我愛我家鄉(xiāng)全面版課件

1、港城寧波寧波簡介地理位置名勝古跡歷史名人傳說故事圖片欣賞 大寶山麓慈湖返回歷史名人柔石路甬祥沙孟海邵逸夫蔣介石 等寧波簡介寧波古稱明州，因?qū)幉ㄠ徑乃拿魃蕉妹?。唐玄宗開元二十六年（公元738年），分縣為慈溪、奉化、翁山（今定?？h），貿(mào)縣4個縣，別立明州以統(tǒng)之。明朝朱元璋改為明州為寧波。 民國時，寧波府改為鄞縣。1949年5月25日寧波解放，設立寧波市，為省轄市。經(jīng)多次變遷，設海曙區(qū)、江東區(qū)、江北區(qū)、北侖區(qū)、鎮(zhèn)海，統(tǒng)轄鄞縣、寧海、象山三縣，升余姚、慈溪、奉化為縣級市。 新中國成立之初，寧波僅是個破舊的中小型消費城市，1984年以來寧波進入了經(jīng)濟發(fā)展速度最快的時期，寧波發(fā)生了深刻的變化。 今天的

2、寧波市，已經(jīng)從一個經(jīng)濟落后，工業(yè)基礎薄弱的消費性商業(yè)城市，發(fā)展成為一個港口設施比較先進、工業(yè)門類比較齊全、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟綜合發(fā)展、內(nèi)外貿(mào)易比較發(fā)達的新興工業(yè)城市。地理位置寧波位于中國大陸海岸線中段， 經(jīng)濟發(fā)達的長江三角洲南翼 （東經(jīng)12055至12216，北緯2851至3033）毗鄰上海、杭州。全市轄鄞縣、象山、寧海三個縣，余姚、慈溪、奉化三個縣級市。市區(qū)設海曙、江東、江北、鎮(zhèn)海、北侖五個區(qū)。全市總面積9365平方公里，總?cè)丝?30萬。 天一閣 又稱寶書樓，建于明嘉靖四十年至四十五年（1561 1566）之間，為明兵部右侍郎范欽藏書處，是我國現(xiàn)存最早的藏書樓。 范欽取“天一生水”之說，以水制火之義，

3、建筑書樓。樓上一大間，樓下成六間，并名為天一閣，且在閣前鑿池蓄水以防火。 清康熙四年（1665），范欽曾孫范光文又在閣前疊山理水，建筑園林。園林以“福、祿、壽”作總體造型，用山石堆成九獅一象等景點，風物清麗，格調(diào)高雅，別具江南庭院式園林之特色。 返回文昌閣 又稱奎閣、樂亭。在奉化市溪口鎮(zhèn)。建于清雍正九年（1731年），至民國已破敗不湛。1924年重建，至次年建成面積500平方米的兩層樓房，為蔣介石的私人別墅和藏書樓。 1927年蔣宋聯(lián)姻后，堂攜宋美齡來此小住?！拔靼彩伦儭焙髲垖W良將軍被軟禁在溪口雪竇寺前，曾在此被暫囚數(shù)日。 1939年12月12日，文昌閣被日機炸毀?，F(xiàn)建筑為1987年在原址按原

4、樣復建。返回東錢湖東錢湖，浙江第一大淡水湖，位于鄞縣東南方，距寧波15公里，交通便利。湖東南兩面傍山，西北毗鄰平原，湖面面積19.89平方公里,東西寬6.5公里,南北長8.5公里,湖岸線長45公里,相當于四個杭州西湖，是浙江省最大的天然淡水湖。因它居于寧波之東，又是七十二溪主要水流經(jīng)“錢棣”而來，故名“東錢湖”，距今已有1200多年的歷史。 返回路甬祥1942年4月28日生，寧波慈溪人。流體傳動與控制專家。1991年當選為中國科學院學部委員，1994年當選為中國工程院院士。在機械工程特別是流體傳動與控制、工程教育等領域作出了重要貢獻。在前人的基礎上，創(chuàng)造性地提出了“系統(tǒng)流量檢測力反饋”、“系統(tǒng)

