(5年高職)商業(yè)文化教學課件全套電子教案匯總整本書課件最全教學教程完整版教案(最新)

1、商業(yè)文化第一章 認知商業(yè)文化目錄1商業(yè)2商業(yè)文化學習目標/學習重點 學習目標理解商業(yè)的含義了解商業(yè)發(fā)展與變遷過程理解中國現(xiàn)代商業(yè)發(fā)展各階段的典型特點了解當前世界商業(yè)發(fā)展的特征理解商業(yè)文化的含義了解商業(yè)文化的功能與作用學習重點商業(yè)的含義商業(yè)的發(fā)展與變遷商業(yè)文化的含義商業(yè)文化的功能與作用課程引入 陶朱公商訓的啟迪陶朱公，原名范蠡，字少伯，春秋戰(zhàn)國時代越國人，是越王勾踐的謀士，在幫助越國消滅吳國后，功成隱退，來到貨物集散交易中心之地陶（今山東定陶），經(jīng)營商業(yè)，富甲天下，后世商人尊他為商祖、經(jīng)營之神。他的經(jīng)商原則陶朱公商訓被奉為商人之寶，傳揚海外。其中陶朱公理財致富十二則包含了經(jīng)營和管理的各個層面，以

2、謀士和商祖的奇智曉諭商人們審時度變，預(yù)測行情；薄利多銷，長遠經(jīng)營；質(zhì)高貨真，誠一致富；出奇制勝，善于競爭；識人用人，善于管理陶朱公范蠡問題1.在今天陶朱公商訓能帶給你什么啟迪？2.請你從商業(yè)文化的角度分析陶朱公商訓中的一些原則為什么一直到今天仍為人們所遵循的原因？第一節(jié) 商業(yè)一、什么是商業(yè)（一）商業(yè)的含義商業(yè)是以貨幣為媒介進行交換從而實現(xiàn)商品流通的經(jīng)濟活動。它有廣義與狹義之分,廣義的商業(yè)是指所有以營利為目的的事業(yè)；而狹義的商業(yè)是指專門從事商品交換活動的盈利性事業(yè)。WH010101D商業(yè)的定義 第一節(jié) 商業(yè)一、什么是商業(yè)要理解商業(yè)的實質(zhì)內(nèi)涵，應(yīng)從以下五個方面理解：（1）經(jīng)營商品買賣的主體具有獨立

3、的經(jīng)濟地位。這樣，在奴隸制時代和封建領(lǐng)主時期，商人是“工商食官”，封建地主制時期是商人階級，資本主義社會則出現(xiàn)了資本家的私人企業(yè)和商業(yè)托拉斯等組織形式。（2）商品買賣業(yè)務(wù)完全專業(yè)化。商業(yè)勞動與物質(zhì)生產(chǎn)勞動相分離，在此基礎(chǔ)上形成社會分工的基本體系。（3）商業(yè)主體擁有獨立的貨幣資金。商人預(yù)付的貨幣資金專門執(zhí)行商品交換的職能,實現(xiàn)價值和使用價值,它不生產(chǎn)商品。（4）商業(yè)資金運動具有特殊的規(guī)律性，即循著先買再賣，反復買賣的規(guī)律運動。（5）商業(yè)資金運動的目的是取得商業(yè)利潤的手段；賤買貴賣是商業(yè)價格形成的一般規(guī)律。第一節(jié) 商業(yè)一、什么是商業(yè)（二）商業(yè)存在的意義所謂，“無農(nóng)不穩(wěn)，無工不強，無商不富”，商業(yè)作

4、為獨立的經(jīng)濟部門存在有其深刻的含義，總的可以概括如下：第一，商業(yè)的獨立存在可以縮短商品的流通時間，加速社會的再生產(chǎn)過程。第二，商業(yè)的獨立存在可以節(jié)約流通領(lǐng)域的社會勞動。第三，商業(yè)的獨立存在有利于生產(chǎn)分工的發(fā)展和生產(chǎn)專業(yè)化程度的提高，從而有利于勞動生產(chǎn)率的提高。 WH010103D商業(yè)存在的意義 第一節(jié) 商業(yè)二、商業(yè)的發(fā)展與變遷“凡政治修明者，商業(yè)必盛，政治窳敗者，商業(yè)必衰；反之亦然，商業(yè)盛者其國罔不興，商業(yè)衰者其國罔不亡；盛、衰、興、亡之間，絲毫不爽?！保ㄖ袊虡I(yè)史，王孝通）可以看出，商業(yè)的發(fā)展在一定程度上反應(yīng)了一個國家與民族的發(fā)展歷程。（一）中國商業(yè)的發(fā)展與變遷1、中國商業(yè)的起源2、古代中國

5、商業(yè)的發(fā)展3、近現(xiàn)代中國商業(yè)的發(fā)展輔助性“等價物”的出現(xiàn)相對多的廣泛的交換1、中國商業(yè)的起源專門從事商業(yè)交換活動的獨立階層的形成 中國商業(yè)的產(chǎn)生商業(yè)性城市的出現(xiàn)商人、商品、商業(yè)偶然、個別物物交換 中國是一個歷史悠久的古國，我們的祖先很早就勞動、生息在這塊廣袤的土地上。在漫長的人類歷史中，中國是世界上最早使用貨幣的國家，也創(chuàng)造過商業(yè)的鼎盛時期，同時也有鐵蹄踐踏的苦難史，更有今天商業(yè)快速發(fā)展的拼搏過程。那么，古代商業(yè)又是如何興起并逐步發(fā)展的呢？五銖錢 在原始社會后期母系氏族社會時，產(chǎn)品偶然有剩余的情況下，便發(fā)生偶然、個別的物物交換。 1、中國商業(yè)的起源 到了父系氏族社會時期，隨著社會分工進一步發(fā)展

6、，手工業(yè)和農(nóng)業(yè)分離，交換由偶然逐漸轉(zhuǎn)為經(jīng)常，交換內(nèi)容由少數(shù)有限的產(chǎn)品逐漸轉(zhuǎn)為相對多的廣泛交換。 1、中國商業(yè)的起源 易系辭下傳記載：“神農(nóng)氏作日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所”1、中國商業(yè)的起源物物交換 由于物物交換是買與賣的結(jié)合，買進就是賣出，這種物物交換在廣泛交換的過程中使人感到越來越不方便，便產(chǎn)生了輔助交換的“等價物”。等價物的出現(xiàn)使交換活動進入一個嶄新的時期，這也使交換過程已被分解成為買和賣兩個不同的交換階段。 1、中國商業(yè)的起源詩經(jīng)商頌云：“天命玄鳥，降而生商” 1、中國商業(yè)的起源 商祖王亥在商丘服牛馴馬發(fā)展生產(chǎn)，用牛車拉著貨物，到外部落進行交易，開創(chuàng)了華夏商業(yè)貿(mào)

7、易的先河。 1、中國商業(yè)的起源 商丘被認為是商業(yè)、商人、商文化的發(fā)源地，亦被稱為“三商之源，華商之都”。 1、中國商業(yè)的起源隋唐時期的商業(yè) 明清時期的商業(yè)中國古代商業(yè)的發(fā)展秦以前的商業(yè)2、中國古代商業(yè)的發(fā)展秦漢大一統(tǒng)時期的商業(yè)宋元時期的商業(yè)2、中國古代商業(yè)的發(fā)展 商業(yè)發(fā)生的前提是交換。隨著父權(quán)制取代母權(quán)制，部落之間的交換有了進一步發(fā)展，剩余糧食增多和交通便利成為原始社會交換的兩個先天條件。資源條件和生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展不平衡所造成的產(chǎn)品在地區(qū)間的有無、巧拙，成為促使部落之間通過交換相互補充的原因。據(jù)尸子記載，舜“頓丘買貴，于是販于頓丘，傳虛賣賤，于是債于傳虛”。這說明部落之間的商品交換有了新的發(fā)展，人

