2011-2012重慶專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員續(xù)教育科學(xué)素養(yǎng)與科研方法考試判斷題

1、1“I am very pleased to have this opportunity.是國(guó)際會(huì)議時(shí)的開(kāi)場(chǎng)語(yǔ)句。（7 ）2“方法比知識(shí)更重要”，因此，就可以弱化對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)。（x ）3“與其授之以魚(yú)，不如授之以漁”，是強(qiáng)調(diào)了方法的重要性。（7 ）4“May I have your attention ,please .是國(guó)際會(huì)議時(shí)的主持語(yǔ)句。（7 ）5“三層次問(wèn)題分析方法啲第一層次是梳理問(wèn)題。（X） 統(tǒng)計(jì)方法以數(shù)量特征來(lái)解釋規(guī)律的方法。對(duì)6按方法本身的特點(diǎn)分類(lèi)，科學(xué)研究方法可以分為經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)方法和理論思維方法。7報(bào)刊是報(bào)紙和期刊的總稱(chēng)。（7）8被馬克思譽(yù)為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正

2、鼻祖”的是羅吉爾培根。（X）9不管搜集何種資料，都要將針對(duì)性擺在首位。（7）10不管在什么情況下，獎(jiǎng)勵(lì)制度都具有明顯的導(dǎo)向作用。（7）11測(cè)量方法應(yīng)該是屬于定性的研究方法。（x）12測(cè)量是對(duì)所確定的研究?jī)?nèi)容或參量，也就是指標(biāo)進(jìn)行有效的觀(guān)察與量度，來(lái)判定它的可 行性的一個(gè)研究方法。（7）13查找文獻(xiàn)的目的是從中挖掘出所需的文獻(xiàn)信息，為此必須對(duì)收集的文獻(xiàn)進(jìn)行閱讀，這是 從文獻(xiàn)中獲取信息的最主要的途徑。（7）14處理因素是指外界施加于受試對(duì)象的因素。（7）15創(chuàng)新是人類(lèi)精神文明和物質(zhì)文明發(fā)展的主觀(guān)需要。（X ）16從長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，科學(xué)不倚仗權(quán)威，科學(xué)講求證據(jù)。（7）17從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，社會(huì)科學(xué)研究作為龐

3、大的系統(tǒng)工程，需要研究者具有先進(jìn)的世界觀(guān)、廣博的 知識(shí)、多方面的才能和科學(xué)的方法等全面的素質(zhì)。（7）18從根本上講，科研課題的產(chǎn)生來(lái)自于實(shí)踐與理論的統(tǒng)一。（X ）19從構(gòu)成方法上看，所有的系統(tǒng)都是結(jié)構(gòu)和功能的統(tǒng)一體。（7）20從內(nèi)容層次角度，做讀書(shū)筆記有抄錄、提綱、札記三種。（7）21從內(nèi)容上看，所有的系統(tǒng)都是由要素組成的。（7）22從事科研創(chuàng)新工作，要有一個(gè)善懷疑的頭腦，善于求異，不盲從、不迷信、不唯上、不 唯書(shū)和不唯權(quán)威是從。（7 ）23從文獻(xiàn)一詞的發(fā)展過(guò)程看，雖然其含義在歷史發(fā)展的各個(gè)時(shí)期不盡相冋，但其本質(zhì)屬性 卻基本上沒(méi)有什么變化：文獻(xiàn)是物化的知識(shí)信息。（7）24從學(xué)術(shù)發(fā)展來(lái)看，學(xué)科的

4、發(fā)展不需要充足可靠的資料作基礎(chǔ)。（判斷）錯(cuò)誤25從學(xué)術(shù)范圍所屬領(lǐng)域而言，學(xué)術(shù)會(huì)議可分為國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)會(huì)議和國(guó)外學(xué)術(shù)會(huì)議。（x ）26代表會(huì)議是指在某一研究領(lǐng)域中，針對(duì)某些重要問(wèn)題（實(shí)施方案、具體措施）而舉辦的學(xué) 術(shù)會(huì)議，該會(huì)議具有宏觀(guān)討論和微觀(guān)研究的雙重學(xué)術(shù)屬性。（X ）27代數(shù)是以有理數(shù)的加減乘除運(yùn)算方法、規(guī)律及其應(yīng)用為基本內(nèi)容。（判斷）錯(cuò)誤28當(dāng)前的科學(xué)技術(shù)發(fā)展，呈現(xiàn)高度分化、背離一體化的態(tài)勢(shì)。（X ）29導(dǎo)致測(cè)量是失效的原因與測(cè)量方法和儀器沒(méi)有達(dá)到要求，無(wú)關(guān)。（X ）30道德的發(fā)展不具有獨(dú)立性。（7）31道徳的發(fā)展具有相對(duì)獨(dú)立性。（7）32道德是泛指人們的行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。（7）33對(duì)博

5、士生或碩士生而言，開(kāi)題報(bào)告的內(nèi)容由學(xué)生本人計(jì)劃、修改、商定。開(kāi)題報(bào)告一旦 確定，將直接決定課題研究的方向和內(nèi)容。（X ）34對(duì)博士生或碩士生而言，開(kāi)題報(bào)告的內(nèi)容由學(xué)生本人計(jì)劃、修改、商定。開(kāi)題報(bào)告一旦 確定，將直接決定課題研究的方向和內(nèi)容。（正確）35對(duì)科學(xué)技術(shù)應(yīng)用能力的培養(yǎng)，并非是對(duì)價(jià)值判斷力、批判性的思考和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。x）36對(duì)收集來(lái)的文獻(xiàn)進(jìn)行分析研究以獲取所需的信息，是文獻(xiàn)調(diào)查的又一重要環(huán)節(jié)。（7 ）37對(duì)文獻(xiàn)資料進(jìn)行整理是文獻(xiàn)分析與研究的基礎(chǔ)（7 ）。38對(duì)照是實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的唯一原則。（x ）39法國(guó)數(shù)學(xué)家托姆于1972年在結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性與形態(tài)發(fā)生學(xué)一書(shū)中提出了耗散結(jié)構(gòu)論。（x）40反饋控制

