一輪復習人的認識從何而來[1]課件

1、一輪復習人的認識從何而來1我們能獲得真理嗎?我們怎樣獲得真理?紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行.實踐陸游1.一個概念：實踐考點展示3.三個特征： 客觀物質性 主觀能動性 社會歷史性2.兩個途徑：直接 間接4.三個形式：生產實踐 變革社會的實踐 科學實驗5.四個表現：來源 動力 檢驗標準 目的和歸宿1、實踐的含義是什么？p422、實踐的基本形式有哪些？p433、實踐有哪些特點？P42-434、實踐與認識的關系如何？ 學習目標、實踐的含義: p42實踐是人們改造客觀世界的一切物質性活動。注意實踐的主體實踐的對象自然界人類社會是直接現實性活動非純主觀思維活動易錯點撥注意：在把握實踐的含義這一知識點時，

2、應注意以下幾點： (1)實踐以人為主體，這意味著實踐是人類特有的活動，不同于動物的本能活動。 (2)實踐是以客觀事物為對象的物質性活動。實踐不是純粹的思維活動、認識活動。 (3)實踐是一種直接現實性活動，它可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F實的存在。不能擴大實踐的外延，如不能認為“實踐是人們認識世界和改造世界的活動”或“實踐是人們改造整個世界的活動”；也不能縮小實踐的外延，如不能認為“實踐是人們改造自然界的活動”或“實踐是人們改造社會的活動”。 1、大猩猩用樹枝鉤白蟻 2、學生召開辯論會3、2015年高考政治題的巨大變化成為人們茶余飯后的談資4、農民種地 5、修建青藏鐵路6、全面建設小康社會判

3、斷哪些是實踐活動并說明理由。練一練7、2015年10月，屠呦呦因發(fā)現青蒿素治療瘧疾的新療法獲諾貝爾醫(yī)學獎。生產實踐變革社會的實踐科學實驗活動認識活動2.實踐的基本形式:p43根據實踐的對象客觀世界，可以 把實踐分為三種形式：.改造自然的生產實踐最基本的形式.變革社會的實踐.科學實驗活動3實踐的三個特點（1）實踐具有客觀物質性。（2）實踐具有主觀能動性。（3）實踐具有社會歷史性。 區(qū)別于人的純主觀活動區(qū)別于動物的本能活動3.實踐的特點有目的、有意識的改造活動構成要素是客觀的受客觀事物及其運動規(guī)律制約一定社會關系中的人的活動受歷史條件的制約客觀物質性主觀能動性社會歷史性3、實踐的特點實踐具有客觀物

4、質性主體 人是客觀的對象自然界和人類社會是客觀的手段工具和設備是客觀的a.構成實踐的要素是客觀的物質的 b.實踐過程和結果要受客觀事物和客觀規(guī)律的制約（2）實踐具有主觀能動性 實踐是一種有目的、有意識的改造客觀世界的活動。判斷：盲目的實踐活動是沒有意識的指導。注意：一切實踐活動都是在意識的指導下進行的。不同于動物的本能活動。如：“燕子筑巢”、“蜘蛛織網” 。人創(chuàng)造出自然界原來沒有的新的物質生活資料，新的社會結構和社會關系。（3）實踐具有社會歷史性第二，歷史性：不同歷史發(fā)展階段，人類實踐的內容、形式、規(guī)模和水平各不相同。第一，社會性：不是單個人的孤立活動，而是處在一定社會關系中的人的活動。 因發(fā)

5、現青蒿素治療瘧疾的新療法于2015年10月獲諾貝爾生理學或醫(yī)學獎。 屠呦呦是第一位獲得諾貝爾科學獎項的中國本土科學家、第一位獲得諾貝爾生理醫(yī)學獎的華人科學家，是中國醫(yī)學界迄今為止獲得的最高獎項，也是中醫(yī)藥成果獲得的最高獎項。屠呦呦時政熱點發(fā)現青蒿素 1969年，屠呦呦擔任科技組組長,接受抗瘧藥研究任務。課題組從收集整理歷代醫(yī)籍、本草、民間方藥入手，編寫抗瘧單驗方集，開展實驗研究，歷經380多次失敗。1972年，從植物青蒿素中提取抗瘧藥，有效降低瘧疾患者的死亡率。1973年，合成出青蒿素，青蒿素研制成功。1992 年，針對青蒿素成本高、對瘧疾難以根治等缺點，發(fā)明雙氫青蒿素，抗瘧療效為前者的10倍