8、們開始考慮交換的比例了。 在神農(nóng)、黃帝和堯、舜時代，我國還處在原始社會時期。雖然交換已經(jīng)產(chǎn)生，但尚未發(fā)展到產(chǎn)生貨幣的程度。（1）秦以前的商業(yè) 到了夏代，原始公社瓦解而進入奴隸社會，私人之間的交換產(chǎn)生了，頻繁的交換使某種商品從商品中脫離出來，成為專門用作等價物的特殊商品。牲畜最先被用作貨幣，物字從“?！北闶亲C據(jù)。 夏啟以后，社會分工又繼續(xù)擴大，社會剩余產(chǎn)品比以前大為增加。生產(chǎn)者直接把產(chǎn)品出賣給消費者的交換形式已經(jīng)不能滿足剩余產(chǎn)品進一步增加的需要，于是商業(yè)便作為獨立的社會經(jīng)濟部門從生產(chǎn)者的副業(yè)勞動中逐漸分離出來。 在商代，因重視商業(yè)，商民善于經(jīng)商，所以后世將經(jīng)商的人稱為商人。商族人有相當一部分專門

9、從事商業(yè)經(jīng)營，同時商品交換的發(fā)展也促使貨幣逐漸產(chǎn)生。 夏代商業(yè)發(fā)展 周武王滅商后，商朝的遺民為了維持生計，東奔西跑地作買賣，日子一長，便形成一個固定的職業(yè)。周人就稱他們?yōu)椤吧倘恕?，稱他們的職業(yè)為“商業(yè)”。這種叫法一直延續(xù)到今天。商朝：“商人”出現(xiàn) 貨幣為貝殼 商業(yè)由官府控制春秋戰(zhàn)國時期 春秋戰(zhàn)國時期，社會生產(chǎn)力有了重大的變革，鐵器成為主要工具。在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，一方面投向市場的商品增多了，另一方面從市場購買的商品也增多了。商品交換迅速發(fā)展，商業(yè)發(fā)達，各地土特產(chǎn)品交流頻繁。商業(yè)繁榮。官府控制商業(yè)的局面被打破，商人社會地位提高，各地出現(xiàn)了許多商品市場和擁有雄厚資產(chǎn)的大商人。 隨著市場商品

10、流通的發(fā)展，貨幣流通也相應(yīng)地發(fā)生了變化。春秋末年開始出現(xiàn)金屬鑄幣，也開始征收關(guān)市稅，并重視市場管理問題。周禮就有明確的市場行政管理的規(guī)定。商業(yè)成為社會的一個重要職能部門，在城鄉(xiāng)中與士、農(nóng)、工一起構(gòu)成了四個重要的組成部分。 戰(zhàn)國時期我國生產(chǎn)力有了重大的發(fā)展，主要表現(xiàn)為冶鐵業(yè)的興起，鐵器在生產(chǎn)中已經(jīng)普遍使用，地區(qū)之間商品交換也大大擴展起來。一些獨立的手工業(yè)者開始注意保持商品質(zhì)量以利競爭，同時為了在競爭中取得優(yōu)勢，他們也開始注意技術(shù)保密。 市場交易的頻繁，必然產(chǎn)生對貨幣的大量需要，并且促使鑄幣制度走向成熟。此時，戰(zhàn)國諸子對商業(yè)的肯定態(tài)度和對商業(yè)理論的建設(shè)大力推動了我國古代商業(yè)的發(fā)展，但是商鞅“重農(nóng)抑

11、商”的觀點對商業(yè)發(fā)展也產(chǎn)生了深刻的影響。商業(yè)成為社會的一個重要職能部門商業(yè)士農(nóng)工春秋戰(zhàn)國商業(yè)發(fā)展商業(yè)的祖師范蠡陶朱公范蠡子貢 呂不韋 （2）秦漢大一統(tǒng)時期的商業(yè) 公元前221年，秦始皇消滅了六國，建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的、全國性的封建王朝-秦朝。秦朝雖然只存在二十八年，但秦始皇采取了一系列的統(tǒng)一政策，對建立國內(nèi)市場起著十分重要的作用。他廢除了過多的關(guān)卡，統(tǒng)一了稅收，暢通了商路，統(tǒng)一了貨幣、度量衡、文字，有利于發(fā)展商品流通，但在商業(yè)方面，秦朝繼承了商鞅“重農(nóng)抑商”的思想。 公元前206年，劉邦建立了漢朝。漢初的社會生產(chǎn)力處于被嚴重破壞的時期，經(jīng)過了文帝、景帝、武帝的發(fā)展，商業(yè)呈現(xiàn)出空前繁榮的

12、局面。城市都設(shè)有專供貿(mào)易的“市”，市內(nèi)商肆整齊有序，貨幣以黃金和銅錢為主幣。 由于內(nèi)地和邊區(qū)、漢族地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)貿(mào)易往來頻繁，促成了中國和外國的貿(mào)易往來。在西北，張騫出使西域后，開辟了著名的商路-絲綢之路，中國的絲和絲織品運到伊朗，再從伊朗運到歐洲的羅馬。漢武帝還開辟了海上絲綢之路，最遠抵達印度半島，加強了中國與東南亞、南亞各國的往來。漢代商業(yè)的發(fā)展?jié)h代商業(yè)的發(fā)展01漢朝商業(yè)概況 漢朝的商業(yè)發(fā)展中，民間自由商業(yè)較之官營商業(yè)更加活躍。一些經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)，外出經(jīng)商的人日益增多，出現(xiàn)了鄉(xiāng)土性的販運商。城市商業(yè)發(fā)展的繁盛不僅行業(yè)繁多，而且發(fā)展了居間業(yè)和服務(wù)業(yè)。兩漢時期03 兩漢時期，雖然商業(yè)有很大發(fā)

13、展，民間自由商業(yè)活躍，但由于采用封建的剝削方式，而且與新興的地主階級緊密的結(jié)合起來，因此，販賣官爵、貪官污吏，使吏風更壞，富商大賈的兼并更是肆無忌憚。02商業(yè)政策 漢初，高祖劉邦為了避免社會階層矛盾激化，推行了抑制富商大賈的政策。第一，禁止商人在生活上的僭越、破壞封建等級制度，以利于鞏固封建統(tǒng)治；第二，征收高額稅負，抑制商賈的利潤收入，以防止商業(yè)資本膨脹；第三，禁止商人做官，以免商人干預(yù)政治，防止封建地主階級的政權(quán)被破壞。漢代長安城城市布局圖漢代的陸路絲綢之路 和海上絲綢之路漢代商業(yè)的發(fā)展?jié)h代商業(yè)的發(fā)展 為了恢復和發(fā)展生產(chǎn)，漢朝對鹽、鐵等關(guān)系國計民生的重大產(chǎn)品的生產(chǎn)實行開放政策。到漢武帝時期，

14、采取了嚴厲的抑商政策。具體措施有：第一，改革幣制，把鑄幣權(quán)和發(fā)行權(quán)收歸中央政府；第二，發(fā)配有市籍的人如商人及其子孫去戍邊；第三，增收各種稅款來增加財政收入，如營業(yè)稅、車船稅；第四，實行鹽鐵官營；第五，實行均輸法，由中央政府在各地設(shè)立均輸官，把各地供輸?shù)奈锲方蛹{下來，再送往它們需要的地方買賣；第六，由中央政府在京師設(shè)置平準官，以防止商賈囤積居奇；第七，實行酒類專賣。這些政策使得官營商業(yè)有很大的發(fā)展。1、農(nóng)業(yè)手工業(yè)的發(fā)展2、大運河的開鑿3、政局穩(wěn)定4、政策開明唐三彩錢柜1、農(nóng)村集市貿(mào)易發(fā)展2、柜坊和飛錢的出現(xiàn)（3）隋唐時期的商業(yè)飛 錢 又稱便換，類似今天的匯票。唐后期出現(xiàn)，各地商賈將貨款委托給各道

