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文檔簡介

1、 第五章 體質(zhì)學說 重點: 1、掌握體質(zhì)學說的基本概念、基本特點與分類。 2、掌握體質(zhì)學說的應(yīng)用。 中醫(yī)學體質(zhì)學說屬于藏象的內(nèi)容之一。 體質(zhì)的內(nèi)在基礎(chǔ)即臟腑、經(jīng)絡(luò)、形體官竅、精氣血津液等。體質(zhì)的差異,實乃內(nèi)在物質(zhì)之偏傾和功能活動之差異的反映。 研究體質(zhì),實質(zhì)上是從差異性方面研究藏象,藏象理論是體質(zhì)學說的指導思想。 二、體質(zhì)的含義 是人體在遺傳性(先天稟賦)和獲得性(后天調(diào)養(yǎng))基礎(chǔ)上表現(xiàn)出來的功能和形態(tài)結(jié)構(gòu)上相對穩(wěn)定的固有特性。 先天稟賦來自父母,為體質(zhì)形成的第 一個因體質(zhì) 素(遺傳因素、胎育因素) 后天因素決定體質(zhì)的發(fā)展與差異性 結(jié)論:先天稟賦決定了體質(zhì)的相對穩(wěn)定性,后天調(diào)養(yǎng)又使得體質(zhì)不是一成

2、不變的。 三、體質(zhì)的表現(xiàn)形式 體質(zhì)的表現(xiàn)形式體現(xiàn)于兩方面: 生理體質(zhì)個體對外來刺激的生理反應(yīng)性 (個體在體力、智力、本能方面的 體質(zhì)的表現(xiàn) 特性;對氣候、環(huán)境的適應(yīng)性等) 病理體質(zhì)個體受病邪作用時的發(fā)病傾向 (機體對某些外邪的易感性,對病 證的易發(fā)性和發(fā)病后的易轉(zhuǎn)性等) 四、體質(zhì)所含內(nèi)容 包括內(nèi)部與外形兩部分: 氣質(zhì):是隸屬于體質(zhì)的一個較小概念,是個體心理特征的 總稱(神態(tài)、意識、言行、風度中穩(wěn)定的個體心理特征) 素質(zhì):是人的先天解剖生理特點,體現(xiàn)于感覺運動器官和神 內(nèi)部 經(jīng)系統(tǒng)(力量、速度、耐力、靈敏性、柔韌性、協(xié)調(diào) 性、平衡性等) 性格:是人習慣化的穩(wěn)定態(tài)度和行為方式表現(xiàn)出的個性心理 特點

3、(驕傲、謙虛、勤奮、懶惰、勇敢、怯懦等) 形態(tài):人體軀體形態(tài)(體重、特征、骨骼、體形及 體姿等) 體格:人體生長發(fā)育水平、營養(yǎng)狀況和煅煉程度 外形 的狀態(tài)(身長、體重、胸圍、肩寬、骨盆寬 度、皮膚等) 體型:身體類型(胖、瘦、高、矮、膚色等) 注:上述內(nèi)容中,素質(zhì)、形態(tài)、體格、體型可概括為“形”;氣質(zhì)、性格可概括為“神” 體質(zhì)的內(nèi)容實為“形神合一”生命存在的基本特征。 二、后天因素 包括內(nèi)在因素與外在因素的兩方面 女子以肝為先天,女子以血為主 性別 男子以精為主,以腎為先天內(nèi)在因素 小兒為“純陽之體”陰陽處于蓬勃生長 年齡 狀態(tài) 老人以腎氣虛衰為先導陰陽氣血均衰退 心理 情志的異常變化導致體質(zhì)

