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文檔簡(jiǎn)介
1、綜合性學(xué)習(xí)以和為貴中國歷來有和氣致祥、和衷共濟(jì)、和顏悅色、和藹可親、和氣生財(cái)、和和美美、琴瑟和諧、家和萬事興、人和百業(yè)旺等富涵哲理的成語。同學(xué)們發(fā)現(xiàn)沒有,在這些含義豐富的詞語中都包含了一個(gè)“和”字,“和”到底是什么?對(duì)我們傳統(tǒng)文化的影響為何如此巨大?“和”文化在今天又被賦予了怎樣的含義?讓我們一起走進(jìn)今天的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),談?wù)劇耙院蜑橘F”!“和”故事接力賽。 教師先引入故事,鼓勵(lì)學(xué)生將自己搜集的故事也大聲分享出來。 師:羅威飼犢 漢代有個(gè)人叫羅威,鄰居家的牛多次吃了他家的莊稼,他和鄰居交涉,鄰居不予理睬。羅威并沒有火冒三丈,而是想,問題的焦點(diǎn)在牛,就從牛身上去尋找解決矛盾的途徑吧。于是,每天天
2、不亮他就起床去打青草,然后悄無聲息地堆放在鄰居家的牛圈前。牛一聞到鮮嫩的青草,就大嚼特嚼起來,吃飽了就睡覺,再也不去吃莊稼了。鄰居每天起來,總看到牛圈前有一堆青草,頗感納悶,經(jīng)觀察,知是羅威所為,頓覺愧疚,從此對(duì)牛嚴(yán)加看管。“羅威飼犢”的故事也就傳為美談。 司馬徽讓豬 司馬徽(人稱水鏡先生)是東漢末年一位善于識(shí)拔人才的有名學(xué)者。有一次,鄰居走失了一頭豬,因?yàn)樗抉R家的豬和他走失的豬相似,就誤認(rèn)為是他家的。司馬徽并不爭(zhēng)辯,說:“是你的你就拿去?!编従颖愫敛豢蜌獾匕沿i趕回家。過了幾天,鄰人從別處找到了自己的豬,很抱愧地把誤認(rèn)的豬送還司馬徽。司馬徽不但沒責(zé)備他,反而說鄰里間發(fā)生這類誤會(huì)并不奇怪,還贊揚(yáng)
3、他懂道理、知錯(cuò)能改。鄰居聽了十分感動(dòng)。同學(xué)們一起分享了這些“和”的故事,和善、和諧也是中華文化一直追求的。在孔子的思想體系中,有兩個(gè)觀點(diǎn)極具現(xiàn)實(shí)價(jià)值:一個(gè)是“己所不欲,勿施于人”,另一個(gè)就是“君子和而不同”。在人與人、人與自然的關(guān)系上,中國傳統(tǒng)文化歷來主張平衡和諧,“以和為貴”是中國文化的根本特征和基本價(jià)值取向?!熬雍投煌闭菍?duì)“和”這一理念的具體闡發(fā)。 小結(jié):從哲學(xué)意義上講,“和”是和諧,是統(tǒng)一,“同”是相同,是一致;“和”是抽象的,內(nèi)在的,“同”是具體的,外在的?!昂投煌保褪亲非髢?nèi)在的和諧統(tǒng)一,而不是表象上的相同和一致。那么,怎樣才能達(dá)成“和”的局面呢?實(shí)際上,孔子已為我們指明
4、了答案“不同”,也就是不強(qiáng)求一致,不重復(fù)別人。只有在大目標(biāo)不沖突的前提下,承認(rèn)差異,包容差異,乃至尊重差異,才能化解矛盾,共存共榮。 2由“和”故事聯(lián)想到現(xiàn)在我們所提的“和”文化。 明確:“和”文化也是和諧文化,是以和諧的內(nèi)涵為理論基礎(chǔ)的文化體系,是中國乃至當(dāng)今世界最先進(jìn)的思想文化,是創(chuàng)建和諧社會(huì)的前提條件。只有在和諧文化的引導(dǎo)下,才能創(chuàng)造出和諧的政治與和諧的經(jīng)濟(jì);只有用和諧文化培養(yǎng)出來的人,才能自覺地去創(chuàng)建和諧社會(huì)。尋“和”之用(談看法) 戰(zhàn)國時(shí)有“將相和”的美談,清朝康熙年間又有“六尺巷”的故事,“以和為貴”的故事層出不窮,和和睦睦是我們社會(huì)和諧的追求,請(qǐng)你就這些故事談?wù)勀銓?duì)“和”的社會(huì)意
5、義的理解。 明確:“和”的思想,在我們生活當(dāng)中多用于調(diào)和人際關(guān)系,解決各種糾紛,大到國家安全問題,小到校園學(xué)生之間的摩擦,林林總總,歸結(jié)為一句俗語,即“和為貴”?!昂汀痹谏钪惺恰昂湍馈薄昂蜌狻钡攘x,不管是“將相和”,還是“六尺巷”,對(duì)我們?yōu)槿颂幨蓝加泻艽蟮膯l(fā)意義。為“和”宣傳(擬標(biāo)語) “一紙書來只為墻,讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。”張英的這首打油詩,可以看作一則詮釋“和為貴”的精彩標(biāo)語,我們平時(shí)也會(huì)經(jīng)??吹礁鞣N各樣的標(biāo)語,標(biāo)語對(duì)宣傳主張、倡導(dǎo)行為、制造氛圍等有著特殊的作用。今天我們一起探討研究了“和”文化,學(xué)以致用,請(qǐng)同學(xué)們也創(chuàng)作幾條以“和”為主題的宣傳標(biāo)語。 明確:
