漫話清高創(chuàng)新_模板

1、漫話清高創(chuàng)新模板常州市小河中學(xué)孫伯琦學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.了解清高”的內(nèi)涵及歷史上的清高人物。.思考清高”的當(dāng)代意義。.學(xué)習(xí)隨筆的寫法。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：1.了解清高”的內(nèi)涵。.當(dāng)代人如何面對(duì)清高”。預(yù)習(xí)要求：1、音：勾當(dāng)（goudang）潁（ying）水孤僻（pi）怪癖（pi）禪（shan）2、意：用世：出任官職揚(yáng)棄：保留和拋棄3、查詢、了解文中出現(xiàn)的歷史人物。教具安排：PPT文稿教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入新課：自我介紹：年紀(jì)較青，水平不高清高請(qǐng)學(xué)生為清高”定義（學(xué)生一般無(wú)法準(zhǔn)確表達(dá)）讓學(xué)生自由舉例：古今中外清高”之人（可以板書出來(lái)）二、自讀課文：解決所舉人物是否算清高”（PPT投影課題）要求：三到（口到：念出聲音

2、來(lái)手到：劃出關(guān)鍵詞、句來(lái)心到：理解文章）三問(wèn)（PPT投影）1、那些人物可以稱為清高”？2、李白為什么不能算精高”？3、現(xiàn)代社會(huì)還要不要精高”？三、檢查預(yù)習(xí)：1、PPT投影預(yù)習(xí)題1、2。2、學(xué)生交流預(yù)習(xí)題3,了解文中出現(xiàn)的歷史人物。（PPT投影補(bǔ)充林和靖的梅妻鶴子”及園中山梅、倪云林漁莊秋隱圖、李白的坎坷仕途、孟浩然的臨洞庭上張丞相）四、研讀課文：1、解決問(wèn)題11）PPT投影文中所有人物2）學(xué)生討論歸納出清高”人士（許、陶、林、倪）3）討論么諸葛、汲、蘇、魏、顏、史等不能算清高？（富貴）4）討論陶、林、倪符合清高”的什么條件？（才藝突出）2、解決問(wèn)題21）PPT投影再次顯示李白的坎坷仕途2）學(xué)生

3、齊讀課文第6節(jié)3）討論李白不能稱為清高”樣板的原因（用世之心過(guò)于急切”）4）討論孟浩然也不能被稱為清高”樣板的原因（除了清高標(biāo)準(zhǔn)的模糊，應(yīng)該聯(lián)系臨詩(shī)強(qiáng)調(diào)孟浩然用世之心極為明顯”）3、學(xué)生歸納清高”的標(biāo)準(zhǔn)（PPT投影）不富不貴、才藝突出、不想做官4、對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)，討論學(xué)生課前舉例的人物是否算清高”。5、討論清高”的褒貶義。（可讓學(xué)生查字典了解清高”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的解釋：品德高尚、不同流合污”）6、學(xué)生討論在現(xiàn)代社會(huì)我們還要不要清高”（可以組織辯論）7、齊讀課文第8節(jié)，了解作者的觀點(diǎn)。（聯(lián)系社會(huì)生活舉例：窮人清高”保持心理平衡；富貴之人清高”就不會(huì)為富不仁。）8、聯(lián)系拿來(lái)主義討論現(xiàn)代社會(huì)對(duì)清高”等古文化

