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1、三、敘事理論(現(xiàn)代小說(shuō)理論)敘事就是通過(guò)語(yǔ)言組織起人物的行動(dòng)和事件,從而構(gòu)成藝術(shù)世界的文學(xué)活動(dòng)。 1第一節(jié) 敘事理論與敘事作品一、敘事理論與敘事學(xué)二、敘事的涵義2一、敘事理論與敘事學(xué)傳統(tǒng)敘事學(xué) 傳統(tǒng)敘事理論 現(xiàn)代敘事學(xué)新的敘事理論與傳統(tǒng)的敘事理論之間一個(gè)重要的差別是,不像傳統(tǒng)理論那樣關(guān)注具體作品中敘事內(nèi)容的特點(diǎn),而是關(guān)注不同作品所共有的性質(zhì);研究的對(duì)象不再限于內(nèi)容要素,而把故事敘述的方式、敘述者的聲音特點(diǎn)、敘述者與敘述的接受者之間的關(guān)系等等以前的敘事理論較少注意的方面,作為新的研究重點(diǎn)。 3俄國(guó)普洛普的敘事功能 “功能”,即故事中主要人物對(duì)情節(jié)發(fā)展有意義的行動(dòng),作為故事的基本因素。 沙皇賞賜給

2、主人公一頭蒼鷹,蒼鷹負(fù)載主人公至另一國(guó)度。老人送給蘇申柯一匹駿馬,駿馬負(fù)載主人公到另一國(guó)度。巫師給了伊凡一個(gè)小船,小船載運(yùn)著伊凡到另一國(guó)度。公主給了伊凡一個(gè)指環(huán),從指環(huán)中跳出來(lái)的年輕人背負(fù)伊凡至另一國(guó)度。4人物的功能是故事中恒定不變的因素,無(wú)論這些功能是如何以及是由誰(shuí)來(lái)完成的。它們構(gòu)成了故事的基本成份。對(duì)于童話故事而言,功能的數(shù)量是有限的。功能的排列順序總是完全相同的。所有的童話故事在其結(jié)構(gòu)上都屬于一個(gè)類型。5二、敘事的涵義敘事:就是通過(guò)語(yǔ)言組織起人物的行動(dòng)和事件,從而構(gòu)成藝術(shù)世界的文學(xué)活動(dòng)。敘事學(xué):敘事學(xué)是研究敘事的本質(zhì)、形式、功能的學(xué)科,它研究的對(duì)象包括故事、敘事話語(yǔ)、敘述行為等,它的基本

3、范圍是敘事文學(xué)作品。 6第二節(jié) 敘述內(nèi)容一、故事二、結(jié)構(gòu)三、行動(dòng) 7一、故事故事通過(guò)對(duì)“過(guò)去的事”的記憶和講述,構(gòu)建著一定的文化形態(tài)。故事是敘述內(nèi)容的基本成份。 (一)事件(二)情節(jié) (三)人物(四)場(chǎng)景 8(一)事件小說(shuō)乃事件的一種存在形態(tài)。而事件則是人類生活的基本內(nèi)容。事件所指的就是一件所做的或所發(fā)生的事,它引起狀況發(fā)生變化。當(dāng)變化是由行動(dòng)者所引起時(shí),事件可以是一個(gè)行動(dòng),而如果變化并未為行為者所引起的,它就是一件所發(fā)生的事。事件都強(qiáng)調(diào)它所發(fā)生的變化,強(qiáng)調(diào)它是從一種狀況向另一種狀況的轉(zhuǎn)變。事件就是故事“從某一狀態(tài)向另一狀態(tài)的轉(zhuǎn)化?!?9事件的三種存在形態(tài):事件的現(xiàn)時(shí)存在 事件在回憶中的存在

4、事件的想象性存在10(1)張三病了,(2)張三死了,(3)張三沒(méi)有親戚和朋友,(4)只有一個(gè)人來(lái)給張三送葬。 11(二)情節(jié) 情節(jié)是按照因果邏輯組織起來(lái)的一系列事件。而且必須在事件發(fā)展中表現(xiàn)出人物行為的矛盾沖突,由此揭示人物命運(yùn)的變化過(guò)程。 故事和情節(jié)的基本區(qū)別就在于:故事遵循時(shí)序結(jié)構(gòu),情節(jié)強(qiáng)調(diào)因果關(guān)系;故事更符合自然形態(tài),情節(jié)更富于人為色彩,它是在故事的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)加工、組織、結(jié)構(gòu)而成??梢?jiàn),故事是情節(jié)的基礎(chǔ),情節(jié)是故事的更高形式。12(三)人物從推動(dòng)故事進(jìn)展的作用上講,人物是行動(dòng)主體,格雷馬斯稱之為“行動(dòng)元”;從構(gòu)造形象的意義上講,人物是性格(也稱為“角色”)。每一個(gè)人物都應(yīng)當(dāng)是一個(gè)性格,否

