桃花源記復(fù)習(xí)大全

1、桃花源記復(fù)習(xí)大全The document was prepared on January 2, 2021桃 花 源 記 復(fù) 習(xí) 整 理一、【文學(xué)常識(shí)】1、作家作品本文選自陶淵明集,作者陶淵明 東晉（時(shí)期）偉大詩(shī)人，字元亮 名渣，別號(hào)五 柳先生,世稱在節(jié)先生。少時(shí)雖頗有“大濟(jì)蒼生的壯志，但社會(huì)動(dòng)亂不安，有志難酬。他曾做過(guò)小官，因“不為五 斗米折腰: 棄官回鄉(xiāng)從此過(guò)起了田園式的隱居生活。他的詩(shī)歌總的概括來(lái)分成三類： 飲酒詩(shī)、詠懷詩(shī)和田園詩(shī)。田園生活是陶詩(shī)的重要題材，因此后來(lái)人們將他稱作“田園 詩(shī)人”,他開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)體,是我國(guó)文學(xué)史上第一位坦國(guó)詩(shī)人，代表作有歸去來(lái)兮 茬五柳先生傳飲酒等。他的詩(shī)文，多

2、描寫(xiě)農(nóng)村生活情趣，表現(xiàn)優(yōu)美的田園風(fēng)光，抒發(fā)不愿與統(tǒng)治者同流合污的 高尚感情，但也包含了消極遁世的因素。2、記“記是古代的一種文體,多用來(lái)記載事物，有的作者還會(huì)在記載事物的同時(shí)發(fā)一些議論 或感慨。這篇“記.實(shí)際上就是桃花源詩(shī)的序,或者說(shuō)引子。二、【寫(xiě)作背景】東晉王朝極端腐敗，統(tǒng)治集團(tuán)生活荒淫，內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役 繁重，加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。三、【重點(diǎn)字詞】1、字音字形（1）易錯(cuò)讀首儼n然 阡陌qiAnmd垂號(hào)ti6o間jDn隔此中人語(yǔ)yCi云 詣yi問(wèn)津jin （2）易錯(cuò)字形武陵人緣溪行緣溪行豁然開(kāi)朗平曠儼然阡陌垂皆怡然具答之咸來(lái)問(wèn)訊邑人焉 遂與外人間隔及郡下詣太守太守即遣

3、人問(wèn)津 2、重點(diǎn)字詞解釋緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近：沿著。（2）落英繽紛：繁多的樣子。（3）仿佛若有光：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。（4）屋舍儼然：整齊的樣子。（5）有良田美池桑竹之屬：類。阡陌交通：田間小路。/交錯(cuò)相通。悉如外人：都。黃發(fā)垂臂：指老人和 小孩。具答之：詳盡詳細(xì)地。（10）問(wèn)今是何世：朝代。（11）此人一一為具言所聞： 詳細(xì)地說(shuō)出。（12）皆嘆惋：感嘆、惋惜。（13）便扶向路：沿、順著/從前的、舊的。（14） 處處志之：做標(biāo)記。（15）及郡下，詣太守：到了/到，特指到尊長(zhǎng)那里去。（16）欣然規(guī) 往：計(jì)劃。（17）未果，尋病終：沒(méi)有實(shí)現(xiàn)/隨即，不久。（18）后遂無(wú)問(wèn)津者：渡口。3、通

4、假字便要還家:“要”通“邀”.邀請(qǐng)。4、一詞多義尋：尋向所志（尋找）尋病終（不久）舍：便舍船（舍sh。動(dòng)詞，舍棄。）屋舍儼然（舍sh5名詞，房屋）中：中無(wú)雜樹(shù)（史聞）晉太元中（婭1）其中往來(lái)種作/村中聞?dòng)写巳?此中 人語(yǔ)云（里面）志：處處志之（動(dòng)詞，“做記號(hào)）尋向所志（志，獨(dú)字譯為做標(biāo)記.與所連用，譯為“所做的標(biāo)記.）之：忘路N遠(yuǎn)近（助詞，用在定語(yǔ)和中心詞之間，可譯為的）漁人甚異之（代 詞，代漁人所看到的景象）有良田美池桑竹之屬（代詞，這，代良田美池桑竹）具答之（代詞，代村民）處處志之（代詞，代沿途有特征的景物）聞之，欣然規(guī)往（代詞，“這件事”）處處志之（助詞，起協(xié)調(diào)音節(jié)作用，無(wú)實(shí)意）為：武陵

