20.《山市》精品教學資料包（精品中的推薦作品）

1、Word文檔，下載后可任意編輯 20.山市精品教學資料包（精品中的推薦作品）登陸21世紀教育 助您教考全無憂山市同步精品練習班級 姓名 學號奐山山市，邑（ ）八景之一也，然（ ）數(shù)年恒（ ）不一見。孫公子禹年與同人（ ）飲（ ）樓上，忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥（ ），相顧（ ）驚疑（ ），念近中（ ）無此禪院（ ）。無何（ ），見宮殿數(shù)十所，碧瓦飛甍（ ），始（ ）悟（ ）為（ ）山市。未幾（ ），高垣（ ）睥睨（ ），連亙（ ）六七里，居然（ ）城郭（ ）矣。中（ ）有樓若（ ）者，堂（ ）若者，坊（ ）若者，歷歷在目（ ），以（ ）億萬計。忽大風起，塵氣莽莽然（ ），城市依?。?）而已（

2、 ）。既而（ ）風定天清，一切烏（ ）有，惟（ ）危( )樓一座，直接霄漢( )。樓五架，窗扉( )皆( )洞開( )；一行有五點明處，樓外天也。層層指數(shù)( )，樓愈高，則( )明漸少。數(shù)至八層，裁( )如星點。又其上，則黯然縹緲( )，不可計其( )層次矣。而樓上人往來屑屑( )，或( )憑( )或立，不一狀( )。逾時( )，樓漸低，可見其頂；又漸如常樓；又漸如高舍( )；倏忽( )如( )拳如豆，遂( )不可見。又聞有早行者，見山上人煙市肆( )，與世無別，故( )又名“鬼市”云。1、 給下列加點字注音青冥（ ） 飛甍（ ） 高垣（ ） 禪院（ ）逾時（ ） 連亙（ ） 倏忽（ ） 窗扉

3、（ ）1、 解釋文中括號前的黑體字1、 解釋下列句中加點的字詞A、然數(shù)年恒不一見（ ） B、 始悟為山市 （ ）塵氣莽莽然 （ ） 可以為師矣（ ）然后知松柏之后凋也（ ） 項為之強（ ）C、見宮殿數(shù)十所（ ） D、 又聞有早行者（ ）數(shù)至八層，裁如星點（ ） 中有樓若者，堂若者（ ）1、 用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思奐山山市，邑八景之一也，然數(shù)年恒不一見。忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥，相顧驚疑，念近中無此禪院。無何，見宮殿數(shù)十所，碧瓦飛甍，始悟為山市。未幾，高垣睥睨，連亙六七里，居然城郭矣。中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計。忽大風起，塵氣莽莽然，城市依稀而已。既而風定天清，一切

4、烏有，惟危樓一座，直接霄漢。又其上，則黯然縹緲，不可計其層次矣。而樓上人往來屑屑，或憑或立，不一狀。逾時，樓漸低，可見其頂；又漸如常樓；又漸如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可見。1、 填空山市選自 ， ，字 ，號 ，世稱“ ”， 代文學家。文中“惟危樓一座”中的“危樓”兩字，我們不由地聯(lián)想到李白在夜宿山寺中的“ ， ”兩句詩。1、 問題探究（1）用簡潔的語言概括課文的內(nèi)容。（2）課文是按什么順序寫的？找出表示這一順序的詞語。（3）文中山市蜃景的變化可分為幾個階段？請用簡潔的語言概括。（4）課文最后一句在文中起什么作用？（5）為什么那時候的人把“山市”稱為“鬼市”？（6）運用科學知識，請對“山市”這一

5、現(xiàn)象作出解釋？山市同步精品練習答案1、注音mng mng yun chn y gn sh fi2、解釋黑體字 （略）3、A.然而， 的樣子， 這樣 B.是， 成為， 因為 C.幾， 計算 D.的人， 的4、句子翻譯奐山的“山市”，是淄川縣八景中的一景，但經(jīng)常好幾年也不出現(xiàn)一次。忽然看見山頭有一座孤零零的寶塔聳立起來，高高地直插青天，（大家）你看我，我看你，又驚奇又疑惑，心想這附近并沒有佛寺啊。不多久，（又）看見幾十座宮殿，瓦是碧綠的，屋脊高高翹起，這才省悟到原來是（出現(xiàn)）“山市”了。沒多久，（又出現(xiàn)了）高高的城墻，（頂上是）呈凹凸形的短墻，連綿六七里，竟然是一座城了。城中有像樓閣的，有像廳堂的

