校園禮儀主題班會-課件

1、禮者敬人也 “仁義禮智信”為儒家“五?！保鬃犹岢觥叭?、義、禮”，孟子延伸為“仁、義、禮、智”，董仲舒擴(kuò)充為“仁、義、禮、智、信”，后稱“五常”。這“五常”貫穿于中華倫理的發(fā)展中，成為中國價(jià)值體系中的最核心因素。4禮者敬人也禮敬含義？5校園禮儀一直是社會所關(guān)注的問題，因?yàn)槿魏我晃蛔呦蛏鐣某晒θ耸?，都是從這個(gè)搖籃里走出來的。禮儀也決定著人的文化涵養(yǎng)。我們必須重視學(xué)校教育，除了文化學(xué)習(xí)，也需要注重禮儀的培養(yǎng)。 7春秋孔子：“不學(xué)禮，無以立?！睉?zhàn)國孟子：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”古訓(xùn)8什么是禮儀？禮儀是指人們在社會交往活動中形成的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。具體表現(xiàn)為禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式等。

2、10為什么要講究禮儀？中國是禮儀之邦，國人都是講禮儀的人，整個(gè)文化背景如此，自然年輕人也要講禮儀。講究禮儀并非是個(gè)人生活小節(jié)或小事，而是一個(gè)國家社會風(fēng)氣的現(xiàn)實(shí)反映，是一個(gè)民族精神文明和進(jìn)步的重要標(biāo)志。 “凡國之大事，治其禮儀，以佐宗伯?！?周禮春官肆師 “至秦有天下，悉內(nèi)六國禮儀，采擇其善。” 史記禮書 11中學(xué)生在?；径Y儀要求1、在課堂和辦公室2、在圖書館和閱覽室3、衛(wèi)生禮儀4、師生禮儀5、尊重禮儀6、寬容禮儀12在圖書館和閱覽室1、室內(nèi)必須保持安靜，不要高談闊論或東跑西走。2、要愛護(hù)書刊，不得偷撕插頁資料，不做記號。14衛(wèi)生方面 1.保持班級整潔衛(wèi)生是生活的基本要素。勤打掃，勤整理。 2

3、.不要服飾不整，骯臟，身上有難聞的氣味，反之，服飾過于華麗，輕佻也會惹人是非。 3.改正自己的不良習(xí)慣。15五.學(xué)生進(jìn)老師辦公室，走到辦公室前立正并呼“報(bào)告”，老師要回答“請進(jìn)”。學(xué)生離開辦公室說“老師再見！”老師要回答“同學(xué)再見！”七、學(xué)生放學(xué)離校，主動與老師道別：“老師再見！”時(shí)，老師應(yīng)回答：“同學(xué)們再見！”或是微笑點(diǎn)頭回禮。師生禮儀17未經(jīng)主人同意不得隨便翻閱，借用他人物品。 1.“不問自取視為偷”只有嚴(yán)格要求自己才能避免不必要的誤會。 2.借用他人物品需考慮主人感受，盡量不借用貴重物品。 3.借用他人物品需及時(shí)歸還，做有誠信的人。18不能要求旁人都合自己的脾氣，須知你的脾氣也并不合于每

4、一個(gè)人，應(yīng)學(xué)人寬容 俗話說：“人無完人，金無足赤”我們都還處在成長階段，處理問題會有很多不妥之處。在許多問題上同學(xué)間會有不同見解，這就要求能夠從對方角度考慮問題，相互諒解，學(xué)會寬容，就不會導(dǎo)致敵意。19實(shí)際事例故事連送20如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮怼?如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。 如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。 文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求 個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。 故事；有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是

5、列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？ 21 有一個(gè)記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。 我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。 22Question