6、方法只能用于自然科學(xué)領(lǐng)域。（X）41反饋現(xiàn)象是人類(lèi)特有的現(xiàn)象。（X）42方法（Method）與方法論（Methodology）在認(rèn)識(shí)論上屬于同一個(gè)范疇。（x ）43方法和方法論在認(rèn)識(shí)論上屬于同一個(gè)范疇。（x ）44方法是研究對(duì)象的“類(lèi)似物”，對(duì)象不同，要求方法也隨之變化。（7 ）45分析術(shù)語(yǔ)必須揭示該術(shù)語(yǔ)的概念的內(nèi)涵及其最重要的本質(zhì)特征。（判斷）正確46弗朗西斯培根最大的貢獻(xiàn)是提出了“實(shí)驗(yàn)科學(xué)”。（x）47伽利略率先運(yùn)用抽象和演繹推理作為獲得科學(xué)知識(shí)的手段。（x）48高素質(zhì)的研究團(tuán)隊(duì)以及良好協(xié)作的攻關(guān)意識(shí)，是保證發(fā)現(xiàn)重大的科學(xué)現(xiàn)象，取得重大科 學(xué)成果的一個(gè)先決條件。（7）49個(gè)性特征的差異性是

7、由不同的生理素質(zhì)決定的。（x ）50各地區(qū)的社會(huì)科學(xué)研究作為全國(guó)性的社會(huì)科學(xué)研究的組成部分，一定程度上反映和制約 著全國(guó)的總體水平。（7 ）51根據(jù)科研工作的性質(zhì)及親身經(jīng)歷，作者將課題研究過(guò)程大致分為三個(gè)階段，即科研前期、 科研中期和科研后期。（7 ）52公開(kāi)發(fā)表的論文主要看實(shí)際應(yīng)用的效果。（x）53公理化方法是從少數(shù)的原始概念和不證自明的公理出發(fā)，運(yùn)用邏輯推理和演繹手段來(lái)建 立理論體系的方法。（7 ）54古代樸素的系統(tǒng)思想和觀(guān)點(diǎn)，是人們對(duì)世界的一種理性的認(rèn)識(shí)。（x ）55古希臘最早的哲學(xué)家泰勒斯開(kāi)創(chuàng)了科學(xué)認(rèn)識(shí)的邏輯方法。（7）56關(guān)聯(lián)度分析法不足以克服回歸分析的弊病和不足。（x）57觀(guān)察方法

8、是人類(lèi)研究自然界的最切實(shí)可行的方法。（x）58觀(guān)察方法是現(xiàn)代產(chǎn)生的研究方法，是科學(xué)研究中不可或缺的重要方法。（x ）59歸納法、演繹法、分析法和綜合法是自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)普遍適用的方法。 （7）60國(guó)魂是激發(fā)人們科研創(chuàng)新的永恒的強(qiáng)大動(dòng)力。（7 ）61國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議常用語(yǔ)較多，其句法視不同場(chǎng)合靈活多變。（7 ）62國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議的報(bào)名費(fèi)一般包括注冊(cè)費(fèi)、會(huì)務(wù)費(fèi)、論文版面費(fèi)等。（7）63國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議的交流主題都是英語(yǔ)。（7）64耗散結(jié)構(gòu)論主要立足于“熵”這外概念。（7）65合作是當(dāng)今科技活動(dòng)最直接、最經(jīng)常、最主要的方式。（7）66灰色系統(tǒng)是指部分信息已知、部分信息未知的一類(lèi)系統(tǒng)。它介于黑色系統(tǒng)

9、（即信息一無(wú)所 知的系統(tǒng)）和白色系統(tǒng)（即信息充足的系統(tǒng)）之間。（7 ）67灰色整數(shù)規(guī)劃常被稱(chēng)為農(nóng)業(yè)規(guī)劃。（7 ）68灰色整數(shù)規(guī)劃數(shù)學(xué)難度大，難以用文字描述清楚。（7 ）69激光的形成系統(tǒng)是他組織的系統(tǒng)。（7）70即使在階級(jí)社會(huì)里，道德也沒(méi)有階級(jí)性。（X ）71技術(shù)進(jìn)步所帶來(lái)的生產(chǎn)方式的改變和危機(jī)，科學(xué)家都能解決。（X）72假說(shuō)可以米用直接的驗(yàn)證方法，不可以米用間接的驗(yàn)證方法，（X）73金錢(qián)是萬(wàn)能的。（X ）74經(jīng)過(guò)泰勒斯、德謨克利特、來(lái)里士多德等許多科學(xué)家的哲學(xué)家的努力，建立了唯物辨證 法。（X）75局勢(shì)的實(shí)際效果數(shù)值常被稱(chēng)為效果白化值。（7 ）76科技工作者是治理科研不端行為的最核心要素，因

10、此加強(qiáng)科技工作者的道德建設(shè)，提高 科技工作者的科學(xué)道德修養(yǎng)是減少科研不端行為的重要方法之一。（7 ）77科學(xué)的方法是充分、恰當(dāng)運(yùn)用所掌握知識(shí)的有力保證，是歸納、分類(lèi)、關(guān)聯(lián)已有知識(shí)， 并從中產(chǎn)生新知識(shí)的催化劑。因此，學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)研究方法，有利于優(yōu)化科技人員的 知識(shí)結(jié)構(gòu)和思維品質(zhì)，提高科技人員的能力和水平，推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。（7 ）78科學(xué)的態(tài)度要求我們?cè)趯?shí)踐中不能懷疑反思。（X ）79科學(xué)的研究方法導(dǎo)引、規(guī)范著科學(xué)研究的進(jìn)展，對(duì)于新科學(xué)理論的形成起到導(dǎo)向作用。 （7 ）80科學(xué)的研究方法是自古以來(lái)就存在的，是永遠(yuǎn)不變的。（X ）81科學(xué)方法的三個(gè)層次中，哲學(xué)方法提供最基礎(chǔ)的思維方法，科學(xué)方法