6、，有像街坊的，都清晰地呈現(xiàn)在眼前，數(shù)也數(shù)不過來。忽然刮起大風，煙塵彌漫，全城的景象變得模糊不清了。過一陣子，大風停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高樓，上與天接。再往上就變得暗淡了，似有若無，看不清它的層次。（低層）樓上的人們來來往往，各干各的事情，有靠著（欄桿）的，有站著的，姿態(tài)各不相同。過了一段時間，樓漸漸低矮下來，可以看見樓頂了；漸漸地，又變得跟平常的樓房一樣；漸漸地，又變成了高高的平房；突然又縮成拳頭一般大小，（再縮）成為豆粒一般大小，終于完全消失。5、填空 （1）聊齋志異 蒲松齡 留仙 柳泉居士 聊齋先生 清代（2）危樓高百尺，手可摘星辰。6、問題探究（1）記述了山市由生

7、成到消失的過程。（2）時間 無何，未幾，既而，逾時，倏忽。（3）形成階段：孤塔、宮殿的出現(xiàn)；發(fā)展階段：城市的出現(xiàn)；高潮階段：危樓的出現(xiàn)、消失。（4）照應開頭，說明淄川的地方確實可以看到山市這種自然現(xiàn)象。（5）因為當時科學不發(fā)達，當時的人們不能用科學道理解釋這一自然現(xiàn)象。（6）“山市”與“海市”一樣，是因折光反射形成的一種自然現(xiàn)象。 . 精品試卷第 2 頁 （共 2 頁） . 精品資料第 3 頁 （共 3 頁） 版權所有登陸21世紀教育 助您教考全無憂 山市課文研討一、整體把握這里說的“山市”，跟海市一樣，是一種因折光反射而形成的自然景象。它美麗而又奇特，然而好幾年也難得出現(xiàn)一次，只有少數(shù)幸運兒

8、在偶爾的機緣里能夠見到它，而絕大多數(shù)人只能望而興嘆。這篇文章是根據(jù)目擊者的敘述寫的，它歷歷如畫地再現(xiàn)了山市由生成到消失的過程，無論是大筆勾勒或工筆描摹，都能曲盡其妙。統(tǒng)觀山市出現(xiàn)的全過程，可分三個階段。1.初生階段：從孤塔高聳到宮殿出現(xiàn)。這是目擊者眼中的畫面。文章還描寫了目擊者的心理變化：見孤塔時，彼此“相顧驚疑”，表明它是突然出現(xiàn)的，而且跟實景差不多，使人不得不“驚”，但一想到“近中無此禪院”，又不得不“疑”。待到宮殿出現(xiàn)，才悟出原來這是“山市”。這樣寫就把讀者帶到目擊者所在的地方了。以下所寫仍是目擊者所見畫面，但讀者在感覺上發(fā)生了變化：一切都如同親見。2.發(fā)展階段：城郭的出現(xiàn)。先總寫一筆：

9、“高垣睥睨，連亙六七里?！鳖H有恢宏的氣象。然后分寫：“中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計?！彪m然寥寥數(shù)語，卻可以誘發(fā)讀者想像出一幅跟清明上河圖相似的畫卷來。這幅畫卷最后在風中消失，又不禁使人感到悵然。3.高潮階段：危樓的出現(xiàn)。因“風定天清，一切烏有”，只剩下一座高接霄漢的危樓，所以樓的形狀看得格外清楚，連樓外天空也顯現(xiàn)了出來，給人的感覺是距離比先前的城郭縮短了一些。更為特殊的是，樓上還有來來往往的人，或憑或立，與人世無異，這又給人以親切感，增強了觀賞的興趣。最后寫幻景的消失，跟影視中的漸隱鏡頭頗為相似，又使人感到余味無窮。結尾一段寫山上的“鬼市”，這是補筆，有照應開頭的作用，說明奐

10、山這個地方確實能看到這種奇異的現(xiàn)象。二、問題研究1.關于培養(yǎng)學生的想像力人民文學出版社的聊齋志異選本上將此文的體裁定為散文，這是正確的，因為它不僅寫出了山市變化莫測的景象，而且表達了目擊者的感情，有很美的意境，值得欣賞。但從初學者學習的需要來看，倒無妨把它看作一篇描寫性的說明文，因為的意圖是用描寫的手段來說明這種自然景象由生到滅的全過程。如果我們確認這一點，那就要在教學過程中著重培養(yǎng)學生的再造想像力，讓學生根據(jù)的描述在自己的頭腦中再造出山市的景象來。為了達到這個目的，教師可以向學生提出如下一類問題：孤塔的底部在什么地方 周圍有哪些事物城上有樓嗎 你看見城中的街道了嗎危樓上有多少人 都在干什么要

