2021-2022學(xué)年安徽省阜陽太和縣聯(lián)考中考語文模擬預(yù)測題含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷請考生注意：1請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用05毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的注意事項，按規(guī)定答題。一、積累1下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一項是（）A你在人生中遭遇拒絕和障礙時，想想以下這種可能，不逃跑，并多問一句為什么B我們是十四、五歲金色少年具有遠(yuǎn)大的志向和目標(biāo)C農(nóng)諺曰：“寒露一到百草枯，”表明此時氣溫已經(jīng)降到限制農(nóng)作物生長的極限D(zhuǎn)一代美學(xué)宗師朱光潛曾翻譯近代第一部社會科學(xué)著作維科的新科學(xué)2下列詞語中，字形和加點(diǎn)字的注音完全正確的一項

2、是（ ）A喧囂（xio） 蹣跚（mn） 洗耳躬聽（gng）B殷紅（yn） 綺麗（q） 引頸受戮（l）C步履（l） 襁褓（qing） 惟妙惟肖（xio）D粗獷（gung） 剽悍（bio） 相形見絀（ch）3下列句子中加點(diǎn)的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）A自古以來，凡成功之人，大多謙虛而圓滑，能夠隨機(jī)應(yīng)變：失敗之人，大多自負(fù)又固執(zhí)，往往剛愎自用。B電視劇人民的名義敢于觸碰敏感題材，并以其跌宕的劇情、出色的表演及衍生出的各種話題，引起巨大轟動。C那放在桌上的綠寶石，八面玲瓏，精致美麗，宛如一枚青翠欲滴的嫩葉，讓人不由心生喜愛之情。D聽著那秋日里掠過林間的風(fēng)聲，望著那夕陽下結(jié)伴歸巢的飛鳥，游子們總會不由自

3、主地懷念起家鄉(xiāng)的親友，憶起那遙遙在望的歲月。4下列句子沒有語病的一句是（）A五四運(yùn)動是一場以先進(jìn)青年知識分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運(yùn)動。B作為一種超長時間的工作制度，“996”明顯違反勞動法，其惡果不僅影響到整個社會，而且影響到勞動者自身和家庭。C珠機(jī)城軌一期（拱北珠海站到橫琴長隆站）將于今年11月具備通車條件，乘坐列車往返于橫琴和拱北，將緩解城市交通。D翟天臨被“學(xué)術(shù)打假”的事件告訴我們，毫無疑問博士帽不得不說是校園最高的榮譽(yù)，但注定越來越不好“混”，欲帶冠冕，必承其重。5根據(jù)提示，用作品原句填空潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。_，_。（王灣次北固山下）八百里分麾下炙

4、，_，_。（辛棄疾破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之）夫戰(zhàn)，勇氣也。_，_，三而竭。（曹劌論戰(zhàn)）歲月匆匆，“時間都去哪兒了”，我們不由得想起孔子在河邊的那聲感嘆：“_，_?！保ㄕ堖x用論語子罕中的句子填寫）王勃送杜少府之任蜀州中的詩句“_，_”，表達(dá)了千山萬水也不能阻隔朋友真情的意思。楊絳先生走完了她一個多世紀(jì)的人生歷程，安然辭世。她豐厚的文學(xué)遺產(chǎn)和非凡的人格魅力，將永遠(yuǎn)滋養(yǎng)我們的精神世界，正所謂“_，_”。（請選用龔自珍己亥雜詩中的詩句填寫）6名著閱讀。下列對名著內(nèi)容的表述有錯誤的一項是（_）A新來留學(xué)的同鄉(xiāng)的衣箱中被翻出一雙繡花的弓鞋，并且這一群讀書人又在客車上讓起了座位，這讓魯迅搖頭，心里很不滿。

5、B五猖會中我終于完成了背書任務(wù)，得以去五猖廟看渴盼已久的迎神賽會，五猖會也確實(shí)很熱鬧，我覺得特別有意思。C格列佛在利立普特國，從內(nèi)務(wù)大臣口中得知，國內(nèi)高跟黨和低跟黨紛爭激烈，這兩個政黨積怨很深，從來不在一起吃喝談話。D飛島國的人外形、面貌和服飾非常古怪，他們的頭不是偏左就是偏右，眼睛一只內(nèi)翻一只朝上瞪，服飾上全是樂器的圖形。閱讀西游記選段，回答問題。大仙道：“你那里得知。那和尚乃金蟬子轉(zhuǎn)生，西方圣老如來佛第二個徒弟。五百年前，我與他在蘭盆會上相識。他曾親手傳茶，佛子敬我，故此是為故人也?！倍赏勓裕?jǐn)遵師命。那大仙臨行，又叮嚀囑咐道：“我那果子有數(shù)，只許與他兩個，不許多費(fèi)?！蹦枪拥拿质莀

