2022高考?xì)v史一模試題及答案

1、2022高考?xì)v史一模試題.玉琮是長江下游良渚文化中發(fā)現(xiàn)的一種玉器，是說明貴族身份的重要禮器。四川三星堆文化 的前期已出現(xiàn)了良渚玉琮。此外，良渚文化的獸面紋還出現(xiàn)在陜西的石郎遺址中。這說明A.中華文明起源于良渚文化B.良渚文化領(lǐng)先其他文化C.三星堆是良渚文化的擴(kuò)散D.區(qū)域文化之間相互影響.有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)：漢末宗室刺史、州牧的任命方式經(jīng)歷了從皇帝親自處理到權(quán)臣把控后皇帝 再安排、最終開展到地方互表乃至自稱的過程。這說明當(dāng)時A.宗室勢力強(qiáng)勢崛起B(yǎng).察舉制度受到?jīng)_擊C中央集權(quán)遭到削弱D.監(jiān)察體制得以完善.硯臺是古代文人的必備用品，據(jù)表1可知表1隋唐至北宋時期制硯產(chǎn)地分布統(tǒng)計地區(qū)隋唐五代時期產(chǎn)地北宋時期

2、產(chǎn)地北方洛州、戲州、青州、 蜂州、相州、積石軍河南府、大名府、青州、密州、登州、濰州、涵州、兗州、唐 州、蔡州、滄州、相州、定州、邢州、磁州、保州、澹沱河沿 岸、京兆府、流州、寧州、成州、洪州、通遠(yuǎn)軍、絳州、澤州南方蘇州、囊州、宜州、 歙州、建州、泉州、 端州、柳州宿州、壽州、濠州、蘇州、婺州、明州、溫州、衢州、欹州、江 州、饒州、信州、太平州、洪州、吉州、哀州、潭州、荊州、囊 州、鄂州、歸州、辰州、沅州、成都府、嘉州、戎州、瀘州、夔 州、萬州、建州、南劍州、桂州A.隋唐時期南方經(jīng)濟(jì)超過北方B.唐宋時南方文化較北方繁榮C.北宋南方制硯繼續(xù)領(lǐng)先北方D.制硯業(yè)同經(jīng)濟(jì)整體趨勢相關(guān).“喜鵲報喜”是漢文

3、化中的傳統(tǒng)意象。元雜劇虎頭牌中，女真族將領(lǐng)中山壽馬從六兒口中 得知有客人來訪后，開心地唱道：“疑怪這靈鵲兒在枝頭上穩(wěn)，暢好是有定準(zhǔn)兒”。這反映了A.女真統(tǒng)治者接納漢文化B.民族交融得到進(jìn)一步開展C.北方少數(shù)民族能歌善舞D.元雜劇深受社會上層歡迎.雍正朝，有記錄的（皇帝）引見文官數(shù)量共計5750名，這些官員去向如表2.表中信息 說明表2雍正朝引見文官去向統(tǒng)計表工程單向任職雙向任取京官地方官由地方官到京官由京官到地方官屢次雙向流動人數(shù)374434617178059A.皇帝重視地方治理B.京官文化素質(zhì)更高C.官員流動性較缺乏D.注重官員基層經(jīng)歷6 .海關(guān)是觀察經(jīng)濟(jì)社會變遷的窗口，宜昌海關(guān)從1882年

4、到1891年間進(jìn)出口商品如表3, 由此可以看出晚清宜昌地區(qū)表3 18821891年宜昌海關(guān)進(jìn)出口商品A.逐漸卷入世界市場B.自然經(jīng)濟(jì)完全解體進(jìn)口商品出口商品福布、棉紗、煤油、煙草、染料、五金、食糖、魚 場、玻璃、肥皂、醫(yī)藥、儀器、槍支彈藥；豬桑、牛羊皮、藥材、植物油、生漆、 茶、梅花、生絲、丸茵等C.近代工業(yè)日益興起D.物質(zhì)生活普遍洋化.有學(xué)者認(rèn)為：在傳統(tǒng)社會中，精英與民眾之間涇渭清楚，因而在向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型過程中，出 現(xiàn)了“民眾不急，精英急”的現(xiàn)象。明顯打破了這一現(xiàn)象的歷史事件是A.戊戌變法B.辛亥革命 C新文化運(yùn)動 D.國民大革命.“一送里格紅軍，介支個下了山；秋雨里格綿綿，介支個秋風(fēng)寒；樹樹里

