2022年山東濟(jì)寧一中高三一診考試歷史試卷(含解析)

1、2022高考?xì)v史模擬試卷考生須知：1全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1康熙在位中期，下令取消海禁并重開(kāi)海外貿(mào)易，并指定四處設(shè)立海關(guān)。其中一處附近為今天的長(zhǎng)江入?？?，它是：A廣州B漳州C寧波D云臺(tái)山2辛亥革命爆發(fā)后，美國(guó)某報(bào)報(bào)道：“如果中國(guó)成功地按美國(guó)政府

2、的模式建立起一個(gè)聯(lián)邦共和國(guó)，由在歐美留學(xué)國(guó)的具有西方觀念的人任領(lǐng)導(dǎo)，日本將不再是東方最西化的國(guó)家?！贝撕蠼⒌闹腥A民國(guó)臨時(shí)政府與該報(bào)道的設(shè)想相符的是A臨時(shí)政府基本按照美國(guó)政體原則構(gòu)架B革命成功后建立了一個(gè)聯(lián)邦共和國(guó)C中國(guó)超過(guò)日本成為亞洲最西化的國(guó)家D民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)都有西方民主觀念3 “萬(wàn)乘之主，千乘之君，所以制天下而征諸侯者，以其威勢(shì)也”的作者是A老子B孟子C荀子D韓非子4古代文書(shū)不加標(biāo)點(diǎn)，會(huì)給未加訓(xùn)練者造成閱讀困難，因此1919年胡適等人聯(lián)名提出了請(qǐng)頒行新式標(biāo)點(diǎn)符號(hào)議案，上海商務(wù)印書(shū)館出版胡適的中國(guó)哲學(xué)史大綱，是用白話和新式標(biāo)點(diǎn)寫(xiě)作的第一部“新書(shū)”。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用，表明A近代出版業(yè)開(kāi)始蓬勃發(fā)

3、展B“尊孔復(fù)古”逆流受到批判C白話文完全取代了文言文D“文學(xué)革命”的影響力擴(kuò)大5新中國(guó)資本短缺，而勞動(dòng)力豐富，發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)成本較低。然而，我國(guó)的工業(yè)化卻從突破資金短缺對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的制約入手，強(qiáng)調(diào)“重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展”。有學(xué)者認(rèn)為，這種“工業(yè)化次序和工業(yè)化方式不符合比較優(yōu)勢(shì)的原則”。由此可推斷出A計(jì)劃體制違背了經(jīng)濟(jì)規(guī)律B政治環(huán)境影響中國(guó)建設(shè)方式C新中國(guó)工業(yè)化的成本太高D新中國(guó)應(yīng)該優(yōu)先發(fā)展輕工業(yè)6下圖是中國(guó)郵政發(fā)行的一個(gè)紀(jì)念首日封，圖中所示的歷史事件發(fā)生的歷史背景是A社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立B粉碎“四人幫”后，撥亂反正工作正在進(jìn)行C基本普及九年義務(wù)教育和掃除青壯年文盲D國(guó)家“211工程”計(jì)劃開(kāi)始實(shí)

4、施7粱啟超在小說(shuō)新中國(guó)未來(lái)記中構(gòu)想出一個(gè)“文學(xué)之盛，國(guó)力之富，冠絕全球”“黃白兩種人權(quán)利平等、互相親睦”的國(guó)家形象。據(jù)此可知，粱啟超的小說(shuō)A回應(yīng)了救亡圖存的時(shí)代主題B成為宣傳維新思想的主渠道C帶有明顯的空想主義色彩D體現(xiàn)了國(guó)人對(duì)專制的反抗8周王朝時(shí)期設(shè)置了我國(guó)歷史上第一個(gè)禮樂(lè)機(jī)構(gòu)春宮。當(dāng)時(shí)不同場(chǎng)合、不同身份的人，不但禮儀有別，所用的音樂(lè)也不一樣。例如祀天神，“乃奏黃鐘，歌大呂，舞云門(mén)”；祭地時(shí)，“乃奏太簇，歌應(yīng)鐘，舞咸池”。又如天子祭祖用雍頌，士大夫則不能用?？梢?jiàn)設(shè)置春宮最主要目的在于:A鞏固政權(quán)統(tǒng)治B加強(qiáng)等級(jí)觀念C加強(qiáng)禮樂(lè)教育D普及樂(lè)理知識(shí)91947年杜魯門(mén)總統(tǒng)在國(guó)會(huì)發(fā)表演講時(shí)主張：“美國(guó)的

