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文檔簡介
1、名師精編 優(yōu)秀教案明白歷史,愛我中華六年級主題班會教案 活動目標(biāo):1、增強同學(xué)的愛國主義情感,增強他們的民族驕傲感;2、明確責(zé)任意識,樹立為報效祖國而努力學(xué)習(xí)的決心;活動預(yù)備: 熟識“ 明白歷史,愛我中華” 的幻燈片 活動過程一、導(dǎo)語:唐太宗李世民有一句名言:“ 以銅為鑒,可正衣冠;以人為鑒,可明得失;以史為鑒,可知興替;” 歷代多少賢君明主、仁人志士,都非常重視爭論歷史,并從歷史中仔細(xì)借鑒經(jīng) 驗與教訓(xùn),從而匡世濟(jì)民、治國安邦、建功立業(yè);有志于報國效民的炎黃子孫,豈能有不知 我中華的光輝歷史者?二、明白悠久歷史和璀燦文化,從小培育民族驕傲感;1、明白北京人:早在100 多萬年以前,我國寬闊的土
2、地上就有人類生活著,到大約7020 萬年前,在今日此京西南周口店龍骨山的山洞里,就居住著我們中華民族的祖先北京人;他們已經(jīng)能夠獨立行走,雙手和上肢同現(xiàn)代人相像,會勞動、會制造工具,懂得用 火;他們同自然斗爭,同猛獸斗爭,戰(zhàn)勝艱險的環(huán)境,撫育了后代,不斷地進(jìn)步著;2、明白中華民族進(jìn)展歷史;與世界各民族一樣,中華民族經(jīng)受了原始社會、奴隸社會、封建社會的漫長歷史;中華民族自古就是勤勞、勇敢、聰慧的民族;在遠(yuǎn)古時代,燧人氏創(chuàng)造鉆木取火,有巢氏創(chuàng)造構(gòu) 木為巢,伏羲氏教人們馴養(yǎng)牲畜、結(jié)網(wǎng)捕魚,神農(nóng)氏教人們種植莊稼和用百草治病,仍有黃 帝帶領(lǐng)廣大人民,制造了人類文明 這些傳奇,據(jù)近年的考證, 都有相應(yīng)的人和
3、事,相應(yīng) 的文化遺跡,因而,我們可以認(rèn)為, 為些都真實地反映了中華民族,四千多年前已進(jìn)入到一 個具有相當(dāng)文明水平的時期;在此后的各歷史朝代中,夏、商、周、春秋戰(zhàn)國、 兩漢、 三國、兩晉、 南北朝、 隋唐五代、 宋元明清及至封建社會滅亡之后的進(jìn)展過程,中華民族歷經(jīng)多次 分分合合, 制造了豐富的人類文明和民族文化,百折不撓地前進(jìn)著,永久出現(xiàn)她永不衰老的 生命力;這正是中華兒女所最驕傲的地方,也是中華民族龐大凝結(jié)力的表達(dá)!3、明白民族文化;中華民族文化自古就非常璀燦,使中國成為世界四大文明古國之一;上下五千年, 又涌現(xiàn)了很多杰出人物和制造了大量的杰出文化遺產(chǎn);中國的四大創(chuàng)造是我國人民對世界文明的宏大
4、奉獻(xiàn);西漢時人民創(chuàng)造了造紙術(shù),東漢時蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù);隋唐時人民創(chuàng)造了雕板印刷術(shù);北宋畢昇創(chuàng)造了活字印刷術(shù);戰(zhàn)國時期人民創(chuàng)造了司南,北宋時人們把指南針應(yīng)用于航海事業(yè)上;唐朝已有了火藥的記載;中國的漢字歷經(jīng)了五體的變化,在世界史上有極大的影響;在歷史潮流中, 涌現(xiàn)了大教育家孔子,大政治家秦始皇、唐太宗、成吉思汗;外交家張騫,宏大的史學(xué)家司馬遷,科學(xué) 家張衡,數(shù)學(xué)家祖沖之,聞名和尚玄奘和鑒真,詩仙李白和詩圣杜甫,改革家商鞅、魏孝文 帝和王安石,大航海家鄭和,民族英雄鄭勝利,使中華歷史群星輝煌,光耀東方;在祖國的 大地上,留下了商周青銅器,萬里長城,秦始皇陵,隋朝大水道,敦煌莫高窟,紫禁城等等世界的