5、則就沒(méi)有了個(gè)性和生氣。 國(guó)敘事學(xué)家格雷瑪斯的概念:角色模式他把人物分為六種角色:(1)主角與對(duì)象 (2)支使者(往往是命運(yùn)或社會(huì))與承受者 (3)助手與對(duì)頭 13“扁平”人物與“圓形”人物:從性格的角度對(duì)故事中人物的區(qū)分可以有不同的方式。從人物性格給人的不同審美感受來(lái)進(jìn)行區(qū)分的一種典型方式是福斯特的區(qū)分方法,即把人物區(qū)分為“扁平”和“圓形”兩種。所謂“扁平”人物就是具有單一或簡(jiǎn)單性格特征的人物。 “扁平”人物的缺點(diǎn):人物性格固定化,模式化,始終如一,沒(méi)有發(fā)展變化,缺乏性格深度。“圓形”人物:是指具有多種復(fù)雜性格特征的人物。這種人物性格豐富、復(fù)雜,性格是發(fā)展變化不是凝固不變的,性格不是一次就能完

6、成,每一次都有不同的表現(xiàn),這類人物同樣鮮明,但這種鮮明性表現(xiàn)在多方面。14(四)場(chǎng)景 由人物的行為與環(huán)境組合起來(lái)的實(shí)際場(chǎng)面和景況 15二、結(jié)構(gòu)敘事作品的結(jié)構(gòu)指作品中各個(gè)成分和單元之間關(guān)系的整體形態(tài)。結(jié)構(gòu)是故事的各個(gè)部分組成的整體存在形態(tài)。敘事作品的結(jié)構(gòu)可以從不同角度進(jìn)行分析。 (一)表層結(jié)構(gòu)(歷時(shí)向度):指的是事件與事件的先后結(jié)構(gòu)關(guān)系(二)深層結(jié)構(gòu)(共時(shí)向度):指的是敘事內(nèi)容與故事之外的文化背景之間的關(guān)聯(lián)性。16(一)表層結(jié)構(gòu) 敘事學(xué)表層結(jié)構(gòu)分析的基本理念是:從句法分析角度講,敘事作品 最小的敘述單位是句子,可以將一篇敘事作品看成是幾個(gè)放大了的句子將幾個(gè)句子看成是濃縮了的敘事作品,從而可以在兩

7、者之間找到對(duì)應(yīng)性的結(jié)構(gòu)關(guān)系。在每一個(gè)句子中,主語(yǔ)對(duì)應(yīng)敘事作品的人物,謂語(yǔ)對(duì)應(yīng)等。敘事作品的行動(dòng),狀語(yǔ)或表語(yǔ)對(duì)應(yīng)敘事作品的人物狀態(tài)和環(huán)境描寫把基本事件轉(zhuǎn)換成基本句型。敘事句法的兩個(gè)基本單位是命題和序列,序列是由構(gòu)成一個(gè)完整獨(dú)立故事的一系列命題組成。 17我們把救風(fēng)塵的主要內(nèi)容按照這種辦法化簡(jiǎn)為下列幾個(gè)敘述句:妓女宋引章嫁給了花花公子周舍;宋引章在周舍家受虐待向母親求救;趙盼兒誘騙周舍寫休書救了宋引章;趙盼兒在公堂上爭(zhēng)訟斗敗了周舍,宋引章嫁給了書生安秀實(shí)。18驛站長(zhǎng)表層敘事結(jié)構(gòu)的分析:驛站長(zhǎng)有一個(gè)漂亮女兒都妮亞驃騎兵來(lái)到驛站裝病驃騎兵劫走都妮亞驛站長(zhǎng)尋找都妮亞失敗驛站長(zhǎng)在孤獨(dú)中酗酒而亡。 對(duì)他們進(jìn)

8、行更高程度的抽象得出如下幾個(gè)結(jié)構(gòu):初始平衡平衡被破壞試圖恢復(fù)平衡否定性新平衡19(二)深層結(jié)構(gòu)深層結(jié)構(gòu),即超出敘事文本的,存在于整個(gè)社會(huì)文化語(yǔ)境中的文化結(jié)構(gòu)。敘事文學(xué)的深層結(jié)構(gòu)分析的基本理念是:相信具體的敘事內(nèi)容同產(chǎn)生這些內(nèi)容的整個(gè)文化背景之間存在著超出表面的深層意義關(guān)系。因此對(duì)這些表層內(nèi)容根據(jù)一定的模式進(jìn)行共時(shí)性重組,就能夠獲得它們深層隱藏的意義結(jié)構(gòu)。深層結(jié)構(gòu)分析的基本程序是:打亂內(nèi)容的時(shí)間順序,而按照內(nèi)容的相似性或相同性作縱向組織,從而尋找出其深層的意義結(jié)構(gòu)。 深層結(jié)構(gòu)是故事中各個(gè)要素按故事的文化背景中某種內(nèi)在結(jié)構(gòu)關(guān)系排列組織起來(lái)的超出具體故事敘述順序的整體。 20列維施特勞斯及其神話分析