5、壓力直接檢測和反饋”等新原理，并將其應用于先導流量和壓力控制器件。研究開發(fā)了一系列新型電液控制器件及系統(tǒng)工程。主持開發(fā)研究了相應的CAD、CAT支撐系統(tǒng)，已被廣泛應用于工業(yè)部門。曾任浙江大學校長?，F(xiàn)任中國科學院院長，國家自然科學基金委員會委員，國務院學位委員會副主任委員等職。 返回柔石 現(xiàn)代作家。原名趙平復。浙江寧海人。 1917年在家鄉(xiāng)正學小學畢業(yè)，次年到杭州考入浙江省立第一師范學校。1921年10月，參加同學潘漠華、馮雪峰組織的文學團體“晨光社”。1923年夏畢業(yè)后，曾在杭州當家庭教師。1924年春，在慈溪縣普迪小學任教，并從事業(yè)余創(chuàng)作。1924年下半年，因團結(jié)進步教師組織讀書會而被解聘。

6、1925年春，到北京大學旁聽，常聽魯迅講課。1926年初，由于貧病交迫，離開北京，奔波于滬杭一帶，曾計劃與朋友在杭州辦一所私立中學，未成。在此期間著手創(chuàng)作長篇小說舊時代之死，上冊寫于上海，下冊寫于杭州。不久去鎮(zhèn)海中學任教。1927年夏，到寧海中學任教。1928年初，在黨組織和進步教師的支持下，出任寧?？h教育局局長。返回蔣介石 名中正，原名瑞元，學名志清，奉化人。1905年（清光緒三十一年）在寧波箭金學堂讀書，次年入奉化龍津中學。1907年入保定軍官學校，一年后赴日留學。沙孟海 書法篆刻家。原名文若，號沙邨、石荒、蘭沙。浙江鄞縣人。歷任浙江大學中文系教授，省博物館名譽館長，浙江美術學院終身教授，

7、中國書法家協(xié)會副主席、名譽理事、顧問，浙江省書法家協(xié)會主席、名譽主席，西泠印社社長，西泠書畫院院長等職。邵逸夫 電影事業(yè)家。原名邵仁楞，浙江寧波人。上海青年會中學畢業(yè)。1925年與兄醉翁、人 、仁枚在上海創(chuàng)辦天一影片公司，負責外埠發(fā)行業(yè)務，并學習攝影和編劇。返回河姆渡遺址全國重點文物保護單位，國家級愛國主義教育基地。位于河姆渡鎮(zhèn)的浪墅橋村，是距今七千年前新石器時代的古文化遺存。 河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)于l973年，先后經(jīng)過兩期共2800平方米的考古發(fā)掘。河姆渡早期文化遺存距今已有6900多年的歷史，遺址以其悠久、獨特而又豐富的文化內(nèi)涵，被學術界命名為“河姆渡文化”。 河姆渡遺址面積4萬平方米，由相互疊

8、壓，又有在聯(lián)系的四個文化層組成。從五千年前的第一文化層開始，到七千年前的第四文化層，前后延續(xù)二千年左右。兩期考古發(fā)掘，共出土七千余件文物。 返回 相傳，一千七百年前，有個后生，名叫義興，賣席過日子，生意勿好，三日倒有四日餓肚皮。有一年夏天，他賣席到東谷，走進山岙，人蔭涼起來，一看，這地方四面是青山，還有一條小溪坑。義興看看是個好地方，就住下來，決心修身當和尚。 義興住下后，種種桃，種種菜，空落工夫就坐在草庵前念經(jīng)。念啊，念啊，頭發(fā)念白了。有一天，玉皇大帝帶著太白金星在天上巡游，巡過東谷時，看見從地面射上一道金光，往下一看，原來是一個老和尚坐在庵前修行。玉皇大帝交關感動，就派太白金星下凡，服侍老

9、和尚。太白金星演化成一個十四、五歲的童子，每日為老和尚送菜送飯，義興和尚看看這個童子乖聰勤力，就收他作徒弟。 那年頭，正好司馬昭做皇帝?；实巯嘈欧鸾蹋氚菀粋€得道高僧為師，到處尋不到，為此事悶悶不樂。有一天夜里，皇帝在夢里看見一個童子對他說：“東南方向，有一個小茅庵，庵里住著一個老和尚和一個小和尚。這個老和尚就是你要拜的高僧，” 皇帝蠻相信，第二天，馬上動身朝東南方向?qū)?。一尋尋到東谷，果然有一個草庵，庵里老和尚端端正正坐在庵前念佛，皇帝當即拜老和尚為師。這天中午，皇帝要離開草庵，老和尚送皇帝下山。這時童子站在庵前大聲地喊師父吃飯?；实刍仡^一看，吃了一驚。原來站在庵前的這個童子和夢中的一模一樣