11、論提供一般的研究 方法，而各門(mén)自然科學(xué)的特殊方法則提供解決具體問(wèn)題的具體技術(shù)方法。（7）82科學(xué)方法論的研究對(duì)象是自然科學(xué)的一般研究方法，它是從自然科學(xué)的特殊研究方法中 概括和發(fā)展出來(lái)的。（7 ）83科學(xué)方法論只研究個(gè)別特殊科學(xué)研究方法的規(guī)律性，但不研究這些個(gè)別科學(xué)研究方法整 體上的相互聯(lián)系。（X ）84科學(xué)方法與科研方法是一樣的概念。（X）85科學(xué)方法中的各種方法有各自的特點(diǎn)和適用范圍，所以它們之間不存在聯(lián)系。（X ）86科學(xué)觀(guān)察是指人們通過(guò)感官，或者借助于精密儀器，有計(jì)劃，有目的，對(duì)自然發(fā)生狀態(tài) 下的現(xiàn)象，和人為條件下發(fā)生的事物，進(jìn)行系統(tǒng)考察和描述的一種研究方法。（7 ）87科學(xué)技術(shù)的發(fā)展

12、，創(chuàng)造了巨大的財(cái)富，拓寬了人類(lèi)的生存空間，改善了人們的生活質(zhì)量，促 進(jìn)了人類(lèi)文明、社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)繁榮。冋時(shí)，也應(yīng)清楚地看到與之相關(guān)的負(fù)面影響及潛在 危害性。（7）88科學(xué)技術(shù)是一種文化。（7 ）89科學(xué)技術(shù)無(wú)國(guó)界，所以對(duì)于科研人員來(lái)說(shuō)，個(gè)人利益不需要服從國(guó)家和人民的利益（x ）90科學(xué)教育的總目標(biāo)是培養(yǎng)具有科學(xué)素養(yǎng)的人。（7 ）91科學(xué)史的發(fā)展業(yè)已表明，不僅一種新數(shù)學(xué)理論的創(chuàng)立伴隨著與之相應(yīng)的新的科學(xué)研究領(lǐng) 域的開(kāi)辟，而且一種新的科學(xué)思想的誕生也只有在找到合適的數(shù)學(xué)理論來(lái)表達(dá)時(shí)，才能 真正成熟起來(lái)。（正確92科學(xué)是以經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)、以解決問(wèn)題為目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。（X ）93科學(xué)素養(yǎng)內(nèi)涵的擴(kuò)充除了

13、重視科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)三者之間的關(guān)系外，還強(qiáng)調(diào)了人的發(fā)展， 包括身心、智力、敏感性、審美意識(shí)、個(gè)人責(zé)任感、精神價(jià)值等方面的發(fā)展。（7 ）94科學(xué)態(tài)度是在書(shū)本理論和求證中逐步形成的關(guān)于如何對(duì)待自然、對(duì)待世界、對(duì)待科學(xué)研 究本身的態(tài)度。（x ）95科學(xué)探索是一帆風(fēng)順的。（X ）96科學(xué)研究不冋于文學(xué)創(chuàng)作，不能憑想象虛構(gòu)結(jié)論，一切結(jié)論只能建立在堅(jiān)實(shí)的資料基礎(chǔ) 之上。（7 ）97科學(xué)研究方法的發(fā)展經(jīng)歷了幾千年的波浪式前進(jìn)和螺旋式上升的過(guò)程，從簡(jiǎn)單走向復(fù) 雜，從單一走向綜合，從萌芽走向完善。在這一發(fā)展歷程中，有成功也有挫折，有輝煌 也有片面。（7 ）98科學(xué)研究方法是科學(xué)研究的有效工具，它提供思考步驟和操

14、作步驟，提供一定的程序， 引導(dǎo)科學(xué)研究沿著一定途徑前進(jìn)，科學(xué)地認(rèn)識(shí)研究客體，有效地達(dá)到研究目的。（7 ）99科學(xué)研究方法是人類(lèi)科學(xué)實(shí)踐的產(chǎn)物，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，科學(xué)研究方法不斷得到充 實(shí)、豐富和發(fā)展。（7）100科學(xué)研究方法是在科學(xué)方法論指導(dǎo)下發(fā)展的，而科學(xué)方法論則是科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的重要內(nèi) 容，科學(xué)技術(shù)哲學(xué)則是一般哲學(xué)在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的具體運(yùn)用。（7）101科學(xué)研究過(guò)程是對(duì)科學(xué)問(wèn)題的提煉、分解及解決的過(guò)程，而方案設(shè)計(jì)則是該過(guò)程中的一 個(gè)重要環(huán)節(jié)。方案設(shè)計(jì)的正確性、經(jīng)濟(jì)性及可靠性如何，對(duì)課題研究的進(jìn)程關(guān)系重大， 必須認(rèn)真對(duì)待。（7 ）102科學(xué)研究是人類(lèi)的一種具有創(chuàng)造性的活動(dòng)（7）103科學(xué)研究是

15、一種極其高尚的理性和精神追求，是探索性、創(chuàng)造性的智力勞動(dòng)，也是科技工 作者發(fā)揮自身才能貢獻(xiàn)社會(huì)的崇高的精神活動(dòng)。（7）104科研不正之風(fēng)不同于其他社會(huì)不正之風(fēng)，更具有（隱蔽性）。（填空）105科研不正之風(fēng)和其他社會(huì)不正之風(fēng)一樣，都是很顯而易見(jiàn)的。（X ）106科研成果的亮點(diǎn)即是發(fā)表的高水平論文。（X ）107科研創(chuàng)新實(shí)踐是科研人員提高道德修養(yǎng)的根本途徑，社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐和階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)踐及其 他社會(huì)實(shí)踐是提高道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。（7）108科研創(chuàng)新是做前人或他人未做過(guò)的或未做完的研究課題，是在走前人或他人未走過(guò)的 路，是在摸索中、在試探中前進(jìn)。（7）109科研道徳失范現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，就是中國(guó)的官本位思想，

16、只要弄上一官半職就較容易搞 到項(xiàng)目和經(jīng)費(fèi)，評(píng)上職稱(chēng)，并且官做得越大也就越容易獲得高層次的科研項(xiàng)目和獎(jiǎng)勵(lì)。（X ）110科研的客觀(guān)條件中，經(jīng)費(fèi)是最重要的條件。（X ）111科研方案設(shè)計(jì)一般包括理論型和實(shí)驗(yàn)型兩大類(lèi)。（X ）112科研方法比較注重方法的指導(dǎo)意義和學(xué)術(shù)的價(jià)值科學(xué)方法。（X ）113科研工作者參加高水平的學(xué)術(shù)會(huì)議，是獲取科研前沿信息、捕捉科研課題機(jī)會(huì)的唯一途 徑。（判斷）錯(cuò)誤114科研后期為材料整理階段，該階段的主要任務(wù)是：課題研究的總結(jié)、科研成果的整理及 有效推出。（）115科研技能的培養(yǎng)，只能依靠學(xué)習(xí)科研方法的基本知識(shí)。（X ）116科研技能培養(yǎng)的最直接有效途徑是參與課題研究。（7