9、21柳毅傳的深層結(jié)構(gòu)行為 后果A:循常規(guī)行事B:脫離常規(guī)的行為C:不幸D:幸運(yùn)應(yīng)舉龍女向舅姑哭訴丈夫的行為 洞庭君把愛(ài)女受難的事向暴躁的弟弟錢塘君保密 錢塘君順從鎖禁 嚴(yán)詞拒絕錢塘君婚媒回家后兩次明媒正娶 馬受驚而跑出道外 解下衣帶叩社桔入水見(jiàn)龍王 錢塘君怒發(fā)而掙斷鎖鏈最后娶一父親不知所往的寡婦 落第龍女被罰牧羊 洞庭君哀慟 錢塘君被囚禁 柳毅在拒婚后的遺憾兩度亡妻龍女得還錢塘君大勝并被赦免 成仙得道 22第一組是周舍隱瞞了自己的惡劣品行向宋引章求婚和向宋引章的母親求娶宋引章、趙盼兒隱瞞了自己的真實(shí)意圖向周舍自薦出嫁、安秀實(shí)隱瞞了從未與宋引章結(jié)婚的事實(shí)向州官請(qǐng)求將宋引章判還給自己。這一組的共同

10、特征是隱瞞情況的請(qǐng)求。第二組是宋引章在不了解周舍為人的情況下答應(yīng)周舍的求婚、周舍因不知道趙盼兒的計(jì)謀而答應(yīng)趙盼兒的求婚、州官不了解宋引章當(dāng)初與周舍結(jié)婚的真實(shí)情況而答應(yīng)安秀實(shí)歸還宋引章的請(qǐng)求。這一組都是在真實(shí)狀態(tài)被遮蔽的情況下答應(yīng)請(qǐng)求。第三組是安秀實(shí)向宋引章求婚、周舍向州官請(qǐng)求還妻。兩件事都是誠(chéng)實(shí)的請(qǐng)求。第四組是宋引章拒絕安秀實(shí)的求婚、州官拒絕周舍的請(qǐng)求。這一組是拒絕誠(chéng)實(shí)的請(qǐng)求。 23三、行動(dòng) 行動(dòng)是人物的有目的的行為,它是事件發(fā)生和發(fā)展的直接原因。1、行動(dòng)邏輯 :行動(dòng)邏輯的基本形式一般是一個(gè)三段式系列:A、可能性,一個(gè)行動(dòng)將要發(fā)生或具有發(fā)生的條件;B、其次,變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),即故事的主要部分;C、結(jié)果

11、,或者成功,或者失敗。 242、行動(dòng)系列的組合形式復(fù)合系列:(1)連接式(首尾接續(xù)式)這種形式是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的敘事序列前后聯(lián)接,第一個(gè)序列的最后一個(gè)功能又是第二序列的第一個(gè)功能。如圖: A1 A2 A3 B1 B2 B325(2)鑲嵌式(中間包含式)這種形式是指在某一序列完成之前,在其中插入另外一個(gè)序列,用布雷蒙的話來(lái)說(shuō),這是“由于一個(gè)變化過(guò)程要得到完成,必須包含作為其手段的另外一個(gè)變化過(guò)程,這另一個(gè)過(guò)程又還可以包含著另外一個(gè)過(guò)程,依此類推。”如圖示。 A1 A2 A3 B1 B2 B326(3)兩面式(左右并連式)這種方式實(shí)際上是由兩種不同的眼光來(lái)觀察同一事件造成的,例如一件事在好人眼里

12、可能是好事,在壞人眼里就變成了壞事,同一個(gè)過(guò)程,在甲方看來(lái)是逐步改善,在乙方看來(lái)是不斷惡化。 27第三節(jié) 敘述話語(yǔ)一、文本時(shí)間和故事時(shí)間 文本時(shí)間指講故事的時(shí)間,故事時(shí)間指故事內(nèi)容本身展開(kāi)的時(shí)間。 前者只能由我們?cè)陂喿x過(guò)程中根據(jù)日常生活的邏輯將它重建起來(lái),后者才是作者經(jīng)過(guò)故事的加工改造提供給我們的現(xiàn)實(shí)的文本秩序。28時(shí)間時(shí)間是人類最具切身體驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)范疇之一。俄國(guó)宗教思想家、哲學(xué)家,基督教存在主義的主要代表人物尼古拉別爾佳耶夫(18741948)認(rèn)為,時(shí)間按其特征來(lái)說(shuō)有三種基本類型,即宇宙的(其性質(zhì)是環(huán)形的),歷史的(其性質(zhì)是線性的),以及存在的(即心理上的,其性質(zhì)是垂直的)。 29任何小說(shuō)敘事