5、政策必須是支持自由國(guó)家人民抵抗少數(shù)武裝分子，或外來(lái)壓力的征服企圖”此后，美國(guó)實(shí)行的政策中不包括A推行杜魯門(mén)主義B實(shí)施馬歇爾計(jì)劃C組建北約組織D確立布雷頓森林體系10范仲淹有詩(shī)句形容當(dāng)時(shí)的農(nóng)村狀況，“一派青山景色幽，前人田土后人收；后人收得休歡喜，還有后人在后頭”。南宋及其后代政客文人也不斷引用這首詩(shī)，明人顧慶元撰寫(xiě)的夷白齊詩(shī)話將其收錄其中。這句詩(shī)反映出A農(nóng)村租佃關(guān)系的日趨普遍B均田制下的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展較快C農(nóng)產(chǎn)品的商品化日趨提高D地權(quán)的轉(zhuǎn)移頻繁和私有化加強(qiáng)11荀子提出“明禮儀以化之，起法正以治之，重刑罰以禁之”的主張，其強(qiáng)調(diào)的是A性惡論B禮法并用C嚴(yán)刑峻法D制天命而用之12蘇軾在書(shū)法上主張“意造

6、”，注重“意”的表達(dá)和“神”的追求。在森嚴(yán)的唐法面前，蘇軾等義人書(shū)家，以其超人的智慧和創(chuàng)新精神，以唐人為階梯，避開(kāi)唐法，另辟蹊徑，直追晉人意趣，發(fā)展其任情適性的一面，從而形成以蘇軾為首的“尚意”書(shū)風(fēng)。據(jù)此可知，北宋書(shū)法( )A以行書(shū)為主流書(shū)法B在傳承中形成特色C崇尚魏晉否定唐朝D深受陸王心學(xué)影響二、非選擇題（2小題，共52分）13（32分）30多年來(lái),歷屆黨的三中全會(huì)都承擔(dān)著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)體制改革的使命。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定(1984年10月十二屆三中全會(huì)通過(guò)）中共中央關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定（1993年11月十四屆三中全會(huì)通過(guò)）社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)

7、是在公有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì),集體經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,個(gè)體經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)必要的有益的補(bǔ)充,有步驟地適當(dāng)縮小指令性計(jì)劃的范圍,適當(dāng)擴(kuò)大指導(dǎo)性計(jì)劃的范圍。按照政企職責(zé)分開(kāi)、簡(jiǎn)政放權(quán)的原則進(jìn)行改革,使企業(yè)真正成為相對(duì)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)實(shí)體。允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分企業(yè)和一部分人依靠勤奮勞動(dòng)先富起來(lái),帶動(dòng)越來(lái)越多的人走向富裕。在企業(yè)內(nèi)部,要實(shí)行工資獎(jiǎng)金同經(jīng)濟(jì)利益掛鉤,擴(kuò)大工資差距,拉開(kāi)檔次。堅(jiān)持以公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)成份共同發(fā)|展、鼓勵(lì)個(gè)體、私營(yíng)、外資經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為各種所有制經(jīng)濟(jì)平等參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)造條件,發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制在資源配置中的基礎(chǔ)性作用。政府管理經(jīng)濟(jì)的職能,主要是制訂和執(zhí)行宏觀

8、調(diào)控政策,搞好基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),創(chuàng)造良好的經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境。按照現(xiàn)代企業(yè)制度的要求,現(xiàn)有全國(guó)性行業(yè)總公司要逐步改組為控股公司,一般小型國(guó)有企業(yè),可以實(shí)行承包經(jīng)營(yíng)、租賃經(jīng)營(yíng)或改組為股份合作制,也可以出售給集體或個(gè)人。個(gè)人勞動(dòng)報(bào)酬要引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,打破平均主義,實(shí)行多勞多得,合理拉開(kāi)差距。提倡先富帶動(dòng)和幫助后富、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),比較兩次中央全會(huì)關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的重大決策,逐項(xiàng)扼要概括其重要變化,并據(jù)此指出改革的特點(diǎn)。14（20分）亞歷山大二世改革圖一：圖二：1861年3月3日農(nóng)民們?cè)谵r(nóng)莊里聽(tīng)到貴族宣讀“二一九法令”時(shí)的情景。圖三：2005年6月7日，俄羅斯政府在莫斯科紅場(chǎng)旁邊豎立起

