《賣(mài)油翁》教學(xué)設(shè)計(jì)

1、賣(mài)油翁教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)科：語(yǔ)文年級(jí)：七年級(jí)執(zhí)教：課題教 材內(nèi) 容概述學(xué) 習(xí)目 標(biāo)分析學(xué) 習(xí)者 特征 分析教 學(xué)策 略選 擇賣(mài)油翁賣(mài)油翁是部編版教材七年級(jí)下冊(cè)第三單元的一篇課文，此外， 本篇寓言是一篇文言文，課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出：“語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言 的積累、感悟和運(yùn)用，注重基本技能訓(xùn)練，讓學(xué)生打好扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)?！?此外，在閱讀方面，“閱讀淺易的文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基 本內(nèi)容?！北酒n文，通過(guò)教師講解，學(xué)生結(jié)合書(shū)下注釋疏通文意，積 累常見(jiàn)文言實(shí)詞，并在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上密切聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，讓 學(xué)生在情感、態(tài)度和價(jià)值觀等方面受到感染?！窘虒W(xué)目標(biāo)】1.掌握本文重要的文言實(shí)詞、虛詞，如“矜”、“

2、頷”等。通過(guò)復(fù)述 故事情節(jié)了解文章內(nèi)容。2.學(xué)會(huì)通過(guò)人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、心理等細(xì)節(jié)分析人物形象的方法。 3.懂得熟能生巧、精益求精的道理。4.對(duì)“康肅笑而遣之”的“笑”進(jìn)行分析，針對(duì)“熟能生巧”展開(kāi) 質(zhì)疑和討論，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、質(zhì)疑的能力。【教學(xué)重點(diǎn)】通過(guò)文章中賣(mài)油翁和陳堯咨動(dòng)作、心理、語(yǔ)言等細(xì)節(jié)分析人物形象。 【教學(xué)難點(diǎn)】對(duì)“康肅笑而遣之”的“笑”進(jìn)行分析，針對(duì)“熟能生巧”展開(kāi)質(zhì) 疑和討論，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、質(zhì)疑的能力。在上半學(xué)期的文言文學(xué)習(xí)的不斷積累中，學(xué)生已經(jīng)有一定的文言文 語(yǔ)感，也積累了一些文言文常用字詞的用法，基本能夠通過(guò)課下注釋了 解文章內(nèi)容，但僅停留在對(duì)文本意思的解讀，以學(xué)生階段

3、的生活閱歷和 接受能力，對(duì)這篇文章深層內(nèi)涵的理解上還需要由教師進(jìn)一步引導(dǎo)完 成。1.學(xué)習(xí)方式多樣化。本節(jié)課中采取學(xué)生自主學(xué)習(xí)法、小組討論法、 誦讀法相結(jié)合的方式，通過(guò)提供的背景資料，讓學(xué)生自行解決思考中的 矛盾點(diǎn)，共同探究學(xué)習(xí)本篇課文。2.知識(shí)呈現(xiàn)情景化。本篇文章是一篇故事性文言文，通過(guò)對(duì)古詩(shī)中與 設(shè)計(jì)媒 體選 擇與 設(shè)計(jì)人物的動(dòng)作、表情、語(yǔ)言的生動(dòng)還原，給學(xué)生再現(xiàn)故事發(fā)生的場(chǎng)景?；脽羝虒W(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)教師活動(dòng)一、導(dǎo)入有這樣一個(gè)人，晚年自號(hào)六一居 士，何謂六一？六一居士初謫滁山，自號(hào)醉翁。既學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖由“六一居士” 引出歐陽(yáng)修，老而衰且病，將退休于潁水之上，則又 更號(hào)六一居士。簡(jiǎn)單介紹歐陽(yáng)根