13、,都存在著兩個(gè)不同的時(shí)間序列,其一是小說(shuō)講述的故事自身的時(shí)間序列,其二是故事在敘述話語(yǔ)中的時(shí)間序列。故事時(shí)間與敘事時(shí)間的關(guān)系分為順序(時(shí)序)、時(shí)距(時(shí)長(zhǎng))、頻率三個(gè)方面。 (一)時(shí)序 1、順時(shí)序:講述事件的順序和事件發(fā)生的順序是同一的。 2、逆時(shí)序:講述事件的順序和事件發(fā)生的順序是對(duì)逆的。倒序、預(yù)序、插序 (二)、時(shí)距:即敘述的步速,是故事時(shí)間長(zhǎng)度于本文時(shí)間長(zhǎng)度互相比較對(duì)照所形成的時(shí)間關(guān)系。 A、省略 B、概述 C、場(chǎng)景 D、延緩 E、靜止30省略 故事時(shí)間無(wú)限長(zhǎng)于敘事時(shí)間概要 故事時(shí)間長(zhǎng)于敘事時(shí)間場(chǎng)景 故事時(shí)間等于敘事時(shí)間延緩 敘事時(shí)間長(zhǎng)于故事時(shí)間停頓 敘事時(shí)間無(wú)限長(zhǎng)于故事時(shí)間停頓所指的是在

14、其故事時(shí)間顯然不移動(dòng)的情況下出現(xiàn)的所有敘述部分。換句話說(shuō),相應(yīng)于一定量本文篇幅的故事時(shí)間跨度為零。31他生下來(lái)時(shí),閉著眼睛睡了兩天兩夜,不吃不喝,一個(gè)死人相,把親人們嚇壞了,直到第三天才哇地哭出一聲來(lái)。能在地上爬來(lái)爬去的時(shí)候,就被寨子里的人逗來(lái)逗去,學(xué)著怎樣做人。很快學(xué)會(huì)了兩句話,一是“爸爸”,二是“+媽媽”。三、五年過(guò)去了,七、八年過(guò)去了,他還是只能說(shuō)這兩句話,“當(dāng)我回到北京時(shí),已是三年以后”32追憶逝水年華 在很長(zhǎng)一段時(shí)期里,我都是早早就躺下了。有時(shí)候,蠟燭才滅,我的眼皮兒隨即合上,都來(lái)不及咕噥一句:“我要睡著了?!卑胄r(shí)之后,我才想到應(yīng)該睡覺(jué);這一想,我反倒清醒過(guò)來(lái)。我打算把自以為還捏在

15、手里的書放好,吹滅燈火。睡著的那會(huì)兒,我一直在思考剛才讀的那本書,只是思路有點(diǎn)特別;我總覺(jué)得書里說(shuō)的事兒,什么教堂呀,四重奏呀,弗朗索瓦一世和查理五世爭(zhēng)強(qiáng)斗勝呀,全都同我直接有關(guān)。 追憶逝水年華“我實(shí)在弄不明白,一個(gè)人怎能花上30頁(yè)的篇幅來(lái)描述他入睡之前如何在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)。”33如劉鶚老殘游記第一回的開(kāi)頭就是如此:話說(shuō)山東登洲府東門外有一座大山,名中蓬萊山。山上有個(gè)閣子,名叫蓬萊閣。這閣造得畫棟飛云,珠簾卷雨,十分壯麗。西面看,城中人戶煙雨萬(wàn)家;東面看,海上波濤嶺蝶千里。所以城中人士往往于下午攜尊掣酒在閣中住宿,準(zhǔn)備次日天未明時(shí),看海中出日,習(xí)以為常。 34(三)、頻率 指的是故事與話語(yǔ)之間的

16、重復(fù)關(guān)系。 A、一次講述一次發(fā)生的故事; B、一次講述多次發(fā)生的故事; C、多次講述一次發(fā)生的故事; D、多次講述多次發(fā)生的故事。 35二、視角 視角指作品中敘述者對(duì)故事內(nèi)容進(jìn)行觀察和講述的角度。視角通常與敘述人稱相關(guān)聯(lián)。 1、第三人稱視角:指的是敘述者從與故事無(wú)關(guān)的旁觀者立場(chǎng)進(jìn)行敘述的角度。 A、傳統(tǒng)第三人稱視角是一種“全知視角”,又稱“上帝的眼睛”。敘述者無(wú)所不知,無(wú)所不能。 B、近代第三人稱視角中發(fā)展出一種受到限制的敘述,敘述者只從一個(gè)固定的角度敘述對(duì)象,稱之為“限知視角”。 例:達(dá)羅衛(wèi)夫人 36司湯達(dá)紅與黑第2部第13章“陰謀” : 她可是用一種奇特的眼光望著于連。于連心里想:這眼光說(shuō)