5、格梧桐葉落盡， 愁緒里格萬千壓在心間；問一聲親人紅軍啊，幾時里格人馬介支個再回山產(chǎn)這是膾炙人口的 紅色歌曲十送紅軍的局部歌詞。歌詞反映的的歷史背景是A.南昌起義后紅軍進(jìn)軍井岡山B.反圍剿失敗后紅軍進(jìn)行長征C.軍隊出征奔赴前線抗擊日寇 D.軍隊撤出根據(jù)地同國軍決戰(zhàn).毛澤東在中央人民政府委員會第三十次會議上指出：“我們的憲法（1954年憲法）是新的社 會主義類型，不同于資產(chǎn)階級類型。我們的憲法，就是比他們革命時期的憲法也進(jìn)步得 多。”1954年憲法的進(jìn)步性突出表達(dá)在A.公民享有言論集會等充分權(quán)利 B.人民直接投票選舉國家領(lǐng)導(dǎo)人C.社會主義原那么和人民民主原那么D.少數(shù)民族聚居地區(qū)成立自治區(qū).“傻子

6、瓜子”創(chuàng)始人年廣久被稱為“中國第一商販。曾三次因?yàn)椤巴稒C(jī)倒把等罪名被判刑或關(guān) 押，也曾因?yàn)楦母镩_放總設(shè)計師鄧小平的三次提及而化險為夷。這反映了A.改革開放存在投機(jī)倒把B.市場經(jīng)濟(jì)體制還不健全C.對外開放進(jìn)程艱難曲折D.改革開放需要思想解放.十二銅表法規(guī)定：（債務(wù)人在拘禁期間），如愿意，可自費(fèi)供養(yǎng)。假設(shè)無力自費(fèi)供養(yǎng)，那么（拘禁他的人）每日應(yīng)發(fā)給他面粉一磅，如愿意，亦可多給。這說明十二銅表法A.主要涉及債務(wù)方面規(guī)定B.注重保護(hù)債權(quán)人相關(guān)權(quán)利C.條文中蘊(yùn)含了人文關(guān)懷D.有效解決了各種債務(wù)糾紛.“睦鄰”是中世紀(jì)時期同一村莊、同一行會或同一教區(qū)的民眾之間形成的友好互助關(guān)系，它通 常以集體活動的方式（如節(jié)

7、日慶典）表現(xiàn)出來。但英國新教徒卻對民間“睦鄰文化”心存憂慮， 這是由于A.路德宗提倡因信稱義B.清教徒更看重圣經(jīng)C.國教徒反對宗教儀式D.加爾文派主張先定論.法蘭西第三共和國憲法中關(guān)于政權(quán)組織的法律規(guī)定：共和國總統(tǒng)與參眾兩院議員共有 創(chuàng)議法律之權(quán)?？偨y(tǒng)公布兩院所通過之法律，監(jiān)督并保證其實(shí)行。這說明法國A.總統(tǒng)擁有立法權(quán)B.議會權(quán)力至上C.實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制D.實(shí)行權(quán)制衡.有學(xué)者研究說明：20世紀(jì)80年代蘇聯(lián)的毛織品、棉布、鞋和砂糖的產(chǎn)量均為世界第一，許 多輕工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量位居世界前列，啤酒產(chǎn)量世界第二，同時是世界第一大奶制品消費(fèi)和僅次于 美國的世界第二大冰淇淋消費(fèi)國。對此理解準(zhǔn)確的是A.赫魯曉夫改革