6、閱讀水滸傳選段，回答問題。宋江道：“哥哥是山寨之主，不可輕動，小弟愿往?！标松w道：“不是我要奪你的功勞，你下山多遍了，廝殺老困，我今替你走一遭。下次有事，卻是賢弟去。”晁蓋下山要去攻打哪里？攻打的原因是什么？二、閱讀7閱讀文言文語段，完成小題。（甲）景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉?“是焉得為大丈夫乎? 子未學(xué)禮乎? 丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰:往之女家，必敬必戒，無違夫子!以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之; 不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫

7、?！保ㄟx自孟子)（乙）孔子謂顏回曰：“回，來！家貧居卑，胡不仕乎？”顏回對曰：“不愿仕。回有郭外之田五十畝，足以給粥；郭內(nèi)之田四十畝，足以為絲麻；鼓琴足以自娛，所學(xué)夫子之道者足以自樂也?；夭辉甘?。”孔子愀然（愀qio：憂戚的樣子。）變?nèi)菰唬骸吧圃?，回之意！丘聞之：知足者，不以利自累也；審自得者，失之而不懼；行修于?nèi)者，無位而不怍。丘誦之久矣今于回而后見之是丘之得也?！保ㄟx自莊子）1解釋下列加點(diǎn)的詞（1）豈不誠大丈夫哉（2）貧賤不能移（3）家貧居卑（4）郭內(nèi)之田四十畝2用斜線( / )給文中劃線句斷句，限兩處。丘 誦 之 久 矣 今 于 回 而 后 見 之 是 丘 之 得 也。3請將下列句子翻譯

8、成現(xiàn)代漢語。（1）得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。（2）行修于內(nèi)者，無位而不怍。（3）覽物之情，得無異乎？（岳陽樓記）4你認(rèn)為乙文中的顏回是孟子所說的“大丈夫”的嗎？為什么？8閱讀下面的文言文，完成下列小題。醉翁亭記歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝幕也。野芳

9、發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也，宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也，蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1下列句子加點(diǎn)詞意思相

10、同的一項是（ ）A臨溪而漁 把酒臨風(fēng)B至于負(fù)者歌于途 負(fù)勢競上C太守謂誰 此之謂失其本心D山間之四時也 四時俱備2下列句子加點(diǎn)詞用法和意思相同的一項是（ ）A行者體于樹 萬鐘于我何加焉B醒能述以文者 可以一戰(zhàn)C其西南諸峰 其真不知馬也D雜然而前陳者 可計日而待也3下列對文章理解有誤的一項是（ ）A第段介紹醉翁亭所在，由局部到整體，先“環(huán)滁”，再“西南”，望“瑯琊”，“聞水聲”，聽覺和視覺互相轉(zhuǎn)換，一“回”一“轉(zhuǎn)”，方見亭子。B第段作者在寫早晚、四時景物的變化時，多用對偶句。如“日出而林霏開，云歸而巖穴暝”，分別寫朝暮之景，形成對偶，音韻諧美。C第段開頭寫滁人之游，描繪了一幅太平祥和的百姓游樂圖

11、，暗示了當(dāng)?shù)氐恼吻迕?；后面寫太守之宴，塑造了太守醉在其中、與民同樂的形象。D“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”是點(diǎn)睛之筆，“醉翁”之“醉”，不僅因太守酒量淺，更有沉醉于山水美、滁人和、吏政清等多重含義。4把文言文中的畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語。有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝。9閱讀下文，回答問題。自表后主諸葛亮伏念臣賦性拙直，遭時艱難，興師北伐，未獲全功。何期病在膏肓，命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲，約己愛民，達(dá)孝道于先君，存仁心于寰宇，提拔隱逸，以進(jìn)賢良，屏黜奸讒以厚風(fēng)俗。臣初奉先帝，資仰于官，不自治生。成都有桑八百株，薄田十五頃，子孫衣食，自有余饒。臣身在外，別無調(diào)度

12、，隨時衣食，悉仰于官，不別治生以長尺寸。臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有盈財，以負(fù)陛下也。伏念：舊時致書于尊者多用之語。伏，敬詞。念，想到。期：期望，引申為料想。隱逸：隱居不仕的賢人。屏（bng）黜：除去。別無調(diào)度：不再有另外的安排處置。1解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。臣初奉先帝（_）悉仰于宮（_）2把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。何期病在膏肓，命垂旦夕。3用自己的語言概括，選文中諸葛亮的忠心是如何體現(xiàn)的？10閱讀下面的文字，回答后面小題如今，在人人都離不開網(wǎng)絡(luò)的社會中，手機(jī)似乎成了人們的必需品。尤其是年輕人，他們習(xí)慣于抓住一切空當(dāng)刷刷手機(jī)，以為這樣就可以毫不費(fèi)力地知曉天下事?？上У氖?，由于手機(jī)上接收的