5、文化遺跡和很多的典籍、文物; 我們翻開中化民族光輝的歷史,能不為自己生為炎黃子孫而感到驕傲嗎?我們由衷地發(fā)出感嘆,宏大中華,源遠(yuǎn)流長,仰觀歷史,我愛中華!三、學(xué)習(xí)愛國名人的崇高精神,爭效先賢喜愛祖國中華民族經(jīng)過長期的艱苦斗爭,不斷地戰(zhàn)勝自然災(zāi)難,野獸損害和外族侵凌,艱巨地向前進(jìn)展著; 在漫長的歷史進(jìn)程中,涌現(xiàn)了很多喜愛家國,精神和可歌可泣的事跡是值得我們千古傳頌和學(xué)習(xí)的;許身家國的宏大人物,他們的崇高 如為解除人民疾苦, 治水十三年,“ 三名師精編 優(yōu)秀教案過其門而不入” 的大禹;有“ 長太息以掩涕兮,哀民生之多艱” 的宏大愛國詩人屈原;有十年流落匈奴仍持使節(jié)不忘使命的張騫;有精忠報國抗擊金兵
6、的岳飛;有不受荷蘭人重金而奮勇打擊入侵者、 收復(fù)臺灣的鄭勝利;有痛恨殖民者,帶兵虎門銷煙的林就徐;有勇敢抗擊洋槍隊的太平軍;有主持黃海大戰(zhàn),勇敢殉國的鄧世昌和他的艦上將士;有在“ 廊坊大捷” 中大敗八國聯(lián)軍的義和團(tuán);有領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的孫中山先生;更有與日本入侵者殊死搏斗的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命武裝 翻開歷史,愛國英烈比比皆是;他們的愛國主義精神永垂青史,也鼓勵著更多的中華兒女踏著他們的腳印,為中華之崛起奮斗不息!1、北宋的岳飛是中國人特殊欽敬的愛國將領(lǐng);他訓(xùn)練了一支軍紀(jì)嚴(yán)明,作戰(zhàn)勇敢而又喜愛人民的“ 岳家軍”,與入侵中原的金兵作戰(zhàn),連金兵都說“ 撼山易,撼岳家軍難!” 他打敗了金國大將兀術(shù)的“ 鐵
7、塔兵” 和“ 拐子馬”,把金兵趕到朱仙鎮(zhèn);當(dāng)他被害時,他脫下上衣,背上深深刻著“ 盡忠報國” 的字跡!愛國之心如此,怎不感人至深呢?2、明末,荷蘭殖民者侵占我國寶島臺灣,鄭勝利帶領(lǐng)25000 人從金門橫渡臺灣海峽,直搗敵人的據(jù)點; 駐守臺灣城的殖民者頭子揆一派人求見鄭勝利,想通過每年交送大量財物來誘使鄭勝利退出臺灣,鄭勝利嚴(yán)詞拒絕, 經(jīng)過九個月的勇敢戰(zhàn)役,最終把殖民者趕出臺灣;知難而進(jìn)爭國土, 金錢面前不屈膝,鄭勝利正是真正的民族英雄哪!細(xì)細(xì)讀過歷史上愛國人物的事跡; 我們怎能不為他們的愛國情懷所感動呢?生在中國的土地上,作為龍的傳人, 我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)這些愛國名人的民族氣節(jié)和愛國之心,史啊!勤于
8、自勉, 努力奮斗,報效家國,留名青四、爭論歷史上的體會和教訓(xùn),立志振興中華民族秦末農(nóng)夫起義軍領(lǐng)導(dǎo)陳勝說:“ 帝王將相,寧有種乎?”(帝王將相莫非是天生的龍種嗎?)中國又有句名言曰: “ 時勢造英雄; ” 今日我們在這里讀書,或者從事著悄悄無聞之事,怎知道明天我們不會叱咤千軍,保家衛(wèi)國, 或者經(jīng)營世務(wù)治國安邦呢?青少年應(yīng)有大志,在我們學(xué)習(xí)本事的豆蔻年華間,我們不妨仔細(xì)爭論歷史上的體會和教訓(xùn),將來為振興中華民族做出更大的奉獻(xiàn)!1、要以民為本, “ 順天者昌” ;領(lǐng)導(dǎo)人民的人要疼惜人民,順應(yīng)人民的意愿,才能使國家富強強盛;商末的王紂,統(tǒng)治非常暴虐,只顧自己荒淫無度,不管人民受餓受凍,結(jié)果政治腐敗,