10、，連聲音也相同。心里想：這難道是天意安排的嗎?我何不趁機將寺院造起來。 回到京城，皇帝就下了一道圣旨，在東谷建造寺院。 天童寺制作人：高一（5）班 趙鑫 11月15日 19：01分welcome to Ningbo!Thank you!名勝古跡河姆渡遺址天一閣東錢湖文昌閣只要我們堅持了，就沒有克服不了的困難?；蛟S，為了將來，為了自己的發(fā)展，我們會把一件事情想得非常透徹，對自己越來越嚴，要求越來越高，對任何機會都不曾錯過，其目的也只不過是不讓自己隨時陷入逆境與失去那種面對困難不曾屈服的精神。但有時，“千里之行，始于足下?！蔽覀兏枰脮r間持久的用心去做一件事情，讓自己其中那小小的淺淺的進步，來擊

11、破打破突破自己那本以為可以高枕無憂十分舒適的區(qū)域，強迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走，向前看，向前進。所有的未來，都是靠腳步去丈量。沒有走，怎么知道，不可能；沒有去努力，又怎么知道不能實現(xiàn)？幸福都是奮斗出來的。那不如，生活中、工作中，就讓這“幸福都是奮斗出來的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈，著心、心平氣和的去體驗、去察覺這一種靈魂深處的安詳，側(cè)耳聆聽這僅屬于我們自己生命最原始最動人的節(jié)奏。但，這種聆聽，它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”，而是觀察一種生命狀態(tài)能夠擴展和超脫到什么程度，也就是那“幸福都是奮斗出來的”深處又會是如何？生命不止，奮斗不息！又或者，對于很多優(yōu)秀的人來說，我們奮斗了

12、一輩子，拼搏了一輩子，也只是人家的起點?？墒?，這微不足道的進步，對于我們來說，卻是幸福的，也是知足的，因為我們清清楚楚的知道自己需要的是什么，隱隱約約的感覺到自己的人生正把握在自己手中，并且這一切還是通過我們自己勤勤懇懇努力，去積極爭取的!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！碑斘覀兲谷唤邮苓@人生的終局，或許，這無所皈依的心靈就有了歸宿，這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛了我們的人生。一生有多少屬于我們的時光？陌上的花，落了又開了，開了又落了。無數(shù)個歲月就這樣在悄無聲息的時光里靜靜的流逝。童年的玩伴，曾經(jīng)的天真，只能在夢里回味，每回夢醒時分，總是多了很多傷感。不知不覺中，走

13、過了青春年少，走過了人世間風風雨雨。愛過了，恨過了，哭過了，笑過了，才漸漸明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然規(guī)律。所以，面對生活中經(jīng)歷的一切順境和逆境都學會了坦然承受，面對突然而至的災難多了一份從容和冷靜。這世上沒有什么不能承受的，只要你有足夠的堅強！這世上沒有什么不能放下的，只要你有足夠的胸襟！一生有多少屬于我們的時光？當你為今天的落日而感傷流淚的時候，你也將錯過了明日的旭日東升；當你為過去的遺憾郁郁寡歡，患得患失的時候，你也將忽略了沿途美麗的風景，淡漠了對未來美好生活的憧憬。沒有十全十美的生活，沒有一帆風順的旅途。波平浪靜的人生太乏味，抑郁憂傷的人生少歡樂，風雨過后的彩虹最絢麗

14、，歷經(jīng)磨礪的生命才豐盈而深刻。見過了各樣的人生：有的輕浮，有的踏實；有的喧嘩，有的落寞；有的激揚，有的低回。肉體凡胎的我們之所以苦惱或喜悅，大都是緣于生活里的際遇沉浮，走不出個人心里的藩籬。也許我們能挺得過物質(zhì)生活的匱乏，卻不能抵擋住內(nèi)心的種種糾結(jié)。其實幸福和歡樂大多時候是對人對事對生活的一種態(tài)度，一花一世界，一樹一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我們終有一天會灰飛煙滅，一切象風一樣無影亦無蹤，還去爭個什么？還去抱怨什么？還要煩惱什么？未曾生我誰是我？生我之時我是誰？長大成人方是我，合眼朦朧又是誰？一生真的沒有多少時光，何必要和生活過不去，和自己過不去呢。你在與不在，太陽