4、甚至外來(lái)文化的揚(yáng)棄”一批評(píng)性吸收。（舉例：紗窗”的功用）五、課內(nèi)閱讀：王彬彬清高、顧玉也談清高六、遷移練習(xí)：根據(jù)課內(nèi)閱讀的兩則文章，完成語(yǔ)言表達(dá)題（照下句的句法、修辭仿寫2句）：清高不是高傲于云端的白鶴，而是山崖間孤寂生長(zhǎng)的青松。1漫話清高創(chuàng)新教案教案由范文先生網(wǎng)教案頻道https:/搜集整理，版權(quán)歸作者所有，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處！時(shí)間：2005年4月4日班級(jí)：2005級(jí)4班上課教師：李益華【教學(xué)目的】1、理解關(guān)雎所表現(xiàn)的青年男子對(duì)美麗善良女子的熱烈追求和青年男女真摯美好的愛(ài)情生活2、了解作品所運(yùn)用的反復(fù)和賦、比、興手法【教學(xué)重點(diǎn)】詩(shī)歌的反復(fù)吟唱所表現(xiàn)出的情感【教學(xué)難點(diǎn)】比興手法的運(yùn)用【教學(xué)課時(shí)】1

5、課時(shí)【教具準(zhǔn)備】電腦多媒體，電視機(jī)【教學(xué)過(guò)程】一、播放兼葭動(dòng)畫，引入新課學(xué)習(xí)。二、作品簡(jiǎn)介詩(shī)經(jīng)是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。它收集了自西周初年至春秋時(shí)代大約五百年間的三百零五篇詩(shī)歌。詩(shī)經(jīng)包括風(fēng)、雅、頌”三部分。表現(xiàn)手法有賦、比、興。三、課文朗讀：播放關(guān)雎動(dòng)畫，學(xué)生朗讀課文，了解課文主要內(nèi)容，讀準(zhǔn)生字詞。（讀）四、認(rèn)知討論：就課文內(nèi)容安排學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)討論，教師可以羅列部分問(wèn)題引導(dǎo)。（說(shuō)）五、學(xué)生再次朗讀課文，合作探究：討論關(guān)雎之美，美在何處？（議）六、學(xué)生試譯課文內(nèi)容（按節(jié)），教師補(bǔ)充并歸納。講解有關(guān)詩(shī)經(jīng)的基本常識(shí)，對(duì)重點(diǎn)的生字詞提出要求。（說(shuō)）七、觀看關(guān)雎動(dòng)畫，學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)演繹現(xiàn)代版關(guān)雎（聽(tīng)，看）八、

6、主題歸納并學(xué)生進(jìn)行必要的教育警示。這首詩(shī)表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民內(nèi)心的樸實(shí)愿望，這是日常生活中思想感情的自然流露，所歌唱的是他們生活中真實(shí)感受到的，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和生活情趣。抒發(fā)的感情熱誠(chéng)真摯、純潔樸實(shí)，全無(wú)庸俗虛偽之態(tài)，有一種發(fā)自內(nèi)心的純真之美。九、課堂作業(yè)：完成單頁(yè)練習(xí)，進(jìn)行雙基練習(xí)十、課后作業(yè)1背誦全詩(shī)（記）2翻譯全詩(shī)（寫）板書設(shè)計(jì)：見(jiàn)有關(guān).課件1關(guān)雎由范文先生網(wǎng)教案頻道https:/搜集整理，版權(quán)歸作者所有，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處！教學(xué)目標(biāo)：1、德育目標(biāo)：盛衰成敗在于人事，憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身的道理。2、知識(shí)目標(biāo)：A掌握實(shí)詞：原，恨，其，乃，納，何其，函組告，抑，忽微，逸豫。B、多義詞：與

7、，歸，易，告。C、虛詞：于，為，D、詞類活用：興，亡身，函梁，夜呼，東出，F(xiàn)、古今異義：至于3、能力目標(biāo)：A篩選主要觀點(diǎn)，論據(jù)，論證的信息能力B、掌握詞類活用的相關(guān)知識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)：1、詞類活用2、課文第三段。教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)名句的理解教學(xué)方法：?jiǎn)l(fā)式與討論式相結(jié)合。學(xué)法：學(xué)生學(xué)會(huì)積累，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。課時(shí)：一課時(shí)。教學(xué)要點(diǎn)：1.導(dǎo)入。2、簡(jiǎn)介背景：五代史（放入文中介紹）。3、簡(jiǎn)介作者：歐陽(yáng)修。4、閱讀課文。5、講析課文，重點(diǎn)第三段，著重體味語(yǔ)氣。6、拓展練習(xí)教學(xué)內(nèi)容及步驟：一、導(dǎo)入：本單元我們學(xué)習(xí)了唐宋八大家中宋代的三位文學(xué)家的作品，蘇洵、蘇軾、王安石，今天我們學(xué)習(xí)歐陽(yáng)修的作品，伶官傳序。歐陽(yáng)

