生于憂患死于安樂教案 完整版課件

1、 看那些大科學家、文學家、天文家、政治家、思想家們?nèi)〉昧司薮蟮某删?，真是令人羨慕??！ 咦！我也可以像他們一樣啊！.那，我要怎么做才能 成功吶？.哈哈,這個問題嘛,中國古代有位叫孟子的思想家早就解決了!我們?nèi)タ纯疵献?孟子（公元前372前289）名軻，字子輿，戰(zhàn)國時鄒人，思想家、教育家。 現(xiàn)存孟子七篇 。他也是一位成功人士啊，他的成功秘訣是什么??？生于憂患，死于安樂“”生于憂患， 死于安樂選自孟子告子下傅說舉于版筑之間孫叔敖舉于海舜發(fā)于畎畝之中百里奚舉于市 舜/發(fā)于/畎畝之中，傅說/舉于/版筑之間，膠鬲/舉于/魚鹽之中,管夷吾/舉于/士，孫叔敖/舉于/海，百里奚/舉于/市。qunf yugx起，

2、被任用田間、田地被舉用，被選拔 獄官 集市從搗土用的杵 舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。 舜從田野耕作中被起用，傅說從筑墻（的勞作）中被選舉出來，膠鬲在販魚賣鹽中被選拔出來，管夷吾從獄官手里釋放出來后被錄用，孫叔敖在海濱僻地隱居被任用，百里奚是從奴隸市場被贖出后任用為大夫。 故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以 動心忍性，曾益其所不能。 承接上文，引起下文。“所以”指示代詞，這。使勞累。 使饑餓。 使動用法，使痛苦。 使資財缺乏。 違背擾亂。 用來（通過那樣的途徑來） 使受到驚動，使堅

3、強。通“增”增加。 kng在故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。所以，上天將要下達重大使命到這個人身上，一定先要使他內(nèi)心痛苦，使他筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓（之苦），使他的資財缺乏而貧困，讓他做事不順，用（這樣的途徑）來使他的心驚動，使他的性格堅韌起來，增長他原來沒有的才能。 人 恒 過然 后能改，困 于 心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患，而死于安樂也。 b常常 犯錯誤這樣以后 通“橫”，梗塞，不順奮起，指有所作為被人了解 在國內(nèi)通“弼”，輔佐指在國外勢力地位相當?shù)膰?/p>

4、家 由于表并列在人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患，而死于安樂也。一個人常常犯錯誤，這樣以后才會改正；心里困惑，思想堵塞，然后才知道奮發(fā)；一個人的心事顯露在臉色上，表達在聲音中，然后才能被人所了解。（而一個國家）內(nèi)部如果沒有堅守法度的大臣和輔佐君王的賢士，外部如果沒有勢力相敵之國的外來禍患，（那么）這個國家往往要滅亡。 這樣以后，人們才會知道憂愁禍患能使人或國家謀求生存發(fā)展，而安逸享樂會使人或國家萎靡，導致死亡。理解內(nèi)容生于憂患，死于安樂第一段六個人 共同的特點 1、出身都卑微 種田的、筑墻的、販賣魚鹽的、犯人、隱居

5、者、奴隸 2、經(jīng)過艱苦的磨練，顯露出不同凡人的才干。 3、后來都被統(tǒng)治者委以重任，干出了一番出色的事業(yè)。排比舉例推斷歸納 結論 人才艱苦的磨練生于憂患，死于安樂第二段常常處在困境，才能不斷奮發(fā) 常常沒有憂患，往往遭至滅亡 經(jīng)受磨煉的益處 個人國家正反小大論點：生于憂患，死于安樂 生于憂患，死于安樂中提出擔當大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨練。請查找相關資料，補充一些例子，說說你的看法。請將你的思考寫成文，題目自擬。仲尼厄而作春秋 韓非囚秦，說難、孤憤。屈原放逐，乃賦離騷。曹雪芹舉家食粥而寫出了不朽的紅樓夢。 愛迪生小時候一邊賣報一邊作化學試驗。有一次，不慎在火車上引起了火，被車長打聾了一只耳朵。由于他的刻苦努力，終于成為舉世聞名的發(fā)明家。 貝多芬即使在雙耳失聰?shù)那闆r下，仍然堅持音樂創(chuàng)作。 小 結 蓋文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放