4、 據(jù) 老 師 給 出 的 修“物我合一”客有問(wèn)曰：“六一，何謂也？”居 “六一居士”的提示回 的追求。 士曰：“吾家藏書(shū)一萬(wàn)卷，集錄三代以 憶作者，調(diào)動(dòng)自己有關(guān)來(lái)金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一 作者歐陽(yáng)修的相 關(guān)知局，而常置酒一壺。”客曰：“是為五 識(shí)儲(chǔ)備。一爾，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”這個(gè)人就是歐陽(yáng)修，今天我們一起學(xué)習(xí)他的賣(mài)油翁。二、朗讀課文1. 齊讀課文，讀準(zhǔn)字音。2. 齊讀課文，讀出句中停頓。（PPT 展示）3. 同桌互讀課文，讀熟讀順。 4. 同桌之間翻譯課文，找同學(xué)復(fù)述故事。5. 請(qǐng)同學(xué)們找一找文中描寫(xiě)人物齊讀課文，讀準(zhǔn)字 音和停頓。翻譯課文。

5、 復(fù)述故事情節(jié)。態(tài)度、情緒及動(dòng)作的詞。自矜：自夸睨：斜著眼看頷：點(diǎn)頭忿然：氣憤的樣子釋：放下酌：舀取覆：蓋徐：慢慢地6. 我們熟讀文章了解故事大概內(nèi)積累常用文言 實(shí)詞、虛詞。檢查學(xué)生預(yù)習(xí) 情況，學(xué)會(huì)通 過(guò)提取文中關(guān) 鍵信息概括故 事 情 節(jié) 的 能 力。容后要考一考大家是否真的掌握了文 章內(nèi)容，接下來(lái)請(qǐng)三位同學(xué)上臺(tái)將這則 故事表演出來(lái)。演員在表演時(shí)，注意人 物的身份地位及說(shuō)話的語(yǔ)氣，臺(tái)下的觀 眾也要扮演好觀眾的角色，不發(fā)表評(píng) 論，認(rèn)真看演員人物刻畫(huà)是否到位，二 人所展示的情節(jié)是否完整。7. 通過(guò)剛剛兩位同學(xué)的表演，你 們覺(jué)得表演的到不到位？首先從人物 形象上來(lái)分析。故事開(kāi)篇就點(diǎn)明了大背景，陳堯

6、咨課本劇表演。學(xué)生觀看表演，射箭很厲害，當(dāng)世無(wú)雙且“自矜”，是 并通過(guò)文中細(xì)節(jié) 依據(jù) 一個(gè)以自己射箭技術(shù)自高的人。一個(gè)平 判斷同學(xué)表演是 否能 民百姓沒(méi)賣(mài)油翁斜著眼看他射箭，陳堯 夠?qū)⑶楣?jié)的波折 和人學(xué)生閱讀課文 自己會(huì)判斷主咨心理不免好奇疑惑。（板書(shū)：睨之好奇）當(dāng)陳堯咨射箭“十中八九”，正常 情況下旁邊看他射箭的人該鼓掌以示 鼓勵(lì)和夸獎(jiǎng)時(shí)，賣(mài)油翁卻僅僅“微頷 之”，這不免使向來(lái)以自己射箭技術(shù)“自 矜”的陳堯咨心生不快。（板書(shū)：微頷之不悅） 于是便前去問(wèn)詢，“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”連用兩個(gè)“亦”字表物形象基本還原。人公有怎樣的 特點(diǎn)，和現(xiàn)場(chǎng) 同學(xué)表演相結(jié) 合，依據(jù)文中 的線索分析人 物，

7、并在觀看 的過(guò)程中感受 故事情節(jié)一波 三 折 的 緊 張 感。明陳堯咨心理活動(dòng)“就你一個(gè)賣(mài)油翁也 東射箭嗎？我的箭法難道不精嗎？就 用微頷之來(lái)評(píng)價(jià)我的射箭技術(shù)！”老翁 的一句回答直接激怒了陳堯咨，“無(wú)他， 但手熟爾”，此時(shí)陳堯咨的情緒達(dá)到頂 峰“忿然”，（板書(shū)：無(wú)他，但手熟爾忿然） 賣(mài)油翁面對(duì)陳堯咨的質(zhì)問(wèn)，不慌不忙、淡定從容的向陳堯咨展示自己酌油 的技術(shù)，一向“自矜”的陳堯咨看過(guò)后 “笑而遣之”，情緒平復(fù)下來(lái)，（板書(shū)：展示酌油笑） 8. 從剛剛的分析中，你覺(jué)得陳堯咨是一個(gè)怎樣的人，賣(mài)油翁又是一個(gè)怎 樣的人？賣(mài)油翁是一個(gè)有著高超酌油技巧 但卻從容淡定、低調(diào)內(nèi)斂的人，陳堯咨 是一個(gè)自大的人。9.分