8、修不但是文學(xué)家，他還是一位史學(xué)家。他著有兩部史書，一部是與人合編的新唐書，一部是新五代史。是二十四史之一。今天我們學(xué)習(xí)新五代史中伶官傳。清代文學(xué)家沈德潛認(rèn)為本文抑揚(yáng)頓挫，得史記神髓，五代史中第一篇文字?！睂?duì)本文給予了極高的評(píng)價(jià)。下面我們就來(lái)欣賞品味一下這篇文章。二、釋題：師：伶，樂(lè)工，藝人。伶官，樂(lè)工作了官。伶官傳記敘了五代時(shí)期后唐莊宗李存勖寵幸的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等人亂政誤國(guó)的史實(shí)。莊宗喜好音樂(lè)戲曲，寵愛(ài)伶人，封許多伶人做了官，這些伶官出入朝廷，作威作福，使朝政日壞，后發(fā)生暴亂，伶官郭從謙帶人圍困莊宗并將他亂箭射死，李克用謫親子孫全被誅殺。本文就是基于這樣的史實(shí)而寫的序。三、范讀課文。

9、掃除字詞障礙。（3分鐘）要求：找出不理解的詞語(yǔ)、句子。思考本文體裁。學(xué)生質(zhì)疑。師答疑，或請(qǐng)學(xué)習(xí)較好的學(xué)生幫助答疑。四、講析課文：（一）通過(guò)剛才的閱讀，請(qǐng)同學(xué)們判斷一下本文的體裁？本文是一篇史論。（二）思考。本文的論點(diǎn)是什么：用課文的原話回答。明確：盛衰之理，雖日天命，豈非人事哉？或答憂勞”問(wèn)：找學(xué)生翻譯此句。用現(xiàn)代漢語(yǔ)概括這一句話。明確：盛衰在于人事。（三）由課文的第一自然段可以推知本文將運(yùn)用什么論證方法？作者立論的依據(jù)是什么？明確：例證法原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣?！盇、概括：莊宗李存勖得天下和失天下的事例。強(qiáng)調(diào)：寫史論一般都要使用例證法，以論帶史，以史證論。B、如果我們

10、不看下文，推想一下作者接下來(lái)應(yīng)該寫什么內(nèi)賓呢？明確：寫莊宗如何得天下，寫莊宗如何失天下的內(nèi)容。下面我們就來(lái)看看作者是如果寫的。（四）讀課文二三段及注釋，篩選下列信息：師：莊宗李存勖父親晉王李克用去世時(shí)是908年，課下注釋中還有三處時(shí)間912年，923年,926年，參看注釋，回答，在這幾年里，在李存勖身上發(fā)生了什么事。請(qǐng)同學(xué)們用課文中的話概括。（邊講邊譯，將翻譯融入講析中）明確：908年，與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志”，受三矢，繼父遺命。三支箭分別代表他的三個(gè)仇敵，一個(gè)是梁，一個(gè)是燕，一個(gè)是契丹。912年，滅燕，系燕父子以組?！?23年，滅梁，函梁君臣之首”，建立后唐。翻譯，強(qiáng)調(diào)函”詞類活用，名詞