4、下降,與某些 疾病發(fā)生有關(guān) 作用: 體質(zhì)在后天因素的綜合影響下不斷變化。 后天因素對體質(zhì)的形成與發(fā)展始終起著重要作用。 改善后天體質(zhì)形成的條件,可彌補先天的不足,達到以后天養(yǎng)先天,使弱者變強者的目的。 第四節(jié) 體質(zhì)的分類 源于黃帝內(nèi)經(jīng)。 按陰陽五行分類陰陽二十五人,陰陽五態(tài)人。 按體型肥瘦及年齡壯幼分類膏型人、脂型人、肉型人。 按性格剛?cè)帷?勇怯分型。 這是世界醫(yī)學史上的最早的體質(zhì)分類,為后世體質(zhì)分類研究提供了借鑒。 一、體質(zhì)分類的依據(jù) 依據(jù):中醫(yī)學陰陽五行、臟腑、精氣血津液等基本理論,椐此來確定人群中不同個體的體質(zhì)差異性。 具體方法:陰陽分類法、五行分類法、臟腑分類法、體型肥瘦分類法、稟性勇

5、怯分類法。 以下所介紹的僅為陰陽分類法。 三、正常體質(zhì) 總體而言,健康人群體內(nèi)陰陽是平衡的。 具體而言,不同個體之間是有差異的,或偏陰、或偏陽 不超過機體調(diào)節(jié)的適應(yīng)能力(常度之內(nèi))。 (一)陰陽平和質(zhì) 形:體壯適中、目光有神,膚色明 潤、食欲好、二便正常等 表現(xiàn)氣血陰陽充盛 神:性格開朗,生活安靜自處,順 功能協(xié)調(diào) 應(yīng)自然,精力充沛等 健康、不易生病、多長壽 演化 病則易愈易治(二)偏陽質(zhì) 形:體瘦結(jié)實、面色偏紅或微黑、食欲 旺、 喜冷畏熱 表現(xiàn) 神:性格外向、好動、急躁、精力旺盛、 性欲旺等 偏于亢奮、多動、 偏熱等特性(火體、熱體) 陽氣偏亢、有耗陰之熱、易上火、易 感陽邪 演化 病多為熱

6、證、實證、易化燥傷陰而陽 亢陰虛 第五節(jié) 體質(zhì)學說的應(yīng)用 特異性 易感傾向 體質(zhì) 多樣性 個體對疾病有 病變性質(zhì)差異 可變性 疾病演變不同 治療反映不一 據(jù)此,中醫(yī)強調(diào)“因人制宜”因體質(zhì)制宜具體落實在病因、病機、診斷、治療和養(yǎng)生多方面。 一、體質(zhì)與病因 個體體質(zhì)的特殊性,往往導致對某種致病因子或疾病的易感受性。 肌肉不堅、汗孔疏松者易受風邪侵犯 素體陽虛者易感寒邪 易感性 素體陰虛者易感溫熱之邪 素體濕盛者易感濕邪 質(zhì)化:病勢從體質(zhì)而化。 病因不同,體質(zhì)相同,可出現(xiàn)相同證候 異病同證 例:同為陽盛之體,或感寒邪,或感熱邪而皆從熱化質(zhì)化 病因相同,體質(zhì)不同,可出現(xiàn)不相同證候同病異證 例:同樣患感冒,陽虛體質(zhì)寒化,陰虛體質(zhì)熱化 結(jié)論:由于體質(zhì)的個體差異,其“質(zhì)化”過程不同,臨床表現(xiàn)類型則不同。 三、體質(zhì)與辨證 中醫(yī)辨證,應(yīng)掌握病人的體質(zhì)特征。 地位之貴賤 人事際遇 診病時, 經(jīng)濟之貧富 分析確定其體質(zhì)特點 , 把握其 要具體了解 稟性勇怯 與病變形成和發(fā)展的關(guān)系 情緒苦樂 抓住病本質(zhì),準確診斷疾病 居處環(huán)境同病異治、異病同治 同病異證 同病異治 異病同證 異病同治 在治療中重視體質(zhì)問題,是提高療效的關(guān)鍵近年來,有人提出“辨質(zhì)論治”的新概念 是對辨證論治的深化。 重點回顧:

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