中國(guó)古代文化成語故事典故(8篇)

1、中國(guó)古代文化成語故事典故（篇）讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少。成語是中國(guó)漢字語言詞匯中一部分定型的詞組或短句。成語是漢文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個(gè)整體來應(yīng)用的。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，在用詞方面往往不同于現(xiàn)代漢語，它代表了一個(gè)故事或者典故。下面是小編給大家?guī)淼膬?nèi)容，希望能為大家提供到幫助！中國(guó)古代文化成語故事典故1不恥下問西周后期，奴隸主貴族日益腐朽，不斷搜刮錢財(cái)，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，壓迫百姓和奴隸。周厲王即位后，對(duì)百姓和奴隸的剝削壓迫更重。他貪財(cái)好利，獨(dú)占山林川澤，不許百姓打獵、砍柴、捕魚，還派人監(jiān)視他們的言行

2、，誰議論他，他就把誰殺死。人民忍無可忍，到處都有人起來反抗，周王朝的統(tǒng)治越來越不穩(wěn)固。眼看周王朝政權(quán)搖搖欲墜，關(guān)心國(guó)家的大臣都很痛心。忠心耿耿的老臣凡伯極力勸諫周厲王改變暴虐的政治，力修德政，挽救國(guó)家?？墒侵軈柾醪宦?，一些權(quán)臣也嘲笑凡伯，說他昏庸無能，不識(shí)時(shí)務(wù)。凡伯非常氣憤，揮筆寫了一首長(zhǎng)詩，表達(dá)自己焦急的心情。這首詩很長(zhǎng)，其中有一節(jié)是這樣的：“上天正在逞威肆虐，不要這樣盲目快樂。老夫我一片誠(chéng)意，小子們卻是驕傲自得。我進(jìn)諫的并非老昏之言，你們反倒拿來取笑戲謔。你們的氣焰熾盛如火，真是病重到不能用藥救活”這首詩的內(nèi)容，是勸說周厲王千萬別把憂患當(dāng)做兒戲，應(yīng)趁它還沒有全面爆發(fā)的時(shí)候盡力防止它。若是憂

3、患越積越多，就像病重一樣無法治愈了。后來的勢(shì)態(tài)果然不出凡伯所料，國(guó)都的平民和奴隸們拿起武器，沖進(jìn)王宮，周厲王倉皇逃走。西周從此衰落下去，出現(xiàn)了分崩離析的局面。后來，人們就用“不可救藥”來形容病情已經(jīng)嚴(yán)重到無法用藥醫(yī)治的程度，或比喻事情已經(jīng)到了無法挽救的地步。中國(guó)古代文化成語故事典故2拋磚引玉唐朝的時(shí)候，有一個(gè)小有名氣的詩人，名叫趙嘏）。他的詩寫得很有特色，連著名的大詩人杜牧也十分欣賞。因?yàn)橼w嘏曾在一首詩中寫出“長(zhǎng)笛一聲人倚樓口的佳句，所以他又被人稱為“趙倚樓”。當(dāng)時(shí)，在吳地有一個(gè)名叫常建的人，也很喜歡寫詩，對(duì)趙嘏十分仰慕。有一次，常建聽說趙嘏到蘇州來玩，便很想乘機(jī)得到趙嘏的詩句。他估計(jì)趙嘏一定

4、要到當(dāng)?shù)氐拿麆凫`巖寺去游覽，就預(yù)先在靈巖寺的墻壁上題了兩句詩，希望以此引出趙嘏的詩句來。果然不出常建所料，趙嘏到蘇州不久，便來到了靈巖寺。當(dāng)他看到寺壁上題的兩句有頭無尾的詩時(shí)，一時(shí)興起，提起筆來，添上兩句，湊成一首完整的詩。這樣，常建的愿望就實(shí)現(xiàn)了。由于常建的前兩句詩不如趙嘏的后兩句詩好，所以人們便把常建的這種做法叫做拋磚引玉”，意思是拋出一塊磚頭，引出一塊寶玉。后來，拋磚引玉”逐漸成了人們熟知的成語，比喻用粗劣的東西換取珍貴的東西。現(xiàn)在人們常常用拋磚引玉”來表示謙虛，比喻自己的看法和文字十分粗淺，希望能引出別人的高見或佳作。中國(guó)古代文化成語故事典故3四面楚歌項(xiàng)羽和劉邦原來約定以鴻溝!在今河南

