從消費(fèi)本質(zhì)看消費(fèi)資本化的偽科學(xué)性

1、 從消費(fèi)本質(zhì)看消費(fèi)資本化的偽科學(xué)性消費(fèi)本質(zhì)是研究消費(fèi)問題的出發(fā)點(diǎn)，而“消費(fèi)資本化”理論背離了消費(fèi)本質(zhì)，不符合馬克思主義分配原理，會造成對消費(fèi)者主權(quán)的損害和生產(chǎn)者行為的扭曲，甚至侵蝕市場企業(yè)的產(chǎn)品時(shí)，生產(chǎn)廠家和商業(yè)企業(yè)應(yīng)把消費(fèi)者對本企業(yè)產(chǎn)品的采購視同是對本企業(yè)的投資，并按一定的時(shí)間間隔，把企業(yè)利潤的一定比例返還給消費(fèi)者?！贝藭r(shí)，“消費(fèi)者的購買行為，已不再是單純的消費(fèi)，他的消費(fèi)行為同時(shí)變成了一種儲蓄行為和參與企業(yè)生產(chǎn)的投資行為。于是消費(fèi)者同時(shí)又是投資者，消費(fèi)轉(zhuǎn)化為資本?！惫P者認(rèn)為這種“消費(fèi)資本化”言論在理論是錯(cuò)誤的，是違背消費(fèi)本質(zhì)和人的本性的，而且在實(shí)踐上是有害的。 (一)消費(fèi)不是生產(chǎn)要素不可能參

2、與利潤分配 馬克思指出，“分配的結(jié)構(gòu)完全決定于生產(chǎn)的結(jié)構(gòu)，分配本身就是生產(chǎn)的產(chǎn)物，不僅就對象說是如此，而且就形式說也是如此。”“分配關(guān)系本質(zhì)上和生產(chǎn)關(guān)系是同一的，它不過是生產(chǎn)關(guān)系的反面?！边@就告訴我們，“分配關(guān)系和分配形式只是表現(xiàn)為生產(chǎn)要素的背面，不過是從另一個(gè)角度看的生產(chǎn)方式”。所以說參與分配的必要條件是要參與生產(chǎn)，并且根據(jù)對馬克思分配理論的發(fā)展，現(xiàn)在普遍認(rèn)為參與分配的依據(jù)主要有兩個(gè)。 第一，參加分配的主體必須擁有一定生產(chǎn)要素的產(chǎn)權(quán)，通過市場交換將各要素的使用權(quán)暫時(shí)轉(zhuǎn)讓出去，使各要素能夠參與生產(chǎn)過程在財(cái)富創(chuàng)造中發(fā)揮作用，同時(shí)獲得參與收益分配的權(quán)利。第二，在具體進(jìn)行收入分配時(shí)，遵循的分配原則是

3、按各要素貢獻(xiàn)多少來確定分配份額，如果僅僅有產(chǎn)權(quán)，但要素未創(chuàng)造出新價(jià)值，則不參與分配，按產(chǎn)權(quán)分配一定要在要素貢獻(xiàn)這一基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)。lOcaLhOst可見，分配問題首先是根據(jù)產(chǎn)權(quán)，參與分配的主體擁有要素的合法產(chǎn)權(quán)決定了其參與分配的主體資格。其次是依據(jù)價(jià)值貢獻(xiàn)，要素在財(cái)富的創(chuàng)造中做出了一定貢獻(xiàn)，可以按照各自的貢獻(xiàn)獲取一定的報(bào)酬，明確了各要素分配份額的多少。因此明晰的產(chǎn)權(quán)和要素的貢獻(xiàn)相結(jié)合，是明確各生產(chǎn)要素的擁有者獲取收益分配的充分條件。 那么消費(fèi)能否參與分配呢?按照“消費(fèi)資本化”提出了“消費(fèi)價(jià)值”的說法，其理論邏輯是因?yàn)橄M(fèi)滿足個(gè)人需求，實(shí)現(xiàn)了社會需求，具有所謂“消費(fèi)價(jià)值”，因此可以把消費(fèi)延伸到生產(chǎn)領(lǐng)