9、了沙皇亞歷山大二世的首座塑像。問(wèn)題：（1）圖一說(shuō)明了什么問(wèn)題？（2）解釋圖二中“農(nóng)民親吻貴族的腳背”的現(xiàn)象。（3）你認(rèn)為俄羅斯政府在2005年豎立起紀(jì)念亞歷山大二世塑像的原因是什么？參考答案（含詳細(xì)解析）一選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【答案解析】長(zhǎng)江入海口是在上海，云臺(tái)山在舊時(shí)指的是上海地區(qū)，故選D；廣州位于廣東省，地理位置錯(cuò)誤，排除A；漳州位于福建，B錯(cuò)誤；寧波位于浙江省，C錯(cuò)誤?！敬鸢更c(diǎn)睛】本題以康煕帝設(shè)立海關(guān)為考查切入點(diǎn)，考查對(duì)海關(guān)設(shè)立位置知識(shí)點(diǎn)的掌握，考查對(duì)課本知識(shí)點(diǎn)的靈活運(yùn)用能力。2、A【答案解析】臨時(shí)政府是

10、按照美國(guó)三權(quán)分立的原則建立的，故A說(shuō)法正確；中國(guó)革命后沒(méi)有建立聯(lián)邦制共和國(guó)，而是中華民國(guó)，故排除B；中國(guó)根本沒(méi)有成為最民主化的國(guó)家，因?yàn)槿匀皇前胫趁竦匕敕饨▏?guó)家，故C排除；中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)中的袁世凱就沒(méi)有西方民主觀念，故排除D。3、D【答案解析】君主之所以能夠稱雄天下征服諸侯，靠的是“威勢(shì)”，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知這屬于法家思想，故D項(xiàng)符合題意；老子是道家代表人物，孟子和荀子是儒家代表人物，故排除ABC項(xiàng)。故選D。4、D【答案解析】材料無(wú)法體現(xiàn)近代出版業(yè)的發(fā)展情況，排除A；材料沒(méi)有體現(xiàn)“尊孔復(fù)古”逆流受到批判，排除B；C中“完全取代”太絕對(duì)，排除；新文化運(yùn)動(dòng)提倡新文學(xué)，提倡白話文，而胡適是提倡新文

11、學(xué)的代表。材料中胡適用白話文和新式標(biāo)點(diǎn)寫(xiě)作是新文化運(yùn)動(dòng)“文學(xué)革命”的影響，故選D。5、B【答案解析】材料中主要闡述的是新中國(guó)的建設(shè)方式，并沒(méi)有對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行闡釋，故排除A；題干強(qiáng)調(diào)的是“重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展”，沒(méi)有按照“比較優(yōu)勢(shì)的原則”，這是當(dāng)時(shí)政治環(huán)境所影響的結(jié)果，故選B；材料沒(méi)有對(duì)新中國(guó)工業(yè)化的成本太高進(jìn)行闡釋，排除C；優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)是適合當(dāng)時(shí)我國(guó)國(guó)情的，而不是應(yīng)該優(yōu)先發(fā)展輕工業(yè)，排除D。6、B【答案解析】1978年全國(guó)科學(xué)大會(huì)召開(kāi)是文革結(jié)束后開(kāi)展的，故選B；21世紀(jì)初社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制基本建立，2000年基本普及九年義務(wù)教育，1995年國(guó)家“211工程”計(jì)劃開(kāi)始實(shí)施，ACD時(shí)間都不符合題

12、意，排除?！敬鸢更c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“全國(guó)科學(xué)大會(huì)”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。7、A【答案解析】從材料可知，梁?jiǎn)⒊男≌f(shuō)中描繪的場(chǎng)景，彰顯了當(dāng)時(shí)國(guó)人救亡圖存，希冀中華民族強(qiáng)大的愿望，故A正確；材料無(wú)法體現(xiàn)小說(shuō)成為宣傳維新思想的主要渠道，故B不正確；梁?jiǎn)⒊男≌f(shuō)表達(dá)了對(duì)獨(dú)立富強(qiáng)的追求，并非無(wú)法實(shí)現(xiàn)的空想主義，故C不正確；材料主要反映的是梁?jiǎn)⒊＜矫褡濯?dú)立、富強(qiáng)，沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)專制的反抗，故D不正確。8、A【答案解析】依據(jù) “禮樂(lè)機(jī)構(gòu)”“音樂(lè)”等可知材料論述的是西周時(shí)期的禮樂(lè)制度。此制度是配合分封制實(shí)行，主要目的是用一系列等級(jí)規(guī)范制度來(lái)鞏固政權(quán)統(tǒng)治，故A正確；BCD均不是禮樂(lè)制度制定的目的，排除。