9、內(nèi)部紛亂, 周武王順應(yīng)人民意愿揮師伐紂,紂王的奴隸部隊在牧野反戈支持周武王,結(jié)果周滅商而代之;秦始皇為了享樂和顯示威嚴(yán),大量征發(fā)民工, 揮霍財物,修建阿房宮和驪山陵墓,置人民于水深火熱的生活之中,結(jié)果陳勝、吳廣揭竿而起,六國舊部聚而反秦;秦傳不過三世,便斷送了政權(quán);隋煬帝荒淫無道,窮奢極欲,結(jié)果也被農(nóng)夫起義軍所毀滅;正如毛澤東同志所說: “ 人民, 只有人民, 才是制造世界歷史的動力;” 人民如水, 水能載舟,也能覆舟; 領(lǐng)導(dǎo)者怎可不體察民情呢?在中國,特殊要重視農(nóng)夫;農(nóng)夫占最大比例,誰不重視農(nóng)夫,即使一時能夠進(jìn)展,最終仍是要失敗的;因此,領(lǐng)導(dǎo)者要特殊重視解決好農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)“ 三農(nóng)” 問題
10、;2、要重視人才,集思廣益;領(lǐng)導(dǎo)者必需高度重視人才,應(yīng)對變化,安邦治國,振興民族;官渡之戰(zhàn)中, 袁紹高傲多疑, 不聽勸說, 結(jié)果一次次失去取勝的戰(zhàn)機(jī);曹操見許攸來投,卻興奮得連鞋都沒來得及穿就去迎接,結(jié)果, 許攸為他出了良策,僅以二萬軍隊?wèi)?zhàn)勝袁紹的十萬大軍; 重視人才,仍要善于用人,特殊是要能虛心聽取賢人提出的不同看法;唐太宗李世民正是這樣,面對刺耳的諫議,仍能耐心聽取,結(jié)果把國家治理得富強強大;3、要重視進(jìn)展科學(xué)技術(shù);古代中國正是由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)達(dá)而成為世界文明古國,領(lǐng)先矗立于世界民族之林的;進(jìn)展科學(xué)技術(shù), 能夠促進(jìn)物質(zhì)生產(chǎn)的效率,也能夠提高國防條件;清朝末年,我國閉關(guān)自守,科技落后,結(jié)果洋
11、人槍炮一舉,清政府立刻潰?。患夹g(shù)落后之國恥,后來之人豈能遺忘!進(jìn)展和培育人才,就要優(yōu)先進(jìn)展訓(xùn)練;同時要健全“ 學(xué)識職位”或“ 科研待遇” 統(tǒng)一的制度;如漢朝曾用張衡(太史令)、張仲景(太守) ,清朝曾用魏源名師精編 優(yōu)秀教案(知州)、嚴(yán)復(fù)(總學(xué)堂) ,都促進(jìn)了人才作用的發(fā)揮;4、要大膽吸取外民族的優(yōu)秀文化,洋為中用; 魏孝文帝 (鮮卑族)、松贊干布 (吐蕃族)、阿寶機(jī)(契丹族) 、成吉思汗(蒙古族)都能夠摒棄民族偏見,吸取漢族人的優(yōu)秀文化,結(jié)果他們都勝利地干出了宏大的事業(yè);魯迅先生也提出要“ 拿來主義”;我們要學(xué)習(xí)歷史人物這種博大的胸懷和遠(yuǎn)大眼光,善于吸取別人的優(yōu)點,使我們的民族不斷進(jìn)步,國家更加強大;五要順應(yīng)歷史進(jìn)展進(jìn)行改革;任何一個歷史時代,當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)生產(chǎn)力進(jìn)展要求時,就需要改革;否就,便會導(dǎo)致到國家民族的衰落;奴隸社會末期(春秋末期)秦國領(lǐng)先接受商鞅之策,實行變法,進(jìn)展封建經(jīng)濟(jì),結(jié)果成為當(dāng)時最富強的國家;北宋中期,王安石主持變法,緩和了大地主和農(nóng)夫之間的沖突,解決了政府財政困難問題;但后來新法制廢止,政治又陷入腐敗;辛亥革命后,中國本應(yīng)從今毀滅封建統(tǒng)治,走民主主義的道路;但袁世凱卻想走回頭路,做皇帝夢,最終慘??;歷史進(jìn)展到肯定的階段,舊的生產(chǎn)關(guān)系、舊的法制都要改變,以適應(yīng)新的生產(chǎn)力進(jìn)展要求,也適應(yīng)新的人性覺醒的要求;間的太平,順時改革才是進(jìn)展的大計;五、明確責(zé)任,為
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