17、不定也是在演戲。但是為什么她的呼吸那么急促,為什么又這么心神不定!算了吧!他自言自語(yǔ)地說(shuō),我是誰(shuí),要我來(lái)判斷?敘述了正在發(fā)生的事情, 描述了兩個(gè)人的心理活動(dòng), 還知道于連的內(nèi)心隱秘。37達(dá)羅衛(wèi)夫人說(shuō)她將親自去買鮮花。因?yàn)榕畟蚵段饔兴约旱氖伦觥@什济窢柕墓と藗儗⒁獊?lái)卸下門上的鉸鏈。到那個(gè)時(shí)候,克萊麗薩達(dá)羅衛(wèi)想道,會(huì)有多么美好的早晨,清新得如同特地為在海灘上玩耍的孩子們準(zhǔn)備的。多么快樂(lè),多么愜意?。?duì)她來(lái)說(shuō)總是如此美好,隨著鉸鏈發(fā)出一聲輕微急促的聲音,就像她現(xiàn)在聽(tīng)到的,當(dāng)她打開(kāi)落地窗,在伯爾頓投入自然的懷抱;那里清晨的空氣當(dāng)然比現(xiàn)在清新、平靜、寂靜得多;仿佛拍打著的浪花,又似浪花的親吻,既寒冷、

18、尖銳(對(duì)當(dāng)時(shí)還是一個(gè)十八歲女孩子的她而言)而又肅穆,站在視線開(kāi)闊的窗前,她感覺(jué)到有什么糟糕的事情即將發(fā)生;看著那些花兒,看著晨霧繚繞的樹(shù),白嘴鴨時(shí)而飛起,時(shí)而回落;她站在那兒一直看著,直到皮特沃爾士說(shuō)道,“沉浸在蔬菜之中了嗎?”他是這樣說(shuō)的嗎?“相比花椰菜,我更喜歡人”,是這樣吧?他肯定是一個(gè)清晨的早餐時(shí)說(shuō)的這句話,當(dāng)時(shí)她正走到了梯田上皮特沃爾士,就在最近的某一天,他就要從印度回來(lái),到底是六月還是七月,她可不記得了,他那些相當(dāng)無(wú)趣的信件;她記得的只有他的幾句話;他的眼睛,他荷包里的小刀,他的微笑,他的壞脾氣,當(dāng)所有的事情全部都消失了,多么的奇怪!像這樣的關(guān)于卷心菜的一些話,記住的只有這些!38

19、2、第一人稱視角:敘述者同時(shí)又是故事中的一個(gè)角色,他從這個(gè)角色的角度來(lái)觀察和敘述對(duì)象。又稱為“內(nèi)在式焦點(diǎn)敘述”。 A、兩個(gè)特點(diǎn):一是視點(diǎn)人物“我”更透明,二是敘述者所見(jiàn)多受“我”的所見(jiàn)、所聞、所知的限制。 B、兩種類型:一是“我”是作品的主角,因此作品帶有自傳特征;二是“我”是一個(gè)旁觀者。 393、第二人稱敘述方式 主人公以“你”的稱謂出現(xiàn)的敘述方式,某種意義上是第三人稱敘述的變體,敘述者處在旁觀者的位置。但敘述的接受者卻同時(shí)是故事中的一個(gè)角色,從而使讀者和故事接受者之間距離拉大,形成反常的閱讀經(jīng)驗(yàn),這是作者刻意追求的敘事效果。想想看,您走過(guò)來(lái),在所有的人中間,獨(dú)獨(dú)向我打聽(tīng)那個(gè)已故的弗蘭西斯科

20、雷亞爾的事我見(jiàn)到他的面沒(méi)有超過(guò)三次,而且都是在同一個(gè)晚上。可是這種晚上永遠(yuǎn)不會(huì)使您忘記當(dāng)然,您不是那種認(rèn)為名聲有多么了不起的人(博爾赫斯短篇小說(shuō)集,王央樂(lè)譯,上海譯文出版社1983年版,第1頁(yè)。) 40“林教頭風(fēng)雪山神廟”一回寫到:忽一日,李小二正在門前安排菜蔬下飯,只見(jiàn)一個(gè)人閃將進(jìn)來(lái),酒店里坐下,隨后又一人閃入來(lái)。看時(shí),前面那個(gè)人是軍官打扮,后面這個(gè)走卒模樣,跟著也來(lái)坐下。41第四節(jié) 敘述動(dòng)作一、敘述者與作者 敘述者與作者的區(qū)別與聯(lián)系:區(qū)別:敘述者只存在于文本之內(nèi),作者則存在于文本之外。聯(lián)系:敘述者是作者在文本之中設(shè)置的講述者,他承擔(dān)著作者設(shè)計(jì)的講述故事的任務(wù)。二、敘述者與受述者 受述者指的