13、故選A。9、D【答案解析】布雷頓森林體系是1944年召開(kāi)布雷頓森林會(huì)議確定，D錯(cuò)誤，符合題意；材料中論述的是冷戰(zhàn)的具體措施，A、B和C排除。10、D【答案解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，材料信息“前人田土后人收；后人收得休歡喜，還有后人在后頭”反映了土地轉(zhuǎn)換的頻繁，土地私有化日益加強(qiáng)的趨勢(shì)，故D正確；材料體現(xiàn)不出租佃關(guān)系的日趨普遍，故A錯(cuò)誤；均田制實(shí)行于北魏至唐朝前期，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有農(nóng)產(chǎn)品商品化的信息，故C錯(cuò)誤。11、B【答案解析】荀子主張“明禮儀”、“重刑罰”，體現(xiàn)了他禮法并用的主張，故選B項(xiàng)；材料反映的是荀子的治國(guó)主張，不是對(duì)人性和社會(huì)規(guī)律的探討，排除AD項(xiàng)；嚴(yán)刑峻法只是荀子主張的一部分，排

14、除C項(xiàng)。故選B。12、B【答案解析】材料“以唐人為階梯，避開(kāi)唐法，另辟蹊徑，直追晉人意趣，發(fā)展其任情適性的一面”體現(xiàn)的是蘇軾等書(shū)法家在繼承唐代書(shū)法的基礎(chǔ)上形成為了以蘇軾為首的“尚意”書(shū)風(fēng)，B正確；材料無(wú)法得出行書(shū)是主流書(shū)法，A排除；材料并未否定唐朝，更多強(qiáng)調(diào)的是在唐朝的基礎(chǔ)上繼承和創(chuàng)新，C排除；材料未涉及心學(xué)和書(shū)法之間的關(guān)系，D排除。故選B。二、非選擇題（2小題，共52分）13、變化:所有制問(wèn)題上，進(jìn)- -步提高了個(gè)體、私營(yíng)、外資經(jīng)濟(jì)(非公有制經(jīng)濟(jì))的地位；政府職能(經(jīng)濟(jì)管理體制)上， 進(jìn)-步強(qiáng)調(diào)政府的宏觀管理職能，由簡(jiǎn)政放權(quán)到建立現(xiàn)代企業(yè)制度；分配體制上,進(jìn)一步打破平均主義，調(diào)動(dòng)積極性。特點(diǎn)

15、:對(duì)經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行全方位改革；循序漸進(jìn)，不斷探索改革之路(摸著石頭過(guò)河) ,引領(lǐng)改革不斷深入；堅(jiān)持市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)；堅(jiān)持社會(huì)主義的基本原則，如公有制的主體地位，共同富裕等?！敬鸢附馕觥孔兓焊鶕?jù)表格內(nèi)容對(duì)比可知，兩次中央全會(huì)關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的重大決策的變化主要體現(xiàn)在所有制、政府職能和分配制度上。相比較十二屆三中全會(huì)通過(guò)的決議，十四屆三中全會(huì)在所有制上進(jìn)一步提高了非公有制經(jīng)濟(jì)的地位；政府職能上更強(qiáng)調(diào)政府的宏觀管理職能，由簡(jiǎn)政放權(quán)到建立現(xiàn)代企業(yè)制度；分配體制上進(jìn)一步要求打破平均主義，調(diào)動(dòng)社會(huì)主義建設(shè)的積極性。特點(diǎn)：根據(jù)兩次中央全會(huì)重大決策的變化可以看出，此次改革的特點(diǎn)主要是全方位改革，循序漸進(jìn)，引領(lǐng)改革不斷深入，堅(jiān)持市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)和社會(huì)主義的基本原則等。14、（1）俄國(guó)農(nóng)奴制野蠻、落后，農(nóng)奴身份不自由，沒(méi)有法律保障。農(nóng)奴使用手工勞動(dòng)，制度落后。（2）農(nóng)奴感謝獲得自由民的權(quán)利和地位，地主不得任意買(mǎi)賣(mài)、處罰農(nóng)民；農(nóng)民還沒(méi)有適應(yīng)已經(jīng)獲得人身自由，仍用原有方式表示感謝。（3）肯定他在俄國(guó)發(fā)展歷史上所起的積極作用。用和平改革的方式挽救統(tǒng)治危機(jī)，解放了農(nóng)奴；擺脫了俄國(guó)落后的生產(chǎn)方式，推動(dòng)了俄國(guó)工業(yè)革命的開(kāi)展，使俄國(guó)資本主義發(fā)展實(shí)現(xiàn)了歷史轉(zhuǎn)折；蘇聯(lián)解體后，俄羅斯致力于經(jīng)濟(jì)改革?！敬鸢附馕觥浚?）從材料中的信息可概括得出當(dāng)時(shí)俄國(guó)農(nóng)奴制野蠻、落后，農(nóng)奴身份不自由