4、域，把消費(fèi)者的購買支付看作是投資，這樣消費(fèi)就可像資本一樣參與分配。 所謂消費(fèi)價(jià)值的說法并不科學(xué)。價(jià)值可以有很多定義，比如均衡價(jià)值論，認(rèn)為商品供求均衡決定了商品的價(jià)值；效用價(jià)值論，認(rèn)為有用就是有價(jià)值；企業(yè)許諾回報(bào)率的載體，而逐步失去滿足消費(fèi)需求的功能。當(dāng)消費(fèi)者選擇因?yàn)椤袄麧櫥貓?bào)”扭曲時(shí)，對生產(chǎn)者反饋的信息自然就是不真實(shí)的，整個(gè)生產(chǎn)行為也被扭曲。 更深一步說，在市場經(jīng)濟(jì)中，消費(fèi)者追求消費(fèi)效用最大化、生產(chǎn)者追求企業(yè)利潤最大化，在理想的市場條件下，能夠?qū)崿F(xiàn)整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系的帕累托最優(yōu)狀態(tài)，經(jīng)濟(jì)體系的稀缺資源得到最合理配置。雖然在現(xiàn)實(shí)條件下，由于市場失靈等原因達(dá)不到最優(yōu)狀態(tài)，但是這種資源配置的機(jī)制和作用始終

5、貫穿整個(gè)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程。然而，當(dāng)經(jīng)濟(jì)體系出現(xiàn)消費(fèi)扭曲和生產(chǎn)扭曲，供給雙方形成的價(jià)格信息就是不真實(shí)的，對于資源的配置也肯定是扭曲的。這樣勢必動搖市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)制的基礎(chǔ)。 (四)“消費(fèi)資本化”分配企業(yè)利潤在現(xiàn)實(shí)中無法實(shí)現(xiàn) 消費(fèi)行為形成的消費(fèi)者與生產(chǎn)者的契約關(guān)系，并不是像“消費(fèi)資本化”宣揚(yáng)者提到的“債權(quán)債務(wù)關(guān)系”，而是一種買賣和服務(wù)關(guān)系。交易結(jié)束后就是服務(wù)與被服務(wù)關(guān)系。這種契約關(guān)系法律保障的是生產(chǎn)者對商品質(zhì)量、用途、售后的承諾，并不具有保障能夠分配企業(yè)利潤權(quán)利的功能。 即便是企業(yè)和消費(fèi)者締結(jié)了分配利潤的契約，消費(fèi)者在契約中的權(quán)利也是很難得到保障。如果消費(fèi)者能夠參與分配企業(yè)利潤，那么企業(yè)就不可能按照

6、消費(fèi)資本化宣揚(yáng)者設(shè)想的按消費(fèi)者購買額的一個(gè)固定比率返還給消費(fèi)者，因?yàn)槲磥淼睦麧欀荒茴A(yù)測無法確定。這樣消費(fèi)者和企業(yè)只可能締結(jié)不完全契約，對于未來各種或然狀態(tài)下的權(quán)責(zé)，只能主張?jiān)谧匀粻顟B(tài)實(shí)現(xiàn)后通過再談判來解決。也就是說利潤分配的比例和方式只可能在企業(yè)實(shí)現(xiàn)利潤以后才能確定。在消費(fèi)者信息不對稱的現(xiàn)實(shí)條件下，這種分配只可能由企業(yè)自己確定，而消費(fèi)者在沒有機(jī)制保障的條件下很難參與分配決定的過程。那么利潤分配多少、如何分配、能否持續(xù)等問題既沒有機(jī)制保障也沒有制度約束，消費(fèi)者所謂的分配權(quán)力很難得到實(shí)現(xiàn)。消費(fèi)本質(zhì)決定了這種簡單的契約關(guān)系不可能存在有力的保障機(jī)制。 實(shí)際上，只要拿消費(fèi)者和股東作簡單的比較，這個(gè)問題的