11、活用作動(dòng)詞，譯為用木匣子裝”926年，后唐亡，身死國(guó)滅，為天下笑?！保ㄎ澹煟呵f宗得天下用了十幾年的時(shí)間，而失天下只有三年，作者認(rèn)為莊宗的盛”是由于什么原因，衰”又是由于什么原因呢？用課文中的話來(lái)回答。明確：盛”一憂勞可以興國(guó)”衰“一逸豫可以亡身”。并翻譯。強(qiáng)調(diào)興“亡”使動(dòng)用法。（六）課文是如何表現(xiàn)他的憂勞”的呢？明確：其后用兵則遺從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之”。A問(wèn)：為什么每次出師征戰(zhàn)都要負(fù)而前驅(qū)”，用三支箭激勵(lì)自己，表明其復(fù)報(bào)的決心和意志。B師問(wèn)：這段記敘寫得較細(xì)，有何作用？明確：目的是說(shuō)他的成功與其不斷的努力分不開(kāi)。那么這里突出強(qiáng)調(diào)了人事”的作用。（八）這一

12、極盛到極衰，作者運(yùn)用了什么寫法？明確：對(duì)比的論證方法。A找出課文中運(yùn)用對(duì)比進(jìn)行論證的部分。明確：第三段的前兩個(gè)大句子，和第四段開(kāi)頭兩個(gè)句子。B讀這兩個(gè)句子，體會(huì)一揚(yáng)一抑的寫法。讀出語(yǔ)氣，一贊一嘆。（九）由這一極盛到極衰，作者在感嘆之余發(fā)出這樣的疑問(wèn)：豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？”此句話是什么意思？翻譯。前一句是反問(wèn)句，意思與字面相反，意為不是得之難而失之易”。重點(diǎn)句是哪句呢？第二句，意為還是說(shuō)推究他成功與失敗的事跡，都是由于人事呢？”回應(yīng)論點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)抑“，茶”字義。此句為對(duì)句，又用了正反對(duì)比，句式工整，讀之有節(jié)奏感。（十）小結(jié)：作者采用對(duì)比論證（極盛與極衰）和例證法（李存勖

13、的成敗）。（十一）學(xué)生齊讀第四段，第四段進(jìn)一步論證了論點(diǎn)。關(guān)禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人哉？”翻譯。結(jié)尾一句，以問(wèn)句結(jié)束有何作用？明確：引人深思，強(qiáng)調(diào)能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛(ài)伶人，如果小看忽微”，沉溺于聲色犬馬的逸樂(lè)之中，忘記憂勞興的治理，同樣會(huì)導(dǎo)致身死國(guó)滅的下場(chǎng)。啟發(fā)人們通過(guò)歷史看到現(xiàn)實(shí)，告誡北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn)，五、.總名吉：全文圍繞然衰之理，雖日天命，豈非人事哉？”這一句來(lái)談，因此這句具有提綱挈領(lǐng)的作用。六、文是從序文的角度命題的，六國(guó)論過(guò)秦論是從史論的角度命題的，如果也從史論的角度給本文命題，而且也有一個(gè)氣”字，怎樣改好？如：興亡論等。七、品語(yǔ)言并讀課文。本文的

14、語(yǔ)言最突出的特色是抑揚(yáng)頓挫的筆法。以第三段為例，本段文字句式上有問(wèn)句，有嘆句，有駢句，有散句，有長(zhǎng)句，有短句，讀起來(lái)就有了抑揚(yáng)頓挫的效果。從內(nèi)容上看前一個(gè)大句子寫的是盛”后一個(gè)大句子寫的是衰”，讀是注意語(yǔ)氣。問(wèn)句讀上揚(yáng)調(diào)，嘆句讀下降調(diào)。并做示范性誦讀。教師給予補(bǔ)充糾正。八、課堂練習(xí)：投影儀。九、背誦第三段。板書設(shè)計(jì)：（投影片二）時(shí)間事件道理盛衰之理盛（得）908年接受三矢，繼父遺志憂勞可以興國(guó)在于人事（論點(diǎn)）912年系燕父子以組923年函梁君臣之首衰（失）926年身死國(guó)滅逸豫可以亡身歷史教訓(xùn)：失禍患積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人哉?1伶官傳序教案由范文先生網(wǎng)教案頻道https:/搜集整理

