最新2022年人文醫(yī)學(xué)試題

1、最新2022年人文醫(yī)學(xué)試題of accountability, redress of orders and prohibitions. Strengthening the honesty and self-discipline of leading cadres honesty in politics and education work, enhance leaders ability to resistof accountability, redress of orders and prohibitions. Strengthening the honesty and self-disci

2、pline of leading cadres honesty in politics and education work, enhance leaders ability to resistof accountability, redress of orders and prohibitions. Strengthening the honesty and self-discipline of leading cadres honesty in politics and education work, enhance leaders ability to resist1、健康：健康和疾病都

3、是都是生命所固有的，它們是生命的兩個(gè)側(cè)面，兩者辯證的共存于生命的過程之中，且貫穿生命的始終。疾病并不只是生命的一些孤立的例外情況，而是生命的一局部，它是生命進(jìn)程中的某個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是有待克服的某種風(fēng)險(xiǎn)。生命在嘗試與奮斗中前進(jìn)，在它的進(jìn)程中有成功也有失敗，有所得時(shí)也有所失。如果我們把生命中各式各樣好的屬性和狀態(tài)概括為健康，把各式各樣壞的屬性和狀態(tài)概括為疾病，那么，顯而易見，純粹的健康和純粹的疾病都是不存在的。我們每個(gè)人既是健康的，同時(shí)也是有病的，差異只是程度上的不同而已。2、情緒情感:是人對客觀外界事物態(tài)度的體驗(yàn)，是人腦對客觀外界事物與主體需要之間關(guān)系的反響。外界事物符合主體的需要，就會引起積極的

4、情緒體驗(yàn)，否那么便會引起消極的情緒體驗(yàn)，這種體驗(yàn)構(gòu)成了情緒和情感的心理內(nèi)容。3、人格：是各種心理特性的綜合，也是各種心理特性的一個(gè)相對穩(wěn)定的組織結(jié)構(gòu)，在不同的時(shí)間和不同的地點(diǎn)，它都影響著一個(gè)人的思想、情感和行為，使他具有區(qū)別于他人的、獨(dú)特的心理品質(zhì)。4、角色實(shí)踐：指在角色期待與角色領(lǐng)悟的根底上，個(gè)體實(shí)際在社會生活中，表現(xiàn)其社會角色的過程表演的過程。5、角色期待：個(gè)體擔(dān)任某一角色，首先遇到的是他人與社會對這一角色的期待，及社會公眾對其行為方式的要求與期望。如果個(gè)體偏離角色期待，就可能招致他人的異議或反對。6、社會標(biāo)準(zhǔn)：是社會保持有序開展的重要前提。社會通過教育和輿論力量使其成員掌握并形成信念、習(xí)

5、慣和傳統(tǒng)，以約束個(gè)體行為，調(diào)節(jié)各種社會關(guān)系。愛與歸屬的需要：指人要求與他人建立情感聯(lián)系以及隸屬于某一群體，并在群體中享有地位的需要。愛與歸屬的需要包括給他人的愛和接受他人的愛。心理：心理比方壓力、幸福是一種主觀感覺或感受，只存在于人的大腦中而且是比擬的結(jié)果。1、心理狀態(tài)的橫向識別步驟以及應(yīng)對策略。 答：1先看“死活，看是否有眼神交流。2再看正常與否：1.主客觀是否統(tǒng)一2.人格的穩(wěn)定3.知情意是否一致3最后看是否健康。人的四種心理狀態(tài)機(jī)應(yīng)對策略：心理健康-講道理 心理不健康-用心理 不正常的心理-順著說死亡的心理-不說2、簡述情緒的四個(gè)組成局部。答：情緒是由生理喚起、認(rèn)知解釋、主觀感覺和行為表達(dá)

6、這四個(gè)局部組成的過程。生理喚起：內(nèi)臟各系統(tǒng)會做出相應(yīng)的反響，如血壓升高，心跳加快。認(rèn)知解釋：對事件和感覺的解釋。隨后，這些想法會把主觀感覺和生理喚起提升到新的高度。主觀感覺：情緒的“感覺組成局部有兩個(gè)來源。一是腦對身體喚起狀態(tài)的感覺；另一個(gè)是有關(guān)過去相似情況下身體狀態(tài)的記憶。行為表達(dá)：情緒還能產(chǎn)生行為。當(dāng)碰到惡狗以后，你可能會做出“或戰(zhàn)或逃的反響，會做出恐懼的面部表情，還會哭，會大聲喊叫。憤怒的反響往往會引發(fā)不由自主的動作，比方揮舞拳頭，或伸出中指。3、請至少列出三條提高獨(dú)立性和無條件自尊的方法。 1在行動上效法那些高獨(dú)立型和無條件自尊的人。2變得平靜：冥想、鍛煉以及深呼吸。3做自己真心想做的