5、人捕魚(yú)為業(yè)（讀wei,動(dòng)詞，作為） 此人一一為具言所聞/不足為外人 道也（讀院i,介詞.對(duì)，向）遂：遂迷，不復(fù)得路（經(jīng)王）遂與外人間隔/后遂無(wú)問(wèn)津者（于是，就）得：便得一山（出現(xiàn)）得其船（找到）乃：見(jiàn)漁人，乃大驚（就）乃不知有漢（軍）其：欲窮其林（代詞，這）其中往來(lái)種作（代詞，代指桃花源）余人各復(fù)延至 其家（代詞，他們的）得其船（代詞，他的）太守即遣人隨其往（代詞，他，代 漁人）5、古今異義1芳草鮮美：鮮艷美麗（古）；味道新鮮可口 （今）。（2阡陌交通：交錯(cuò)相通（古）；各種運(yùn)輸郵電事業(yè)的總稱（今）。3率妻子邑人來(lái)此絕境：妻子和兒女（古）；男子的配偶（今）。4率妻子邑人來(lái)此絕境：與世隔絕之地（古

6、）；沒(méi)有出路的境地（今）。5無(wú)論魏晉：不要說(shuō)，更不必說(shuō)（古）；表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，不管（今）。不足為外人道也：不值得不足為奇（古）;不充足,不滿（今）。 6、詞類活用1欲窮其林：形容詞用作動(dòng)詞，走到盡頭。 漁人甚異之：形容詞意動(dòng)用法，對(duì)感到詫異。 7、出自本課的成語(yǔ)世外桃源：晉陶潛在桃花源記中描繪了一個(gè)與世隔絕的不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地 方，后借指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界。其他：落英繽紛豁然開(kāi)朗怡然自樂(lè)不知有漢，無(wú)論魏晉不足為外人道無(wú)人問(wèn)津 四、【課文翻譯】東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以捕魚(yú)為生。（一天）他順著溪水劃船，忘記了路程 的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長(zhǎng)在小溪的兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾

7、百步，中間沒(méi)別的樹(shù)，花草 鮮嫩美麗，落花紛紛。漁人非常詫異，繼續(xù)往前走，想走到林子的盡頭。桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地，便出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里隱隱約約好 像有點(diǎn)光亮。漁人于是下了船，從洞口進(jìn)去。起初，洞口很狹窄，只容一個(gè)人通過(guò)。又 走了幾十步，突然（變得）開(kāi)闊敞亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地， 一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹(shù)、竹子之類。田間小路縱橫交 錯(cuò)，四通八達(dá)，（村落間）雞鳴狗叫之聲處處都可以聽(tīng)到。人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往，耕 種勞作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。老人和孩子個(gè)個(gè)都安閑快樂(lè)。（那里的人）看到漁人，感到非常驚訝，問(wèn)他是從哪里來(lái)的。漁

8、人詳細(xì)地回答了他 們。（有人）就邀請(qǐng)他到自己家里去，擺酒、殺雞、做飯（來(lái)款待他）。村里的人聽(tīng)說(shuō) 來(lái)了這么一個(gè)人，（就）都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)，他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn) 亂，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷 了來(lái)往。（他們）問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不用說(shuō)魏和晉兩朝了。 漁人把自己聽(tīng)到的事一一詳細(xì)地告訴了他們，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人 請(qǐng)到自己家中，都拿出酒飯（來(lái)招待他）。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開(kāi)。村里 人囑咐他說(shuō)：（我們這個(gè)地方）不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊?。O人）出來(lái)以后，找到了他的船，就順著來(lái)時(shí)的路，處處做上記號(hào)。到了

9、郡城， 去拜見(jiàn)太守，報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號(hào)，竟然迷 失了方向，再也找不到（通往桃源的）路了。南陽(yáng)人劉子驥，是個(gè)志向高潔的隱士，聽(tīng)到這件事后，高高興興地計(jì)劃前往，沒(méi)有 實(shí)現(xiàn)。不久，他就因病去世。此后就再也沒(méi)有人去探尋桃花源了。五、【課文理解】1、按要求默寫(xiě)（也可以反過(guò)來(lái)考查語(yǔ)句理解）漁人發(fā)現(xiàn)桃花林的句子:緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。描寫(xiě)桃花林的句子:夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。本文中描繪桃花林中草美花繁（桃花林奇異景象）的語(yǔ)句是芳草鮮美，落英繽紛。漁人欲窮其林的原因:忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽 紛。漁人甚異之。漁人發(fā)現(xiàn)桃