21、是作者作為敘述者講述故事時(shí)預(yù)設(shè)的故事的接受者。他們存在于作品的不同層次,大體可分為總體性和局部性兩個(gè)層次??傮w性層面的敘述者和接受者都可能隱藏在作品的內(nèi)面,他只是作者預(yù)設(shè)的敘述行為的主體和受體。局部性層面的敘述者和受述者則存在于作品的表層,是可見(jiàn)的。42三、敘述者與聲音 敘述者不僅以敘述什么和如何敘述的方式顯示自己的存在,還以用什么口氣和態(tài)度敘述顯示自己的存在,后者就是敘述者的“聲音”?!奥曇簟钡臉?gòu)成 1、語(yǔ)調(diào),指敘述者的敘述話語(yǔ)所顯示出的獨(dú)特語(yǔ)氣和聲調(diào)。例:魯迅阿Q正傳“序”、王安憶長(zhǎng)恨歌 2、敘述者直接出面發(fā)表的評(píng)論性意見(jiàn)。 3、敘述者通過(guò)人物的行為、性格和命運(yùn)顯示出的態(tài)度。如故鄉(xiāng)中魯迅對(duì)

22、閏土生活狀態(tài)描寫中所顯示出的感慨、失望、惆悵。 431、缺席的敘述者2、隱蔽的敘述者 3、公開(kāi)的敘述者“這位庸醫(yī)在本鄉(xiāng)真的是“三世行醫(yī),一方盡知”,總算是那一方人抵抗力強(qiáng),沒(méi)給他祖父父親醫(yī)絕了種,把四方剩了三方。 44第三節(jié)敘述話語(yǔ)一、本文時(shí)間與故事時(shí)間451、敘述方式 敘述方式指敘事者展開(kāi)敘述的方式?;镜臄⑹龇绞接袃煞N:“講述”和“展示”,另外還有“思考式”的敘述。a.講述 eg.趙樹(shù)理小二黑結(jié)婚 b.展示 eg.海明威的白象似的群山 C.思考式的敘述:指以心理感受作為敘事話語(yǔ)的一種敘述方 式。 敘述具有人物的主觀色彩,常見(jiàn)于意識(shí)流和心理小說(shuō) 表現(xiàn)外部世界也滲透了人物的感受。 eg. 伍爾

23、芙的到燈塔去 46趙樹(shù)理小二黑結(jié)婚 老相好都不來(lái)了,幾個(gè)老光棍不能叫三仙姑滿意,三仙姑又團(tuán)結(jié)了一伙孩子們,比當(dāng)年的老相好更多,更俏皮。 三仙姑有什么本領(lǐng)能團(tuán)結(jié)這伙青年呢?這秘密在她女兒小芹身上。47 海明威 海明威(1899-1961),美國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家,1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。代表小說(shuō)有老人與海永別了,武器?!八哉l(shuí)也不曾有過(guò)的勇氣,把英語(yǔ)中附著于文學(xué)的亂毛剪了個(gè)干凈?!保W貝茨)48海明威的白象似的群山 緊靠著車站的一邊,是一幢籠罩在悶熱的陰影中的房屋,一串串竹珠子編成的門簾掛在酒吧間敞開(kāi)著的門口檔蒼蠅。那個(gè)美國(guó)人和那個(gè)跟他在一道的姑娘坐在那幢房屋外面陰涼處的一張桌子旁邊。天氣非常熱,

24、巴塞羅那來(lái)的快車還有四十分鐘才能到站。 “它們看上去像一群白象,”她說(shuō)。 “我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)一頭象,”男人把啤酒一飲而盡。 “你是不會(huì)見(jiàn)到過(guò)?!?“我也許見(jiàn)到過(guò)的,”男人說(shuō)?!肮鈶{你說(shuō)我不會(huì)見(jiàn)過(guò),并不說(shuō)明什么問(wèn)題?!?姑娘看看珠簾子?!八麄?cè)谏厦娈嬃藮|西的,”她說(shuō)?!澳巧厦鎸懙氖裁??” 49伍爾夫 伍爾夫(1882-1941),英國(guó)現(xiàn)代意識(shí)流小說(shuō)的代表作家。他力主“內(nèi)心真實(shí)”,在其理論現(xiàn)代小說(shuō)和小說(shuō)創(chuàng)作墻上的斑點(diǎn)達(dá)洛衛(wèi)夫人到燈塔去中實(shí)踐了這種主張。50思考式敘述舉例伍爾芙的到燈塔去 她的目光悄悄地從水潭上方掃過(guò),停留在波光粼粼的??障嘟恢帲曋菞l波動(dòng)的地平線和那些樹(shù)桿,輪船噴出的煙霧使那些