15、設(shè)在京城的辦事處進奏院，領(lǐng)取票券游走四方，可在京城或回本道取錢。這樣商旅就不用長途攜帶錢幣，各地之間也不用運輸稅錢。飛錢邸 店 是為遠距離和大宗商品交易服務(wù)的機構(gòu)，兼營旅店、貨棧的場所，利潤豐厚。東晉時已出現(xiàn)，唐朝時各大商業(yè)城市大量興辦。邸店柜 坊 從邸店中分離出來的專營貨幣借貸和存放的場所，這是銀行的雛形，比地中海金融機構(gòu)早六、七百年的時間。柜坊唐朝長安城 凡市,以日中擊鼓三百響, 而眾以會;日入前七刻,擊鉦三百聲,而眾以散。 唐六典卷二十唐朝在廣州設(shè)市舶使，專管對外貿(mào)易。 （4）宋元時期的商業(yè) 公元960年，宋太祖趙匡胤取代了后周，建立了北宋。北宋時期，商品流通比唐代有很大的發(fā)展。十萬戶以

16、上的城市較之唐代的十幾個增加到四十多個，其中最繁華的是首都汴梁。北宋汴京城清明上河圖局部 汴河碼頭“八方輻湊，萬國咸通，集四海之珍奇皆歸市易，會萬區(qū)之異味悉在庖廚” -東京夢華錄 “杭城大街，買賣晝夜不絕，夜交三四鼓游人始稀，五更鐘鳴，賣早市者又開店也?！币灾袊虡I(yè)簡史 市的變遷宋代以前的市 宋代以后的市四大商業(yè)名鎮(zhèn)廣東佛山鎮(zhèn)江西景德鎮(zhèn)湖北漢口鎮(zhèn)河南朱仙鎮(zhèn)市的變遷(3)有時間控制(1)在城中特定位置、 市和坊嚴格分開(2)受官府嚴格控制(3)打破時間的限制（夜市、早市）(1)打破市和坊的限制(2)不再受官府直接監(jiān)管古代的大都市：長安、洛陽、開封、臨安、大都政治中心軍事重鎮(zhèn)商業(yè)中心繁榮的南方大

17、都會：揚州、成都等 北宋的幣制仍以銅鑄為主，一些地區(qū)盛行鐵錢。由于商品流通迅速擴大，因此貨幣需要量猛增，每年的鑄幣量平均比唐代多二十倍。從北宋開始，我國才真正流行年號錢。由于社會商品流通對貨幣需求量猛增，造成銅錢缺乏。在這種情況下，在民間早已存在的“交子”廣泛流行起來，成為世界上最早的紙幣。在仁宗時，官府開始發(fā)行交子，并在益州設(shè)立交子務(wù)。紙幣的產(chǎn)生宋代商業(yè)繁榮的原因在宋代多數(shù)同類商店的設(shè)置還是聚集在同一個地點的，稱為行。市場的分工更加細致，各行內(nèi)部又有細分。同時，對外貿(mào)易也有新的發(fā)展。在國內(nèi)商品流通發(fā)展的基礎(chǔ)上，政府實行鼓勵通商的政策。這時的對外貿(mào)易發(fā)展主要是海上貿(mào)易。政府最先在廣州設(shè)市舶司。

18、政府逐步放松對商品交易的限制； 結(jié)束分裂走向統(tǒng)一，為經(jīng)濟發(fā)展奠定基礎(chǔ)； 農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的高度發(fā)展，為商業(yè)的興盛提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)； 水陸交通的便利有利于對外貿(mào)易的發(fā)展； 宋代商業(yè)繁榮的原因紙幣的出現(xiàn)和應(yīng)用促進了商業(yè)的繁榮。 元代商業(yè) 公元1271年，忽必烈改國號為元，以燕京為大都，蒙古族入主中原。元代的商業(yè)在商品流通的基礎(chǔ)上有所發(fā)展，不過發(fā)展的相當畸形。官營商業(yè)壟斷市場，控制對外貿(mào)易，而在私人經(jīng)營中，貴族、官僚、大僧侶和色目人占優(yōu)勢。在商業(yè)的畸形發(fā)展中，同業(yè)組織“行”的作用更突出，在應(yīng)付官府需要方面負擔更重，而在維護同業(yè)利益的封建排他性更強烈了。（1）元代的大都是政治文化中心，也是繁華的國際商

19、業(yè)大都會。“百物輸入之眾，有如百川之不息。”據(jù)說每天僅運入城中的絲即達千車。（2）杭州是南方最大的商業(yè)和手工業(yè)中心，“貿(mào)易之巨，無人能言其數(shù)”。（3）泉州是元代對外貿(mào)易的重要港口，經(jīng)常有百艘以上的海船在此停泊，外國旅行家譽之為世界第一大港。元政府在這里設(shè)有市舶司，嚴密控制對外貿(mào)易。 由于元朝實現(xiàn)了國家的空前統(tǒng)一，這為經(jīng)濟的進一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；重新疏通了大運河，疏通后的大運河從杭州直達大都；還開辟了海運，海運從長江口的劉家港出發(fā)，經(jīng)黃海、渤海抵達直沽（天津）；元政府還在各地遍設(shè)驛站，橫跨歐亞的陸上絲綢之路也重新繁榮起來，這些都在一定程度上促進了元朝商業(yè)的發(fā)展。元代商業(yè)的發(fā)展 元代商業(yè)元 朝 水

20、 路 交 通“貿(mào)易之巨，無人能言其數(shù)”。泉州是元代對外貿(mào)易的重要港口，經(jīng)常有百艘以上的海船在此停泊，外國旅行家譽為“世界第一大港”。元政府在這里設(shè)有市舶司，嚴密控制對外貿(mào)易。聯(lián)合國考查證明這里也是海上絲綢之路的起點。 “應(yīng)知汗八里城（大都）內(nèi)外人口繁多，有若干城門即有若干附郭。此時二大郭之中，人口較之城內(nèi)更眾。郭中所居者，有各地來往之外國人，或來入貢方物，或來售貨宮中。 外國巨價異物及百物之輸入此城者，世界諸城無能與比。百物輸入之眾，有如川流之不息，僅絲一項，每日入城者計有千車。用此絲制作不少金錦綢絹，及其他數(shù)種物品。”馬可波羅行記記載了大都的繁榮（5）明清時期的商業(yè) 1368年，朱元璋領(lǐng)導農(nóng)

21、民起義軍統(tǒng)一了中國，明朝在南京建都。明代以后商業(yè)貿(mào)易已經(jīng)接近人民的日常生活，商品經(jīng)濟開始侵蝕自然經(jīng)濟，農(nóng)民和市場的聯(lián)系開始逐漸密切起來。明代國內(nèi)市場廣大，大量農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品投放市場，區(qū)域間長途販運貿(mào)易發(fā)展較快。商品經(jīng)濟向農(nóng)村延伸，江浙地區(qū)以工商業(yè)著稱的市鎮(zhèn)蓬勃興起。 由于商品生產(chǎn)和商品流通的發(fā)展給商業(yè)開拓了比較廣闊的活動場所，從事商業(yè)活動的人大大增加，另外，封建社會的富裕階層，包括地主、富農(nóng)、高利貸者和官僚等中的一些人把財富投資商業(yè)，成為商人資本。 明朝初期，官僚不準經(jīng)商，尤其是禁止四品以上的官員經(jīng)商。而到了明中葉，官僚經(jīng)商比較普遍，不論大官、小官，文官、武官，就是皇帝、貴族、外戚都搶著做買

22、賣，經(jīng)營手工業(yè)工廠。 1405年（明永樂三年）1433年（明宣德八年）鄭和七次下西洋，大力發(fā)展了海外貿(mào)易包括朝貢貿(mào)易、官方貿(mào)易和民間貿(mào)易。其中有其自身特色的朝貢貿(mào)易即通過朝貢與賞賜完成交易，占有重要地位。這種朝貢貿(mào)易，往往“厚來薄往”，“倍嘗其價”，目的不在于獲取最大的經(jīng)濟效益，而是宣揚國威，加強與海外各國的聯(lián)系，滿足統(tǒng)治者對異域珍寶特產(chǎn)的需求。（五）明清時期的商業(yè)鄭和下西洋圖 明朝中期以后，以生產(chǎn)商品為目的的紡織業(yè)逐漸興起，并在江南一些地區(qū)發(fā)展成為獨立的手工工場。如蘇州出現(xiàn)以絲織為業(yè)的機戶，開設(shè)機房，雇傭機工進行生產(chǎn)。機戶和機工之間的雇傭關(guān)系是資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系。在明中葉，商人資本的經(jīng)濟