11、讓學生放開想，能畫畫兒的還可以任選一個鏡頭畫出來?？傊?，這堂課一定要生動活潑地進行，不拘一格。2.引導學生閱讀自然小品聊齋志異是以寫狐鬼故事著稱的，但也有個別篇章近似小品，且內(nèi)容廣泛，涉及自然現(xiàn)象(含動物趣聞)、民間技藝等。例如地震一文就記錄了康熙七年六月十七日(夏歷)戌時在濟南親自經(jīng)歷的一次地震；木雕人記木偶戲；鐵布衫法記氣功表演；獅子大鼠螳螂捕蟬等記動物趣聞，等等。讀自然小品(當然不限于聊齋志異)可以引起學生對物理現(xiàn)象的興趣，擴大視野。練習說明一 讀懂這篇文章，完成下列各題。1.“山市”從開始到最后是怎樣一步步變化的 (用原句回答)2.為什么那時候的人把“山市”又稱為“鬼市”3.課外請教老

12、師或查閱有關資料，對“山市”這一現(xiàn)象作出科學的解釋。設題目的是使學生熟悉課文內(nèi)容并對所描述的現(xiàn)象有一定認識，不致以訛傳訛。1.回答此題要把握山市發(fā)生變化的三個階段(見“整體感知”)，同時注意時間詞語“忽”“無何”“未幾”“忽”“既而”“逾時”“倏忽”的順序。要求“用文章的原話回答”，意在使學生熟悉課文的用語，不要搞成背誦，能用上大部分詞語就可算達到了目的。2.此題道理易懂，作為問題提出，是為了防止學生以訛傳訛，有正視聽之意。3.略。二 看解釋，查工具書，理解下列詞語的含義，并把它們摘抄在筆記本上。孤塔聳起 高插青冥 碧瓦飛甍 歷歷在目 風定天清 一切烏有 直接霄漢 黯然縹緲設題目的是讓學生積累

13、語匯。教學建議這是一篇自讀課文，可用一節(jié)課指導學生閱讀。根據(jù)這篇課文的特點和教學要求，課堂教學可分為兩個部分：前一部分，任務是使學生能順暢地誦讀，熟悉課文中的描寫用語，并培養(yǎng)學生的想像力。需時約35分鐘。后一部分，任務是完成練習，需時約10分鐘。前者是基礎，基礎打得扎實，練習才能順利完成。下面僅就怎樣完成前一部分任務提幾條建議：一、預習還是要抓。本課生詞較多，盡管都有解釋，不多讀幾遍，仍恐難記??；文句要讀得順暢，也并非易事。對這些困難，必須充分估計到，要使學生在預習中對課文有個初步印象，并劃出難詞難句。二、文中四字結構頗多，有的獨立成句，如“相顧驚疑”“高垣睥睨”等；有的帶有關聯(lián)詞或語末助詞，

14、如“(既而)風定天清”“居然城郭(矣)”；有的在句中，如“(然數(shù)年)恒不一見”“(見山上)人煙市肆”等。讀好這些四字結構是關鍵。讀全文至少四遍(約需10分鐘)。三、把解詞和培養(yǎng)學生的想像力結合在一起。全用啟發(fā)提問的方式，按“山市”的三個畫面(塔和宮殿；城郭和其他建筑；危樓一座)依次提問，最后再用時間詞語把它們聯(lián)結起來。(約需20分鐘)提問完畢，最好將全文再讀兩遍，要提示學生一邊讀一邊想像“山市”的圖景，以保持印象的完整。關于作家作品的介紹，切忌貪多，如果練習完成得快，也可以講一兩個短小的故事。題注已經(jīng)講到了的，用不著重復。有關資料一、作家和作品蒲松齡出身于沒落的地主家庭，早歲即有文名，多次參加