7、結(jié)論就會顯而易見。股東作為企業(yè)的出資者，根據(jù)公司法規(guī)定，它與企業(yè)的契約關(guān)系明確了雙方的義務(wù)和權(quán)利，不但有法律制度保障，也有現(xiàn)代公司治理機(jī)制的約束。從而股東享有對企業(yè)的監(jiān)督、選舉、分配等權(quán)利。而消費(fèi)者憑借的買賣服務(wù)關(guān)系，不可能具有像股東那樣的權(quán)利。就算是消費(fèi)者和企業(yè)締結(jié)契約來規(guī)定分配的權(quán)利，也可以想象到，單個(gè)消費(fèi)者面對生產(chǎn)者，由于信息的嚴(yán)重缺失、談判力極端的非對等性等眾多客觀因素，即便簽訂有契約，在沒有制度和機(jī)制的保障下，只能造成生產(chǎn)者對消費(fèi)者所謂的應(yīng)得利益的侵占。 進(jìn)一步來說，在目前公司法制訂完備，公司治理設(shè)計(jì)日益完善的條件下，如何防范大股東、經(jīng)理人侵占小股東利益還是公司治理中尚未解決的難題。

8、消費(fèi)資本化宣揚(yáng)者如何保障他們設(shè)想的消費(fèi)者憑借購買企業(yè)商品支出去分配企業(yè)利潤?在沒有成熟的制度保障和機(jī)制約束下，只憑想象就把現(xiàn)實(shí)不可能克服的障礙給簡化掉，只能說消費(fèi)資本化理論是“水中花、鏡中月”的偽科學(xué)。 三、結(jié)論 (一)當(dāng)消費(fèi)被消費(fèi)資本化理論以分配利潤的借口裹挾，消費(fèi)的本質(zhì)屬性就會被抹煞，消費(fèi)的自由便不再存在，消費(fèi)和生產(chǎn)會在所謂的回報(bào)率面前扭曲。在沒有制度保障和機(jī)制約束的條件下，對消費(fèi)的利潤回報(bào)只能是沒有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的幻想。并且這樣的理論必然導(dǎo)致消費(fèi)行為的異化，動搖市場經(jīng)濟(jì)的以均衡價(jià)格調(diào)節(jié)資源配置機(jī)制的基礎(chǔ)。 (二)當(dāng)消費(fèi)摻雜了逐利的目的，生產(chǎn)就不會重視人的本質(zhì)需求和長遠(yuǎn)發(fā)展，其結(jié)果是目的與手段的

9、顛倒。物質(zhì)帶來的并非是充實(shí)的生活，人們反而被物所役，也就是說本來作為人生存和發(fā)展手段的消費(fèi)，反過來變成目的本身，而人則成為實(shí)現(xiàn)這一目的的手段，成為商業(yè)社會中純粹的生產(chǎn)者和消費(fèi)者，失去了人本質(zhì)的價(jià)值。 參考文獻(xiàn)： 1馬克思，恩格斯，馬克思恩格斯選集(第2卷)m，北京：人民出版社，1972。 2馬克思，恩格斯，馬克思恩格斯選集(第6卷)m，北京：人民出版社，1972：492。 3馬克思，恩格斯，馬克思恩格斯全集(第42卷)m，北京：人民出版社，1979：3132。 4西斯蒙第，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新原理或論財(cái)富同人口關(guān)系m，北京：商務(wù)印書館，1964：133。 5馬歇爾，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理m，北京：商務(wù)印書館，1964：111。 6孫明貴，王濱，消費(fèi)者主權(quán)的經(jīng)濟(jì)含義與實(shí)現(xiàn)途徑j(luò)，經(jīng)濟(jì)問題探索，2008，(2)：166169。 7秦鵬，黃學(xué)彬，消費(fèi)者主權(quán)質(zhì)疑一種環(huán)境倫理下的人文思考j，社會科學(xué)研究，2006，(1)：3236。 8胡金風(fēng)，胡寶元，關(guān)于消費(fèi)的哲學(xué)考察j，自然辯證法研究，2003，(11)：7990。 9馬克思，1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿m，北京：人民出版社，2000：184。 10陳瑜，消費(fèi)者也能成為“資本家”一消費(fèi)資本化理