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。2、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新意識(shí)“興趣是最好的老師”，新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“歷史課程改革應(yīng)有利于教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念，鼓勵(lì)教師創(chuàng)造性地探索新的教學(xué)途徑，改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)手段，組織豐富多彩的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生學(xué)習(xí)營造一個(gè)興趣盎然的良好環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣”。興趣是主動(dòng)學(xué)習(xí)的最佳動(dòng)力。同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)

7、興趣有助于撞擊智慧的火花，調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)新熱情。要培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新意識(shí)，離不開自主學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。學(xué)生只有在教師創(chuàng)設(shè)的輕松和諧，生動(dòng)活潑、情趣盎然的學(xué)習(xí)環(huán)境中，才能以主人翁的姿態(tài)主動(dòng)參與，主動(dòng)探索，主動(dòng)創(chuàng)新。這種種教學(xué)形式，不僅激發(fā)了全體學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)創(chuàng)造的興趣，還可以培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力。心理學(xué)研究表明：“創(chuàng)造性是學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式”教師若能善于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新情趣，學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)就會(huì)得到很大程度的發(fā)揮。的第一線退:要在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，就必須大量壓縮教師在課堂上的統(tǒng)一授課時(shí)間，教師應(yīng)從過去“滿堂灌”“第二線”，讓學(xué)生從“客體”變?yōu)椤爸黧w”，積極參與，主動(dòng)去學(xué)習(xí)

8、、去探索、去實(shí)踐，而教師在其中主要起到“向?qū)А?、“路?biāo)”，起著“引路”、“架橋”的作用，這樣才能收到相應(yīng)的有效的教育效果二、讓問題成為知識(shí)創(chuàng)新和探究能力培養(yǎng)的紐帶1、讓學(xué)生大膽質(zhì)疑大教育家孔子說：“不憤不啟，不俳不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！碧釂柺浅Ｓ玫慕虒W(xué)形式，但提問不等于啟發(fā)，教師應(yīng)注意問題的質(zhì)量，注意問題的啟發(fā)性，要加大提問的廣度與深度。當(dāng)然提問切忌“滿堂問”，把課堂變成“問堂”。有的教師授課時(shí)很“好問”，拋出一個(gè)又一個(gè)問題，讓學(xué)生無暇思考，無所適從。這樣的提問效果適得其反，也達(dá)不到啟發(fā)的目的，而學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)也會(huì)大大削弱。從某種意義上講，人類的一切科學(xué)成就、新思想、新理論、新

9、觀點(diǎn)、新方法以及新的發(fā)明創(chuàng)造等無不是在主體意識(shí)的驅(qū)使下，有著內(nèi)在的成就動(dòng)機(jī)，并且都是從質(zhì)疑開始的。我國著名教育家陶行知先生說：“發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是一問?！眮喞锸慷嗟乱灿芯涿裕骸八季S是從疑問和驚奇開始的，常有疑點(diǎn)，常有問題，才能常有思考，常有創(chuàng)新。”疑問是導(dǎo)火線，是學(xué)生的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，是探索和創(chuàng)新的源頭。教師要教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)源泉，引導(dǎo)學(xué)生從源泉中引出鮮活的流水。有了非凡的疑問，才會(huì)有非凡之成功。每當(dāng)學(xué)生對某一學(xué)科的疑問不懂，提出疑問時(shí)，就是發(fā)現(xiàn)問題，作為教學(xué)過程的主導(dǎo)者的教師，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生去質(zhì)疑、生疑。學(xué)生因?yàn)椴欢柪蠋?，、問同學(xué)、查資料，實(shí)際上已經(jīng)具有學(xué)習(xí)的主體意識(shí)，教師要鼓勵(lì)學(xué)生去釋疑。當(dāng)問