15、省試，卻始終沒有考上舉人，到71歲才援例成為貢生。除中年一度在江蘇寶應做幕客外，都在家鄉(xiāng)當塾師，終身郁郁不得志。聊齋志異是他用幾十年的時間寫成的，他稱這是他的“孤憤之書”。聊齋志異是一部文言短篇小說集，它以談狐說鬼的形式，揭露當時現(xiàn)實的黑暗和官吏的罪惡，對科舉制度和禮教也有所批判，并以同情的筆調(diào)描繪了青年男女相愛的故事。但書中也存在著一些宣傳忠孝節(jié)義的封建倫理觀念和迷信色彩。二、譯文奐山的“山市”，是淄川縣八景中的一景，但經(jīng)常好幾年也不出現(xiàn)一次。(有一天)孫禹年公子跟他的同業(yè)朋友在樓上喝酒，忽然看見山頭有一座孤零零的寶塔聳立起來，高高地直插青天，(大家)你看我，我看你，又驚奇又疑惑，心想這附近

16、并沒有佛寺啊。不多久，(又)看見幾十座宮殿，瓦是碧綠的，屋脊高高翹起，這才省悟到原來是(出現(xiàn))“山市”了。沒多久，(又出現(xiàn)了)高高的城墻，(頂上是)呈凹凸形的短墻，連綿六七里，竟然是一座城了。城中有像樓閣的，有像廳堂的，有像街坊的，都清晰地呈現(xiàn)在眼前，數(shù)也數(shù)不過來。忽然刮起大風，煙塵彌漫，全城的景象變得模糊不清了。過一陣子，大風停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高樓，上與天接，(每層)有五間房，窗戶都敞開著，都有五處明亮的地方，那是樓外的天空。一層一層地指著數(shù)上去，房間越高，亮點越??；數(shù)到第八層，亮點只有星星那么??；再往上就變得暗淡了，似有若無，看不清它的層次。(低層)樓上的人們來

17、來往往，各干各的事情，有靠著(欄桿)的，有站著的，姿態(tài)各不相同。過了一段時間，樓漸漸低矮下來，可以看見樓頂了；漸漸地，又變得跟平常的樓房一樣；漸漸地，又變成了高高的平房；突然又縮成拳頭一般大小，(再縮)成為豆粒一般大小，終于完全消失。我又聽說，有早起趕路的人，看到山上有人家、集市和店鋪，跟塵世上的情形沒有什么區(qū)別，所以人們又管它叫“鬼市”。三、聊齋自志披蘿帶荔，三閭氏感而為騷；牛鬼蛇神，長爪郎吟而成癖。自鳴天籟，不擇好音，有由然矣。松落落秋螢之火，魑魅爭光；逐逐野馬之塵，魍魎見笑。才非干寶，雅愛搜神；情類黃州，喜人談鬼。聞則命筆，遂以成篇。久之，四方同人，又以郵筒相寄，因而物以好聚，所積益伙。

18、甚者：人非化外，事或奇于斷發(fā)之鄉(xiāng)；睫在眼前，怪有過于飛頭之國。遄飛逸興，狂固難辭；永托曠懷，癡且不諱。展如之人，得勿向我胡盧耶 然五父衢頭，或涉濫聽；而三生石上，頗悟前因。放縱之言，有未可概以人廢者。松懸弧時，先大人夢一病瘠瞿曇，偏袒入室，藥膏如錢，圓粘乳際。寤而松生，果符墨志。且也：少羸多病，長命不猶。門庭之凄寂，則冷淡如僧；筆墨之耕耘，則蕭條似缽。每搔頭自念：勿亦面壁人果是吾前身耶？蓋有漏根因，未結人天之果；而隨風蕩墮，竟成藩溷之花。茫茫六道，何可謂無其理哉!獨是子夜熒熒，燈昏欲蕊；蕭齋瑟瑟，案冷疑冰。集腋為裘，妄續(xù)幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書：寄托如此，亦足悲矣!嗟乎!驚霜寒雀，抱樹

19、無溫；吊月秋蟲，偎欄自熱。知我者，其在青林黑塞間乎!解釋：長爪郎指唐代詩人李賀。杜牧為他的詩集作序，有“鯨吸鰲擲，牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也”的評語。 五父衢古道路名，在今山東曲阜。三生石相傳在杭州天竺寺后山。唐李源與圓觀和尚的后身曾相會于此。瞿曇(tn)釋迦牟尼的姓，這里指僧人。六道佛教名詞。佛教將眾生世界分為天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生六類，輪回相續(xù)。青林黑塞語出杜甫夢李白：“魂來楓林青，魂返關塞黑?！边@里是以李、杜的友誼比喻知交。 . 精品試卷第 2 頁 （共 2 頁） . 精品資料第 1 頁 （共 5 頁） 版權所有 新人教版語文七年級上冊 系列精品教學課件20.山市正音翻譯答問