6、和為貴,善為本,誠為先各美其美,美之人美,美美與共,天下大同 和以處眾,平以養(yǎng)心,獨(dú)以思己居家貴和睦,近鄰勝遠(yuǎn)親和諧使宇宙運(yùn)轉(zhuǎn)不停如果你不同意別人的說法,至少不要和他人爭(zhēng)執(zhí)促進(jìn)和平的人受人景仰,挑起摩擦的人遭人嫌惡持久的成功建立在和諧的人際關(guān)系之上機(jī)器的摩擦耗費(fèi)成本,人際的摩擦損耗心靈 “子曰:君子和而不同,小人同而不和。”意思是說:君子和諧相處卻不盲目茍同;小人盲目茍同卻不和諧相處。和是互 相補(bǔ)充配合但不失去自我;同是完全一樣沒有自我。用現(xiàn)代哲學(xué)的話來說,和是矛盾的統(tǒng)一,同是絕對(duì)的同一。班級(jí)討論會(huì)1我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中,不可避免會(huì)有觀點(diǎn)的交鋒。相持不下時(shí),有些同學(xué)會(huì)惡語傷人,最后不歡而散。思考
7、如何從“和而不同”“和為貴”的思想中汲取智慧,全班合作,制訂幾條“班級(jí)議事規(guī)則”。在教師指導(dǎo)下,選擇大家都比較感興趣的一些新聞事件為話題,在班上組織一次時(shí)事討論后,大家以“和而不同”為理念,一起討論問題?;ハ鄦l(fā),共同受益。步驟: (1)將全班同學(xué)分為三組,設(shè)置三個(gè)話題,每個(gè)小組選取一個(gè)話題。 (2)通過報(bào)刊、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)搜集并閱讀與該話題有關(guān)的新聞報(bào)道及評(píng)論。仔細(xì)思考,形成自己的認(rèn)識(shí)。 (3)小組內(nèi)討論、交流。觀點(diǎn)一致的同學(xué)結(jié)成伙伴,共同整理資料,深入交流,最后推薦一名同學(xué)參加時(shí)事討論會(huì)。被推薦的同學(xué)組成該話題的時(shí)事討論組。另外推薦一名討論會(huì)主持人。 (4)在班上舉辦時(shí)事討論會(huì)。討論會(huì)
8、可分為三個(gè)時(shí)段,每個(gè)時(shí)段一個(gè)話題。由該話題組的時(shí)事討論會(huì)成員及主持人共 同完成。討論時(shí)注意遵守之前制訂的“議事規(guī)則”。 (5)討論 會(huì)期間,主持人可根據(jù)情況,隨機(jī)邀請(qǐng)聽眾參與討論。 (6)其他同學(xué)在旁聽討論會(huì)時(shí)要認(rèn)真,并仔細(xì)觀察討論會(huì)成員的表現(xiàn)。選出你認(rèn)為表現(xiàn)最佳的同學(xué), 并說明選他的理由。風(fēng),沒有衣裳;時(shí)間,沒有居所;它們是擁有全世界的兩個(gè)窮人生活不只眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方的田野。你赤手空拳來到人世間,為了心中的那片海不顧一切。 運(yùn)動(dòng)太多和太少,同樣的損傷體力;飲食過多與過少,同樣的損傷健康;唯有適度可以產(chǎn)生、增進(jìn)、保持體力和健康。 秋水無痕聆聽落葉的情愫紅塵往事呢喃起漣漪無數(shù)心口無語奢望
9、燦爛的孤獨(dú)明月黃昏遍遍不再少年路歲月極美,在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流滿面才得糊口,直到你歸了土;因?yàn)槟闶菑耐炼龅?。你本是塵土,仍要?dú)w于塵土。 我始終相信,開始在內(nèi)心生活得更嚴(yán)肅的人,也會(huì)在外表上開始生活得更樸素。在一個(gè)奢華浪費(fèi)的年代,我希望能向世界表明,人類真正需要的的東西是非常之微少的。世界上的事情,最忌諱的就是個(gè)十全十美,你看那天上的月亮,一旦圓滿了,馬上就要虧厭;樹上的果子,一旦熟透了,馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺,才能持恒。 只有經(jīng)歷過地獄般的磨礪,才能練就創(chuàng)造天堂的力量;只有流過血的手指,才能彈出世間的絕響。時(shí)光只顧催人老,不解多情,長恨離亭,滴淚春衫酒