8、取得成效B.斯大林體制仍有一定優(yōu)勢C.計劃經(jīng)濟(jì)推動產(chǎn)業(yè)升級D.勃列日涅夫重視民用工業(yè).“這個計劃是個大膽的計劃，它標(biāo)志著里根政府同羅斯福新政以來歷屆政府的經(jīng)濟(jì)思想和政 策實(shí)行了根本的決裂，對美國未來的經(jīng)濟(jì)、政治生活和人民的福利，將帶來深遠(yuǎn)的影響。”這 一計劃導(dǎo)致美國A.開展成為高福利國家B.小政府少稅收少開支C國有經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步壯大D.知識經(jīng)濟(jì)的快速興起.當(dāng)今世界正處于大開展大變革大調(diào)整時期，世界局勢的不穩(wěn)定性不確定性依然突出，為努 力推進(jìn)全球治理體系朝著更加公正合理的方向開展，國際社會應(yīng)該 A.維持現(xiàn)有秩序 B.共商共建共享C大力開展經(jīng)濟(jì)D.重視文化交流二、非選擇題：此題共4小題，共52分。.【

9、基層社會治理】（14分）材料一古代中國的鄉(xiāng)里制度從秦漢的鄉(xiāng)亭里制到清代的保甲制度綿延不絕。就性質(zhì)而言，鄉(xiāng)里組織 不屬于王朝國家的正規(guī)官僚系統(tǒng)，但擁有國家賦予的控制基層社會的權(quán)力。由于中國的遼闊疆 域和低水平的交通狀況，鄉(xiāng)里組織基本職能主要停留在稅收和治安兩個關(guān)鍵領(lǐng)域。形成了中央 集權(quán)體制下，對基層社會的“局部管理，摘編自楊國安“天高皇帝遠(yuǎn)”？古代基層社會如何治理材料二傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會治理是一種整體性治理，中央政府、地方政府、土紳精英與村民群體共同參 與。土地制度、戶籍制度和科舉制度等國家制度和宗族制度、鄉(xiāng)規(guī)民約等鄉(xiāng)村社會自我管理機(jī) 制相結(jié)合，貫穿于鄉(xiāng)村社會治理的過程之中。但鄉(xiāng)村社會管理歸根到底還是

10、人治，正所謂“禮 治有余而法治缺乏”。戶籍、宗族制度帶有專制與等級的色彩，鄉(xiāng)村治理更多的依靠經(jīng)驗(yàn)與傳 統(tǒng)。摘編自沈費(fèi)偉傳統(tǒng)國家鄉(xiāng)村治理的歷史脈絡(luò)與運(yùn)作邏輯（1）根據(jù)材料一，概括中國古代鄉(xiāng)里制度的特點(diǎn)。（6分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評析傳統(tǒng)社會的鄉(xiāng)村治理。（8分）.【近代慈善義演】（12分）材料一明清之際，慈善組織在城鄉(xiāng)日益普及，并以鄉(xiāng)村為中心開展慈善活動。嘉慶道光年間，市 鎮(zhèn)蕭疏，鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)一蹶不振，加之自然災(zāi)害屢屢侵襲，一些地區(qū)又迭遭戰(zhàn)火，傳統(tǒng)慈善事業(yè)已 無力擔(dān)當(dāng)起近代社會慈善救濟(jì)的重任。摘編自周秋光曾桂林中國近代城市與慈善事業(yè)材料二慈善義演是近代中國新出現(xiàn)的一種社會文化事象