17、 ）117科研技能培養(yǎng)的最直接有效途徑是撰寫(xiě)論文。（X ）118科研前期即是為課題準(zhǔn)備階段。（7 ）119科研設(shè)計(jì)主要是為了保證科研結(jié)果的有用性。（X ）120科研失敗是指在科學(xué)發(fā)展進(jìn)程中，由于社會(huì)、心里、認(rèn)識(shí)、法律等一些因素作用，導(dǎo)致 某些研究成果不能夠及時(shí)發(fā)表、公認(rèn)或應(yīng)用，甚至使科研工作者遭受不應(yīng)有的磨難的一 些現(xiàn)象。（X）121科研實(shí)踐是整個(gè)學(xué)習(xí)階段的最后一環(huán)，其研究目的主要是通過(guò)實(shí)踐來(lái)掌握科研的方法。（X）122科研選題只包括確定研究方向。（X ）123科研中期為問(wèn)題研究與階段成果提煉階段，該階段的主要任務(wù)是：課題組織與分解、方 案設(shè)計(jì)與實(shí)施、成果提煉與累積。（7 ）124課題科研一定

18、要以科研論文形式推出。（X）125控制論的紐帶是計(jì)算機(jī)。（X ）126理解科學(xué)的態(tài)度、價(jià)值和精神是科學(xué)素養(yǎng)的核心。（7 ）127理解科學(xué)的態(tài)度、價(jià)值和精神是科學(xué)素養(yǎng)的核心。（7 ）128理解科學(xué)的態(tài)度、價(jià)值和精神是科學(xué)素養(yǎng)的核心。（錯(cuò)誤）129理想化方法又稱(chēng)所謂的理想方法，是指根據(jù)科學(xué)的抽象原則，有意識(shí)地突出研究對(duì)象的 主要因素，弱化次要的因素剔除無(wú)關(guān)的因素，將實(shí)際的研究對(duì)象加以合理的推論和外延， 在思維中構(gòu)建出理想模型和理想實(shí)驗(yàn)，進(jìn)而對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行規(guī)律性的探索。（7）130列寧評(píng)價(jià)馬克思：“凡是人類(lèi)社會(huì)所創(chuàng)造的一切，他都用批判的態(tài)度加以審查，任何一 點(diǎn)都沒(méi)有忽略過(guò)去。凡是人類(lèi)思想所建樹(shù)的一切

19、，他都重新探討過(guò)、批判過(guò)，根據(jù)工人 運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐一一檢驗(yàn)過(guò)。于是就得出了那些被資產(chǎn)階級(jí)的狹隘性所限制或被資產(chǎn)階級(jí)偏 見(jiàn)束縛住的人所不能得出的結(jié)論?！? ）131領(lǐng)導(dǎo)既是“運(yùn)動(dòng)員”，又是“裁判員”，是破壞人文環(huán)境的惡源所在。一個(gè)學(xué)校、科研院所 風(fēng)氣純正，關(guān)鍵在于學(xué)科帶頭人應(yīng)多為一線(xiàn)的的教師或科研工作者。（7）132論文答辯是定量檢測(cè)法的必不可少的程序。學(xué)術(shù)論文一般是在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)由個(gè)人單獨(dú)完 成的，在現(xiàn)實(shí)中，存在著抄襲剽竊或捉刀代筆的可能性。（7 ）133論文寫(xiě)作必須要符合國(guó)家規(guī)范。（7）134馬列經(jīng)典著作是理論性資料。（7）135每一項(xiàng)科學(xué)技術(shù)研究成果的取得，都是運(yùn)用一定的研究方法的效果。而每一項(xiàng)

20、重大的科 學(xué)理論或技術(shù)突破，往往伴生著新的研究方法的創(chuàng)立。方法的創(chuàng)立來(lái)源于實(shí)踐，反過(guò)來(lái) 又指導(dǎo)科學(xué)技術(shù)研究實(shí)踐活動(dòng)。（7）136每一項(xiàng)科學(xué)研究都是從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題開(kāi)始，教育科研也是如此。而所選題的課題 又是從所提出的問(wèn)題中得到的，所以，要進(jìn)行選題就必須先提出問(wèn)題。（7）137美國(guó)1969完成的阿波羅登月計(jì)劃得益于系統(tǒng)工程方法。（7）138模擬的方法是一種直接的方法，不是一個(gè)間接的方法。（7）139模擬方法是再現(xiàn)模型的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，根據(jù)相似的理論，首先設(shè)計(jì)并制作一個(gè)與研究對(duì)象， 及其發(fā)展過(guò)程相似的模型，然后通過(guò)模型實(shí)驗(yàn)或仿真研究，間接的研究原型的性質(zhì)，并 探索這個(gè)原型里面的內(nèi)在規(guī)律性的一種方法。

21、（7）140模擬方法以相似理論為基礎(chǔ)。（7）141目的的一致性是導(dǎo)致個(gè)人或群體合作的唯一原因。（X ）142目的是系統(tǒng)行為的向?qū)Ш妥罱K結(jié)果的體現(xiàn)；行為是系統(tǒng)目的得以實(shí)現(xiàn)的保證。（7）143內(nèi)容分析法下，內(nèi)容分析過(guò)程類(lèi)似于社會(huì)調(diào)查的過(guò)程，它一般包括幾個(gè)有序的步驟？答： 1抽取文獻(xiàn)樣本2確定分析單位3界定內(nèi)容的類(lèi)別4對(duì)內(nèi)容的定量處理和計(jì)算。144內(nèi)容分析可以帶有研究過(guò)程中的傾向性。（X）145能量是能夠產(chǎn)生也不能夠消滅的。（X）146能量轉(zhuǎn)化與守恒定律是：能量是不能夠產(chǎn)生也不能夠消滅的，它只能從一種形式轉(zhuǎn)化為 另一種形式。（7）147能量轉(zhuǎn)化與守恒定律是在十九世紀(jì)30到40年代由很多個(gè)科學(xué)家在不冋