13、信息往往是碎片化的，很多人沒有時間去仔細(xì)探究信息的內(nèi)涵，甚至連辨別真假的功夫都沒有，缺乏自己獨(dú)立的思考與判斷。漸漸地，有些人發(fā)覺自己接觸到的信息越來越多，但學(xué)到的知識卻越來越少，陷入了思維碎片化的困境。如何走出這種困境？或許，讀書能夠破解。讀書使人專注。聞一多讀書成癮，一看就沉醉其中，在他結(jié)婚那天，親朋好友都來登門賀喜，花轎快到家時，忽然發(fā)現(xiàn)新郎不見蹤影，急得大家東尋西找，結(jié)果在書房里找到了他。只見他仍穿著舊袍，手里捧著一本書入了迷，早已忘卻了今日是自己的大喜之日。“讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金?！笨梢?，讀書能夠培養(yǎng)一個人的專注力。當(dāng)你愿意靜下心來去感受文字時，你的思緒也將安定下來，所有的注

14、意力都會被書中的文字所吸引，眼下的文字在這安定思緒的作用下與記憶中的事物結(jié)合碰撞，在作者的帶領(lǐng)下，我們在他的思維之路上暢行，與此同時，我們也會產(chǎn)生自己的思考與感悟，開出屬于自己的“思想之花”。此時、此刻、此地，只有你與書。讀書促人思考。尼爾波茨曼在娛樂至死這本書中談道：“閱讀過程能促進(jìn)理性思維閱讀文字意味著要跟隨一條思路，這需要讀者具有相當(dāng)強(qiáng)的分類、推理和判斷能力?！毕鄬τ诤喴母嬷愋畔?、視覺性強(qiáng)的圖片、有趣的視頻來說，書籍更能鍛煉人的思維邏輯。為了使整個故事脈絡(luò)變得清晰，讀者在字里行間中尋找情節(jié)發(fā)展的前因后果，追溯書中人物的所思所想，預(yù)測著下一情景的出現(xiàn)。讀者在對整體文字的把控過程中完成了

15、一次思維的鍛煉。耐心的思索、獨(dú)立的思考、清晰的思維對于我們每個人來說都非常重要?！皶矶嗲樗乒嗜?，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點(diǎn)塵?！弊x書是一種情懷，更是這紛繁世界中保持清醒的良藥，尤其對于長期居于網(wǎng)絡(luò)世界中的年輕人而言，十分需要讀書這一份情懷，這一劑良藥。1本文的中心論點(diǎn)是什么？2第三段能不能刪掉？為什么？3第五段主要運(yùn)用了哪兩種論證方法？分別有什么作用？4下面兩則材料分別可以用作哪一段的論據(jù)？請簡述理由。材料一：當(dāng)你讀書時，你能聆聽到一些高貴靈魂的自言自語，會不由自主地謙遜和聚精會神。即使是讀閑書，看到妙處，也會忍不住拍案叫絕材料二：子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，引用

16、到讀書上，就是“讀而不思則罔，思而不讀則殆”。11閱讀下面的一組文本，完成后面小題。讀什么書，取決于為什么讀。人之所以讀書，無非有三種目的。一是為了實(shí)際的用途，例如，因?yàn)槁殬I(yè)的需要而讀專業(yè)書籍，因?yàn)槿粘Ｉ畹男枰x實(shí)用知識。二是為了消遣，用讀書來消磨時光，可供選擇的有各種無用而有趣的讀物。三是為了獲得精神上的啟迪和享受，如果是出于這個目的，我覺得讀人文經(jīng)典是最佳選擇。人類歷史上產(chǎn)生了那樣一些著作，它們直接關(guān)注和思考人類精神生活的重大問題，因而是人文性質(zhì)的，同時其影響得到了世代的公認(rèn)，已成為全人類共同的財富，因而又是經(jīng)典性質(zhì)的。我們把這些著作稱作人文經(jīng)典。在人類精神探索的道路上，人文經(jīng)典構(gòu)成了

17、一種偉大的傳統(tǒng)，任何一個走在這條路上的人都無法忽視其存在。認(rèn)真地說，并不是隨便讀點(diǎn)什么都能算是閱讀的。譬如說，我不認(rèn)為背功課或者讀時尚雜志是閱讀。真正的閱讀必須有靈魂的參與，它是一個人的靈魂在一個借文字符號構(gòu)筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長，因而是一種個人化的精神行為。什么樣的書最適合于這樣的精神漫游呢？當(dāng)然是經(jīng)典，只要翻開它們，便會發(fā)現(xiàn)里面藏著一個個既獨(dú)特又完整的精神世界。 節(jié)選自周國平經(jīng)典和我們2012年我國1870周歲國民在傳統(tǒng)紙媒和電媒上的人均分配時間表讀書時間讀報時間看電視時間15.38分18.91分98.85分2012年中美兩國國民閱讀調(diào)查表調(diào)查項目中國美國

