白居易井底引銀瓶止淫奔也全詩(shī)賞析

1、有關(guān)白居易的文章，感謝您的閱讀！白居易井底引銀瓶止淫奔也全詩(shī)賞析本文是關(guān)于白居易的文學(xué)文章，僅供參考，如果覺(jué)得很不錯(cuò)，歡迎點(diǎn) 評(píng)和分享。井底引銀瓶是唐代詩(shī)人白居易所創(chuàng)作的一首中長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，是白居易詩(shī)作中流傳最廣的名篇之一。 以下是小編分享的白居易 井底引銀瓶止淫奔也全詩(shī)賞析，歡迎大家閱讀！【原文】井底引銀瓶序：止淫奔也井底引銀瓶，銀瓶欲上絲繩絕。石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。瓶沉簪折知奈何？似妾今朝與君別。憶昔在家為女時(shí)，人言舉動(dòng)有殊姿。嬋娟兩鬢秋蟬翼，宛轉(zhuǎn)雙蛾遠(yuǎn)山色。笑隨戲伴后園中，此時(shí)與君未相識(shí)。妾弄青梅憑短墻，君騎白馬傍垂楊。墻頭馬上遙相顧，一見(jiàn)知君即斷腸。知君斷腸共君語(yǔ)，君指南山松柏樹(shù)。

2、感君松柏化為心，暗合雙鬟逐君去。到君家舍五六年，君家大人頻有言。聘則為妻奔是妾，不堪主祀奉演繁。終知君家不可住，其奈出門無(wú)去處。文學(xué)分享有關(guān)白居易的文章，感謝您的閱讀!豈無(wú)父母在高堂？亦有親情滿故鄉(xiāng)。潛來(lái)更不通消息，今日悲羞歸不得？。為君一日恩，誤妾百年身。寄言癡小人家女，慎勿將身輕許人？ ！【注釋】淫奔：指男女私奔。淫：放縱；恣肆，過(guò)度，無(wú)節(jié)制。引：拉起，提起。銀瓶：珍貴器具。喻美好的少女。殊：美好。娟：美好。宛轉(zhuǎn)：輕細(xì)彎曲狀。遠(yuǎn)山色：形容女子眉黛如遠(yuǎn)山的顏色。蛾：代指蟬翼。青梅竹馬：指兩小無(wú)猜的親密。墻頭馬上遙相顧。語(yǔ)(y u )：告訴、傾訴。合雙鬟：古少女發(fā)式為雙鬟，結(jié)婚后即合二為一。大

3、人：指男方父母。聘為妻：指經(jīng)過(guò)正式行聘手續(xù)的女子才能為正妻， 正妻可以主祭。奔：私奔。妾：偏室。不謨主祀：不能作為主祭人。演(p 1 (f an)：兩種可供食用的水草，古代常用于祭祀。高堂：指父母。?潛來(lái)：偷偷來(lái)，私奔。?癡?。褐赴V情而年少的少女。【白話譯文】從井底用絲繩向上拉起銀瓶，銀瓶快上來(lái)了絲繩卻斷掉了。在石文學(xué)分享有關(guān)白居易的文章，感謝您的閱讀！頭上磨玉做的簪子，玉簪快要磨成卻從中間折斷。銀瓶沉入井底玉簪 折斷又能如何呢？就像如今我和君的離別。回想起往日在家還是閨秀 之時(shí)，人們都說(shuō)（我）舉動(dòng)之間都有美麗的影姿。頭發(fā)梳成美麗的發(fā)髻 如同秋蟬之翼，將雙眉化成如同遠(yuǎn)山一般纏綿婉轉(zhuǎn)。笑著和（侍

4、婢）嬉戲大笑相伴在后花園，這個(gè)時(shí)候我還沒(méi)有和君相識(shí)呢。我玩弄靠著矮 墻青梅樹(shù)的枝桃，君騎著白馬立在垂楊邊上。我在墻頭你在馬上遙相 對(duì)望，一看見(jiàn)君就知道已經(jīng)有斷腸的相思。 知道君斷腸的相思想要和 君傾訴，君將手指向了南山的松柏樹(shù)。感受到君心就如松柏化成，暗 想著要結(jié)起雙鬟想要隨君離去。隨著君到家里五六，君的父母常常有 話告訴我。經(jīng)過(guò)正式行聘的才是正妻，私奔的是妾室，沒(méi)有資格參與 家族祭祀。終于知道君的家是不能夠住下去的， 可是奈何離開(kāi)家門卻 沒(méi)有去處。難道我沒(méi)有父母高堂？我的家鄉(xiāng)也都是親人。因?yàn)楹途?奔所以很久不與家鄉(xiāng)通消息，如今悲憤羞愧無(wú)法歸鄉(xiāng)。對(duì)君而言不過(guò) 一天的姻緣，卻耽誤了我一生的幸福