22、的角度和領(lǐng)域共 同研究得出的規(guī)律。（7）148確定科研課題，一般應(yīng)從必要性、可行性和科學(xué)性三方面考慮149確定選題要注意有條件、有意義兩個(gè)問(wèn)題。（7 ）150人們對(duì)系統(tǒng)科學(xué)方法的具體掌握和應(yīng)用經(jīng)歷了從不自覺(jué)到自覺(jué)、從直觀(guān)到具體、從混沌 到清晰、從經(jīng)驗(yàn)到科學(xué)、從盲目到審思以及從感性到理性的不斷內(nèi)在升華這樣一個(gè)螺旋 上升的過(guò)程。（7）151任何道德都具有歷史性，但是它是一成不變的。（X）152如何對(duì)待批評(píng)和自我批評(píng)，也屬于道德素養(yǎng)的內(nèi)容。（7 ）153社會(huì)的發(fā)展為社會(huì)科學(xué)提供了有限的研究對(duì)象。（X ）154社會(huì)科學(xué)各學(xué)科研究存在著多種多樣的專(zhuān)門(mén)方法。（）155申農(nóng)的信息論是一種數(shù)學(xué)理論。（7 ）1

23、56申農(nóng)的信息論是于20世紀(jì)80年代為解決通信技術(shù)問(wèn)題而創(chuàng)立的一種數(shù)學(xué)理論。（X ）157生物本身的特征不能作為處理因素來(lái)觀(guān)察。（X）158實(shí)踐中提出的新問(wèn)題，原有的理論難以解決，就構(gòu)成了科研工作者的課題。所以，積極 參與社會(huì)實(shí)踐，深入調(diào)杳研究，是發(fā)現(xiàn)和選擇課題的基本途徑。（7 ）159實(shí)驗(yàn)對(duì)象即受試對(duì)象，受試對(duì)象的選擇十分重要，對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果有著決定性的影響（x ）160實(shí)驗(yàn)過(guò)程當(dāng)中，偶然誤差、系統(tǒng)誤差，用什么方法測(cè)量，怎么樣去排除，這些方面都應(yīng) 向?qū)I(yè)的技術(shù)人員咨詢(xún)，而不應(yīng)考慮設(shè)備本身的精度。（X）161實(shí)驗(yàn)過(guò)程當(dāng)中發(fā)現(xiàn)的一些異?，F(xiàn)象，一定是科技創(chuàng)新，是發(fā)現(xiàn)新的科學(xué)現(xiàn)象的重大契 機(jī)。（X）16

24、2實(shí)驗(yàn)過(guò)程當(dāng)中發(fā)現(xiàn)的一些異常現(xiàn)象，有可能是科技創(chuàng)新，也有可能是背景的一個(gè)干擾波， 被你誤認(rèn)為是一種新的現(xiàn)象，可能導(dǎo)致這個(gè)實(shí)驗(yàn)失敗。（7）163實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的意義在于用較少的投入（人力、物力、財(cái)力和時(shí)間等）獲得較高的產(chǎn)出（可靠的 實(shí)驗(yàn)結(jié)果、最大限度地減少誤差）。（判斷）正確164實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的意義在于用較少的投入（人力、物力、財(cái)力和時(shí)間等）獲得較高的產(chǎn)出（可靠的 實(shí)驗(yàn)結(jié)果、最大限度地減少誤差）。（X）165實(shí)驗(yàn)效果即實(shí)驗(yàn)效應(yīng)，其內(nèi)容只包括實(shí)驗(yàn)指標(biāo)的選擇。（X）166實(shí)驗(yàn)型設(shè)計(jì)是通過(guò)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案、米用實(shí)驗(yàn)的手段來(lái)從事科學(xué)研究的設(shè)想和計(jì)劃安排。 （7 ）167實(shí)驗(yàn)型設(shè)計(jì)要求進(jìn)行失敗分析。（7 ）168世界上

25、有“放之四海而皆準(zhǔn)”、不再需要實(shí)踐檢驗(yàn)的真理。（X ）169首屆“長(zhǎng)江讀書(shū)獎(jiǎng)”，其評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)名譽(yù)主席獲榮譽(yù)獎(jiǎng)，這是科研道徳失范表現(xiàn)里的 科學(xué)研究的低水平重復(fù)。（X ）170術(shù)語(yǔ)分析的結(jié)果是概念推演的基礎(chǔ)。術(shù)語(yǔ)分析側(cè)重于從概念的歷史發(fā)展來(lái)闡明概念的含 義，而概念推演則注重對(duì)有關(guān)術(shù)語(yǔ)概念進(jìn)行分解，從而使其具有可操作性。（判斷）正 確171術(shù)語(yǔ)分析的結(jié)果是概念推演的基礎(chǔ)。術(shù)語(yǔ)分析側(cè)重于從概念的歷史發(fā)展來(lái)闡明概念的含 義，而概念推演則注重對(duì)有關(guān)術(shù)語(yǔ)概念進(jìn)行分解，從而使其具有可操作性。（7 ）172數(shù)理方法是形成發(fā)展，檢驗(yàn)科學(xué)理論和技術(shù)創(chuàng)新的一種基礎(chǔ)。（7）173數(shù)學(xué)方法是通過(guò)數(shù)學(xué)方程或模型，用數(shù)學(xué)語(yǔ)言

26、來(lái)表達(dá)事物發(fā)展的狀態(tài)、演化的關(guān)系，以 形成對(duì)事物發(fā)展過(guò)程的解釋、預(yù)測(cè)和判斷的方法。（7 ）174數(shù)學(xué)方法是指以數(shù)學(xué)理論為工具進(jìn)行數(shù)學(xué)研究的方法。（7）175數(shù)學(xué)方法在科學(xué)研究中的運(yùn)用模式相對(duì)固定。（X）176數(shù)學(xué)模擬方法不考慮模型與原型的差異性。（7）177搜集經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的方法主要有社會(huì)調(diào)杳方法、社會(huì)觀(guān)察方法和社會(huì)實(shí)驗(yàn)方法178算術(shù)是用字母符號(hào)表示未知數(shù)的值進(jìn)行運(yùn)算，求解各種代數(shù)方程是算術(shù)學(xué)的核心內(nèi)容之一。（X ）179所謂信息推理術(shù)，就是從閱讀報(bào)紙、書(shū)刊或其他途徑得來(lái)的少量信息出發(fā)，加上自己已 有的背景知識(shí)和相關(guān)知識(shí)，運(yùn)用一系列假設(shè)性、創(chuàng)造性的演繹推理，導(dǎo)出一系列結(jié)論， 然后在實(shí)踐中加以證實(shí)的