18、公共圖書館數(shù)量3076個8951個人均擁有圖書館數(shù)量個/ 44萬人個/1.3萬人人均擁有圖書館藏書量0.58本50本公民擁有圖書證比例7%62%人均年閱讀量4.39本7本圖書暢銷類型教輔、養(yǎng)生、食譜、營銷等小說、科技等（材料三）一份調(diào)查報告：受訪者是30位出身于工人階層的男子，最后有15人成為大學(xué)教授，15人仍在工人階層。在挑選這30人的時候，研究人員確認(rèn)他們出身于相似的社會環(huán)境，而且家庭創(chuàng)傷也相似（父母酗酒、死亡、離婚等）。15位教授中，有12位有父母給他們讀書或講故事；15位工人中，只有4人有這種經(jīng)歷。15位教授中，有14人小時候家中有很多圖書和印刷品；15位工人中，只有4人家中有書。15

19、位教授中，13人的母親與12人的父親經(jīng)常閱讀書報雜志；15位工人中，只有6人的母親與4人的父親經(jīng)常閱讀。15位教授小時候都受到大人在閱讀上的鼓勵，15位工人中只有3人受到鼓勵。其中，教授組二號受訪者，他是一名社會學(xué)學(xué)者，7歲時母親去世，被送進(jìn)孤兒院，一直到17歲自立成人。他在進(jìn)入孤兒院時備受煎熬，他“不知道孤兒會發(fā)生什么事”。8歲時，這位受訪者在孤兒院圖書館發(fā)現(xiàn)了霍雷肖阿爾杰的系列故事書。這個發(fā)現(xiàn)對他影響深遠(yuǎn)，因?yàn)樗蝗婚g了解到，盡管在孤兒院，他仍然可以掌握命運(yùn)，創(chuàng)造人生。霍雷肖阿爾杰的書讓他看到“一個掌握自己命運(yùn)的男孩典范”，他可以選擇自己的人生。注釋:霍雷肖阿爾杰（18321899），美國

20、兒童文學(xué)作家，共創(chuàng)作了100多部作品。他專門撰寫貧困男孩發(fā)奮圖強(qiáng)最終成功的故事，代表作衣衫襤褸的迪克。節(jié)選自吉姆崔利斯朗讀手冊加拿大的兩位科學(xué)家將觀看電視的人大腦神經(jīng)與測試儀器連在一起，得出結(jié)論：電視主要是在和我們的身體而不是心智對話。具體來說，人類的心智至少需要半秒鐘才能為復(fù)雜的刺激提供適當(dāng)感覺閉合，而電視拒絕給我們這半秒鐘。媒體研究專家盧格曼早在上世紀(jì)70年代就認(rèn)為，書籍是與我們左腦交流，電視使我們頭腦中理智的部分休眠。因此，對于習(xí)慣電視畫面的孩子來說，閱讀印刷媒體是痛苦的，幾乎令人無法忍受，它無法適應(yīng)我們目光跳動的習(xí)慣。 節(jié)選自許知遠(yuǎn)電子時代的閱讀1根據(jù)（材料一），周國平將閱讀定義為？2

21、你從（材料三）中得出哪些結(jié)論？3閱讀上述材料，下面說法不正確的一項是（ ）A閱讀各種無用而有趣的讀物是為了消遣，在時光的消磨里獲得精神的啟迪和享受。B中美兩國在圖書館數(shù)量、人均閱讀量上的差異，可能是兩國創(chuàng)新型人才不等的原因。C從我國圖書暢銷書類型看，我國國民閱讀的取向過于功利，缺少精神追求與享受。D習(xí)慣電視畫面可能會不習(xí)慣閱讀紙質(zhì)文本，可控制看電視時間，更多地閱讀書籍。4我國國民要有良好的閱讀習(xí)慣，你有哪些建議？三、應(yīng)用12綜合性學(xué)習(xí)。從2018年起，揚(yáng)州市大力倡導(dǎo)全市中小學(xué)組織學(xué)生閱讀一百本名著，背誦一百篇名篇，了解一百位名人，欣賞一百首（幅）名曲（名畫），觀看一百部優(yōu)秀影視劇，簡稱“五個一