8、角色朗讀，讀出人物情緒。 10.從情節(jié)上看，我們可以清晰地分角色朗讀，第一組和第二組的同 學(xué)做旁白，第三組的同學(xué)扮 在反復(fù)誦讀中 演陳堯咨，第四組的成 加深學(xué)生對(duì)文理出故事的發(fā)展脈絡(luò)，四個(gè)部分正好符 員扮演賣(mài)油翁。 合情節(jié)的四個(gè)環(huán)節(jié)開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。故事一波三折，讀來(lái)頗有韻味。11.引發(fā)陳堯咨情緒發(fā)生變化的正是賣(mài)油翁的兩句話“無(wú)他，但手熟爾”、“我亦無(wú)他，惟手熟爾”。賣(mài)油翁到底是想要干什么呢？給陳堯咨一個(gè)教訓(xùn)，告訴他熟能生巧的道理以及無(wú)論自己所擁有的本領(lǐng)多么的高超都要低調(diào)內(nèi)斂。三、合作探究1. 陳堯咨接受了賣(mài)油翁的教訓(xùn)嗎？本的理解及對(duì) 人物形象的把 握。并沒(méi)有。由“康肅笑而遣之”看出。

9、2. 康肅公在笑什么？高超的箭法真的能等同于往葫蘆里灌油嗎？好箭 法真的只是手熟而已嗎？在賣(mài)油翁看來(lái)，陳堯咨射箭再怎么小組討論：康肅公厲害也和自己酌油一樣，僅僅是“手熟” 是否贊同賣(mài)油翁對(duì)“手 罷了，沒(méi)什么大不了。只要做得多了便 熟”的看法？高超的箭 能夠達(dá)到的一種水平，即“酌油=射箭= 法真的能等同于 往葫手熟=熟能生巧”。預(yù)設(shè)一：陳康肅贊同賣(mài)油翁的看蘆里灌油嗎？好 箭法 真 的 只 是 手 熟 而 已法。從文中“康肅笑而遣之”可以看出， 嗎？ 面對(duì)賣(mài)油翁展示的酌油技藝，陳堯咨看 后心中服氣，便笑著將賣(mài)油翁打發(fā)走。預(yù)設(shè)二 : 陳康肅不贊同賣(mài)油翁的 觀點(diǎn)。首先，陳堯咨認(rèn)為他們二人在對(duì) 待技藝的

10、態(tài)度上有根本的差異。賣(mài)油翁 認(rèn)為只要勤加練習(xí)努力刻苦就能夠有 高超的水平，要達(dá)到這樣的水準(zhǔn)需要一 個(gè)前提：即都有一定的天賦。反觀之射 箭，其所需要的客觀條件要比酌油多得 多，要有良好的天賦，再加上后天的不 斷努力才有可能達(dá)到“當(dāng)世無(wú)雙”的水 平，即先天天賦和后天的努力都很重 要，缺一不可。本文中的陳堯咨“善射”， 他是花了時(shí)間和精力來(lái)練習(xí)射箭，“善” 字更是說(shuō)明了陳堯咨有這樣的資質(zhì)練 就“當(dāng)世無(wú)雙”的射箭技術(shù)，而酌油和 射箭在本質(zhì)上沒(méi)有任何可比性，因此， 陳堯咨在聽(tīng)到賣(mài)油翁對(duì)射箭和酌油技 術(shù)的評(píng)價(jià)時(shí)，不以為然。其次，熟能生 巧這個(gè)道理沒(méi)有錯(cuò)，但并不是所有的事 都用熟能生巧來(lái)評(píng)價(jià)，區(qū)區(qū)賣(mài)油翁整日 和油打交道，哪里懂得射箭的精妙，眼 界狹窄，既然二者的理解不同，那又有對(duì)“笑”進(jìn)行 分析，針對(duì)“熟 能生巧”展開(kāi) 質(zhì)疑和討論， 培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立 思考、質(zhì)疑的 能力。什么好生氣的