中學(xué)《傅雷家書》讀書筆記大全

1、中學(xué)傅雷家書讀書筆記大全 傅雷家書是傅雷夫婦自1954年至1966年期間寫給兒子傅聰和兒媳的家信，由次子傅敏編輯而成。以下是我整理的中學(xué)傅雷家書讀書筆記大全，歡迎大家借鑒與參考! 中學(xué)傅雷家書讀書筆記大全1 傅雷家書是一本布滿著父愛的教子名篇，這是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，這是素養(yǎng)訓(xùn)練的經(jīng)典范本，它就是傅雷家書。傅雷家書是將傅雷寫給他兒子的書信匯編成的一本集子，摘編了傅雷先生從9年至9年月的8封信件。最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字，親情溢于字里行間。傅聰至海外留學(xué)，與家里唯一的聯(lián)系就是書信。傅雷家書中寫過郵局將傅聰競(jìng)賽后的長(zhǎng)信遺失，傅雷半個(gè)多月的心神不寧。由于兒子遲遲沒有來信，傅雷甚至疑心：兒子又

2、不信任爸爸了嗎?由此可以看出來，傅雷將對(duì)兒子全部的愛都傾注到了家書中。我最終有點(diǎn)明白“家書抵萬金”的意思了。傅雷曾在給傅聰?shù)男胖羞@樣說;“藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個(gè)愛字”。他要求兒子做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?，人格卓越”的藝術(shù)家。 傅雷曾在家書中寫過這些家書的目的：“第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)爭(zhēng)論藝術(shù)，爭(zhēng)論音樂的對(duì)手;其次極想激出你一些青年人的感想;讓我做父親的得些新奇養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳播給別的青年;第三借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的鏡子，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿勢(shì)方面?！备道讓?duì)兒子的教育不僅僅在藝

3、術(shù)上，他曾勸傅聰改掉懶散的習(xí)慣;“人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們訓(xùn)練你的信條;“先為人，次為藝術(shù)家，再者為音樂家，終為鋼琴家?”傅雷家書是一位父親為兒子苦心孤詣的證明，傅雷對(duì)傅聰、傅敏的愛不是一般的噓寒問暖，而是暗藏在他對(duì)兒子們的諄諄教育中，暗藏在他對(duì)兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。傅雷家書中的傅雷既像兒子們的伴侶，又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與看法。這些不同尋常的家書，拼出一位父親對(duì)兒子的愛，簡(jiǎn)潔真誠卻又宏大的愛。 中學(xué)傅雷家書讀書筆記大全2 傅雷家書是學(xué)校必讀書目之一，在我的印象中，必讀書目始終都是枯燥且乏味的。但今日一觀，的確讓我大開

4、眼界，我受到了深深的影響。父子之間的關(guān)系究竟應(yīng)當(dāng)是怎樣的一個(gè)存在呢?我同意傅雷對(duì)待兒子那樣的公平溝通的家庭訓(xùn)練方式，孩子再小也是家庭的一份子。 傅雷家書是一篇，苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。傅雷曾在信中這樣說道：“長(zhǎng)篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gosssip(說長(zhǎng)道短)而是有好幾種作用的，第一” 傅雷沒有把他的兒子只是當(dāng)成兒子，而是把自己的兒子當(dāng)成一個(gè)可以爭(zhēng)論藝術(shù)爭(zhēng)論音樂的對(duì)手、伴侶。 這不禁讓我想起了家中我和父親的父子關(guān)系：我父親現(xiàn)在極少打罵我，除非我做了一些極其嚴(yán)峻，甚至可能影響到我將來的錯(cuò)誤。而我也幸不辱命，這種狀況可以說是幾乎沒有消失。當(dāng)我犯一些小錯(cuò)是時(shí)，他最常掛在嘴邊的