22、百工程”。（1）簡要說明上圖的畫面內(nèi)容。_（2）用簡潔的語言概括右圖的含義。_（3）“五個一百工程”開展以來，也有同學(xué)產(chǎn)生“每天忙這些活動，會不會影響升學(xué)”的顧慮。請你寫一份倡議書，闡述活動的意義，倡導(dǎo)同學(xué)積極參與到活動中去。_四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13請以“那些日子，感謝你一路相伴”為題，寫一篇文章。要求：請先在橫線上補(bǔ)全題目。文體自選（詩歌除外）。不少于600字，不出現(xiàn)真實(shí)校名、人名。書寫工整規(guī)范。參考答案一、積累1、D【解析】標(biāo)點(diǎn)符號是書面語言的有機(jī)組成部分，是書面語言不可缺少的輔助工具。它幫助人們確切地表達(dá)思想感情和理解書面語言。要做到結(jié)合語境，準(zhǔn)確規(guī)范的使用標(biāo)點(diǎn)。A“想想以下這種可能”

23、后改為冒號；B“十四、五歲”是約數(shù)，刪除頓號；C頓號在引號外面；D正確。2、B【解析】B字形和加點(diǎn)字的注音完全正確。A蹣跚（pn）。C步履（l）。D剽悍（pio）。3、B【解析】A圓滑：形容為人處世善于敷衍、討好，各方面都應(yīng)付得很周到，含貶義。不符合文意。C八面玲瓏：形容為人處事圓滑，待人接物各方面都能巧妙應(yīng)對，面面俱到。不符合文意。D遙遙在望：形容距離很遠(yuǎn)的東西已在視線之內(nèi)，可以望見。還比喻某事物即將到來。不符合文意。B觸碰：接觸，觸摸到某物。漸熟悉，開始了解，學(xué)習(xí)，涉及到某物。符合語境。4、A【解析】本題考查病句辨析。B語序不當(dāng)，將“不僅”“而且”后面的內(nèi)容互換；C缺少賓語，在交通后面加“

24、壓力”； D句式雜糅，刪去“毫無疑問”或“不得不說”。故選A。5、海日生殘夜 江春入舊年 五十弦翻塞外聲 沙場秋點(diǎn)兵 一鼓作氣 再而衰 逝者如斯夫 不舍晝夜 海內(nèi)存知己 天涯若比鄰 落紅不是無情物 化作春泥更護(hù)花 【解析】試題分析：默寫詩文句子，易寫錯字，一是由于記憶不清，二是好望文生義，所以平時背誦時要熟讀熟記，要理解詩句中每個字的含義，本題中易錯字有：殘、弦、塞、衰、晝、涯，要根據(jù)語境仔細(xì)判斷，注意書寫，不要筆誤。【考點(diǎn)定位】默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。6、B 人參果攻打曾頭市原因：一是曾家五虎奪了別人獻(xiàn)給宋江的馬；二是曾家教市上小兒們唱有辱梁山好漢的歌謠。（意思對即可） 【解析

25、】（1）B“五猖會也確實(shí)很熱鬧，我覺得特別有意思”對名著內(nèi)容的表述有錯誤。父親讓“我”背書。造成兒童與現(xiàn)實(shí)的沖突。一次千呼萬喚而來的賽會卻被父親的不理解和專制攪得索然無味。魯迅回憶到：“我卻并沒有他們那么高興開船以后，小經(jīng)中的風(fēng)景，壇子的點(diǎn)心，以及到了車關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒什么大意思”。（2）“我那果子有數(shù)，只許與他兩個，不許多費(fèi)”中的“那果子”是指人參果。相關(guān)情節(jié)：這日唐僧一行來到五莊觀，觀主太乙真人不在，觀里的道童用人參果招待，唐僧嫌棄人參果長的像人而不吃。后來悟空三兄弟偷人參果吃，一顆人參果掉入地里不見。觀里的道童發(fā)現(xiàn)后，誣陷唐僧道貌岸然，當(dāng)面給不吃，背后又偷吃。悟空大怒，就

26、把那人參果樹打壞跑了。太乙真人回來發(fā)現(xiàn)，也大怒，追上師徒四人，用仙法“袖里乾坤”將唐僧四人抓了回來，綁在柱子上抽打。全靠大慈大悲的觀世音菩薩，從西邊雷音島趕來，用玉凈瓶里的靈水把人參果樹救活了，將師徒四人救下。（3）晁蓋下山要去攻打的是曾頭市，攻打的原因是一是曾家五虎奪了別人獻(xiàn)給宋江的馬；二是曾家教市上小兒們唱有辱梁山好漢的歌謠。相關(guān)情節(jié)：段景住偷了一匹好馬，想要獻(xiàn)給梁山的頭領(lǐng)，結(jié)果卻被曾家五虎給奪走了。曾頭市還羞辱梁山,令小兒歌謠唱道“掃蕩梁山清水泊,剿除晁蓋上東京。生擒及時雨,活捉智多星。曾家生五虎,天下盡聞名”。面對這樣的挑釁和羞辱, 梁山不得不做出反擊。二、閱讀7、1（1）誠:真正，確