25、樹(shù)桿在地平線上搖晃顫動(dòng),海浪洶涌澎湃地席卷而來(lái),又不可避免地退了回去,她象被催眠似地著了迷,大海的廣袤和水潭的渺小這兩種感覺(jué)在其中交織,使她覺(jué)得她的軀體、她的生命、世界上一切人的生命,都無(wú)限渺小,永遠(yuǎn)化為烏有512、敘事角度 敘事角度又稱敘事觀點(diǎn)、敘述角或聚焦型,是指敘事者敘述小說(shuō)所采取的角度或視點(diǎn)。選擇什么樣的角度來(lái)敘述一件事情,會(huì)構(gòu)成不同的故事。所以英國(guó)作家路伯克把敘事角度解釋為“敘事者與故事的關(guān)系”。一般來(lái)說(shuō),敘述角度可以分為a.全聚焦敘事 eg. 紅與黑第2部第13章 b.內(nèi)聚焦敘事 eg.魯迅的離婚 詹姆斯喬伊斯的尤利西斯c.外聚焦敘事 eg.海明威乞力馬扎羅山的雪 52 敘述角度分

26、為三種:53全聚焦敘事舉例司湯達(dá)紅與黑第2部第13章“陰謀” : 她可是用一種奇特的眼光望著于連。于連心里想:這眼光說(shuō)不定也是在演戲。但是為什么她的呼吸那么急促,為什么又這么心神不定!算了吧!他自言自語(yǔ)地說(shuō),我是誰(shuí),要我來(lái)判斷?敘述了正在發(fā)生的事情, 描述了兩個(gè)人的心理活動(dòng), 還知道于連的內(nèi)心隱秘。54內(nèi)聚焦敘事舉例魯迅小說(shuō)離婚 七大人也將小烏龜頭拔下,從那身子里面倒一點(diǎn)東西在掌心上;木棍似的男人便接了那扁東西去。七大人隨即用那一只手的一個(gè)指頭蘸著掌心,向自己的鼻孔里塞了兩塞,鼻孔和人中立刻黃焦焦了。他皺著鼻子,似乎要打噴嚏。 55 喬伊斯 喬伊斯(18821941) 愛(ài)爾蘭小說(shuō)家。1922年

27、后。尤利西斯的成功使他得以定居巴黎,專心從事文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)。 喬伊斯的作品除了都柏林人短篇小說(shuō)集(1914)外,還有青年藝術(shù)家的肖像(1916)、尤利西斯(1922)以及費(fèi)尼根們的蘇醒(又譯為芬尼根守靈,1939)3部長(zhǎng)篇。其中以尤利西斯最受推崇。 56詹姆斯喬伊斯的尤利西斯 他躲開(kāi)75號(hào)門牌的地窖那松散的蓋板,跨到馬路向陽(yáng)的那邊。太陽(yáng)快照到喬治教堂的尖頂了。估計(jì)這天挺暖和。穿著這套黑衣服,就更覺(jué)得熱了。黑色是傳熱的?;蛟S反射熱??墒俏铱偛荒艽\色的衣服去呀,那倒像是去野餐哩。他在洋溢著幸福的溫暖中踱步。57外聚焦敘事舉例海明威乞力馬扎羅山的雪 : “在巴黎咱們住在哪兒?”他問(wèn)女人,女人正坐在他

28、身邊一只帆布椅里。 “在克里昂。這你是知道的?!?“為什么我知道是哪兒?” “咱們始終住在那兒。” “不,并不始終住在那兒?!?58敘述視角的轉(zhuǎn)換在敘述中三種視角交錯(cuò)使用,顯示了敘事視角不斷變化的一種敘述。特點(diǎn): 敘事話語(yǔ)生動(dòng)、靈活 多層次、多角度地展現(xiàn)了敘事對(duì)象 意蘊(yùn)豐富,信息量大59視點(diǎn)轉(zhuǎn)換舉例: 張潔沉重的翅膀 “每天晚上7點(diǎn)半我到你這里來(lái)?!编崍@園自己也搞不清楚為什么會(huì)對(duì)這個(gè)第一次見(jiàn)面的人發(fā)號(hào)施令。她有些意識(shí)到自己是在任性、撒嬌。天吶,為什么?她從來(lái)不對(duì)任何男孩子任性和撒嬌。這件事有一點(diǎn)特別,是不是?這等于她給了莫征一種權(quán)力,一種與眾不同的權(quán)力。憑了什么?他那男性的自尊和矜持么?她的腰

29、肢上依然感到剛才跌下去的時(shí)候,那只托住她的大手的力量。糟糕,糟糕透了。她是不是太輕浮了?她立刻板起面孔,嗓音也變得冷冰冰地,轉(zhuǎn)過(guò)身子不再看莫征,對(duì)葉知秋說(shuō):“葉阿姨,我走了?!?0敘事角度小結(jié):敘事角度看起來(lái)只是一種敘述的技巧,其實(shí),選擇什么樣的敘事角度實(shí)際上取決于作家的創(chuàng)作意圖,體現(xiàn)了一定的藝術(shù)觀念。對(duì)于所敘述的故事來(lái)講,敘事角度的不同也會(huì)對(duì)故事蘊(yùn)含的意義形成一定的影響。比如說(shuō),外聚焦敘述的出現(xiàn),意味著敘事者對(duì)其所敘述的故事保持一種客觀的立場(chǎng),不對(duì)事件作任何價(jià)值判斷。法國(guó)作家羅布格里耶認(rèn)為: 在我們的周圍,世界的意義只是部分的、暫時(shí)的,甚至是矛盾的,而且總是有爭(zhēng)議的。藝術(shù)作品又怎么能先知先覺(jué)