27、方法。（7）180統(tǒng)計(jì)方法是以數(shù)量特征來(lái)解釋規(guī)律的方法。（7）181團(tuán)結(jié)合作精神是一個(gè)人一時(shí)的想法或感情沖動(dòng)。（判斷）錯(cuò)誤182團(tuán)結(jié)合作精神是一種受人的知識(shí)、品德、修養(yǎng)、能力等多種因素所規(guī)定和制約的穩(wěn)定的 意識(shí)傾向，是一種優(yōu)秀的思想品德。（7 ）183完成方案設(shè)計(jì)后，就進(jìn)入了具體實(shí)施過(guò)程。方案設(shè)計(jì)一般包括理論型和實(shí)驗(yàn)型兩大類(lèi)。 應(yīng)用性研究課題多數(shù)屬于后者。（7 ）184為了提高參加學(xué)術(shù)會(huì)議的質(zhì)量和效率，科研工作者需要了解和掌握有關(guān)學(xué)術(shù)會(huì)議的一些 基本程序和規(guī)范要求，尤其是參加國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議，需要掌握一些國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議常用句法 以及在會(huì)議上做報(bào)告的演播文件制作技術(shù)等，以有效地冋參會(huì)者進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。（

28、7 ）185為了有效地實(shí)施自然科學(xué)的研究工作，科技工作者在研究中總要米用一定的方法，方法 的選擇和應(yīng)用是否適當(dāng)是決定研究工作是否有成效的一項(xiàng)關(guān)鍵性因素。（7 ）186圍繞選題搜集的有關(guān)資料，主要有科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、材料性三種。（判斷）錯(cuò)誤187違反社會(huì)倫理道德或健康安全的課題研究將給人類(lèi)帶來(lái)災(zāi)難，所以科技的發(fā)展對(duì)社會(huì)只 有危害。（x）188文獻(xiàn)調(diào)查不能作為一種獨(dú)立的研究方法用于歷史、人物物質(zhì)研究。（X ）189文獻(xiàn)調(diào)查不需要閱讀技巧。（X ）190文獻(xiàn)調(diào)查的核心是搜集所需的文獻(xiàn)資料，搜集文獻(xiàn)資料的方法很多，其中，文獻(xiàn)檢索方 法是最主要的方法，它同時(shí)也是擴(kuò)大資料來(lái)源的重要方法。（7）191文獻(xiàn)調(diào)杳

29、的核心是搜集所需要的文獻(xiàn)資料。（7 ）192文獻(xiàn)調(diào)查法是結(jié)合課題的研究對(duì)有關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行收集、比較、分析、綜合并從中提煉出新 的事實(shí)與資料的方法。（7 ）193文獻(xiàn)調(diào)查法是以間接的形式收集文獻(xiàn)信息并從中挖掘出新事實(shí)新材料的方法，所以，是 從事社會(huì)科學(xué)研究唯一的方法。（X ）194文獻(xiàn)調(diào)杳有助于避免選題重復(fù)。（7 ）195文獻(xiàn)分析的內(nèi)容分析法中，內(nèi)容分析的目的在于準(zhǔn)確，它要求消除研究過(guò)程中的傾向性， 徹底消滅主觀(guān)的程度。（錯(cuò)誤196文獻(xiàn)分析的內(nèi)容分析法中，需對(duì)文獻(xiàn)信息進(jìn)行分類(lèi)，研究目的不同，分類(lèi)的標(biāo)準(zhǔn)及類(lèi)別 也不同，所得出的結(jié)論是相同的。（X ）197我國(guó)的科學(xué)教育與國(guó)外相比存在著一定的差距，我們應(yīng)

30、該打破學(xué)科的界限，把科學(xué)作為 整體，加強(qiáng)對(duì)事物之間聯(lián)系的理解。（7）198我們?cè)诠ぷ鬟^(guò)程當(dāng)中，應(yīng)該以結(jié)論為先導(dǎo)，把工作作為一種研究性工作去做，以研究的 方法進(jìn)行工作，會(huì)有很多新的發(fā)現(xiàn)。（X）199我們?cè)谧龉鈱W(xué)器件設(shè)計(jì)的時(shí)候，在精度不高的情況下，往往可以把光線(xiàn)的波動(dòng)性忽略， 只看它的傳輸性，不考慮色散。（7）200無(wú)產(chǎn)階級(jí)的愛(ài)國(guó)主義是從整個(gè)勞動(dòng)人民的根本利益出發(fā)的，這與國(guó)際主義是相反的。（X）201系統(tǒng)分析的方法只是應(yīng)用于各種組織的或自組織的系統(tǒng)。（X ）202系統(tǒng)分析與一般系統(tǒng)方法的最主要區(qū)別是它重視系統(tǒng)中諸要素特性的研究，關(guān)心系統(tǒng)外 部環(huán)境。（X）203系統(tǒng)工程的方法是綜合運(yùn)用系統(tǒng)科學(xué)的理論

31、與具體方法來(lái)研究和探討大規(guī)模的復(fù)雜工 程規(guī)劃、設(shè)計(jì)、管理和決策過(guò)程的方法。（7 ）204系統(tǒng)科學(xué)方法，又簡(jiǎn)稱(chēng)系統(tǒng)方法，是近代科學(xué)研究方法中的一個(gè)重要組成部分。（X ）205系統(tǒng)科學(xué)與研究自然界某種形式的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的任何一門(mén)自然科學(xué)所不同，它反映和研究 的是自然界各個(gè)領(lǐng)域和各門(mén)自然科學(xué)中共同的東西，同時(shí)也反映社會(huì)系統(tǒng)各個(gè)領(lǐng)域中某 些共同的東西。（7 ）206系統(tǒng)總是受到外部環(huán)境的影響。（7）207現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展呈現(xiàn)出高度分化又高度綜合的趨勢(shì)，科學(xué)方法的發(fā)展也是如此。高 度分化的體現(xiàn)是，各門(mén)具體的領(lǐng)域研究方法層出不窮，極大地推動(dòng)著各門(mén)具體領(lǐng)域研究 工作的進(jìn)展；高度綜合的體現(xiàn)是，一些具體的領(lǐng)域研究