6、。2008年，坦桑尼亞、贊比亞等非洲國家廣泛應用青蒿素復方藥物，推行青蒿素類藥物療法，使瘧疾致死病例比2000年下降了66%， 挽救了數百萬人的生命。主觀能動性客觀物質性社會歷史性找一找，青蒿素的發(fā)明過程如何體現了實踐的特點？1.歷史上，作為絲綢之路重要交通樞紐的樓蘭古國因為樹木和水源的破壞導致生態(tài)惡化，從綠洲變成了荒漠。為了不讓敦煌重演樓蘭悲劇，敦煌近年來把生態(tài)環(huán)境保護和治理作為頭等大事來抓。酒泉市正在著力進行“引哈濟黨”調水工程，把青海省大哈爾騰河的水引入黨河。這告訴我們：A實踐是有目的、有意識的改造客觀世界的活動 B實踐是處在一定社會關系中的人的活動C實踐是改造世界的一切活動 D實踐是人

7、類特有的能力和活動A課堂演練.實踐是認識的來源2.實踐是認識發(fā)展的動力3.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準4.實踐是認識目的和歸宿二、實踐是認識的基礎總結實踐與認識的關系認識從何而來?認識到何而去? 認識為何發(fā)展變化?認識由何檢驗?探究一： 寄生蟲感染導致的疾病長期以來困擾著人類，也已經成為一個全球性的健康問題。寄生蟲感染的問題在世界最貧困人群中尤其突出，已經成為提升人類福祉與健康水平的一大障礙。2015年度的諾貝爾生理學或醫(yī)學獎獲獎者發(fā)展的新療法革新了我們對于一些最具破壞性寄生蟲感染病的治療手段。 治療寄生蟲感染病的新療法是如何獲得的？ 這說明了什么道理？1.實踐是認識的來源認識從哪里來？獲得

8、認識的來源是唯一的 知識可以通過學習獲取能不能說：認識有兩個來源？一切真知都來源于實踐，實踐是認識的來源。-實踐獲得認識的途徑有兩條間接經驗直接經驗各抒己見但不論是直接經驗還是間接經驗都是實踐的產物啟示： 讀書要與實踐相結合1、“秀才不出門，能知天下事。”2、“秀才不出門，難知天下事?！?(重視獲取間接經驗)-(重視獲取直接經驗)名言警句近水知魚性，近山識鳥音。不入虎穴，焉得虎子。欲知山中事，須問打樵人。竹外桃花三兩支，春江水暖鴨先知。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。探究：走進科學 起初科學家都認為冥王星是九大行星之一，但近年來隨著天文技術的發(fā)展，國際天文學聯合會大會投票決定將冥王星列入“矮行

9、星”。有關專家認為：冥王星之所以被“降級”，一是新天體“齊娜”的出現，使人們對冥王星的行星地位提出了質疑；二是借助于新的觀測工具，人們對冥王星的認識越來越全面。三是隨著社會的發(fā)展，人們自身的認識能力也有了大大的提高。思考：人們對冥王星認識的變化表明了什么哲學道理？2.實踐是認識發(fā)展的動力2、實踐是認識發(fā)展的動力（根本動力）人們實踐中新問題產生提出新要求推動人們進行新的探索和新研究實踐的發(fā)展提供新的認識工具人類產生認識的發(fā)展促進鍛煉人的認識能力實踐提高實踐是如何推動認識的發(fā)展？三個方面 我們一般認為蜜蜂發(fā)出的嗡嗡聲是由于其翅膀震動導致的。湖北省12歲的小學生聶利把蜜蜂的雙翅用膠水粘在木板上，或者

10、剪去蜜蜂翅膀，仍能聽到蜜蜂的叫聲，該試驗結果表明：蜜蜂不振動翅膀也能發(fā)聲。 進一步做實驗研究，終于在蜜蜂的雙翅根部發(fā)現兩粒比油菜籽還小的黑點，蜜蜂叫時，黑點上下鼓動。她用大頭針捅破小黑點，蜜蜂就不發(fā)聲了。從而證明了蜜蜂的發(fā)音器官就是這兩個小黑點。 這則事例給了我們認識論的什么哲學啟示？探究：走進自然3.實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準A. 認識本身不能回答B(yǎng). 客觀事物自身也不能回答C.實踐是把主客觀聯系起來的橋梁和紐帶,只有實踐, 才能檢驗主觀認識與客觀事物是否相符合。為什么把實踐作為檢驗的標準？要成為檢驗認識正確性的標準，須具備什么特點？客觀結果主觀認識能夠把主觀和客觀聯系起來實踐實踐是主