23、力量不斷增強，使得商人和新興市民階層的社會地位提高，社會上商業(yè)作用的評價也有所改變，政府中出現(xiàn)商業(yè)資本的代言人。（五）明清時期的商業(yè) 明朝末年，封建政府變本加厲地對商業(yè)進行壓制和掠奪。這種做法加劇了社會矛盾，以中、小商人和手工業(yè)者為主體的“市民斗爭”開始出現(xiàn)。其中規(guī)模最大的是反抗天津稅監(jiān)的馬堂案，當時參加斗爭的人多達三十余萬，聲勢浩大。這些斗爭在不同程度上顯示了商人反封建的力量。明朝發(fā)展至此，土地空前集中，封建社會內(nèi)部地主階級和廣大農(nóng)民之間的矛盾極其尖銳，沒落的封建社會開始走向崩潰，資本主義萌芽已開始孕育。（五）明清時期的商業(yè) 明崇禎十七年（1644年），李自成攻入北京，宣告了明王朝的覆滅。但

24、吳三桂勾結(jié)東北滿洲貴族，引兵入關(guān)，鎮(zhèn)壓了農(nóng)民起義，取代明政權(quán)而統(tǒng)一了中國。清王朝統(tǒng)治者在最初的征服中，曾采取了殘酷的鎮(zhèn)壓、屠殺、奴役和掠奪政策，使社會經(jīng)濟遭到嚴重地破壞。國內(nèi)經(jīng)濟癱瘓，財政收入困難，階級矛盾和民族矛盾尖銳。 為了緩和這些矛盾，清政府采用了減輕稅負的商業(yè)政策。康熙、雍正以來實行“攤丁入畝”的賦稅制度，廢除了人頭稅，工匠役銀也歸入田賦之中，并大力整頓地稅、關(guān)稅，減輕零售商人的負擔，從而使商業(yè)和商業(yè)資本有了新的發(fā)展。（五）明清時期的商業(yè) 資本主義在清朝時有了緩慢發(fā)展，范圍擴大，部門增多，手工工場的規(guī)模擴大，分工更細，具有資本主義萌芽的部門和地區(qū)增多。但它始終在萌芽狀態(tài)徘徊，整個生產(chǎn)始

25、終未能進入工場手工業(yè)階段，其力量遠不足以分解封建生產(chǎn)方式。在全國范圍內(nèi)，自然經(jīng)濟仍占主導地位。清朝統(tǒng)治者實行閉關(guān)政策，一方面禁止國人出海貿(mào)易，另一方面限制外商來華貿(mào)易。這使中國對外貿(mào)易漸趨萎縮。那時候，只開廣州一處對外通商，規(guī)定由政府特許的廣州“十三行”統(tǒng)一經(jīng)營對外貿(mào)易，出口商品僅占市場商品總量的3%左右。（五）明清時期的商業(yè) 城鎮(zhèn)商業(yè)依然呈現(xiàn)繁榮景象。棉花、茶葉、甘蔗、燃料等農(nóng)副產(chǎn)品大量進入市場成為商品。區(qū)域間長途販運貿(mào)易發(fā)展較快，貨幣流通作用越來越大。商業(yè)行幫實力大增，代表這些社會力量的商人組織大批涌現(xiàn)。其中，人數(shù)最多、實力最強的是徽商和晉商。（五）明清時期的商業(yè)徽商的房舍商業(yè)會館為商人自

26、行組織的商業(yè) 公所，圖為清代旅居蘇州的山西商人興建的“全晉會館”。 從明代中葉到清朝乾隆末年，有一支商幫稱雄中國商界300多年，那就是徽商。在輝煌的數(shù)百年間，徽商造就了一批享譽中華大地的的百年老字號，有的至今還熠熠生輝，這不能不說是一個奇跡。歷史是現(xiàn)實的一面鏡子。盡管徽商有過極其輝煌的歷史，但是今天的徽商面臨著尷尬的境地：在目前各類財富排行榜中，少有安徽人的身影。 “紅頂商人”胡雪巖 歷經(jīng)百年,胡慶余堂依然熠熠生輝，保持“真不二價”的誠信傳統(tǒng)。 日升昌，創(chuàng)建于道光四年(公元1824年)，座落于“大清金融第一街”平遙古城，分號遍布全國30余個城鎮(zhèn)，遠及歐美、東南亞等國，以“匯通天下”著稱于世。日

27、升昌票號創(chuàng)立后，結(jié)束了我國鏢局押送現(xiàn)銀的落后金融局面，極大地加速了商業(yè)運轉(zhuǎn)和貨幣流通.雷履泰（1770-1849），山西省平遙縣細窯村人。農(nóng)家子弟，幼時讀書即學識超眾，醒悟過人。因家寒而棄學就商，成為我國銀行業(yè)-山西省票號的創(chuàng)始人。雷先為本縣達蒲村李家獨資經(jīng)營的“西裕成”顏料莊經(jīng)理，以制作、經(jīng)營銅綠為業(yè)。在達蒲村設(shè)有規(guī)模不小的作坊，在縣城西大街、北京崇文門外草廠九條和天津、漢口、重慶等城市設(shè)有分莊。后由于晉中平、祁、介、太等縣在各地開字號店鋪者頗多，貨幣周轉(zhuǎn)極為頻繁，公私餉銀等運送費用既高，又不安全，實感不便。雷履泰總結(jié)借鑒了我國歷史上“匯票”等經(jīng)驗，與東家李氏商議決定，開始經(jīng)營京晉埠際間商業(yè)

28、匯兌，旋于道光四年（公元1824年）將“西裕成”顏料莊改為“日升昌”票號。專營匯兌業(yè)務(wù)。 古代貨幣的發(fā)展貝類貨幣（商周時期）春秋戰(zhàn)國時期各種銅幣秦半兩（秦朝）五銖錢（漢）開元通寶（唐朝鑄）紙幣“交子”（宋）白銀（明朝開始成為普遍流通的貨幣）五銖錢古代商業(yè)的發(fā)展 清代錢莊的票喬家大院 喬家大院坐落在山西祁縣。喬氏家族的第一創(chuàng)業(yè)人喬貴發(fā)，年輕時只身走西口，在包頭苦心經(jīng)營，終于發(fā)展起一家最大商號。到第三代喬致庸，金融資本在一千萬兩白銀，以上大約相當于現(xiàn)代的近百億資產(chǎn)。素有“皇家有故宮，民宅看喬家”之說。 中國古代商業(yè)發(fā)展的特點從產(chǎn)生后不斷發(fā)展，宋元時期達到繁榮的頂峰。發(fā)展簡況國內(nèi)貿(mào)易、邊境貿(mào)易、對外

29、貿(mào)易都很發(fā)達貿(mào)易范圍飛錢和紙幣的產(chǎn)生，柜坊和匯票的出現(xiàn)，促進了商業(yè)的發(fā)展貨幣形式政府對于商業(yè)的控制逐漸減少，并鼓勵進行對外交往和貿(mào)易政府控制 鴉片戰(zhàn)爭以后，西方列強的經(jīng)濟侵略，摧毀了中國自身孕育的資本主義萌芽，瓦解著中國自給自足的封建經(jīng)濟，把中國卷入世界資本主義市場，中國商業(yè)發(fā)展也面臨著“前古未有的變局”。2、近現(xiàn)代中國商業(yè)的發(fā)展WH010110D中國近代商業(yè)發(fā)展第一階段，洋務(wù)運動時期。1234 第四階段，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)以后 第二階段，維新變法時期 第三階段，辛亥革命以后（1）近代中國商業(yè)的發(fā)展第一階段，洋務(wù)運動時期 第一階段，也就是洋務(wù)運動時期，部分開明的地主階級為救國圖存，提出師夷長技