11、，主要是通過演藝籌集資金用于社會慈善 活動。隨著近代城市的興起，都市商貿(mào)的開展，公共生活空間的擴(kuò)大，娛樂業(yè)的興盛，市民娛 樂需求的提升，慈善活動受到民眾的持續(xù)關(guān)注。同時也為慈善義演提供了經(jīng)濟(jì)與社會基礎(chǔ)。華 洋雜居口岸的都市繁華和“租界展示。對慈善義演的出現(xiàn)產(chǎn)生了直接的促動作用。西方慈善理 念的東漸和影響，成為慈善義演的思想引導(dǎo)。慈善義演在近代中國逐漸流行開來。摘編自郭常英岳鵬星寓善于樂：清末都市中的慈善義演（1）根據(jù)材料一、二，歸納近代中國慈善義演興起的原因。（6分）（2）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析近代慈善義演興起的影響。（6分）.【西方女權(quán)運(yùn)動】（14分）材料一1792年英國婦女瑪麗沃

12、爾斯通克拉夫特出版了第一本女權(quán)主義理論著作維護(hù)婦女權(quán)利。 1848年，美國婦女運(yùn)動領(lǐng)袖伊麗莎白凱蒂斯坦頓起草了觀點(diǎn)宣言。19世紀(jì)末女權(quán)主義理 論家夏洛蒂珀金斯吉爾曼運(yùn)用社會主義理論分析美國婦女的附屬地位與經(jīng)濟(jì)上依賴男性的內(nèi) 在聯(lián)系，描繪了使婦女獲得經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的藍(lán)圖。摘編自王政美國婦女運(yùn)動起因初探材料二1848年7月的婦女傷感宣言的發(fā)表，標(biāo)志著西方第一次女權(quán)運(yùn)動開始。從1890年起， 美國女權(quán)主義者將矛頭指向那些將婦女排斥在受教育權(quán)、就業(yè)權(quán)、參政權(quán)以及其他權(quán)利之外的 國家法律。1967年8月，“新左派”女性成員在芝加哥舉行大會，發(fā)表了“告左派婦女書”，號召姐妹們團(tuán)結(jié)起來，開展一場新的“婦女解放運(yùn)動

13、: 這就是美國的第二次婦女運(yùn)動。這場運(yùn)動波 及整個資本主義世界。斗爭涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文化諸多領(lǐng)域，涉及社會、家庭和學(xué)校等 諸多方面。摘編自韋冬雪西方婦女運(yùn)動特點(diǎn)及其啟示（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析西方女權(quán)運(yùn)動興起的背景。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，比擬材料中兩次女權(quán)運(yùn)動的異同。（8分）20.【話劇與時代變遷】（12分）文學(xué)藝術(shù)是時代的反映，小楚同學(xué)學(xué)習(xí)中國話劇史，形成了如下學(xué)習(xí)筆記：時期事件1907年春春柳社在東京演出了法國小仲馬的名劇茶花女的第三底，演出“全 部用的是口語對話，沒有朗誦，沒有加唱，還設(shè)有獨(dú)白、旁白”。這已經(jīng) 可以說是話劇了。五四運(yùn)動新劇的倡導(dǎo)者們特別

14、鐘情于挪戚劇作家易卜生的戲劇。易卜生的玩 偶之家，對于處在封建婚姻包辦制度下的中國青年影響很大，蚱拉成 為他們崇拜的偶像O30年代 前中期1930年底中國左翼劇作家聯(lián)盟在上海成立。1932年，江西璃金成立了 工農(nóng)劇社、高爾基戲劇學(xué)校等，每逢節(jié)假日都舉行話劇演出，還經(jīng)常到 鄉(xiāng)間巡回演出。紅軍長征后，將“紅色戲劇”的種子撒向了新的革命根 據(jù)地。全面抗戰(zhàn)時期“七七事變”后上海上百人參與演出了大型話劇保衛(wèi)盧溝橋，場面宏 大，氣勢昂揚(yáng) 1938年10月，陪都重慶舉行了第一屆戲劇節(jié)，25個演 劇隊到街頭演出，連續(xù)7個晚上公演抗敵戲劇，被譽(yù)為中國話劇史上的 空前盛舉。新中國成 立初期話劇以謳歌新中國為主題。