5、。以我的經(jīng)歷告訴那些小人家癡 情的女兒，千萬(wàn)要慎重不要將終生輕易許人?！緞?chuàng)作背景】這首詩(shī)約于公元838年由白居易所作。在封建社會(huì)中，淫奔往 往是一種自由戀愛(ài)的大膽行動(dòng)，為習(xí)俗所不容，為輿論所不許。詩(shī)人 因?qū)Υ松鐣?huì)現(xiàn)實(shí)與習(xí)俗無(wú)奈和為表達(dá)對(duì)因自由戀愛(ài)而受到迫害的有 情人憐惜之情而作此詩(shī)?！举p析】前三句的兩個(gè)比喻總體的概括了全詩(shī)意旨， 那瓶沉簪折正是女子文學(xué)分享有關(guān)白居易的文章，感謝您的閱讀!遭遣棄命運(yùn)的寫(xiě)照。次三句寫(xiě)女子年少時(shí)的美貌殊姿， 以相識(shí)之前的 歡悅與相識(shí)后四句橫遭不幸的痛苦相對(duì)比。 再下寫(xiě)女子以身相許，決 然私奔的過(guò)程，表現(xiàn)了癡情女子的天真和純潔及為情所動(dòng)的真實(shí)形態(tài)。 之后的五句敘述私奔

6、帶來(lái)的屈辱和痛苦?！捌竸t為妻奔是妾”表達(dá)了 沒(méi)有經(jīng)過(guò)禮法嘉許的結(jié)合，即使相愛(ài)情深也不能得到他人的認(rèn)可。 女 子憤然出走，然而天地茫茫，已經(jīng)無(wú)處可歸。詩(shī)末兩句凄涼俳惻，是 對(duì)后世癡情女子的警策，也是女子自身屈辱悲憤的吶喊?！鞍V情女子 負(fù)心漢，教人如何不悲傷。”“到君家舍五六年，君家大人頻有言好好的良家女子，只因 為隨愛(ài)人私奔，便從此失去了為人妻的資格。”聘則為妻奔是妾，不 堪主祀奉蘋(píng)繁?！笔谭罟煞蛭辶曛?，都換不來(lái)男家人的認(rèn)可， 她沒(méi)有資格參與家族祭祀，她生的兒子也算不得夫家首選的繼承人。 這位重自尊的女性，終于決定離開(kāi)這個(gè)家庭。一個(gè)追求真正愛(ài)情的弱 女子是難以與強(qiáng)大的封建禮教相抗?fàn)幍摹?在

7、那個(gè)時(shí)代，像這樣一個(gè)自 主追求真正愛(ài)情的女子，不但在夫家會(huì)受到歧視，就是回到娘家，也 會(huì)被自己的父母弟妹所鄙棄，她會(huì)被看成敗壞門風(fēng)的不祥之物。 殘酷 的封建禮教就是這樣直接摧殘著人們的身心。因此詩(shī)人最后感嘆說(shuō)：“寄言癡小人家女，慎勿將身輕許人?！?看似勸戒，實(shí)為嘆息，詩(shī) 人對(duì)詩(shī)中主人公的同情遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他的勸戒。 詩(shī)歌的基調(diào)因之也變得 深沉且凝重。此詩(shī)的最大成就在于成功地塑造了一個(gè)單純、美麗、多情的女子 形象。除結(jié)尾外，整篇作品都是一個(gè)不幸女子的內(nèi)心獨(dú)白?？坍?huà)她的文學(xué)分享有關(guān)白居易的文章，感謝您的閱讀！美麗不是通過(guò)自我欣賞而是借他人口中說(shuō)出， 手法頗高妙。“知君斷 腸共君語(yǔ)”，“感君松柏化為心”

8、、“暗合雙鬟逐君去”等語(yǔ)，刻畫(huà) 少女，貼切自然，充分表現(xiàn)出女主人公的單純、多情。開(kāi)頭以銀瓶、 玉簪隱喻美麗的少女，新穎別致，托此以起興，與下文銜接自然。結(jié) 尾僅言她出門后沒(méi)有去處，不進(jìn)一步描寫(xiě)悲劇的結(jié)局，余韻深長(zhǎng)，發(fā) 人深省。在這首中長(zhǎng)篇敘事詩(shī)中，詩(shī)人用凝練的語(yǔ)句表現(xiàn)了一私奔女子的 悲哀。禮記：“奔者為妾，父母國(guó)人皆賤之”。它在題材上與古樂(lè) 府中的棄婦詩(shī)類同，但其風(fēng)格與情調(diào)與傳統(tǒng)之作多有不同。 從內(nèi)容上 看，全詩(shī)所表現(xiàn)的生活現(xiàn)象帶有中唐都市生活的色彩，女子能有這樣 的機(jī)會(huì)與男子交往并能私奔，這在當(dāng)時(shí)其他人的作品中也有所表現(xiàn)， 這是唐人都市生活中特有的一個(gè)現(xiàn)象。唐朝的商業(yè)生活給青年男女的 交往帶來(lái)了一定自由，但傳統(tǒng)的禮教觀念卻扼殺了他們追求幸福的權(quán) 利，并制造了一些悲劇，而在這一悲劇中女子更是一個(gè)更大有受害者。 詩(shī)人取材典型，對(duì)扼殺人性的禮教提出了批判。對(duì)不幸的女子表示了 同情。其中對(duì)禮與情之間矛盾的表現(xiàn)體現(xiàn)了中唐士人的思想個(gè)性。其次在藝術(shù)表現(xiàn)上詩(shī)人也體現(xiàn)了中唐文人的敘事藝術(shù)的水平，詩(shī)人以女子之口敘述他們相識(shí)、私奔以及產(chǎn)生矛盾的整個(gè)過(guò)程，情節(jié)