27、實(shí)。（2）使改變 （3）居處（4）城郭2丘 誦 之 久 矣/ 今 于 回 而 后 見 之/ 是 丘 之 得 也。3（1）得志的時候，便與老百姓一同前進(jìn);不得志的時候，便獨(dú)自堅持自己的原則。（2）注意內(nèi)心修養(yǎng)的人，沒有什么官職也不會因此慚愧。（3）（他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會有所不同吧？4我認(rèn)為是。因?yàn)槊献有哪恐械拇笳煞?，思想不為富貴迷惑，志向不被貧賤改變，意志不被權(quán)勢屈服，堅守“仁”、“禮”、“義”，而乙文中的顏回堅守自己的志趣，不因貧窮而改變，不為功名利祿誘惑。【解析】1本題考查學(xué)生對文言詞語的理解能力。解釋文言詞語，要熟記課文注釋，積累通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊意

28、義的詞語。注意“移”屬于詞類活用，使改變?！罢\”屬于古今異義，解釋為“真正，確實(shí)”。文言詞語的意義和用法很多，需要結(jié)合具體語境來解釋。2本題考查文言文斷句的能力。讀清句讀，正確停頓是誦讀文言文的要求之一。讀是語言能力的一個重要方面，而句中停頓，特別是文言文中的閱讀停頓是閱讀能力的重要體現(xiàn)。聯(lián)系上下文，這句話意思是：我吟詠這樣的話已經(jīng)很久很久了，如今在你身上才算真正看到了它，這也是我的一點(diǎn)收獲哩。所以可斷句為：丘誦之久矣/今于回而后見之/是丘之得也。3本題考查學(xué)生對文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一

29、詞多義等特殊用法的詞語，以及省略句、被動句、倒裝句等特殊句式的翻譯。注意關(guān)鍵詞：得：實(shí)現(xiàn)。 志：志向。 由：遵循。 獨(dú)行其道：獨(dú)：獨(dú)自。行：這里是固守；堅持的意思。道：原則，行為準(zhǔn)則。怍：慚愧。覽：觀賞。4本題考查對文章內(nèi)容及人物的理解。通讀甲文，可以看出在孟子心目中，真正的大丈夫是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的人。結(jié)合乙文中顏回的話“回有郭外之田五十畝，足以給粥；郭內(nèi)之田四十畝，足以為絲麻；鼓琴足以自娛，所學(xué)夫子之道者足以自樂也。”理解分析，他堅守自己的志趣，不因貧窮而改變，不為功名利祿誘惑。所以他是孟子所說的“大丈夫”?！军c(diǎn)睛】譯文：【甲】景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正的有志

30、氣、作為的男子嗎？他們一發(fā)怒，諸侯就害怕，他們安靜下來，天下就太平無事?！泵献诱f：“這哪能算是有志氣有作為的男子呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子行加冠禮時，父親訓(xùn)導(dǎo)他；女子出嫁時，母親訓(xùn)導(dǎo)她，送她到門口，告誡她說：到了你夫家，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背丈夫！把順從當(dāng)作準(zhǔn)則，是婦女之道。居住在天下最寬廣的住宅仁里，站立在天下最正確的位置禮上，行走在天下最寬廣的道路義上；能實(shí)現(xiàn)理想時，與百姓一同遵循正道而行；不能實(shí)現(xiàn)理想時，就獨(dú)自行走自己的道路。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫作有志氣有作為的男子?！薄疽摇靠鬃訉︻伝卣f：“顏回，你過來！你家境貧寒居處卑微

31、，為什么不外出做官呢？”顏回回答說：“我無心做官，城郭之外我有五十畝地，足以供給我食糧；城郭之內(nèi)我有四十畝地，足夠用來種麻養(yǎng)蠶；撥動琴弦足以使我歡娛，學(xué)習(xí)先生所教給的道理足以使我快樂。因此我不愿做官?！笨鬃勇犃松钍芨袆痈淖兠嫒菡f：“實(shí)在好啊，顏回的心愿！我聽說：知道滿足的人，不會因?yàn)槔摱棺约菏艿骄欣郏徽嬲查e自得的人，明知失去了什么也不會畏縮焦慮；注意內(nèi)心修養(yǎng)的人，沒有什么官職也不會因此慚愧。我吟詠這樣的話已經(jīng)很久很久了，如今在你身上才算真正看到了它，這也是我的一點(diǎn)收獲哩?！?、1D2D3A4（1）有一座亭子，（亭角翹起）像鳥張開翅膀一樣，高于泉水之上，是醉亭。（2）像那太陽出來，樹林里的