10、易醒。梧桐昨夜西風(fēng)急,淡月朦朧,好夢(mèng)頻驚,何處高樓雁一聲? 如果你長時(shí)間盯著深淵,深淵也會(huì)盯著你。 所有的結(jié)局都已寫好 所有的淚水也都已啟程 卻忽然忘了是怎么樣的一個(gè)開始 在那個(gè)古老的不再回來的夏日 無論我如何地去追索 年輕的你只如云影掠過 而你微笑的面容極淺極淡 逐漸隱沒在日落后的群嵐 遂翻開那發(fā)黃的扉頁 命運(yùn)將它裝訂得極為拙劣 含著淚 我一讀再讀 卻不得不承認(rèn)青春是一本太倉促的書 記憶是無花的薔薇,永遠(yuǎn)不會(huì)敗落。 我也要求你讀書用功,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,而是因?yàn)?,我希望你將來?huì)擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義,有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生。 盡管心很累 很疲倦 我卻沒有理由后退 或滯留在
11、過去與未來之間 三千年讀史,不外功名利祿;九萬里悟道,終歸詩酒田園。 這是一個(gè)最好的時(shí)代,這是一個(gè)最壞的時(shí)代這是一個(gè)智慧的年代,這是一個(gè)愚蠢的年代;這是一個(gè)光明的季節(jié),這是一個(gè)黑暗的季節(jié);這是希望之春,這是失望之冬;人們面前應(yīng)有盡有,人們面前一無所有;人們正踏上天堂之路,人們正走向地獄之門。 我有所感事,結(jié)在深深腸。 你一定要“離開”才能開展你自己。所謂父母,就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷,想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?心之所向 素履以往 生如逆旅 一個(gè)人的行走范圍,就是他的世界。因?yàn)閻圻^,所以慈悲;因?yàn)槎?,所以寬容?刻意去找的東西,往往是找不到的。天下萬物的來和去,都有他的時(shí)間。 與善人居
12、,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭也。 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。 回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。 半生闖蕩,帶來家業(yè)豐厚,兒孫滿堂,行走一生的腳步,起點(diǎn),終點(diǎn),歸根到底,都是家所在的地方,這是中國人秉持千年的信仰,樸素,但有力量。風(fēng)吹不倒有根的樹我能承受多少磨難,就可以問老天要多少人生。心,若沒有棲息的地方,到哪里都是流浪.如果有來生,要做一只鳥,飛越永恒,沒有迷途的苦惱。東方有火紅的希望,南方有溫暖的巢床,向西逐退殘陽,向北喚醒芬芳。如果有來生,希望每次相遇,都能化為永恒。不亂于心,不困于情。不畏將來,不念過往。如此,安好。 笑,全世界便與你同聲笑,
13、哭,你便獨(dú)自哭。 一輩子,不說后悔,不訴離傷。上帝作證,我是真的想忘記,但上帝也知道,我是真的忘不了 如果其中一半是百分百的話那就不是選擇了而是正確答案了,一半一半,選哪一半都很困難,所以這才是選擇。跟著你,在哪里,做什么,都好。眠。我傾盡一生,囚你無期。擇一人深愛,等一人終老。癡一人情深,留一世繁華。斷一根琴弦,歌一曲離別。我背棄一切,共度朝夕。 人總是在接近幸福時(shí)倍感幸福,在幸福進(jìn)行時(shí)卻患得患失。路過的已經(jīng)路過,留下的且當(dāng)珍惜 我相信,真正在乎我的人是不會(huì)被別人搶走的,無論是友情,還是愛情。我還是相信,星星會(huì)說話,石頭會(huì)開花,穿過夏天的木柵欄和冬天的風(fēng)雪之后,你終會(huì)抵達(dá)! 每一個(gè)不曾起舞的