7、事。 4去冒險(xiǎn)，去嘗試，通過不斷地鍛煉自己獲得學(xué)習(xí)和成長。低調(diào)而謙遜。 5慢慢來，沉著進(jìn)行。6真誠-向他人展示真實(shí)的自己。7寫日記心理成長的捷徑。4、人文與法治的根本要求是什么？ 答：人文的根本要求：生命價(jià)值，人格尊嚴(yán)，人道主義； 法治的根本要求：法律權(quán)威，有法必依，違法必究。 5、簡述對人的行為產(chǎn)生影響的環(huán)境的概念。 1、微觀系統(tǒng)：是兒童日常生活的直接環(huán)境。家人、看護(hù)者、朋友和教師都作為微觀系統(tǒng)的一局部，對兒童產(chǎn)生影響。然而兒童并不只是一個(gè)被動的接受者，相反，他們主動參與微觀系統(tǒng)的構(gòu)建，并塑造他們所生活于其中的直接世界。兒童開展中大多數(shù)傳統(tǒng)研究都指向微觀系統(tǒng)這一層面。 2、中間系統(tǒng)：為微觀系

8、統(tǒng)的眾多方面提供了聯(lián)結(jié)。如同鏈條中的鏈環(huán)，中間系統(tǒng)將兒童與父母、學(xué)生與教師、員工與雇主、朋友與朋友之間相互聯(lián)結(jié)起來。它表達(dá)了將人們連接在一起的直接和間接影響，例如使得父母在辦公室經(jīng)歷了糟糕的一天，接著回到家對著孩子發(fā)脾氣的那些影響。 3、外部系統(tǒng)：代表了更廣泛的影響，包括諸如地方政府、社區(qū)、學(xué)校、宗教場所、地方媒體等社會機(jī)構(gòu)。這些社會機(jī)構(gòu)對個(gè)人的開展可能會產(chǎn)生直接的、重要的作用，并影響到微觀系統(tǒng)和中間系統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn)。例如，學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量將影響到兒童的認(rèn)知開展，并產(chǎn)生潛在的長期后果。 4、宏觀系統(tǒng)：代表了作用于個(gè)體的更大的文化影響。它包括一般意義上的社會、各種政府、宗教和政治價(jià)值系統(tǒng)，以及其他廣泛的

9、包含因素都是宏觀系統(tǒng)的一局部。例如，文化或社會賦予教育或家庭的價(jià)值會影響生活于這個(gè)社會中個(gè)體的價(jià)值觀念。兒童是廣義文化如西方文化的一局部，但同時(shí)也作為一個(gè)獨(dú)特的亞文化群體如墨西哥-美國亞文化中的成員而受影響。 5、時(shí)序系統(tǒng)：是上述所有系統(tǒng)的根底。它涉及時(shí)間對兒童開展產(chǎn)生影響的方式，其中包括歷史事件如2001.9.11的恐怖襲擊和漸進(jìn)的歷史變化如職業(yè)女性數(shù)量的變化。6、常見的對心理學(xué)的誤解有哪些？ 1心理學(xué)家知道我在想什么，心理學(xué)家都會催眠 2心理學(xué)就是夢的解析 3心理學(xué)只研究病態(tài)的人 4心理學(xué)就是心理咨詢 7、簡述社會化的根本內(nèi)容。1教導(dǎo)社會成員掌握生活與生產(chǎn)的根本知識和技能。2教導(dǎo)社會成員遵

10、守社會標(biāo)準(zhǔn)。3教導(dǎo)社會成員明確生活目標(biāo)，樹立人生理想。4培養(yǎng)社會角色。8、簡述良好人際關(guān)系的原那么。1相互性原那么：我們喜歡那些也喜歡我們的人。2交換性原那么：得與失。3自我價(jià)值保護(hù)原那么：別人的評價(jià)。4平等原那么：平安、放松、尊嚴(yán)。9、簡述態(tài)度的構(gòu)成。 認(rèn)知：關(guān)于態(tài)度對象的事實(shí)、知識、信念、評價(jià)等。 情感：在評價(jià)的根底上，對態(tài)度對象產(chǎn)生的情感體驗(yàn)或情感反響。 行為傾向：對態(tài)度對象的預(yù)備反響或以某種方式行動的傾向性。 一般的說，態(tài)度的三種成分是協(xié)調(diào)一致的。在它們不協(xié)調(diào)時(shí)，情感成分往往占有主導(dǎo)地位，決定態(tài)度的根本取向與行為傾向。10、請列舉三個(gè)重要的心理學(xué)流派及這三個(gè)流派的代表人物、核心觀點(diǎn)。 1精神分析學(xué)派代表人物：弗洛伊德核心觀點(diǎn)：人類的行為源于欲望和動機(jī)；欲望以無意識的形式支配人的行為。 2人本主義學(xué)派代表人物：馬斯洛；羅杰斯核心觀點(diǎn)：人性本善；