20、歸納擴展山 市蒲松齡海市蜃樓正音翻譯答問歸納擴展“蓬萊閣”飛臨煙臺山海市蜃樓呈罕見奇觀青島市民目睹海市蜃樓，海港高樓亦幻亦真青島海面上出現(xiàn)了一片現(xiàn)代化的海港山東蓬萊頻現(xiàn)“海市蜃樓”鹽城大霧中的“海市蜃樓”煙臺長島出現(xiàn)“海市蜃樓”，海上島嶼或隱或現(xiàn)大連海岸出現(xiàn)海市蜃樓壯麗景觀沙漠中出現(xiàn)的海市蜃樓江蘇海市蜃樓天津市區(qū)出現(xiàn)罕見的海市蜃樓現(xiàn)象烏魯木齊市區(qū)出現(xiàn)海市蜃樓持續(xù)25分鐘鄭州出現(xiàn)奇特大氣現(xiàn)象，青山綿延像海市蜃樓香港上空的海市蜃樓日本北海道出現(xiàn)海市蜃樓，船只懸浮于半空蒲松齡 16401715 字留仙 號柳泉 世稱“聊齋先生”清代文學家介紹蒲松齡（16401715），字留仙，別號柳泉，世稱“聊齋先生

21、”，山東省淄川縣（現(xiàn)在淄博市）人。他生在一個書香家庭，十九歲時接連考取縣、府、道的第一名，名振一時，但此后屢試不第。主要是在“縉紳先生家”設帳教學，直到七十歲才“撤帳歸來”。窮愁潦倒一生，使他能接近和熟悉社會下層，同情他們的疾苦，對科舉制度的腐敗，社會的黑暗，有深刻的認識和體會。這些在他的作品中都有充分的反映。蒲松齡故居（山東淄博蒲家莊）蒲松齡塑像關于聊齋志異聊齋志異是蒲松齡的作表作，“聊齋”是他的書房名稱，“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事。全書有短篇小說491篇。多數(shù)作品通過談狐說鬼的手法，對當時社會的腐敗、黑暗進行了有力批判，表達了人民的愿望。聊齋志異人物形象鮮明生動，故事情節(jié)離奇曲

22、折，結構布局嚴謹巧妙，文筆簡練，描寫細膩，是中國古典短篇小說的高峰。聊齋志異內(nèi)容廣泛以寫狐鬼故事著稱，但也有個別篇章近似小品，且內(nèi)容廣泛。地震記錄康熙七年六月十七戌時在濟南親自經(jīng)歷的一次地震；木雕人記木偶戲；鐵布衫法記氣功表演；獅子大鼠螳螂捕蟬記動物趣聞。蒲松齡的書房聊齋蒲松齡紀念館外景各種版本的聊齋志異正音 正確朗讀正音，正確朗讀chnhunyymngmng奐山山市，邑八景之一也，然數(shù)年恒不一見。孫公子禹年與同人飲樓上，忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥，相顧驚疑，念近中無此禪院。無何，見宮殿數(shù)十所，碧瓦飛甍，始悟為山市。wi正音，正確朗讀未幾，高垣睥睨，連亙六七里，居然城郭矣。中有樓若者，堂若者

23、，坊若者，歷歷在目，以億萬計。忽大風起，塵氣莽莽然，城市依稀而已。既而風定天清，一切烏有，惟危樓一座，直接霄漢。yunpngnfngmng正音，正確朗讀nfipiomioxi樓五架，窗扉皆洞開；一行有五點明處，樓外天也。層層指數(shù)，樓愈高，則明漸少。數(shù)至八層，裁如星點。又其上，則黯然縹緲，不可計其層次矣。而樓上人往來屑屑，或憑或立，不一狀。正音，正確朗讀yshsu逾時，樓漸低，可見其頂；又漸如常樓；又漸如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可見。又聞有早行者，見山上人煙市肆，與世無別，故又名“鬼市”云。解釋 口頭翻譯按課本解釋學習加下劃線的詞語解釋加紅色的詞語奐山山市，邑八景之一也，然數(shù)年恒不一見。孫公子禹