10、題解決時(shí)就成為一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)，作為引路人的教師就要鼓勵(lì)學(xué)生勇敢地摘取“王冠”，而此時(shí)學(xué)生有了內(nèi)在的成就感，會(huì)進(jìn)一步激發(fā)他們?nèi)?chuàng)造去探究?，F(xiàn)今，公開示范課，或者隨堂聽課時(shí)，都發(fā)現(xiàn)一個(gè)共同的問題。那就是在教學(xué)過程中，教師教學(xué)方法靈活，重點(diǎn)突出；教學(xué)中師生雙方都十分活躍，教師提問題，學(xué)生回答問題，氣氛熱烈；訓(xùn)練針對性強(qiáng)，教師布置得作業(yè)和思考題學(xué)生都完成得很好，教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)十分緊湊，制作的課件十分精美，時(shí)間安排恰到好處。課堂評價(jià)中也是一片叫好聲，但是各位聽客很少注意到學(xué)生課后的反應(yīng)，筆者做過好幾次初步調(diào)查，很大的部分的學(xué)生都沒有真正理解教學(xué)過程學(xué)習(xí)的知識(shí)，僅是書云亦云罷了學(xué)生熱烈的課堂氣氛僅是表象，學(xué)

11、生并沒有作更深的理解和探究，更不用說知識(shí)的創(chuàng)新了。說實(shí)話，這節(jié)課老師提出的問題學(xué)生都能回答，還有必要上嗎？筆者認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該帶著問題走進(jìn)教室，帶著更多的問題走出教室，換句話說要以問題為紐帶的教育才是優(yōu)質(zhì)的教育。新課程改革已經(jīng)進(jìn)行多年，然而我們很多教師依舊沒有從傳統(tǒng)教育觀念中擺脫出來，認(rèn)為每一節(jié)課或每個(gè)單元，不管是學(xué)習(xí)什么問題，都要把問題完全解決了才結(jié)束，課堂才完美；也有很多的一部分教師認(rèn)為，對一個(gè)教師來說，把“標(biāo)準(zhǔn)答案”告訴學(xué)生，比讓他們帶著問題離開課堂要好一些，作業(yè)的目的就是為了鞏固和熟練所學(xué)知識(shí)，而不是帶著滿腦子的疑惑去探究、去實(shí)驗(yàn)。事實(shí)上，我們的這種做法破壞了學(xué)生持續(xù)學(xué)習(xí)和思考的動(dòng)機(jī)。愛因

12、斯坦曾說：“提出問題往往比解決問題更重要。”宋朝學(xué)者朱熹也說過“學(xué)貴有疑?！苯處煈?yīng)鼓勵(lì)學(xué)生敢于“我疑我問”生感到疑惑的問題，二是敢向書本權(quán)威說“不”。這可能嗎諸如此類的問題，教師不必急于解答，可以進(jìn)行小組討論。教師要給學(xué)生較充分的思考時(shí)間與空間，使討論更深入，當(dāng)學(xué)生的思路打不開時(shí)，就提出來讓大組討論，再全班討論。這期間教師要當(dāng)好“參謀”“顧問”，適時(shí)就撥。如可以這樣問：你的看法是什么，你能舉個(gè)例子來證明一下嗎？你對某某同學(xué)的觀點(diǎn)是否贊同，理由是什么等等。當(dāng)然，教師的指導(dǎo)要到位但不越位，萬不可包辦代替，越俎代庖。應(yīng)當(dāng)注意學(xué)生的質(zhì)疑要問到點(diǎn)子上，切忌問題過泛，過偏，甚至不著邊際。最后師生應(yīng)對討論的

13、內(nèi)容進(jìn)行小結(jié)，歸納，這樣的質(zhì)疑討論才真正落在實(shí)處，學(xué)生也會(huì)更積極主動(dòng)地參與到這一教學(xué)環(huán)節(jié)中來。2、加強(qiáng)誘導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)主體意識(shí)。實(shí)現(xiàn)課堂自主學(xué)習(xí)，是現(xiàn)代課堂教學(xué)改革的必然趨勢，是素質(zhì)教育的靈魂。這一切只有讓學(xué)生在充分的學(xué)習(xí)空間中自主地學(xué)習(xí)。在教學(xué)活動(dòng)中，現(xiàn)今雖然新教材，教學(xué)中往往還是一講到底，這樣就會(huì)造成教師投入而學(xué)生漠然的事倍功半尷尬局面，“活動(dòng)課”變成了“講演”課。然而要知道學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)不是一個(gè)被動(dòng)接受的過程，而應(yīng)是一個(gè)主動(dòng)參與的過程。只有學(xué)生積極主動(dòng)參與才能調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的創(chuàng)造潛能。教師要正確認(rèn)識(shí)自己的角色，擺正自己的位置，由知識(shí)的占有人轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的人，要讓教師的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)