30、以制夷的口號，開始發(fā)展近代工商業(yè)，其目的主要是為給軍工企業(yè)籌資，興辦了很多如安慶軍械所，福州船政局，漢陽鐵廠等等官民合辦近代工商企業(yè)，客觀上推動了工商業(yè)的發(fā)展，直至甲午戰(zhàn)爭洋務(wù)運動失敗，工商業(yè)陷入低谷。（1）近代中國商業(yè)的發(fā)展第二階段，維新變法時期 第二階段，維新變法時期，代表資產(chǎn)階級改良派的維新派提出了很多有利于工商業(yè)發(fā)展的政策，措施，雖然很多沒能最終得到貫徹，但也促成了工商業(yè)的發(fā)展； （1）近代中國商業(yè)的發(fā)展第三階段，辛亥革命以后 第三階段，辛亥革命以后，推翻了滿清統(tǒng)治，代表資產(chǎn)階級利益的孫中山等人，制定了一系列的政策大力發(fā)展工商業(yè)，這個時期得到飛速發(fā)展。但隨著辛亥革命的失敗，以及帝國主義

31、的剝削壓迫，最終再次低沉。 （1）近代中國商業(yè)的發(fā)展第四階段，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)以后 第四階段，一戰(zhàn)爆發(fā)以后，各帝國主義忙于戰(zhàn)事，無暇東顧，以嚴復等人為首的民族實業(yè)家推出實業(yè)救國的口號，工商業(yè)在這一時期發(fā)展到巔峰，隨著一戰(zhàn)結(jié)束，各帝國主義重新來到中國，他們迅速消沉下去。 （1）近代中國商業(yè)的發(fā)展 中國近代商業(yè)發(fā)展總體特點:夾縫中求生存，需要同時忍受三座大山的壓迫，發(fā)展嚴重畸形，得不到穩(wěn)定的發(fā)展空間。（1）近代中國商業(yè)的發(fā)展第一階段 第一階段：是從建國初期到70年代末。中國的商業(yè)經(jīng)歷了將半殖民地半封建的舊中國商業(yè)改造成為社會主義商業(yè)，并進而發(fā)展成高度集中的計劃商業(yè)體制的過程。（2）現(xiàn)代中國商業(yè)的

32、發(fā)展WH010112D現(xiàn)代中國商業(yè)的發(fā)展 第二階段 第二階段：是由80年代初到90年代初，中國商業(yè)進入了計劃調(diào)節(jié)與市場調(diào)節(jié)相結(jié)合的階段，商品流通開始形成“主體多元化，渠道多元化，形式多樣化”的基本格局。（2）現(xiàn)代中國商業(yè)的發(fā)展第三階段 第三階段：是由90年代初至今，中國商業(yè)真正開始由計劃經(jīng)濟走向市場經(jīng)濟，由“分配型”的流通功能轉(zhuǎn)化為“交換型”的流通功能，同社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的商品流通體制開始形成。（2）現(xiàn)代中國商業(yè)的發(fā)展 至此，中國商業(yè)發(fā)展已完全和世界接軌，并帶領(lǐng)中華民族走入一個全新的商業(yè)時代。（2）現(xiàn)代中國商業(yè)的發(fā)展（二）世界商業(yè)的發(fā)展與變遷 1.古代世界商業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展 西方國家雖然地

33、理位置不同、進入文明的時間各異，但是商業(yè)產(chǎn)生的根本原因都是一致的，地球上有各種各樣的氣候和自然資源，人類具有無數(shù)種身心秉性，各民族之間的需求和他們的物質(zhì)環(huán)境之間就產(chǎn)生了錯綜復雜的關(guān)系，此地剩余和彼地不足就需要調(diào)劑。這種多寡的區(qū)別，在古代主要是由于大自然的賜予不同。 （二）世界商業(yè)的發(fā)展與變遷 1.古代世界商業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展 古代商業(yè)的發(fā)展也促進了世界文明的發(fā)展，商人不僅把貨物運到各埠，也帶來了文明和文化的交融，同時商人所到之處促進了工業(yè)技術(shù)的興起；商人們?yōu)榱吮阌谏虡I(yè)記載，發(fā)明了音標文字，并成為歐洲各國文字的鼻祖，也為世界文學奠定了基礎(chǔ)。腓尼基的地理位置8282一、示范建設(shè)工作 一、基本特征 二、

34、商業(yè)開始復蘇五、大西洋貿(mào)易興起四、出現(xiàn)了繁榮的地中海貿(mào)易 三、漢撒同盟出現(xiàn)六、陸路貿(mào)易 七、金融事業(yè)的發(fā)展 2、中世紀世界商業(yè)的發(fā)展 基本特征 就如同中世紀的工業(yè)和現(xiàn)代工業(yè)有著很大差異，中世紀的商業(yè)也是和今天不同。今天所謂的零售商，當時幾乎不存在。消費者都是直接從生產(chǎn)者那兒購買所需的貨品。只有商人遠渡重洋，從海外引進稀有或貴重的商品。 這樣的商業(yè)往往帶有很大的風險。除了道路狀況不佳之外，還經(jīng)?？赡芘龅綌r路打劫的土匪。有的事后封建領(lǐng)主本身就是土匪頭兒。在這種官匪不分的情況下，商旅只有結(jié)伴而行，并且隨身攜帶必要的兵器。再者，他們每到一個地方就得繳納數(shù)目不等的貨物稅。2、中世紀世界商業(yè)的發(fā)展 WH0

35、10115D中世紀世界商業(yè)的發(fā)展 商業(yè)開始復蘇 從公元十二世紀開始，商業(yè)條件就逐漸改善。道路橋梁的數(shù)量和品質(zhì)都有所提高；旅店也一一開張；馬車設(shè)計的改良使它能夠裝載較重的貨物；羅盤的引進使得海路交通較以前安全許多。另外，銀行的發(fā)展也為商業(yè)注入獲得可觀的金融商品。2、中世紀世界商業(yè)的發(fā)展 漢撒同盟出現(xiàn) 為了保障自身的利益，商人也模仿工匠組成同業(yè)公會。從事水路貿(mào)易的商會往往擁有可觀的武力。這類的商會往往包括許多地區(qū)和城市。例如，從十四世紀到十六世紀，所謂的漢撒同盟就包括了大多數(shù)的日耳曼城市，并且壟斷了北海和波羅的海的貿(mào)易。2、中世紀世界商業(yè)的發(fā)展 出現(xiàn)了繁榮的地中海貿(mào)易 地中?？烧f是海上貿(mào)易最發(fā)達的

36、地區(qū)。十字軍東征和地中海東岸基督教王國的建立都大大促進了地中海地區(qū)的貿(mào)易。意大利、西班牙和法國的商人紛紛從中東引進香水、香料、地毯和珍珠等貨物。此外，他們還進口克里米亞半島的小麥和水產(chǎn)。衣料則是他們出口的大宗產(chǎn)品。 在這種情況下，許多商港城市相繼興起。借著和北非與敘利亞的貿(mào)易，馬賽和巴塞羅那達到空前的繁榮。 在和拜占庭帝國及克里米亞半島的貿(mào)易方面，熱那亞屬于領(lǐng)先地位。相對地，威尼斯則大致壟斷了亞得里亞海和對埃及亞歷山大港的貿(mào)易。2、中世紀世界商業(yè)的發(fā)展 大西洋貿(mào)易的興起 大西洋貿(mào)易原本不怎么發(fā)達。不過從十三世紀開始，由于法國瀕臨大西洋的海岸線全部被英國的布氏家族占領(lǐng)，因此才開始興盛起來。 與此

37、同時，過去為丹麥人所壟斷的北海和波羅的海貿(mào)易逐漸轉(zhuǎn)到日耳曼商人的手中。隨著荷蘭與萊茵河地區(qū)的農(nóng)民相繼移往易北河以東，當?shù)氐乃估蛉酥饾u接受基督教的信仰。當?shù)爻鞘袇呜惪藢⒈钡潞投砹_斯西部的貨物帶到法蘭德斯的布魯日販賣，用以購買羊毛、衣料、食鹽、葡萄酒和香料等等貨物。 布魯日是十三世紀法蘭德斯，也是大西洋岸最大的商港。舉凡英國的羊毛制品，西班牙的鐵器，法國的鹽和酒，北歐和俄羅斯的毛皮、木材，以及意大利進口的東方貨物莫不匯集于此。因此，布魯日有北方威尼斯之稱。2、中世紀世界商業(yè)的發(fā)展 陸路貿(mào)易 十三世紀歐洲的陸路貿(mào)易以意大利最為重要。因為它屬于英國、法蘭德斯和東方之間的樞紐。此外，介于意大利和法蘭德