32、方法上升為普遍使用的研究方法。 （7 ）208現(xiàn)在的科研活動(dòng)，團(tuán)隊(duì)各個(gè)成員通過(guò)協(xié)作攻關(guān)，科研工作質(zhì)量和效率往往有很大的提升， 現(xiàn)代科研特別是重大課題，需要集體一起來(lái)做，每個(gè)人的能力可以忽略。（X）209協(xié)同學(xué)著眼于對(duì)系統(tǒng)中各部分之間協(xié)同效應(yīng)的描述。（7 ）210信息的方法始于托姆的信息論。（X）211信息方法就是運(yùn)用信息科學(xué)的理論和思想，完全撇開(kāi)研究對(duì)象內(nèi)部的復(fù)雜結(jié)構(gòu)和具體運(yùn) 動(dòng)形態(tài)，把系統(tǒng)抽象為是借助于信息的獲取、傳遞、加工、處理、反饋等環(huán)節(jié)而實(shí)現(xiàn)其 有目的性運(yùn)動(dòng)來(lái)揭示系統(tǒng)的本質(zhì)和規(guī)律的一種方法。（7 ）212形而上學(xué)的思維方式是現(xiàn)代科學(xué)蓬勃發(fā)展的必然產(chǎn)物。（X）213選擇研究課題，唯一的根

33、據(jù)就是社會(huì)科學(xué)目前的態(tài)勢(shì)。（X ）214學(xué)科帶頭人，就是學(xué)術(shù)研究的帶頭人，學(xué)科研討的組織人，學(xué)術(shù)氛圍的營(yíng)造人，實(shí)踐技 能的引路人。因此，要注意學(xué)科帶頭人的建設(shè)，更要發(fā)揮好學(xué)科帶頭人的作用。（判斷） 正確215學(xué)術(shù)不正之風(fēng)產(chǎn)生和發(fā)展只是一種偶然和孤立的現(xiàn)象。（X ）216學(xué)術(shù)氛圍是校園、院所文化的一個(gè)組成部分，它的成效如何是受校園、院所文化影響和 左右的。因此，建設(shè)優(yōu)秀校園、單位文化是營(yíng)造學(xué)術(shù)氛圍的必要前提。（7）217學(xué)術(shù)腐敗的出現(xiàn)只是個(gè)人的原因。（X）218學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告前只需關(guān)注報(bào)告內(nèi)容，無(wú)需對(duì)有關(guān)設(shè)備進(jìn)行調(diào)試。（X）219學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告提綱的撰寫(xiě)要突出主要研究成果，其要點(diǎn)是注意選取關(guān)鍵詞、語(yǔ)

34、句的邏輯 性、內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)性、觀(guān)點(diǎn)的引用、圖表的說(shuō)明、結(jié)論的印證，等等。（7 ）220學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告要求陳述的邏輯性，結(jié)構(gòu)的條理性，盡可能多的可視材料，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，舉 止自然，張弛有度。（7）221學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告在報(bào)告之后，參會(huì)者可以提問(wèn)題。報(bào)告者應(yīng)首先聽(tīng)懂問(wèn)題，因?yàn)椴豢梢砸筇釂?wèn)者重述或者解釋一遍。（x ）222學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告在會(huì)前無(wú)需演練。（x）223學(xué)術(shù)會(huì)議從其主辦國(guó)來(lái)看，有國(guó)內(nèi)會(huì)議與國(guó)際會(huì)議之分。（7 ）224學(xué)術(shù)會(huì)議后的交往，不是參會(huì)者需要關(guān)注的問(wèn)題。（x ）225學(xué)術(shù)會(huì)議是由學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)組織的、旨在對(duì)某一領(lǐng)域或某一專(zhuān)題大家共冋關(guān)注或感興趣的研 究課題進(jìn)行廣泛學(xué)術(shù)交流的研討形式，其目的在于為同

35、行學(xué)者提供一種集體研討、充分 表述個(gè)人觀(guān)點(diǎn)以期共同提高的機(jī)會(huì)。（7）226學(xué)術(shù)活動(dòng)是指在學(xué)校、科研院所等外部，一切與學(xué)術(shù)研究、研討有關(guān)的活動(dòng)，如學(xué)術(shù)論 文交流、課件評(píng)比、專(zhuān)項(xiàng)研討、參加課題等形式。（判斷）正確227學(xué)術(shù)價(jià)值指選題在學(xué)科領(lǐng)域中具有先進(jìn)性或較大意義。課題的先進(jìn)性是以最新的具有一 定權(quán)威性的成果為標(biāo)尺來(lái)衡量的。要求研究者以此為起點(diǎn)有所前進(jìn)。選題的先進(jìn)性往往 決定了論點(diǎn)的新穎性。（7 ）P114228學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作擬初稿時(shí)，提綱要詳細(xì)，分列出大小標(biāo)題，反映出文章骨架的內(nèi)在聯(lián)系和 邏輯層次，將需要引用的資料以代號(hào)形式分別納入提綱。（7 ） P238229學(xué)術(shù)論著除了它作為學(xué)術(shù)研究結(jié)果而有其

36、普遍性以外，不同的學(xué)術(shù)領(lǐng)域、對(duì)象又往往具 有自身的規(guī)律性和具體要求。（7）230學(xué)術(shù)論著的個(gè)性和風(fēng)格的形成，首先依賴(lài)于研究者自身的豐富多樣的個(gè)性特征。（7 ）231學(xué)術(shù)論著個(gè)性和風(fēng)格的形成，除了取決于研究主體自身的個(gè)性特質(zhì)外，還與特定學(xué)術(shù)領(lǐng) 域各自不同的特質(zhì)密切相關(guān)。（7）232學(xué)術(shù)研究完全依賴(lài)于學(xué)術(shù)對(duì)象而存在。（x ）233研究設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)符合科學(xué)性原則，即合乎一般的自然規(guī)律，一旦制定了研究計(jì)劃或內(nèi)容， 就不能修改。（x ）234研究文學(xué)史上的某些相似現(xiàn)象，適宜于米用社會(huì)道德批評(píng)方法。（x ）235研究型設(shè)計(jì)有時(shí)也稱(chēng)之為研究設(shè)計(jì)，是對(duì)科學(xué)研究的具體內(nèi)容與方法的設(shè)想和計(jì)劃安 排，包括專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)和統(tǒng)計(jì)