5、榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規(guī)勸，覺得應(yīng)該趁項(xiàng)羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會(huì)合兵力追擊正在向東開往彭城即今江蘇徐州）的項(xiàng)羽部隊(duì)。終于布置了幾層兵力，把項(xiàng)羽緊緊圍在垓下在今安徽靈璧縣東南）。這時(shí)，項(xiàng)羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒有了。夜里聽見四面圍住他的軍隊(duì)都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說：“劉邦已經(jīng)得到了禁地了嗎？為什么他的部隊(duì)里面楚人這么多呢”說看，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來，在營(yíng)帳里面喝酒0并和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難過，都覺得抬不起頭來。一會(huì)，項(xiàng)羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃

6、邊打，到烏江畔自刎而死。因?yàn)檫@個(gè)故事里面有項(xiàng)羽聽見四周唱起楚歌，感覺吃驚，接看又失敗自殺的情節(jié)，所以以后的人就用四面楚歌”這句話，形容人們?cè)馐芨鞣矫婀艋虮破鹊娜耸颅h(huán)境，而致陷于孤立窘迫的境地。凡是陷于此種境地者，其命運(yùn)往往是很悲慘的，例如某人因經(jīng)常與壞人為伍，不事生產(chǎn)，游手好閑但后來卻破那些壞人逼迫的無以為生，求助于別人時(shí)，別人也應(yīng)他平日行為太壞，絕不同情更不理睬，這人所處的境地便是四面楚歌”。又如學(xué)校里討論學(xué)術(shù)問題，其學(xué)生不學(xué)無術(shù)（成語，意即沒有學(xué)術(shù)0、信口雌黃、顛倒是非，同學(xué)們?nèi)浩鸲ブ?，這學(xué)生便全處于孤立地位，這也可叫做Q四面楚歌”。在我們的人生歷程上，在我們的日常生活中，好好的做人，

7、腳踏實(shí)地的做事，若是行差踏錯(cuò)，就未免要遭受“四面楚歌”的厄運(yùn)了。中國(guó)古代文化成語故事典故4殺雞嚇猴有個(gè)耍猴戲的，新買了一只受過訓(xùn)練的猴子。這猴子可機(jī)靈了，他一聽到鼓聲就會(huì)跳舞，一聽到鑼聲就會(huì)翻斤斗，可是就不聽新主人的指揮。耍猴戲的使勁打鼓，使勁敲鑼，猴子眨眨眼睛，一動(dòng)也不動(dòng)，只做沒聽見。耍猴戲的想了個(gè)法子，他抓了一只公雞來，對(duì)著公雞又打鼓，又敲鑼。公雞怎么會(huì)演戲呢，他聽到鼓聲鑼聲早嚇呆了，蹲在地上動(dòng)也不敢動(dòng)。耍猴戲的拿起一把刀，一刀把公雞宰了。這一下可把猴子嚇壞了。耍猴戲的一打鼓，他就連忙跳舞，一敲鑼，他就連忙翻斤斗，一點(diǎn)兒也不敢含糊。“殺雞嚇猴”就是從這個(gè)故事來的。懲罰一個(gè)不相干的人，來威脅

8、另一個(gè)人，可以說是殺雞嚇猴”。中國(guó)古代文化成語故事典故5塞翁失馬在兩個(gè)國(guó)家的邊境上，住著一個(gè)老頭兒。有一回，老頭兒家的一匹馬跑丟了。左右鄰居知道了，都來安慰老頭兒。老頭兒并不著急，他說：“這算不得什么。跑了一匹馬，未必不是件好事?！边^了幾天，跑丟的那匹馬自己回來了，還帶回來一匹千里馬。左右鄰居知道了，都來向老頭兒道賀。老頭兒并不高興，他說：“這算不得什么。白得一匹千里馬，可能會(huì)惹出什么禍?zhǔn)聛怼！崩项^兒有個(gè)兒子，最喜歡騎馬。有一天，他騎著那匹千里馬出去玩兒。馬飛奔起來，他拉不住韁繩，摔下馬來，折斷了大腿骨。左右鄰居聽說了這件事，又都來安慰老頭兒。老頭兒仍舊不著急，他說：“這算不得什么。孩子的大腿