14、日子,都是對(duì)生命的辜負(fù)。 每個(gè)清晨都像一記響亮的耳光,提醒我,若不學(xué)會(huì)遺忘,就背負(fù)絕望。 那一年夏天的雨,像天上的星星一樣多,給我美麗的晴空,我們都有小小的傷口,把年輕的愛縫縫又補(bǔ)補(bǔ),我會(huì)一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一開始就知道是這樣的結(jié)局,我不知道自己是不是會(huì)那樣的奮不顧身。 黃昏是一天最美麗的時(shí)刻,愿每一顆流浪的心,在一盞燈光下,得到永遠(yuǎn)的歸宿。 因?yàn)橛辛艘驗(yàn)椋杂辛怂?。既然已成既然,何必再說何必。想念是人最無奈的時(shí)候唯一能做的事情。你受的苦,會(huì)照亮你的路。 我希望有個(gè)如你一般的人。如這山間清晨一般明亮清爽的人,如奔赴古城道路上陽光一般的人,溫暖而不炙熱,覆蓋我所有肌膚。由
15、起點(diǎn)到夜晚,由山野到書房,一切問題的答案都很簡(jiǎn)單。我希望有個(gè)如你一般的人,貫徹未來,數(shù)遍生命的公路牌。 歲月極美,在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪說并用程這為再年余生,風(fēng)雪是你,成多每內(nèi)淡是你,清貧是你,榮華是你,心底溫柔是你,并用光所內(nèi)為界,也是你。個(gè)人的遭遇,命運(yùn)的多舛都使我被迫成熟,這一切的代價(jià)都當(dāng)是日后活下去的力量。送你的白色沙漏,是一個(gè)關(guān)于成長的禮物,如果能給你愛和感動(dòng),我是多么的幸福,我有過很多的朋友,沒有誰像你一樣的溫柔,每當(dāng)你牽起我的手,我就忘掉什么是憂愁。很多故事不就是因?yàn)闆]有結(jié)局才有了繼續(xù)等下去的理由。 有些人,有些事,是不是你想忘記,就真的能忘記?也許有那么一個(gè)時(shí)
16、侯,你忽然會(huì)覺得很絕望,覺得全世界都背棄了你,活著就是承擔(dān)屈辱和痛苦。這個(gè)時(shí)候你要對(duì)自己說,沒關(guān)系,很多人都是這樣長大的。風(fēng)平浪靜的人生是中年以后的追求。當(dāng)你尚在年少,你受的苦,吃的虧,擔(dān)的責(zé),扛的罪,忍的痛,到最后都會(huì)變成光,照亮你的路。 你要做一個(gè)不動(dòng)聲色的大人了。不準(zhǔn)情緒化,不準(zhǔn)偷偷想念,不準(zhǔn)回頭看。去過自己另外的生活。你要聽話,不是所有的魚都會(huì)生活在同一片海里。有人說,魯迅是雜文,胡適是評(píng)論;魯迅是酒,胡適是水。酒讓人看到真性情,也看到癲狂,唯有水,才是日常所需,是真生活。有時(shí)候會(huì)很自豪地覺得,我唯一的優(yōu)勢(shì)就是,比你卑微。于是自由。再也讀不到傳世的檄文,只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯(lián)。再也
17、找不見慷慨的遺恨,只剩下幾座既可憑吊也可休息的亭臺(tái)。再也不去期待歷史的震顫,只有凜然安坐著的萬古湖山。 呼蘭河這小城里邊,以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父。 詩意上來時(shí),文字不要破壞它。 水,看似柔順無骨,卻能變得氣勢(shì)滾滾,波涌浪疊,無比強(qiáng)大;看似無色無味,卻能揮灑出茫茫綠野,累累碩果,萬紫千紅;看似自處低下,卻能蒸騰九霄,為云為雨,為虹為霞 一切達(dá)觀,都是對(duì)悲苦的省略 我們孩還發(fā)多夫道知道了,就得看不我們后心回的”家“,不是起用看把一個(gè)有郵遞區(qū)號(hào)、郵差找得到的家,后心天能們后心回的”家“,不是空于而,風(fēng)每都到小是一段時(shí)光。 它們能夠躲過所有凝視的目光,卻躲不過那些出其不意投來的目光。中國人對(duì)待自然環(huán)境與外國人截然不同,外國人注意到的是人如何改變土地,而中國人關(guān)注的是土地怎樣改變了人。、堂皇轉(zhuǎn)眼凋零,喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子里,生命被鑄上妖冶的印記。托爾斯泰說:“憂來無方,窗外下雨,坐沙發(fā),吃巧克力,讀狄更斯,心情又會(huì)好起來,和世界妥協(xié)。” 成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的聲響,一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)喧鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無需聲張的厚實(shí),一種能夠看的很遠(yuǎn)卻
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