37、學(xué)設(shè)計(jì)。（7）236研究性工作學(xué)習(xí)是可以通過(guò)科研來(lái)提升我們工作的質(zhì)量，以科研為助力，把科研工作當(dāng) 中獲得的研究成果，轉(zhuǎn)化為實(shí)際工作當(dāng)中的科研經(jīng)驗(yàn)，或者科研技術(shù)，提高研究工作的 質(zhì)量，促進(jìn)我們工作水平的提高。（7）237研究者自身的個(gè)性特征的差異，是形成學(xué)術(shù)論著個(gè)性和風(fēng)格的唯一原因，它對(duì)學(xué)術(shù)論著 個(gè)性色彩的形成，起著決定性的制約作用。（7 ）238研究自組織系統(tǒng)演化機(jī)制的理論和方法是在19世紀(jì)五六十年代以來(lái)，隨著各種自組織 系統(tǒng)理論的產(chǎn)生才形成的。（判斷）錯(cuò)誤239要充分體現(xiàn)出學(xué)術(shù)論著的個(gè)性和風(fēng)格，很重要的一點(diǎn)，就是要在充分尊重具體學(xué)科領(lǐng)域 自身規(guī)律的前提下，自覺(jué)地樹(shù)立和追求研究主體的主體意識(shí)，

38、追求研究者自身的學(xué)術(shù)個(gè) 性。（7 ）240要改變對(duì)于專(zhuān)業(yè)人員的“官本位”的激勵(lì)機(jī)制和激勵(lì)導(dǎo)向，就必須改變政府科技管理部門(mén) 主導(dǎo)并直接參與科技資源分配的做法。（7 ）241要加強(qiáng)對(duì)科技工作者誠(chéng)實(shí)的科學(xué)精神、科學(xué)方法和科學(xué)思想的教育，建立誠(chéng)信的科研學(xué) 術(shù)氛圍。沒(méi)有必要借鑒美國(guó)的一些做法。（x ）242要考察一部作品的社會(huì)內(nèi)容，適宜于采用借鑒原型批評(píng)模式。（錯(cuò)誤243要確定一個(gè)科研課題，首先是要能提出問(wèn)題。提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更為重 要，而提出一個(gè)新穎的問(wèn)題、有創(chuàng)造性的問(wèn)題、有可能性的問(wèn)題就需要有豐富的創(chuàng)造力和想象力。（7 ）244要使統(tǒng)計(jì)量（樣本指標(biāo)）代表參數(shù)（總體指標(biāo)），除用隨機(jī)抽樣方

39、法縮小誤差外，重復(fù)實(shí)驗(yàn)是 保證實(shí)驗(yàn)結(jié)果可靠的另一基本方法，這是實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的唯一原則。（判斷）錯(cuò)誤245要使統(tǒng)計(jì)量（樣本指標(biāo)）代表參數(shù)（總體指標(biāo)），除用隨機(jī)抽樣方法縮小誤差外，重復(fù)實(shí)驗(yàn)是 保證實(shí)驗(yàn)結(jié)果可靠的另一基本方法，這是實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的唯一原則。（7 ）246一般來(lái)講，學(xué)術(shù)論文的語(yǔ)言首先要求生動(dòng)、形象，做到精練更好。準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔則是其次 的要求。（X）247一般系統(tǒng)的方法是在不直接涉及某一具體系統(tǒng)的要素和結(jié)構(gòu)之間的聯(lián)系與變化，而僅從 系統(tǒng)的輸入一輸出關(guān)系中研究系統(tǒng)變化規(guī)律的方法。（7）248一般系統(tǒng)的方法只應(yīng)用于通信和控制系統(tǒng)。（X）249一個(gè)人的心理素質(zhì)如何，可能是在關(guān)鍵的時(shí)刻才表現(xiàn)出來(lái)，卻是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)

40、期的過(guò)程形成的。 （7 ）250一個(gè)人要精神健康，永不做虧心于民族、國(guó)家的事，走到天涯海角，也時(shí)刻想著自己的 民族和國(guó)家。（7 ）251一項(xiàng)科學(xué)研究的結(jié)論之所以可靠，完全取決于研究者在研究過(guò)程中所米用的科學(xué)方法。 （判斷）錯(cuò)誤252移植包括科學(xué)概念、原理、方法以及技術(shù)手段等，從一個(gè)領(lǐng)域移植到另一個(gè)領(lǐng)域。移植 方法是科學(xué)整體化趨勢(shì)的表現(xiàn)之一，也是發(fā)揮“雜交優(yōu)勢(shì)”、促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的重要方法。（7 ）253用比較法選題，首先要注意確認(rèn)對(duì)象具有可比性，即屬于冋一種類(lèi)或冋一條件、冋一關(guān) 系。有縱向的比較，也有橫向的比較。（7 ）254用檢索工具書(shū)查找法是目前最常用的一種方法，也是一種沒(méi)有缺點(diǎn)、完美的方法。（X）255由于對(duì)科學(xué)素養(yǎng)的理解不冋，科學(xué)教育課程結(jié)構(gòu)的不冋，在制定科學(xué)教育的具體的可操 作的目標(biāo)方面存在著差異。（7 ）256由于科研對(duì)象的復(fù)雜性、變化性和不確定性，所以我們?cè)谟^(guān)察中要不必要排除我們的主 觀(guān)和客觀(guān)的誤差。（X）257由于種種原因，研究人員所收集的資料難免包含錯(cuò)訛的成分，因此，對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行鑒別就 成為文獻(xiàn)調(diào)杳所面臨的主要問(wèn)題之一。（7 ）258運(yùn)用系統(tǒng)科學(xué)的方法可以更簡(jiǎn)捷地說(shuō)明問(wèn)題。（7 ）259在當(dāng)代課題研究當(dāng)