10、花源的句子是:便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然 開(kāi)朗。本文中描寫(xiě)了桃花源美好的自然環(huán)境的句子:土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹 之屬。本文中描寫(xiě)了桃花源社會(huì)環(huán)境的安寧的句子：阡陌交通，雞犬相聞，社中往來(lái)種 本文中描寫(xiě)了桃花遮人民安居樂(lè)業(yè)、和平幸福的境況（或：描寫(xiě)老人和小孩神情）的 句子黃發(fā)垂髻，并怡然自樂(lè)。作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂,并怡然自樂(lè)。本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子有：A.便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。B.余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。交代桃源人來(lái)歷的句子：自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉。2、文章的線索答：以漁人進(jìn)出

11、桃花源的行蹤為線索,按時(shí)間順序?qū)l(fā)現(xiàn)桃花源訪問(wèn)桃花源 離開(kāi)桃花源再尋桃花源,貫穿起來(lái)。3、第1自然段對(duì)桃花林帶有神秘色彩的景物描寫(xiě)有什么用答：這段景物描寫(xiě)帶有神秘色彩，暗示將會(huì)出現(xiàn)“奇境，為漁人進(jìn)入桃源渲染了神秘 氣氛，也為桃源的美好作了鋪墊。4、閱讀2、3段，說(shuō)說(shuō)桃花源的村民們有著怎樣的特點(diǎn)答：黃發(fā)垂髻，并怡然自樂(lè)生活安閑快樂(lè)。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒 食?！币淮緲愫每?。“村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。”對(duì)外界充滿好奇。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉。遂與外人間隔。問(wèn)今是何世, 乃不知有漢，無(wú)論魏晉?！币灰慌c世隔絕，與世無(wú)爭(zhēng)?！贝酥腥?/p>

12、語(yǔ)云：不足為外人道也”一對(duì)外界生活的不滿。5、“此人一一為具言所聞，皆嘆惋。”聯(lián)系上下文，想想“此人”說(shuō)了些什么，村民為什 么嘆惋（留白）答：（1 ）講社會(huì)的動(dòng)亂黑暗和秦以后的變遷。講桃花源外人民所受的苦難。講 統(tǒng)治者對(duì)老百姓的殘酷剝削和壓迫。（2）村民嘆惋的是：為桃源外的世界如此動(dòng)亂、黑暗而嘆惋，為桃花源外的人一直過(guò) 看痛苦生活而嘆惋。6、“此中人語(yǔ)云：，不足為外人道也，”表現(xiàn)了桃源人怎樣的心理作用是什么 答：（1）桃花源人害怕外界知道桃花源的存在，不希望外人進(jìn)來(lái)打擾破壞他們與世隔 絕的和平安寧生活。（2）作用：設(shè)下懸念,使故事更加離奇神秘；也為下文再尋找桃 花源而不得埋下伏筆。7、文中哪句

13、話表明桃源人聽(tīng)了漁人的話之后，仍然想繼續(xù)在桃源生活他們?yōu)槭裁床辉?離開(kāi)答：（1）不足為外人道也。（2 ）源中生活安定桃源人能安居樂(lè)業(yè)桃源人能和 睦相處。8、合理設(shè)想一下“詣太守，說(shuō)如此”這句話中的“如此”包括哪些內(nèi)容（留白）答：漁人見(jiàn)太守的目的是告訴他武陵郡中有此“絕境”，希望他派人去探個(gè)究竟,因此 他一定會(huì)談自己發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過(guò)村中的生活情狀他歸途中做標(biāo)記的事。9、漁人離開(kāi)桃源后，還寫(xiě)太守與劉子驥先后探訪未果的情形的作用是什么答：表明桃花源可望而不可及，使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有似無(wú)、真似幻的所在；暗示 桃源是一個(gè)虛構(gòu)的無(wú)法實(shí)現(xiàn)的理想社會(huì)，現(xiàn)實(shí)是不存在的；渲染了一種神秘的色彩。 10、桃花源這一理想社會(huì)的特點(diǎn)（桃花源的美好通過(guò)哪些具體描寫(xiě)表現(xiàn)出來(lái)） 答：（1 ）環(huán)境優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富。（2 ）人民安居樂(lè)業(yè),和睦相處,平等自由。（3 ）沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫,社會(huì)安定。“桃花源”是作者虛構(gòu)的理想世界，既然是不存在的，作者為什么還要寫(xiě)它呢 答：虛構(gòu)的目的在于通過(guò)描繪無(wú)剝削壓迫、自食其力、自給自足、和平寧?kù)o、人人自得 其樂(lè)