15、，版權(quán)歸作者所有，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處一、教學(xué)目標(biāo)（一）學(xué)習(xí)設(shè)喻論證的方法和對(duì)舉”的行文方式。（二）了解荀況關(guān)于學(xué)習(xí)意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析（二）作者從哪幾個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的？每組比喻包含什么意思？各組比喻之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系？分析：本文第一句提出全文的中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已。接著圍繞這個(gè)中心論點(diǎn)分三段從三個(gè)不同角度進(jìn)行論述：第l段作者用了五個(gè)比喻。第一個(gè)比喻青出于藍(lán)，不能認(rèn)為它的意思是比喻學(xué)生超過(guò)老師。這是它作為成語(yǔ)后新產(chǎn)生的意思。本文中這個(gè)比喻和冰寒于水”，說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化，可以提高。直木為輪”說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化，還可以改變?cè)瓉?lái)的狀態(tài)。這樣，三個(gè)比喻分了兩層意思。

16、作者在這基礎(chǔ)上，用故”歸納上文，又用了不受繩則直”、金就礪則利”兩個(gè)比喻作為事例，進(jìn)而推論出人必須通過(guò)學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到知明而行無(wú)過(guò)”的境地。后面兩個(gè)比喻并列說(shuō)明：肯下功夫，必見(jiàn)成效。它們是對(duì)后面推論的有力襯托。綜上所述，本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的。第2段作者用了五個(gè)比喻。開(kāi)頭作者用終日而思不如須臾之所學(xué)”先來(lái)闡說(shuō)，接著就用*而望”不如登高之博見(jiàn)”這個(gè)比喻，形象說(shuō)明只有擺正學(xué)”和思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說(shuō)得更透辟，作者順勢(shì)而下，連用登高而招”、順風(fēng)而呼”、限輿馬”、假舟揖”四個(gè)比喻，從見(jiàn)、聞、陸、水等方面闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重

17、要作用，從而說(shuō)明人借助學(xué)習(xí)，就能彌補(bǔ)自己的不足，取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論，君子所以能超越常人，并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。綜上所述，本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)。第3段作者用了十個(gè)比喻。作者先用兩個(gè)比喻，從積土”、枳水推論到人的積德”，正面論述積累的作用，說(shuō)明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來(lái)的。接著又用不積腔步”、不積小流”兩個(gè)比喻從反面說(shuō)明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個(gè)層次，說(shuō)明學(xué)習(xí)要積累。下面就分兩層說(shuō)明如何做到積累。作者用四個(gè)比喻正反對(duì)照：先用騏驥、駕馬”對(duì)比，說(shuō)明主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的決定因素，堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵；又用楔而

18、不舍”，鍥而舍之”對(duì)照，說(shuō)明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒，才會(huì)有所成就。這是本段第二個(gè)層次，說(shuō)明做到積累就要堅(jiān)持不懈。最后一個(gè)層次，作者用蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對(duì)照，說(shuō)明做到積累還要專一。后面兩個(gè)層次說(shuō)明：做到積累的兩點(diǎn)保證，兩者缺一不可。綜上所述，作者在本段中又分三個(gè)層次，是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的。（二）本文設(shè)喻有什么特點(diǎn)？分析：本文是闡述學(xué)習(xí)道理的議https:/論文，通篇設(shè)喻，使所講道理形象生動(dòng)，深入淺出,既有說(shuō)服力又有感染力。本文的設(shè)喻特點(diǎn)：（1）以日常生活中常見(jiàn)的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說(shuō)明學(xué)不可以已”之理，作者用了人們生活中常見(jiàn)的靛青色的提取，車輪的制造以及水寒冷而成冰等事