9、骨固然摔斷了，也未必不是件好事。”過了一年，兩個(gè)國(guó)家發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。邊境上的年輕人有的被這邊拉去當(dāng)兵，有的被那邊拉去當(dāng)兵，十個(gè)倒有九個(gè)沒回來。那老頭兒的兒子因?yàn)槟_跛了，沒被拉去，因而得到了保全?！叭淌яR”就是從這個(gè)故事來的，通常跟安知禍?！边B在一起用。如果發(fā)生了一件壞事情，但是事情發(fā)展下去，可能有好的結(jié)果，就可以用“塞翁失馬”來作比喻。有人遭到了什么不幸，通常也用塞翁失馬，安知禍?！眮戆参克?。中國(guó)古代文化成語故事典故6天真爛漫南宋末年，有位姓鄭的畫家曾以太學(xué)生的資格，參加博學(xué)詞科考試。后來北方蒙古貴族南侵，他向朝廷上書主張抵抗，但未被釆納。南宋滅亡后，他改名為“思肖”。原來，宋朝是趙姓打的天下，

10、“肖”是趙的偏旁。畫家表示自己永遠(yuǎn)思念南宋，并隱居在蘇州的一所寺廟里。鄭思肖在自己的寓所里掛了一塊大臉，匾上是他親筆寫的本穴世界”四個(gè)字：原來，“本”由“大”、“十”兩字組成，把其中的“十”字放在“穴”字中間，就成為“宋”加上“大”就是”大宋”。說明自己仍然生活在“大宋”的疆域內(nèi)。有一次，他畫了二卷高五寸，長(zhǎng)一丈多的墨蘭。畫上的墨蘭，自然全無土根的。他還在畫上題上八個(gè)字：“純是君子，絕無小人。”大家欣賞了這幅畫后，贊不絕口，一致夸它畫得純真自然，生氣勃勃。這個(gè)成語出自元夏文彥圖繪寶鑒五鄭思肖工畫墨蘭，嘗自畫一卷，長(zhǎng)大會(huì)，高可五寸許。天真爛漫，超出物表。這則成語常用來指人心地單純，坦率自然。也用

11、來比喻青少年或兒童心地單純善良。中國(guó)古代文化成語故事典故7道聽途說春秋時(shí)代，齊國(guó)有個(gè)人叫毛空，他愛聽那些沒有根據(jù)的傳說，然后再把自己聽到的津津有味地講給別人。有一次，毛空聽到一只鴨和一塊肉的事，他覺得非常稀奇，便告訴給艾子。他說：“有一個(gè)人，養(yǎng)了一只非凡能生蛋的鴨，那鴨一天能生一百多個(gè)蛋?！彼姲有α?，又說：“那天，從天上掉下一塊肉，那塊肉長(zhǎng)有三十丈，寬有十丈?！卑有χ鴨柕溃骸罢娴膯?有那樣長(zhǎng)的肉嗎?”毛空急忙說：“噢，那就是長(zhǎng)二十丈?！卑尤圆幌嘈?。他又改口：“一定是十丈長(zhǎng)了。”艾子說：“你說的那只鴨是誰家養(yǎng)的?你說的那塊肉掉在了什么地方?”毛空支支吾吾說不出來，最后只好說：“我是在路上聽別人說的?！背烧Z“道聽途說”就是從這個(gè)故事而來的。這一成語比喻在路上聽到?jīng)]有根據(jù)的言論或傳聞，再去傳給別人。中國(guó)古代文化成語故事典故8才高八斗南朝宋國(guó)有謝靈運(yùn)，是我國(guó)古代著名的山水詩作家。他的詩，大都描寫會(huì)稽、永嘉、廬山等地的山水名勝，善于刻劃自然景物，開創(chuàng)了文學(xué)史上的山水詩一派。他寫的詩藝術(shù)性很強(qiáng)，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜愛。他的詩篇一傳出來，人們就競(jìng)相