38、斯之間的法國也有許多繁榮的商業(yè)市鎮(zhèn)。2、中世紀世界商業(yè)的發(fā)展 金融事業(yè)的發(fā)展 直到公元十二世紀，貨幣的使用在歐洲仍屬罕見。不過，隨著工商業(yè)的發(fā)展，各個商業(yè)國家開始重視貨幣的鑄造和成色。這其中包括用銀鑄造的英鎊，以及用黃金鑄造的金法郎。意大利的城市國家，如威尼斯和佛羅倫薩也大多鑄造金幣。從西羅馬帝國滅亡之后，便告終止的銀行業(yè)又恢復了生氣。十三世紀的大銀行多半掌握在威尼斯和佛羅倫薩銀行家的手中。他們開辦各種金融業(yè)務(wù)，為今天的銀行事業(yè)奠定良好的基礎(chǔ)。2、中世紀世界商業(yè)的發(fā)展 八百年來，土地是歐洲人的唯一財富，而農(nóng)作物則是他們唯一的資源。自此之后，終日和貨幣為伍的中產(chǎn)階級地位日趨重要。相對地，光靠土地

39、營生的貴族則逐漸沒落。2、中世紀世界商業(yè)的發(fā)展 歐洲中世紀地圖中世紀的歐洲 （1）近代世界商業(yè)的發(fā)展 14、15世紀的地理大發(fā)現(xiàn)，對歐洲的乃至世界的商業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響，商業(yè)革命即是其中之一。其表現(xiàn)為：世界市場的拓展、商品種類的增多、商業(yè)貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移、商業(yè)強國的崛起和價格革命。 新航路的開辟使得歐洲的商業(yè)格局發(fā)生了很大的變化，世界商業(yè)中心從地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，意大利的商業(yè)地位開始衰落，威尼斯、熱那亞等地的商業(yè)中心地位先是被里斯本、塞維爾等城市取而代之，而倫敦、阿姆斯特丹更是后來居上，成為新的海上貿(mào)易中心。 3、近現(xiàn)代世界商業(yè)的發(fā)展 （1）近代世界商業(yè)的發(fā)展 新航路開辟后，西方殖民者

40、大肆掠奪，大量的貴金屬源源流入歐洲。美洲的白銀首先流入西班牙，再從西班牙流向熱那亞，最后流向歐洲其他地區(qū)。由于白銀供給數(shù)量的增加，西歐貨幣充足，從而使金銀價格下降，貨幣貶值，物價上升，投機活躍。這些都擾亂了傳統(tǒng)的經(jīng)濟關(guān)系，依賴固定地租收入的地主經(jīng)濟地位下降，商業(yè)資產(chǎn)階級卻大發(fā)橫財，加速了封建制度的衰落和資本主義的興起，促進了商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。3、近現(xiàn)代世界商業(yè)的發(fā)展 （2）現(xiàn)代世界商業(yè)的發(fā)展 現(xiàn)代世界國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的一個重大變化，就是作為第三產(chǎn)業(yè)主導部門的商業(yè)在國民經(jīng)濟中的地位不斷提高，這主要得益于物質(zhì)生產(chǎn)部門勞動生產(chǎn)率的提高和新技術(shù)革命的深入發(fā)展。伴隨著商業(yè)本身競爭的加劇和消費方式、消費結(jié)構(gòu)的變

41、化，導致了當前世界商業(yè)呈現(xiàn)新的特征: 規(guī)模大型化。 市場國際化。 渠道一體化。 零售業(yè)經(jīng)營方式的多樣化。 經(jīng)營手段的現(xiàn)代化 競爭偏好信息化。 支付方式的便利化。 經(jīng)營環(huán)境的法制化。 3、近現(xiàn)代世界商業(yè)的發(fā)展 WH010120D零售業(yè)的四次革命 謝謝大家！第一章 認知商業(yè)文化目錄1商業(yè)2商業(yè)文化學習目標/學習重點 學習目標理解商業(yè)的含義了解商業(yè)發(fā)展與變遷過程理解中國現(xiàn)代商業(yè)發(fā)展各階段的典型特點了解當前世界商業(yè)發(fā)展的特征理解商業(yè)文化的含義了解商業(yè)文化的功能與作用學習重點商業(yè)的含義商業(yè)的發(fā)展與變遷商業(yè)文化的含義商業(yè)文化的功能與作用課程引入 陶朱公商訓的啟迪陶朱公，原名范蠡，字少伯，春秋戰(zhàn)國時代越國人

42、，是越王勾踐的謀士，在幫助越國消滅吳國后，功成隱退，來到貨物集散交易中心之地陶（今山東定陶），經(jīng)營商業(yè)，富甲天下，后世商人尊他為商祖、經(jīng)營之神。他的經(jīng)商原則陶朱公商訓被奉為商人之寶，傳揚海外。其中陶朱公理財致富十二則包含了經(jīng)營和管理的各個層面，以謀士和商祖的奇智曉諭商人們審時度變，預(yù)測行情；薄利多銷，長遠經(jīng)營；質(zhì)高貨真，誠一致富；出奇制勝，善于競爭；識人用人，善于管理陶朱公范蠡問題1.在今天陶朱公商訓能帶給你什么啟迪？2.請你從商業(yè)文化的角度分析陶朱公商訓中的一些原則為什么一直到今天仍為人們所遵循的原因？第二節(jié) 商業(yè)文化一、什么是商業(yè)文化（一）文化 文化是指人類在改造世界的活動及其成果中所展現(xiàn)

43、出來的體現(xiàn)人的本質(zhì)、力量、尺度的，為自己民族所總結(jié)和提倡，又為該民族所公認和遵從的精神、物質(zhì)和行為生活方式的總和。WH010202D文化的概念 “文化”一詞，德文為Kultuy，英文為Culture，兩者皆源于拉丁文字Cultura，其意為耕作、培養(yǎng)、教育、發(fā)展、尊重等。文化是在19世紀下半葉人類學、社會學等學科興起之后，才逐漸得到重視和深入研究的。國內(nèi)外許許多多的學者對“文化”作過種種概括和說明，約有170多種定義。例如，從信息論出發(fā)，一些研究者將文化看成是信息的傳播和保存系統(tǒng)；從社會學出發(fā)，“文化”則被定義為人們社會規(guī)范和行為規(guī)范的總和；而在歷史學家眼里，“文化”又成為一堆靜態(tài)的歷史遺產(chǎn)。

44、（一）文化 在我國“文化”一詞也早已出現(xiàn)，在我國古籍中，“文”即指文字、文章、文采，又指禮樂制度、法律條文等。“化”是“教化”、“教行”的意思?！拔幕北焕斫鉃榻y(tǒng)治者的施政言法，它是在于“武功”、“武威”相對立的“文治”和“教化“的總稱。漢代劉向在說苑中說：“凡武之興，謂不服也，文化不改，然后加誅。”此處“文化”一詞與“武功”相對，含教化之意。南齊王融在曲水詩序中說：“設(shè)神理以景俗，敷文化以柔遠”。其“文化”一詞也為文治教化之意。（一）文化 雖然“文化”作為一個社會歷史范疇概括著人類社會一切時代的文化現(xiàn)象，但是，對于不同時代和不同民族來說，不存在相同的“一般文化”、“一般文化過程”。文化總是通