32、霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了?！窘馕觥?A項，到/面對；B項，背/憑借；C項，為，是/叫作，稱得上；D項，都是，季節(jié)。2A項，介詞，在/介詞，對于。B項，用/憑借。C項，代詞，代滁州/副詞，大概、恐怕，D都是，助詞，表修飾。3A錯誤，由整體到局部。4本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，翼然：四角翹起，像鳥張開翅膀的樣子。開：消散，散開。歸：聚攏。暝：昏暗?！军c(diǎn)睛】譯文環(huán)繞著滁州城的都是山

33、。它西南方的山峰，樹林和山谷格外秀美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山上走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個四角翹起，像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造這個亭子的人是誰？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰？是太守用自己的別號給它命名的。太守和賓客來這里飲酒，喝了一點(diǎn)就醉了，而且年齡又是最大，所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。又如太陽出來而樹林的霧氣消散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的，是山

34、間早晨和傍晚。野花開了，有一股清幽的香味；美好的樹木繁茂滋長，形成一片濃郁的綠蔭；天高氣爽，霜色潔白，冬天溪水落下，露出石頭，就是山里的四季景象。早晨進(jìn)山，傍晚回城。四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背負(fù)著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在出游。來到溪邊捕魚，溪水深，魚兒肥；用釀泉的泉水來釀酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，錯雜地擺在面前的，那是太守在宴請賓客。宴會喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂；投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；人們時坐時起，大聲喧嘩，是賓客在盡情歡樂。容顏蒼老，頭發(fā)花

35、白，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，夕陽落到山頂，（于是）人的影子散亂一地，這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹林里的枝葉茂密成陰，鳥兒到處啼鳴，游人離開，鳥兒快樂。但是鳥兒只知道山林中的樂趣，卻不知道人們的樂趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵的歐陽修。9、1 （1）侍奉 （2）依賴；依靠 2哪里料到病情嚴(yán)重，生命危在且夕。3生命垂危之際仍不忘叮囑后主愛民重賢，用心良苦；對于自己微薄的田產(chǎn)交代清楚，以示清白和忠誠?！窘馕觥?試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含

36、義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“奉”是“侍奉”；“仰”是古今異義詞，“依賴，依靠”的意思。2試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意“何期（哪里料到）、膏肓（藥力難以到達(dá)的地方）、垂（臨近）”的意思，必須翻譯出來。3試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。自表后主是諸葛亮病危時寫給后主劉

37、禪的奏章。根據(jù)當(dāng)時形勢，北伐不順，劉禪稚嫩，方方面面都不及孫權(quán)之輩，諸葛亮病危，對身后事不放心，所以勸勉后主清心寡欲，約己愛民，進(jìn)賢黜奸。富貴。又用“不使內(nèi)有余帛，外有贏財”這一句話把諸葛先生的家產(chǎn)，即內(nèi)無多余的衣物，外沒有多余的錢。用事實(shí)表白自己忠于朝廷，不貪求，以示清白和忠誠。據(jù)此理解概括作答?！军c(diǎn)睛】參考譯文：在下感到自己稟賦不靈巧，加上遇到動亂的艱難時代，北上出兵五次攻魏，都沒有獲得成功。怎會料到我卻生病無救，生命等在旦夕間結(jié)束。在下希望陛下能使心境純潔，克制享樂的欲望，約束自己，關(guān)愛百姓，對先主力盡孝道，對天下的老百姓施行仁愛之心，選拔任用隱居不仕的賢人，來增加朝廷內(nèi)的賢良人才，罷免

38、邪惡不正的壞人，以使得風(fēng)俗敦厚。我當(dāng)初侍奉先帝時，日用全靠官府供給，自己不再經(jīng)商務(wù)農(nóng)。在成都有桑樹八百棵，薄田十五頃，靠這些子孫們的衣食，自給是有富裕的。至于我在外邊，不再有另外的調(diào)度，平時的吃穿用度，全部靠官府供給，不再去搞別的生計，來增加微小的收入。我死的時候，不能讓家里有多余的錢，不能讓外邊有剩余的財物，這會辜負(fù)陛下的。10、1讀書是改善碎片化思維的良藥。2不能刪。結(jié)構(gòu)上的作用：承上啟下。承接上文人們因?yàn)榻佑|到信息越來越多，但學(xué)到的知識卻越來越少，陷入了思維碎片化的困境的論題。自然引出下文對讀書能夠破解困境的相關(guān)論述。內(nèi)容上：指出讀書是破解陷入思維碎片化的困境的方法，提出本文的論點(diǎn)。3道

39、理論證（或引用論證）。引用娛樂至死中的話充分論證了“讀書促人思考”。更有權(quán)威性，增強(qiáng)了文章說服力，使論證更有力。對比論證。把書籍和其他信息作比較，突出強(qiáng)調(diào)書籍更能促進(jìn)人的思考，使讀者印象深刻。4材料一：第四段。材料一說明讀書時人是專注的，可以論證第四段的分論點(diǎn)“讀書使人專注”。（意思對即可。）材料二：第五段。材料二主要說明讀書能讓人積極思考，可以論證第五段的分論點(diǎn)“讀書促人思考”?！窘馕觥?尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)