15、每天都會照常升起；你愁與不愁，生活都將要繼續(xù)。時光不會因你而停留，你卻會隨著光陰而老去。有些事情注定會發(fā)生，有的結(jié)局早已就預見，那么就改變你可以改變的，適應你必須去適應的。面對幸與不幸，換一個角度，改變一種思維，也許心空就不再布滿陰霾，頭上就是一片蔚藍的天。一生能有多少屬于我們的時光，很多事情，很多人已經(jīng)漸漸模糊。而能隨著歲月積淀下來，在心中無法忘卻的，一定是觸動心靈，甚至是刻骨銘心的，無論是傷痛是歡愉。人生無論是得意還是失意，都不要錯過了清早的晨曦，正午的驕陽，夕陽的絢爛，暮色中的朦朧。經(jīng)歷過很多世態(tài)炎涼之后，你終于能懂得：誰會在乎你？你又何必要別人去在乎？生于斯世，赤條條的來，也將身無長物

16、的離開，你在世上得到的，失去的，最終都會化作塵埃。原本就不曾帶來什么，所以也談不到失去什么，因此，對自己經(jīng)歷的幸與不幸都應懷有一顆平常心有一顆平常心，面對人生小小的不如意或是飛來橫禍就能坦然接受，知道人有旦夕禍福，這和命運沒什么關系；有一顆平常心，面對臺下的鮮花掌聲和頭上的光環(huán)，身上的浮名都能清醒看待?；ú怀ｉ_，人不常在。再熱鬧華美的舞臺也有謝幕的時候；再奢華的宴席，悠揚的樂曲，總有曲終人散的時刻。春去秋來，我們無法讓季節(jié)停留；同樣如同季節(jié)一樣無法挽留的還有我們匆匆的人生。誰會在乎你？生養(yǎng)我們的父母?？v使我們有千般不是，縱使我們變成了窮光蛋，唯有父母會依然在乎！為你愁，為你笑，為你牽掛，為你滿

17、足。這風云變幻的世界，除了父母，不敢在斷言還會有誰會永遠的在乎你！看慣太多海誓山盟的感情最后星流云散；看過太多翻云覆雨的友情灰飛煙滅。你春風得意時前呼后擁的都來錦上添花；你落寞孤寂時，曾見幾人焦急趕來為你雪中送炭。其實，誰會在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，總要有離開的時日；再恩愛夫妻，有時也會勞燕分飛，孩子之于你，就如同你和父母；管鮑貧交，俞伯牙和鐘子期，這樣的肝膽相照，從古至今有幾人？不是把世界想的太悲觀，世事白云蒼狗，要在紛紛擾擾的生活中，懂得愛惜自己。不羨慕如曇花一現(xiàn)的的流星，雖然燦爛，卻是驚鴻一瞥；寧愿做一顆小小的暗淡的星子，即使不能同日月爭輝，也有自己無可取代的位置其實，

18、也不該讓每個人都來在乎自己，每個人的人生都是單行道，世上絕沒有兩片完全相同的樹葉。大家生活得都不容易，都有自己方向。相識就是緣分吧，在一起的時候，要多想著能為身邊的人做點什么，而不是想著去得到和索取。與人為善，以直報怨，我們就會內(nèi)心多一份寧靜，生活多一份和諧沒有誰會在乎你的時候，要學會每時每刻的在乎自己。在不知不覺間，已經(jīng)走到了人生的分水嶺，回望過去生活的點滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年齡，做出了一件件現(xiàn)在想來啼笑皆非的事情：斜陽芳草里，故作深沉地獨對晚風夕照；風蕭蕭兮，渴望成為一代俠客；一遍遍地唱著羅大佑的童年，期待著做那個高年級的師兄；一天天地幻想，生活能轟轟烈烈。沒有刀光劍影，沒有死去活來，青春就在渾渾噩噩、懵懵懂懂中悄然滑過。等到發(fā)覺逝去的美好，