高考作文寫作指導(dǎo)：文旅發(fā)展應(yīng)以保護(hù)和傳承文化為前提（附文題詳解及范文展示）

1、高考作文寫作指導(dǎo)：文旅發(fā)展應(yīng)以保護(hù)和傳承文化為前提作文題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。近年來(lái)，上新了故宮我在頤和園等你非凡匠心等節(jié)目所帶有的“沉浸”性質(zhì)，讓歷史典故從枯燥的文字變成了生動(dòng)的影像，兼具鮮明的主題性、參與的互動(dòng)性、過(guò)程的愉悅性和內(nèi)容的文化性，讓觀眾們感受到氤氳在古老歷史中的文化氣韻。然而，2021年4月，北京市文物局沒有批準(zhǔn)八達(dá)嶺古長(zhǎng)城沉浸式實(shí)景遺產(chǎn)游覽項(xiàng)目，認(rèn)為其對(duì)長(zhǎng)城整體景觀風(fēng)貌存在一定負(fù)面影響。這對(duì)方興未艾的沉浸式文旅提出了一系列思考題。學(xué)校計(jì)劃舉辦演講比賽，你作為班級(jí)代表，請(qǐng)就“傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承”這一話題，結(jié)合自己的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定

2、立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。命題方向責(zé)任擔(dān)當(dāng)：社會(huì)責(zé)任 國(guó)家認(rèn)同人文底蘊(yùn)：審美情趣 人文積淀科學(xué)精神：理性思維 勇于探究實(shí)踐創(chuàng)新：?jiǎn)栴}解決 技術(shù)運(yùn)用審題限制性1.真實(shí)情境的限制。材料提供的真實(shí)情境是，近年來(lái)沉浸式文旅受到觀眾普遍歡迎，又因?qū)ξ奈锎嬖诓焕绊懚毁|(zhì)疑。兩則材料間的“然而”是審題的重點(diǎn)，這就要求考生思考發(fā)展文旅和傳承保護(hù)傳統(tǒng)文化的關(guān)系問(wèn)題。考生如果泛泛而談“傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承”是不合題旨的。2.典型任務(wù)的限制。既然是學(xué)校計(jì)劃舉辦演講比賽，考生的寫作對(duì)象是本校同學(xué)，寫作身份是班級(jí)代表，文章體式是發(fā)言稿。題目給定的寫作話題是“傳統(tǒng)文化

3、的傳承與保護(hù)”，但這個(gè)話題受限于材料所談的“沉浸式文旅”問(wèn)題，一定要搞清楚它們之間的內(nèi)在關(guān)系。3.價(jià)值判斷的限制。本題目旨在讓考生正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化保護(hù)與繼承過(guò)程中應(yīng)該注意的問(wèn)題，讓考生在思考寫作過(guò)程中，增強(qiáng)文化傳承和保護(hù)意識(shí)。開放性1.立意角度開放。圍繞“傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)”的話題，結(jié)合材料所談的“沉浸式文旅”，考生可立意為“沉浸式文旅”是對(duì)傳統(tǒng)文化的破壞；文旅發(fā)展應(yīng)以保護(hù)和傳承文化為前提；堅(jiān)決反對(duì)破壞文化古跡的文旅項(xiàng)目；讓文旅發(fā)展與保護(hù)和傳承文化相得益彰也可以綜合論述。2.聯(lián)想和思考是開放的。考生選擇不同的論點(diǎn)，可以展開自由聯(lián)想和思考。比如聯(lián)系“數(shù)字敦煌”、2021河南春晚數(shù)字“唐宮夜宴”

4、與“沉浸式文旅”作比較，看哪一個(gè)更綠色環(huán)保，更能保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化；也可以思考“沉浸式文旅”對(duì)長(zhǎng)城整體景觀風(fēng)貌存在什么樣的負(fù)面影響3.文體是自由的?？忌梢詫懽约簩?duì)“沉浸式文旅”的體驗(yàn)和感悟，用感性的方式敘寫自己對(duì)文旅發(fā)展和保護(hù)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)；也可以理性思考二者的關(guān)系。若從思維的深度來(lái)說(shuō)，以議論文為好。解題本題目為任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，主要考查考生的邏輯思維。此題目有審題難度，對(duì)考生的思維有極大挑戰(zhàn)性。首先，材料中的“沉浸式文旅”對(duì)考生來(lái)說(shuō)貌似陌生概念，如果考生不會(huì)讀材料，概念理解可能會(huì)出偏差；再者，兩則材料間的“然而”是一個(gè)審題重點(diǎn)，忽略此就會(huì)很難弄清材料間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)；其三，任務(wù)部分給出“傳統(tǒng)