24、年與同人飲樓上，忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥，相顧驚疑，念近中無此禪院。無何，見宮殿數(shù)十所，碧瓦飛甍，始悟為山市。經(jīng)常扭頭看才縣譯文奐山的“山市”，是淄川縣八景中的一景，但經(jīng)常好幾年也不出現(xiàn)一次。(有一天)孫禹年公子跟他的同業(yè)朋友在樓上喝酒，忽然看見山頭有一座孤零零的寶塔聳立起來，高高地直插青天，(大家)你看我，我看你，又驚奇又疑惑，心想這附近并沒有佛寺啊。不多久，(又)看見幾十座宮殿，瓦是碧綠的，屋脊高高翹起，這才省悟到原來是(出現(xiàn))“山市”了。按課本解釋學習加下劃線的詞語解釋加紅色的詞語不久，一會兒墻連綿不斷清清楚楚隱隱約約不久，一會兒。未幾，高垣睥睨，連亙六七里，居然城郭矣。中有樓若者，

25、堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計。忽大風起，塵氣莽莽然，城市依稀而已。既而風定天清，一切烏有，惟危樓一座，直接霄漢。高譯文沒多久，(又出現(xiàn)了)高高的城墻，(頂上是)呈凹凸形的短墻，連綿六七里，竟然是一座城了。城中有像樓閣的，有像廳堂的，有像街坊的，都清晰地呈現(xiàn)在眼前，數(shù)也數(shù)不過來。忽然刮起大風，煙塵彌漫，全城的景象變得模糊不清了。過一陣子，大風停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高樓，與天相接?；璋蛋凑n本解釋學習加下劃線的詞語解釋加紅色的詞語樓五架，窗扉皆洞開；一行有五點明處，樓外天也。層層指數(shù)，樓愈高，則明漸少。數(shù)至八層，裁如星點。又其上，則黯然縹緲，不可計其層次矣。而樓上人往來

26、屑屑，或憑或立，不一狀。有的同“才”隱隱約約若有若無靠著門譯文 (每層)有五間房，窗戶都敞開著，都有五處明亮的地方，那是樓外的天空。一層一層地指著數(shù)上去，房間越高，亮點越??；數(shù)到第八層，亮點只有星星那么小；再往上就變得暗淡了，似有若無，看不清它的層次。(低層)樓上的人們來來往往，各干各的事情，有靠著(欄桿)的，有站著的，姿態(tài)各不相同。按課本解釋學習加下劃線的詞語解釋加紅色的詞語越過突然店鋪于是，就逾時，樓漸低，可見其頂；又漸如常樓；又漸如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可見。又聞有早行者，見山上人煙市肆，與世無別，故又名“鬼市”云。譯文過了一段時間，樓漸漸低矮下來，可以看見樓頂了；漸漸地，又變得跟平常

27、的樓房一樣；漸漸地，又變成了高高的平房；突然又縮成拳頭一般，(再縮成)豆粒一般，終于完全消失。我又聽說，有早起趕路的人，看到山上有人家、集市和店鋪，跟塵世上的情形沒有什么區(qū)別，所以人們又管它叫“鬼市”。答問 深入理解總說全文的一句是：奐山山市，邑八景之一也，然數(shù)年恒不一見?！吧绞小睆拈_始到最后是怎樣一步步變化的 分為幾個階段？孫公子禹年與同人飲樓上，忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥，相顧驚疑，念近中無此禪院。無何，見宮殿數(shù)十所，碧瓦飛甍，始悟為山市。未幾，高垣睥睨，連亙六七里，居然城郭矣。中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計。忽大風起，塵氣莽莽然，城市依稀而已。既而風定天清，一切烏有，惟

28、危樓一座，直接霄漢。樓五架，窗扉皆洞開；一行有五點明處，樓外天也。層層指數(shù)，樓愈高，則明漸少。數(shù)至八層，裁如星點。又其上，則黯然縹緲，不可計其層次矣。而樓上人往來屑屑，或憑或立，不一狀。逾時，樓漸低，可見其頂；又漸如常樓；又漸如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可見。本文用了哪些表示時間的詞語？忽無何未幾既而逾時倏忽突然。不久，一會兒。不久，一會兒。 不久，緊接著。 過了一會兒。突然?！吧绞小爆F(xiàn)象是誰發(fā)現(xiàn)的？為什么大家“相顧驚疑”？孫禹年及其同人首先發(fā)現(xiàn)。因為“忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥”，而“近中無此禪院”。既而風定天清，一切烏有，惟危樓一座，直接霄漢?！拔恰笔遣皇俏ｋU的樓？不是?！拔！笔恰案摺钡囊馑?。危樓高百尺，手可摘星辰。李白又聞有早行者，見山上人煙市肆，與世無別，故又名“鬼市”云。為什么那時候的人把“山市”又稱為“鬼市”因科學不發(fā)達，確實能看到這種奇異的現(xiàn)象，卻又無法解釋，只好以迷信觀念解釋。