11、觀見之于客觀的活動是騾子是馬，拉出來遛遛 真理無價寶，實踐里面找不管白貓黑貓,抓到老鼠就是好貓真金不怕火煉名言評析:3.實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準探究：屠呦呦說：醫(yī)學上的成就不是在于多發(fā)幾本著作，而是在于挽救更多的人。這說明了什么？4.實踐是認識的目的和歸宿精通的目的全在于應用學以致用造燭為求明，求知為運用，學而不用如同耕地不播種，終無所獲。名言評析:實踐是認識的目的和歸宿發(fā)現青蒿素 1969年，屠呦呦任科技組組長,接受抗瘧藥研究任務。課題組從收集整理歷代醫(yī)籍、本草、民間方藥入手，編寫抗瘧單驗方集，開展實驗研究，歷經380多次失敗。1972年，從植物青蒿素中提取抗瘧藥，有效降低瘧疾患者的

12、死亡率。1973年，合成出青蒿素，青蒿素研制成功。1992 年，針對青蒿素成本高、對瘧疾難以根治等缺點，發(fā)明雙氫青蒿素，抗瘧療效為前者的10倍。2008年，坦桑尼亞、贊比亞等非洲國家廣泛應用青蒿素復方藥物，推行青蒿素類藥物療法，使瘧疾致死病例比2000年下降了66%， 挽救了數百萬人的生命。找一找，青蒿素的發(fā)明過程如何體現了“實踐決定認識” 觀點？來源目的和歸宿動力檢驗標準人的認識從何而來實踐及其特點 實踐是認識的基礎來源目的、歸宿動力檢驗標準含義基本形式特點知識梳理 (1)實踐是認識的來源 (2)是認識發(fā)展的動力 (3)實踐是檢驗認識的 真理性的唯一標準(4)是認識的目的和歸宿（1）正確的認

13、識、科學的理論對實踐有巨大的指導作用；（2）錯誤的認識、不科學的理論則會把實踐引向歧途。 知識拓展：實踐和認識的辯證關系實踐認識基礎（決定）反作用（雙重作用） 方法論要求： 1、堅持實踐第一的觀點，自覺參與實踐活動。 2、重視認識的反作用，重視科學理論對實踐的指導 作用。堅持理論與實踐相結合。原理：判斷正誤：1、實踐決定于認識。 2、實踐是人們改造主觀世界的一切活動。 3、中國特色社會主義理論體系是當代檢驗人們認識正確與否的唯一標準。 4、錯誤認識不是來源于實踐，正確認識才來源于實踐。 5、實踐是認識發(fā)展的唯一動力。 6、實踐是認識的唯一途徑，要獲得知識就要親自參加實踐。 7、實踐是認識的重要

14、來源。誤區(qū)一：實踐是指人們改造世界的一切活動。 實踐是人們改造客觀世界的物質性運動。誤區(qū)二：實踐是客觀見之于主觀的活動。 實踐是主觀見之于客觀的活動。誤區(qū)三：實踐既是一種客觀活動，又是一種主觀活動。 注意： 實踐的主體、對象、手段諸要素是客觀的，并且實踐活動的過程及其結果也要受到客觀事物及其規(guī)律的制約，因而實踐是客觀物質性活動。但同時，實踐又是人的有目的、有意識的能動性活動，因此，實踐既不是純客觀的物質性活動，也不是純主觀的思維活動。它是客觀性和主觀性相統一的活動。所以，實踐是主觀見之于客觀的活動。注意的幾個誤區(qū) 4、“由于戰(zhàn)爭的需要，古代人設烽火臺，用烽火和狼煙為信號傳遞軍情。同樣的原因，促

15、使現代人創(chuàng)造了無線電波發(fā)報、雷達等科學技術去探測和傳遞軍情?！边@說明（ ） A、實踐是認識的惟一來源 B、人類的認識總是由淺入深，由低級到高 級發(fā)展 C、實踐是認識發(fā)展的動力 D、實踐不斷給人們的認識活動提供必要的物質手段C課堂案（山東卷28）. “十二五”時期是我國全面建設小康社會的關鍵時期，山東省委、省政府將進一步推進轉方式調結構，努力實現富民強省新跨越。閱讀資料，回答問題。材料一 為進一步推進轉方式調結構，2010年10月，山東省委組織專家分赴全省17市進行了實地調研。針對調研中發(fā)現的新問題，山東省委認真聽取民主黨派和群眾的建議，深化了對轉方式調結構的認識。（2）結合材料一，運用實踐與認識關系的知識，分析山東省委開展調研工作的合理性。(6分)實踐認識發(fā)展、深化目的、歸宿1、實踐是認識的來源，山東省委通過實踐調研獲得了知識；2、實踐是認識發(fā)展的動力，山東省委通過調研發(fā)現新問題，推動認識的深化；3、實踐是認識的目的和歸宿，山東省委通過調研獲得認識的目的是推進轉方式調結構。 2012北京卷 地圖反映了人們認識世界的程度，地圖的變化記錄了人們認識世界的過程。 由于人類活動范圍的局限，早期地圖繪制者認為地球是平