5、文化的保護(hù)與傳承”這一話題極容易讓考生忽略材料所談的“文旅發(fā)展”問(wèn)題，走進(jìn)“保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化”的定式思維，將二元問(wèn)題變成一元問(wèn)題。從語(yǔ)料選擇看，重在考查文化傳承與理解，文化傳承與理解是語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的四大內(nèi)容之一。本題目意在引導(dǎo)學(xué)生思考如何保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化。參考立意切題立意：1.傳統(tǒng)文化傳承要?jiǎng)?chuàng)新，保護(hù)要用心。2.發(fā)展文旅是為了更好地保護(hù)傳承傳統(tǒng)文化。3.“沉浸式文旅”破壞文化古跡，不可取。4.讓文旅發(fā)展與保護(hù)和傳承文化相得益彰。偏題立意：1.保護(hù)文化責(zé)無(wú)旁貸。（若材料不涉及文旅發(fā)展，則屬于話題式寫作。）2.文化之我見。（若材料不涉及保護(hù)傳承傳統(tǒng)文化，則屬于偏跑。）3.沉浸式文旅很有必要

6、。（不合題旨。）下水文 文旅發(fā)展應(yīng)以保護(hù)和傳承文化為前提尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！我今天演講的題目是“保護(hù)傳統(tǒng)文化，參與文化傳承”。同學(xué)們，保護(hù)傳統(tǒng)文化，呵護(hù)我們的民族記憶。氣勢(shì)恢宏的萬(wàn)里長(zhǎng)城，訴說(shuō)著中華民族的不屈脊梁；論語(yǔ)莊子等一部部傳統(tǒng)典籍，承載著中華民族的文化基因；古老堅(jiān)固的都江堰，展示著中華兒女的智慧優(yōu)秀傳統(tǒng)歷史文化，是中華民族文化的“活化石”，是中華民族的精神密碼，因此，我們必須用心呵護(hù)，才能讓傳統(tǒng)文化代代傳承。同學(xué)們，文化的“活化石”如何傳承？我們變革傳承的方式，讓傳統(tǒng)文化以觀眾喜聞樂(lè)見的形式傳承下去。近年來(lái)，上新了故宮我在頤和園等你非凡匠心等節(jié)目所帶有的“沉浸”性質(zhì)，采用

7、VR技術(shù)、人機(jī)交互技術(shù)、人工智能技術(shù)、全息等技術(shù)突破傳統(tǒng)意義的旅游方式，將真實(shí)場(chǎng)景和虛擬場(chǎng)景結(jié)合在一起，讓旅游景點(diǎn)呈現(xiàn)全景式的視覺、觸覺、聽覺、嗅覺的交互體驗(yàn)，讓歷史典故從枯燥的文字變成了生動(dòng)的影像，兼具鮮明的主題性、參與的互動(dòng)性、過(guò)程的愉悅性和內(nèi)容的文化性，使游客達(dá)到一種“身臨其境”的感覺，感受到氤氳在古老歷史中的文化氣韻。但是文旅項(xiàng)目的開展要以保護(hù)和傳承文化為宗旨，不能為文旅而文旅。2021年4月，北京市文物局叫停了八達(dá)嶺古長(zhǎng)城沉浸式實(shí)景遺產(chǎn)游覽項(xiàng)目，認(rèn)為其對(duì)長(zhǎng)城整體景觀風(fēng)貌存在一定負(fù)面影響。這對(duì)方興未艾的沉浸式文旅提出了一系列思考題。八達(dá)嶺長(zhǎng)城是我國(guó)幾千年保留下來(lái)的文化遺產(chǎn)，和普通旅游景

8、點(diǎn)的歷史文化價(jià)值不可同日而語(yǔ)，在進(jìn)行旅游產(chǎn)業(yè)革新和旅游方式升級(jí)的同時(shí)，如果對(duì)古長(zhǎng)城建設(shè)的模式和場(chǎng)景呈現(xiàn)方面產(chǎn)生一定的負(fù)面影響，就要堅(jiān)決反對(duì)。所有文旅項(xiàng)目都是如此。但叫停不是因噎廢食，而是考慮新的解決手段?！皵?shù)字敦煌”技術(shù)，不僅讓游客足不出戶就能詳細(xì)了解敦煌歷史，欣賞敦煌精美的雕刻、壁畫，還能減少客流，有效保護(hù)洞窟文物。與此同時(shí)，“數(shù)字敦煌”還通過(guò)網(wǎng)絡(luò)走向世界，增強(qiáng)了中華文化的影響力。2021河南春晚，“唐宮夜宴”節(jié)目借助數(shù)字技術(shù)，將中國(guó)傳統(tǒng)繪畫，書法等文化形式與唐裝舞蹈結(jié)合，驚艷了國(guó)人，也通過(guò)社交網(wǎng)絡(luò)驚艷了世界。傳統(tǒng)建筑技藝，國(guó)粹京劇，各種傳統(tǒng)手工藝品都通過(guò)信息技術(shù)傳播，吸引越來(lái)越多的年輕人。數(shù)字文旅也許是我們?cè)谖穆煤捅Ｗo(hù)傳承文化之間更好的選擇。