15、涌現(xiàn)出紅旗歌、龍須溝等一批中國話 劇史上的峰巔之作。80年代話劇陷于危機(jī)之中，話劇現(xiàn)眾大量流失。90年代 以來父親、黑石嶺的日子等一批反映改革開放和工業(yè)化題材的優(yōu)秀話 劇涌現(xiàn)。深情周恩義的故事、郭明義等一批謳歌英雄模范人 物的話劇也隨之產(chǎn)生。請結(jié)合小楚的學(xué)習(xí)筆記，圍繞話劇與時代的關(guān)系，自擬論題，并運(yùn)用所學(xué)知識加 以論證。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，表述清晰）l.D 2.C 3.D 4.B 5.A 6.A 7.D 8.B 9.C 10.D ll.C 12.B 13.D14.B 15.B 16.B.（14分）（1）歷史悠久或一脈相稱；具有半官方色彩或不是國家官僚系統(tǒng)；主要職能是稅收 和治安；表達(dá)中

16、央集權(quán)。（一點(diǎn)2分，三點(diǎn)6分。其他言之有理也可酌情給分）（2）有利于維護(hù)地方秩序和社會穩(wěn)定；有利于完善國家治理體系；人與等級色彩濃厚；依賴傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)。（積極性任意兩點(diǎn)4分。局限性任意兩點(diǎn)4分。其他言之有理也 可酌情給分）.（12 分）（1）傳統(tǒng)慈善事業(yè)的衰落；近代城市的興起；都市商貿(mào)的開展；娛樂業(yè)的繁榮；通商口 岸和“租界展示的促進(jìn)；西方慈善理念的影響。（任意三點(diǎn)6分。其他言之有理也可 酌情給分）（2）推動中國慈善事業(yè)的開展或轉(zhuǎn)型；有利于改善貧苦民眾的經(jīng)濟(jì)狀況；有利于豐富 民眾的文化生活；有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的開展；有利于民眾觀念的變遷。（任意三點(diǎn)6分。 其他言之有理也可酌情給分）.（14 分）（1）

17、工業(yè)革命的進(jìn)行；啟蒙運(yùn)動的深入；資本主義民主制度的建立；女權(quán)運(yùn)動者的推動；社會主義理論的傳播；文化教育事業(yè)的開展。（任意三點(diǎn)6分。其他言之有理也 可酌情給分）（2）同：都有理論指導(dǎo)；都維護(hù)婦女權(quán)益；美國是重要陣地。（任意兩點(diǎn)4分）異：背景 不同：第一次為兩次工業(yè)革命，第二次為第三次科技革命。斗爭對象不同：第一次以 不合理法律為斗爭對象，第二次涵蓋多個領(lǐng)域。影響范圍不同：第一次主要影響美 國，第二次涉及整個資本主義世界。（任意兩點(diǎn)4分。其他言之有理也可酌情給分） 20.（12 分） 例如一：論題：話劇表達(dá)時代變遷（2分）論證：話劇作為一種文學(xué)藝術(shù)形式，來源于社會生活，不同時期的話劇折射出不同的時代風(fēng)貌和社會內(nèi)涵，表達(dá)了社會的開展與變遷。（2分）五四運(yùn)動時期，新劇的倡導(dǎo)者們特別鐘情于挪威劇作家易卜生的玩偶之家，該 劇深受當(dāng)時中國青年的歡迎并在社會上產(chǎn)生很大反響，既反映當(dāng)時中國青年對封建 包辦婚姻的不滿，又表達(dá)出當(dāng)時中國反專制求民主的思想解放潮流。（3分） 20世紀(jì)30年代，工農(nóng)劇社、高爾基戲劇學(xué)校等紛紛成立，“紅色戲劇”經(jīng)常演出 和廣為流傳，說明當(dāng)時人民群眾對國民黨專制專制統(tǒng)治的不滿，對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的 新民主主義革命的積極擁護(hù)和支持。（3分）之，話劇藝術(shù)的開展和內(nèi)容的變化深刻反映了時代的開展與變遷。（2分） 例如二：論題：時代進(jìn)步影響話劇內(nèi)容（2分）論證：近代以來，中國