40、論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。根據(jù)段“或許，讀書能夠破解?！焙徒Y(jié)尾“讀書是一種情懷，更是這紛繁世界中保持清醒的良藥”概括出中心論點(diǎn)“讀書是改善碎片化思維的良藥?！?考查文段的作用。第段“如何走出這種困境？”承接上文，“或許，讀書能夠破解?！币鱿挛摹白x書能幫助走出困境，讀書作用的論述”。第段起到了承上啟下。內(nèi)容上，起到引出中心論點(diǎn)的作用。3考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動形象

41、、淺顯易懂。對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。第段引用了尼爾波茨曼在娛樂至死這本書中說的話，這是運(yùn)用了道理論證方法；將書籍和其他信息作比較，這是運(yùn)用對比論證的方法，突出了讀書能促進(jìn)人的思考的重要性，更有權(quán)威性，增強(qiáng)了文章說服力，使論證更有力。4本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。材料一“即使是讀閑書，看到妙處，也會忍不住拍案叫絕”與第段“在作者的帶領(lǐng)下，我們也會產(chǎn)生自己的思考與感悟?！笔且恢碌模旁诘诙魏线m。材料二是將“讀書與思考”要結(jié)合起來，與第段的分論點(diǎn)“讀書促人思考”是一致

42、，放在第段合適。11、1閱讀是一個人的靈魂在文字構(gòu)筑的精神世界里自我發(fā)現(xiàn)和自我成長的個人化的精神行為。2閱讀成就一個人長大后的命運(yùn)與發(fā)展。父母對閱讀的重視直接影響孩子的成就。3A4父母自身對閱讀的關(guān)注與重視，會影響孩子，建議親子共同閱讀。縮短看電視的時間，多接觸紙質(zhì)閱讀材料；對閱讀內(nèi)容要適當(dāng)進(jìn)行引導(dǎo)，讓實(shí)際用途、消遣、精神的享受并存，提倡經(jīng)典閱讀；設(shè)置國家讀書節(jié)，開展全民讀書活動。【解析】1本題考查學(xué)生對“閱讀”的定義的概括能力。在材料一的第三段中，周國平講述了“閱讀”的含義，用原文句子解釋即是“它是一個人的靈魂在一個借文字符號構(gòu)筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長，因而是

43、一種個人化的精神行為”我們簡化該句，并能概括“閱讀”的定義。2本題考查學(xué)生對材料的分析能力。認(rèn)真閱讀材料原文，從中總結(jié)出“閱讀”“父母對閱讀的重視”對孩子成長的影響作用。3本題考查學(xué)生對材料內(nèi)容大意的辨析能力。其中的A項表述不正確。原因是閱讀無用的書籍，并不能得到精神的啟迪和享受，我們閱讀應(yīng)該有所選擇。4本題考查學(xué)生對材料文意的理解能力。之所以沒有養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，有主觀、客觀原因?？赡苁且?yàn)閷﹂喿x不夠重視，閱讀的內(nèi)容沒有實(shí)際價值，也有可能是因?yàn)楣矆D書館設(shè)備不夠完善，從而影響閱讀質(zhì)量。三、應(yīng)用12、（1）示例：畫面中間是一本厚厚的書，書面被繪成了海面。海面上有一艘掛著風(fēng)帆的小船，有一個人正

44、駕著小船遠(yuǎn)航。 （2）示例：學(xué)海無涯苦作舟。 （3）示例：倡議書同學(xué)們：文學(xué)和藝術(shù)是人類的智慧結(jié)晶，也是我們成長的精神食糧。讀好書、背名篇、學(xué)名人、看好畫，能開闊我們的視野，提升我們的審美力，這對我們的學(xué)習(xí)都能起到積極的促進(jìn)作用。讓我們攜起手來，積極投入到“五個一百工程”中去，共同成長吧。倡議人：xxxx年x月x日 【解析】（1）（2）本題考查圖畫內(nèi)容的介紹與含義的理解分析能力。圖畫內(nèi)容的介紹，按照一定的順序?qū)Ξ嬅鎯?nèi)容簡介即可。觀察圖畫，可見畫面的中心主體是一本厚厚的書籍，書面顏色是藍(lán)色，書本上艘掛著風(fēng)帆的小船，有一個人正駕著小船遠(yuǎn)航?？梢娖浜x為：泛海書舟或者學(xué)海無涯苦作舟。（3）倡議書一般由標(biāo)題、稱呼、正文、結(jié)尾、落款五部分組成。題目已經(jīng)給出標(biāo)題、稱呼、落款，補(bǔ)寫出正文內(nèi)容即可。一般在第三行空兩格寫正文。