19、例為喻加以說(shuō)明，充分表達(dá)了學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深?yuàn)W為淺近，.由感性到理性，令人心悅誠(chéng)服。（2）設(shè)喻方式多樣：正面設(shè)喻，如青出于藍(lán)”、冰寒于水”、“*亦為輪、金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。正反設(shè)喻，如蚓”和蟹”、騏驥”和駕馬”、鍥而舍之”和鍥而不舍”，通過(guò)正反對(duì)照把所要說(shuō)明的道理說(shuō)得更具體明白。反復(fù)設(shè)喻，如“*而望”、登高而招”、順風(fēng)而呼”、限輿馬、假舟揖”，連用幾個(gè)不同的比喻，使讀者加深對(duì)道理的理解。（3）設(shè)喻與說(shuō)理結(jié)合緊密，形式十分靈活：有的是將道理隱含于比喻之中，如青出于藍(lán)”、冰寒于水”；鍥而舍之”、鍥而不舍”。有的先設(shè)喻，后引出道理，如第2段，作者先連用五個(gè)比

20、喻，后引出善假于物也”的道理。有的先設(shè)喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證，如第3段第一層，作者先用積土成山”、枳水成淵”設(shè)喻，引出枳善成德”的道理，再用不積腔步”、不積水流”兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證。三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)（一）提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。（二）預(yù)習(xí)檢查。（三）導(dǎo)入新課。從初一學(xué)過(guò)的課文為學(xué)導(dǎo)入，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。（四）作者介紹（結(jié)合注釋）。荀子（約公元前313前238）名況字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令。后來(lái)失官居家著書，死后葬于蘭陵。荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都

21、是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠法制”，又要重視教化兼用禮”治，強(qiáng)調(diào)行”對(duì)于知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘?。荀子的著作有荀子二十卷。該書由論語(yǔ)、孟子的語(yǔ)錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的 HYPERLINK NULL https:/論文，標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻。勸學(xué)是荀子的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。（五）解題。勸學(xué)的勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個(gè)勸”字，問(wèn)道：這個(gè)字是什么意思存生往往

22、會(huì)不假思索地回答：勸告”。教師趁此在勸”字后加上一個(gè)學(xué)”，再問(wèn)：勸”是什么意思？學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟：原來(lái)它還有勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立注意中心”。接著就講：勸”的繁體字“*是形聲字，凡是用力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如勵(lì)”、努”等。這是勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，勸”，解釋為勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以勸學(xué)為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。（六）指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問(wèn)題。.對(duì)照注釋，借助字典，正字正音。第一組：通假字第二組：其他易寫錯(cuò)讀錯(cuò)字.給本課12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫加注，理解它們的意義和用

23、法。.復(fù)習(xí)初中知識(shí)，綜合思考和練習(xí)”二，學(xué)生自己理解文言常用虛詞于“、者“、而”的用法。.學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥指正。（1）君子曰：學(xué)不可以已。君子”是一個(gè)合成雙音詞。何以在古漢語(yǔ)中是兩個(gè)單音詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)何以、用它”的意思。在本文具體語(yǔ)境中以“已失去介詞的作用，只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此，這兩個(gè)詞中只有可”有意義，與現(xiàn)代漢語(yǔ)的可以”差不多；它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此，可譯為應(yīng)該”。全句譯為：有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人說(shuō)，學(xué)習(xí)是不應(yīng)該（可以、能夠）停止的。（2）木直中繩，*以為輪，其曲中規(guī)。句中兩個(gè)中”作動(dòng)詞，符合”的意思。繩”指木工取直用的墨線，這個(gè)詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大，泛指各種繩索?！?和為是兩個(gè)動(dòng)詞，“*通糅”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現(xiàn)作揉，解釋使彎曲”。為，做成。以“在兩個(gè)動(dòng)詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果，作連詞用，譯作而”。全句譯為：（一塊）木材直彳#合乎（木匠拉直的）墨線，假如使它彎曲而成為車輪，它的弧度（就可以）符合圓規(guī)（畫的圓圈）。（3）積善成德，而神明自得，圣心備焉。句中神明“即神靈；圣心”指完美的品德和最高的智