30、預(yù)先提出某種意義,而不管是什么意義呢?從文學(xué)接受的角度講,這種只敘述故事而不作評(píng)價(jià)和分析的敘事,倒更有利于調(diào)動(dòng)讀者參與的積極性,有利于文學(xué)接受的再創(chuàng)造。613、敘事時(shí)間故事時(shí)間和敘述時(shí)間 1.時(shí)間一致和時(shí)間扭曲 2. 時(shí)距:壓縮和延綿 3.敘述頻率 62敘述時(shí)間(narrative time) 提出這一術(shù)語(yǔ)是為了研究“敘事文與故事之間的時(shí)間關(guān)系”。托多洛夫指出:“時(shí)間問(wèn)題之所以存在是因?yàn)橛袃煞N互相關(guān)聯(lián)的時(shí)間概念:一個(gè)是被描寫的時(shí)間性。事件發(fā)生的時(shí)間順序與語(yǔ)言敘述的時(shí)間順序之間的差別是顯而易見(jiàn)的,然而,只是當(dāng)俄國(guó)形式主義用它作為區(qū)別故事(事件順序)、主體(語(yǔ)言順序)的主要標(biāo)志之一以后,對(duì)于它的研

31、究才得以名正言順地進(jìn)入文學(xué)理論領(lǐng)域?!?(文學(xué)作品分析)麥茨闡發(fā)說(shuō):“敘事文是一個(gè)具有雙重時(shí)間性的序列:所講述的事情的時(shí)間和敘事文的時(shí)間(所指的時(shí)間和能指的時(shí)間)。這種二元性不僅可以造成時(shí)間上的扭曲(這在敘事文中司空見(jiàn)慣,例如主人公三年的生活用小說(shuō)中的兩句話或者電影中幾個(gè)反復(fù)剪接的鏡頭來(lái)概括),而且,更根本的是,我們由此注意到,敘事文的功能之一即是根據(jù)一種時(shí)間去創(chuàng)造另一種時(shí)間?!睙崮翁刂赋觯瑪⑹鰰r(shí)間研究三個(gè)方面:“故事事件接續(xù)的時(shí)間順序和這些事件在敘事文中排列的偽時(shí)間順序的關(guān)系”;“這些事件或故事段變化不定的時(shí)長(zhǎng)和在敘事文中敘述這些事件的偽時(shí)長(zhǎng)的關(guān)系”;“頻率關(guān)系,即故事的重復(fù)程度與敘事文重復(fù)

32、程度的關(guān)系”。631)時(shí)間扭曲時(shí)間扭曲有兩種基本形式: 時(shí)間倒錯(cuò) eg. 倒敘 時(shí)間錯(cuò)亂 eg.喧囂與騷動(dòng)64 我們順著柵欄,走到花園的柵欄旁,我們的影子落在柵欄上,在柵欄上;我的影子比勒斯特的高。我們來(lái)到缺口那兒,從那里鉆了過(guò)去。 “等一等?!崩账固卣f(shuō)?!澳阌謷煸卺斪由狭?。你就不能好好的鉆過(guò)去不讓衣 服掛在釘子上嗎?!?凱蒂把我的衣服從釘子上解下來(lái),我們鉆了過(guò)去。凱蒂說(shuō),毛萊舅舅關(guān)照 了,不要讓任何人看見(jiàn)我們,咱們還是貓著腰吧。貓著腰,班吉。象這樣,懂嗎。我們貓下了腰,穿過(guò)花園,花兒括著我們,沙 沙直響。地繃繃硬。我們又從柵欄上翻過(guò)去,幾只豬在那兒嗅著聞著,發(fā)出了哼哼 聲。凱蒂說(shuō),我猜它們準(zhǔn)是在傷心,因?yàn)樗鼈兊囊粋€(gè)伙伴今兒個(gè)給宰了。地繃繃 硬,是給翻掘過(guò)的,有一大塊一大塊土疙瘩。 把手插在兜里,凱蒂說(shuō)。不然會(huì)凍壞的??爝^(guò)圣涎節(jié)了,你不想讓你的手凍壞 吧,是嗎。 “外面太冷了。”威爾許說(shuō)?!澳悴灰鋈チ税伞!?“這又怎么的啦?!蹦赣H說(shuō)。 “他想到外面去呢。”威爾許說(shuō)。 “讓他出去吧?!泵R舅舅說(shuō)。 “天氣太冷了?!蹦赣H

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