45、過歷史的具體形式表現(xiàn)出來的。因此，文化范疇概括的每一種文化本質(zhì)都具有的、不以地域、民族、時代為轉(zhuǎn)移的一般性東西，是任何一種歷史的具體的文化形態(tài)都不可或缺的一些因素。（一）文化 文化是指人類在改造世界的活動及其成果中所展現(xiàn)出來的體現(xiàn)人的本質(zhì)、力量、尺度的，為自己民族所總結(jié)和提倡，又為該民族所公認和遵從的精神、物質(zhì)和行為生活方式的總和。（一）文化第二節(jié) 商業(yè)文化一、什么是商業(yè)文化（二）商業(yè)文化的含義 商業(yè)文化是指在商業(yè)不斷發(fā)展進程中的商品流通領(lǐng)域里，各行各業(yè)、各個環(huán)節(jié)、各類商品所反映、創(chuàng)造、傳播的具有商業(yè)特質(zhì)的文化現(xiàn)象。它是人類在商品流通領(lǐng)域中所創(chuàng)造的商業(yè)物質(zhì)財富和精神財富的綜合。WH010203

46、D商業(yè)文化的概念 （1）認為商業(yè)文化一般是指在商業(yè)營銷管理活動中占主導地位的商業(yè)職工的共同信仰、價值觀和行為規(guī)范以及傳統(tǒng)、習慣。它反映了商業(yè)職工群體在商品流轉(zhuǎn)過程中所呈現(xiàn)出的心理態(tài)勢與管理行為。（二）商業(yè)文化的含義 （2）認為商業(yè)文化是商業(yè)活動過程中創(chuàng)造的物質(zhì)文化財富和精神文化財富。（二）商業(yè)文化的含義 （3）認為商業(yè)文化是指在一定時期內(nèi)體現(xiàn)于商業(yè)企業(yè)中的商業(yè)行業(yè)的物質(zhì)文明和精神文明的總和。商業(yè)文化廣義上包括了物質(zhì)文化和精神文化（或硬文化和軟文化）兩個方面的內(nèi)容。商業(yè)物質(zhì)文化，主要體現(xiàn)了物質(zhì)產(chǎn)品和商業(yè)活動的物質(zhì)設(shè)施上。商業(yè)精神文化是從狹義上商業(yè)文化。其中又包括了行為文化、制度文化、理論文化三個

47、層面的內(nèi)容。商業(yè)文化是一種行業(yè)文化。商業(yè)作為國民經(jīng)濟中生產(chǎn)與消費的橋梁和紐帶，其文化首先就具有一種行業(yè)特征。商業(yè)文化的基礎(chǔ)層是商業(yè)企業(yè)文化。商業(yè)行業(yè)是從事百貨、文化、針織、紡織、五金、服務(wù)、飲食、生產(chǎn)資料等商品購物活動的千千萬萬的企業(yè)構(gòu)成的。商業(yè)行業(yè)的文化，從根本上說是這些企業(yè)文化的集合。（二）商業(yè)文化的含義 （4）認為商業(yè)文化是一個復雜的綜合體，它是商業(yè)系統(tǒng)中人的文化，其表現(xiàn)為物質(zhì)文化、制度文化和意識文化。（二）商業(yè)文化的含義 （5）認為商業(yè)文化是商品生產(chǎn)、流通、消費中的思想觀念。（二）商業(yè)文化的含義 （6）認為商業(yè)文化主要是指在商業(yè)領(lǐng)域中與經(jīng)濟活動交織在一起的，具有商業(yè)行業(yè)特征的各種客觀存

48、在的物質(zhì)、行為和精神生活方式的總和。（二）商業(yè)文化的含義 （7）認為商業(yè)文化就是指商業(yè)領(lǐng)域（擴大些說，包括商品交換、商品流通的一切領(lǐng)域）、人和自然界、社會的關(guān)系的特殊表現(xiàn)，是商業(yè)物質(zhì)文化與商業(yè)精神文化的有機統(tǒng)一。具體來說，商業(yè)文化的主要內(nèi)容包括：商品文化、商業(yè)企業(yè)文化、商業(yè)物質(zhì)條件文化、商業(yè)思想文化、商業(yè)職業(yè)道德文化、商業(yè)廣告信息文化。此外，商業(yè)教育科技、商業(yè)操作技術(shù)、商業(yè)管理方法、商業(yè)政策規(guī)定、商業(yè)歷史知識等，也是商業(yè)文化的重要內(nèi)容。（二）商業(yè)文化的含義 通過上述概念的歸納總結(jié)，我們認為商業(yè)文化是指在商業(yè)不斷發(fā)展進程中的商品流通領(lǐng)域里，各行各業(yè)、各個環(huán)節(jié)、各類商品所反映、創(chuàng)造、傳播的具有商業(yè)

49、特質(zhì)的文化現(xiàn)象。它是人類在商品流通領(lǐng)域中所創(chuàng)造的商業(yè)物質(zhì)財富和精神財富的綜合。（二）商業(yè)文化的含義 要清晰的理解這一概念，需要注意以下幾點： 第一，商業(yè)文化必須是存在于商業(yè)領(lǐng)域中的文化。 第二，商業(yè)文化必須表現(xiàn)出商業(yè)行業(yè)的特征。 第三，商業(yè)文化包括商業(yè)領(lǐng)域里各種客觀存在的物質(zhì)、行為和精神生活方式的總和。 第四，雖然商業(yè)文化現(xiàn)象是存在于商業(yè)領(lǐng)域中的物質(zhì)、行為和精神因素之中的文化現(xiàn)象，但是，作為文化的主導生成因素的人，卻是在自覺或不自覺地來外在地表現(xiàn)這種文化因素。（二）商業(yè)文化的含義1 層次性53Title in here6Title in here4Title in here2 商業(yè)文化是一個多

50、元素、多層次的綜合體，它由物質(zhì)層文化、制度層文化、觀念層文化這三個層面組成。商業(yè)文化之所以有這三個層面，是因為商業(yè)主體的商業(yè)實踐活動，必然經(jīng)歷對客觀世界的感性認識轉(zhuǎn)化為理性認識這樣一個漸進過程。 1、層次性（三）商業(yè)文化的特性WH010204D商業(yè)文化的特性 1 層次性53Title in here6Title in here4Title in here2時代性 商業(yè)是商業(yè)主體在商業(yè)實踐中所構(gòu)建的。 因此，商業(yè)文化必須符合當時的實踐環(huán)境，必須符合當時的社會生產(chǎn)方式，符合當時的政治經(jīng)濟制度的要求，這就是商業(yè)文化的時代性。2、時代性（三）商業(yè)文化的特性1 層次性53民族性Title in here

51、6Title in here4Title in here2時代性 商業(yè)文化的民族性是指不同民族的商業(yè)主體通過商業(yè)行為傾向所表現(xiàn)出來的各自在思維方式、行為準則、道德規(guī)范、價值標準及心情結(jié)構(gòu)上的某些共同的、一致的、一般性的東西。這里的行為傾向有三層含義：第一，價值取向。它是商業(yè)主體區(qū)分好與壞、正確與錯誤、符合與違背人們愿望等觀念，表現(xiàn)了商業(yè)主體的理想與愿望，是行為的目的或方向。第二，行為方式，即具體行為。第三，行為評價，即人們對商業(yè)主體行為所持的態(tài)度和商人對他人行為所持的態(tài)度。 3、民族性（三）商業(yè)文化的特性1 層次性53民族性Title in here6Title in here4歷史繼承性Ti

52、tle in here2時代性 人類的心態(tài)、宗教、道德、思維、審美、風俗習慣、禮儀制度、行為方式等，是一個自我滿足和自我完善的歷史系統(tǒng)，也是一個自我超越和自我否定的變異系統(tǒng)。在這自我滿足、完善、超越、否定的運動和變異中，商業(yè)文化的諸要素在完善沖突崩潰、崩潰-沖突中螺旋式地發(fā)展。4、歷史繼承性（三）商業(yè)文化的特性1 層次性5開放性3民族性Title in here6Title in here4歷史繼承性Title in here2時代性 商業(yè)文化的開放性是指商業(yè)文化具有接受、創(chuàng)新的文化內(nèi)容機能。商業(yè)文化的開放性與生產(chǎn)力的發(fā)展水平和商品經(jīng)濟的發(fā)達程度是密切相關(guān)的。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，社會分工不斷擴大