5、一句就是：“你也不小了，讓我打、罵，你也不好意思對(duì)不對(duì)?”他總是這樣，不會(huì)讓我失了面子，卻總能在一些時(shí)候拉我一把，讓我在人生道路上不至于偏了大方向。家中的一些打算，他總是會(huì)主動(dòng)說與我聽，而不是向一些家庭那樣：“大人說話，小孩子插什么嘴”，我們時(shí)常意思爭(zhēng)論，他也會(huì)聽取我的看法，即使大多時(shí)候都沒什么好的看法。 這又讓我想起了現(xiàn)在許多中國家庭。忽視了同孩子的關(guān)系，從沒有真正享受過為人父母的歡樂。他們迫切的望子成龍，望女成鳳，結(jié)果最終都成了揠苗助長(zhǎng)。甚至有的家庭還盲目的遵循“棍棒底下出孝子”的舊時(shí)代觀念，可他們沒有學(xué)到這句話的精髓所在，只學(xué)到了一個(gè)“打”字。于是孩子在棍棒底下嘗到了屈辱和恐驚。孩子的時(shí)

6、代本是花一般的時(shí)代，結(jié)果這朵花還沒開頭綻放就已凋零。而這種摧殘孩子的陋俗卻還可能一代一代的傳承下去。 傅雷是一個(gè)勝利的父親，是摸索到“棍棒底下出孝子”這句話真正含義的人，他的嚴(yán)峻讓孩子變得優(yōu)秀，而不是軟弱，他是一名嚴(yán)父，卻又是孩子的知心伴侶，這種訓(xùn)練方式怎能不讓人大開眼界? 中學(xué)傅雷家書讀書筆記大全3 初讀傅雷家書我?guī)缀跻辉俅_認(rèn)，“友愛的孩子，你走后其次天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。一這一類的話我們不知有多少

7、可以和你說，可是不敢說，你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的，不情愿回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事會(huì)引起你的苦惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又歡樂又惆悵。”這段話看得我鼻子一酸，如此細(xì)膩的情感讓我難以想象是出自那個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)近于殘酷，倔強(qiáng)甚至有些急躁的學(xué)者。正是他的嚴(yán)峻，教育出了一位驚世音樂家，正是他的溫順，帶給相隔萬里的兒子暖和。 我對(duì)書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整你提到的perfection(完善)，其實(shí)perfection(完善)根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上perf

8、ection，我們一輩子的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永久是是追求不到的，由于人的抱負(fù)、幻想，永無止境，”由此我想到一個(gè)故事：以前有一面破裂的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)會(huì)到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了全部碎片，“破鏡重圓時(shí)，它成為了一個(gè)整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間拂過。其實(shí)我們都在追求完善，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完善的境界，促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正值有一天，所謂的完善在身上發(fā)生時(shí)，我們反而有可能失去許多。 中學(xué)傅雷家書讀

9、書筆記大全4 每一封家書都是文化遺產(chǎn)，傅雷家書更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就消失了，可以說是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。 隨著文字語言的漸漸豐富，紙張的創(chuàng)造，家書漸漸流行起來，始終到今日，家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美妙的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱忱。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。 以傅雷家書來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，訓(xùn)練孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn);立志成才，要以報(bào)效祖國為要?jiǎng)?wù)。 整本家書，可以說是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們了解過

10、去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清晰闡釋出來，它不僅是傅雷對(duì)孩子的訓(xùn)練，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。 傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我準(zhǔn)備。 傅雷家書中有著許很多多做人處世的大道理，是一筆珍貴的精神財(cái)寶，然而，父母日常的教導(dǎo)又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。讀了傅雷家書后，我學(xué)會(huì)了很多做人的大道理，還感受到了親情的

11、宏大。 中學(xué)傅雷家書讀書筆記大全5 這絕不是一般的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部布滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。 人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永久無終點(diǎn)。通過親生的兒女，連續(xù)自己的生命，也連續(xù)與進(jìn)展一個(gè)人為.，為祖國，為人類所能盡的力氣。因此，培育兒女也正是對(duì).，對(duì)祖國，對(duì)人類世界應(yīng)當(dāng)?shù)谋M的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。 第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)爭(zhēng)論藝術(shù)，爭(zhēng)論音樂的對(duì)手; 其次，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新奇養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。 第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想; 第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面?！必灤┤考視那橐?，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)厲的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。 傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中吸取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)