14、成為學(xué)生可利用的資源之一，教師的任務(wù)由過去單純傳授知識(shí)為主，轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)誘導(dǎo)，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法與信息的優(yōu)化選擇為主。教學(xué)活動(dòng)更是主客體的統(tǒng)一，活動(dòng)過程必須依賴學(xué)生主體的直接參與，才能激發(fā)學(xué)生對知識(shí)的真切感知，有利于學(xué)生創(chuàng)新能力和探究能力的培養(yǎng)。教師過多過細(xì)地講解，既不利于學(xué)生對知識(shí)的掌握有不利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。新課標(biāo)中指出：“歷史課程改革應(yīng)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的參與教學(xué)過程，勇于提出問題，學(xué)習(xí)分析問題和解決問題的方法，改變學(xué)生死記硬背和被動(dòng)接受知識(shí)的學(xué)習(xí)方式?！闭J(rèn)知心理學(xué)關(guān)于學(xué)習(xí)機(jī)制的最新研究成果揭示了學(xué)習(xí)主動(dòng)性的本質(zhì)是認(rèn)識(shí)主體的主動(dòng)建構(gòu)。只有當(dāng)認(rèn)識(shí)主體意識(shí)到是其

15、自身在影響和決定學(xué)習(xí)成敗的時(shí)候，生動(dòng)建構(gòu)才有可能實(shí)現(xiàn)。從認(rèn)識(shí)論意義上看，知識(shí)總是情境化的，而且在非概念水平上，活動(dòng)和感知比概念化更加重要，因此只有將認(rèn)識(shí)主體置于飽含吸引力和內(nèi)驅(qū)力的問題情境中學(xué)習(xí)，才能促進(jìn)認(rèn)識(shí)主體的主動(dòng)發(fā)展。教師必須精心創(chuàng)設(shè)有關(guān)的教學(xué)情境，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)，使其學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)從好奇逐步升華為興趣、志趣、理想以及自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)出富有趣味性、探索性、適應(yīng)性和開放性的情境性問題，并為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，讓學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知困惑，引起反思，形成必要的認(rèn)知沖突，從而使學(xué)生對新知識(shí)產(chǎn)生興趣。因此，在創(chuàng)造性的地理教學(xué)中，師生雙方都應(yīng)成為教學(xué)的主體。在一節(jié)地理課的

16、開始，教師若能善于結(jié)合生活實(shí)際出發(fā)，巧妙地設(shè)置懸念性問題，將學(xué)生置身于“問題解決”中去，就可以使學(xué)生產(chǎn)生好奇心，吸引學(xué)生，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)，這對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和探究能力有著十分重要的意義。3、鼓勵(lì)學(xué)生自主探索與合作交流，利于學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展解決問題的關(guān)鍵是教育內(nèi)容的革新，教育觀念的更新和教學(xué)方法的創(chuàng)新，“歷史教學(xué)是歷史活動(dòng)的教學(xué)，是師生之間、學(xué)生之間交往互助與共同發(fā)展的過程?！备ベ嚨撬栐?jīng)說：“學(xué)一個(gè)活動(dòng)最好的方法是做?！睂W(xué)生的學(xué)習(xí)只有通過自身的探索活動(dòng)才可能是有效地，而有效的歷史學(xué)習(xí)過程不能單純地依賴模仿與記憶那些歷史年代和人物過程；建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是一個(gè)被動(dòng)吸收、反復(fù)練習(xí)和強(qiáng)化識(shí)記的過程，而是一個(gè)以學(xué)生己有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，通過個(gè)體與環(huán)境的相互作用主動(dòng)建構(gòu)意義的過程。創(chuàng)造性教學(xué)表現(xiàn)為教師不在于把知識(shí)的結(jié)構(gòu)告訴學(xué)生，而在于引導(dǎo)學(xué)生探究結(jié)論，在于幫助學(xué)生在走向結(jié)論的過程中發(fā)現(xiàn)問題，探索規(guī)律，習(xí)得方法；教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地從事觀察、實(shí)驗(yàn)、猜