53、化，導致商業(yè)的規(guī)模、范圍的擴大。這就形成了商業(yè)文化必須對外交流，對外開放的客觀要求和客觀環(huán)境。 5、開放性（三）商業(yè)文化的特性1 層次性5開放性3民族性Title in here6功利性Title in here4歷史繼承性Title in here2時代性 任何文化就其實質(zhì)來講，都是人的本質(zhì)力量對象化或物化的結(jié)果。商業(yè)主體在商業(yè)實踐活動中，創(chuàng)造出商業(yè)文化，就是人類遵循客觀規(guī)律和主觀目的進行創(chuàng)造的結(jié)果。這種商業(yè)文化對商業(yè)主體主觀目的的滿足性，就表現(xiàn)出商業(yè)文化的功利性。6、功利性（三）商業(yè)文化的特性二、商業(yè)文化的功能與作用12345 滿足需要功能 人類對物質(zhì)和精神的需要是各式各樣的，并且從低層次

54、向高層次發(fā)展。而商業(yè)文化是一種財富，它可以通過商品文化載體及商業(yè)活動載體為商品生產(chǎn)者、經(jīng)營者、消費者、市場、社會提供和滿足各種不同層次和程度的需要，從而調(diào)動人的積極性，促進商品經(jīng)濟的發(fā)展。WH010205D商業(yè)文化的功能 （一）商業(yè)文化的功能12345 滿足需要功能 經(jīng)營管理功能 商業(yè)文化是一種邊緣學科，也是一種軟科學。它在商業(yè)經(jīng)營管理活動中起著導向、凝聚、激勵、調(diào)適等作用。 12345 滿足需要功能 經(jīng)營管理功能價值功能 商業(yè)文化是一種經(jīng)濟文化，它在商業(yè)活動中能起到一種增值功能，也就是增加文化價值、創(chuàng)造文化的附加價值。 （一）商業(yè)文化的功能12345 滿足需要功能 經(jīng)營管理功能價值功能交流輻

55、射功能 商業(yè)文化對消費者、企業(yè)、市場、社會以及國際環(huán)境起著交流、輻射作用，這是商品交換的社會性、開放性決定的。商業(yè)文化的交流輻射功能主要是通過商品文化流、商業(yè)服務(wù)文化流、各種媒介傳播文化流等途徑發(fā)揮作用。（一）商業(yè)文化的功能12345 滿足需要功能 經(jīng)營管理功能價值功能交流輻射功能 教育感化功能 商業(yè)文化的教育感化功能主要表現(xiàn)在三個方面：一是商業(yè)文化教育商業(yè)群體內(nèi)部員工自覺遵守共同認可的價值觀念和行為準則；二是商業(yè)文化通過激勵商業(yè)員工勞動及服務(wù)活動，提高員工及全民族的商業(yè)文化素質(zhì)；三是商業(yè)文化通過商業(yè)經(jīng)濟活動和服務(wù)，以自己的良好道德風尚和素質(zhì)，對顧客進行德、智、美及法律規(guī)范、商業(yè)文化知識的宣傳

56、教育，做到依法經(jīng)商，維護合法權(quán)益，提高全民族的整體素質(zhì)。 （一）商業(yè)文化的功能（二）商業(yè)文化的作用 促進商業(yè)的發(fā)展進而促進商品生產(chǎn)。 商業(yè)文化的作用1.2. 3. 4. * 商業(yè)文化與素養(yǎng)* 商業(yè)文化的作用WH010206D商業(yè)文化的作用 促進商業(yè)的發(fā)展進而促進商品生產(chǎn)。 商業(yè)文化的作用 促進商業(yè)職能部門的建設(shè)。 1.2. 3. 4. * 商業(yè)文化與素養(yǎng)* 商業(yè)文化的作用（二）商業(yè)文化的作用 促進商業(yè)的發(fā)展進而促進商品生產(chǎn)。 商業(yè)文化的作用 促進商業(yè)職能部門的建設(shè)。 促進社會主義精神文明建設(shè)。 1.2. 3. 4. * 商業(yè)文化與素養(yǎng)* 商業(yè)文化的作用（二）商業(yè)文化的作用 促進商業(yè)的發(fā)展進而促

57、進商品生產(chǎn)。 商業(yè)文化的作用 促進商業(yè)職能部門的建設(shè)。 促進社會主義精神文明建設(shè)。 促進商業(yè)現(xiàn)代化。 1.2. 3. 4. * 商業(yè)文化與素養(yǎng)* 商業(yè)文化的作用（二）商業(yè)文化的作用實訓安排：走進中國商業(yè)一、實訓目標1.加深學生對商業(yè)發(fā)展的理性理解；2.讓學生對中國商業(yè)發(fā)展的各個過程及特點有清晰的認識；3.訓練學生搜集、歸納、整理信息的能力。二、背景資料通過觀看走進中國商業(yè)課件，并利用網(wǎng)絡(luò)、報紙、圖書等方式，搜集相關(guān)中國商業(yè)發(fā)展的資料，搜尋中國商業(yè)發(fā)展的脈絡(luò)，完成中國商業(yè)發(fā)展填圖游戲，最后，形成中國古代商業(yè)發(fā)展框架圖及完成近現(xiàn)代中國商業(yè)發(fā)展填圖。實訓安排：走進中國商業(yè)三、實訓要求1.在15分鐘內(nèi)

58、，完成中國商業(yè)發(fā)展框架圖的構(gòu)建；2.在10分鐘內(nèi)，正確完成中國近現(xiàn)代商業(yè)發(fā)展填圖。實訓安排：走進中國商業(yè)四、實訓步驟（1）學生登錄系統(tǒng)，進入課程實訓平臺登錄商業(yè)文化與素養(yǎng)實訓室平臺頁面，點擊“學生登錄”按鈕后，在對話框中分別輸入“學號”、“姓名”、“密碼”后，正式進入課程實訓項目列表頁面。點擊實訓項目列表中的“項目一：走入中國商業(yè)”按鈕后，頁面跳出課程項目的“實訓項目一：走入中國商業(yè)”（2）在頁面左右兩方各有一個按鈕，右方顯示走進中國商業(yè)PPT按鈕，左方顯示“進行挑戰(zhàn)”按鈕。點擊走進中國商業(yè)按鈕后，學生可自主學習，點擊“進行挑戰(zhàn)”按鈕，學生可進行測試。實訓安排：走進中國商業(yè)五、考核評價測試系統(tǒng)

59、按照填圖時間及成功率進行排名記分，如成績不理想，學生可以點擊走進中國商業(yè)，重新自主學習。 謝謝大家！第二章 感受商業(yè)文化目錄1中國古代商業(yè)文化2明清商業(yè)文化3現(xiàn)代商業(yè)文化學習目標/學習重點 學習目標了解中國古代杰出商人與文化思想；了解中國 “重商”與“抑商”代表和主張；了解中國古代商業(yè)文化的特征； 學習重點中國古代杰出商人與文化思想了解中國古代商業(yè)文化的特征 課程引入 播放動畫不動的本金和利息問題故事中折射了什么商文化第一節(jié) 中國古代商業(yè)文化 中國是世界上最早使用貨幣的國家，也是商品、商業(yè)、商人產(chǎn)生最早的國家。易經(jīng)系辭下曰：“日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所?！弊憧梢钥闯鑫?/p>

60、國遠古時代就有物物交換的繁榮集市。從傳說中“虞舜販鹽”、“夏禹調(diào)糧”，至商族興起，商品、商人、商業(yè)名稱的由來，再至春秋戰(zhàn)國時期管仲、范蠡、子貢、呂不韋等杰出商人的紛紛出現(xiàn)，再至后來的絲綢之路、鄭和下西洋。中國商文化也呈現(xiàn)了千奇百態(tài)、絢麗多彩光芒。一、杰出商人與文化思想中華商業(yè)文化有著悠久而有豐富的歷史。據(jù)史書記載，早在奴隸社會向封建社會過度的自由經(jīng)濟時期，商族部落的王亥馴化了牛，趕著牛車從事專門貿(mào)易。這就是中國歷史上出現(xiàn)了第一個專用稱謂“商業(yè)”和“商人”，他們交易的產(chǎn)品也被稱作“商品”，而后幾百年間進而出現(xiàn)了大量的成就卓越的“商人”。一、杰出商人與文化思想他們有齊國名相管仲，他提出了“以商興國