初中語文九年級下冊第四單元13短文兩篇不求甚解馬南邨-《不求甚解》習(xí)題

1、不求甚解拓展練習(xí)題一. 學(xué)校積極參加“書香校園”系列活動。下面是“經(jīng)典閱讀”活動的倡議書，請閱讀后認(rèn)真 完成第(1) (3) 題。人生的高度取決于閱讀積淀的厚度。與書籍相伴的人生.一定有生機(jī)，有價值；書香飄溢的校園， 一定有活力，有內(nèi)涵。今年，我校的“書香校園”活動取得了豐碩成果，被評為全市“書香校園”示范學(xué)校。 為了進(jìn)一步引導(dǎo)全校師生吸收經(jīng)典著作的營養(yǎng)，提升人生境界為宗旨，學(xué)校決定開展“經(jīng)典閱讀”活動。本期“經(jīng)典閱讀”活動推薦的名著是:童年(高爾基) 、鋼鐵是怎樣煉成的(奧斯特洛夫斯基) 、名 人傳(羅曼羅蘭) 、假如給我三天光明(海倫凱勒) 。閱讀經(jīng)典吧，經(jīng)典著作會像雨露一樣，滋潤你干渴的

2、心田，綻放你理想的花朵； 。1. 標(biāo)序號的四句話有兩個病句，請找出并提出修改意見(不必抄錄原句) 。第 句，修改意見: 第 句，修改意見: 2. 仿照畫線部分補寫語句，寫在下面的橫線上。要求:語意連貫，結(jié)構(gòu)基本相同，修辭手法一致。3.為配合“經(jīng)典閱讀”活動的開展，?？妊繉㈤_辟專欄紹這四部名著，請為二.閱讀善讀可醫(yī)愚，完成以下問題。關(guān)于讀書的話題，前人已講過許多。幾乎人人都能講出一套為什么要讀書的道理。近來又出現(xiàn)一種的“讀書無用論”，說什么“打開互聯(lián)網(wǎng)，能知天下事，還看什么書？”誠然，互聯(lián)網(wǎng)可以給人很多信息和知識，也可以達(dá)到實用的目的。但我認(rèn)為不能全代替讀書。為什么要讀書？我想起了我國漢代大學(xué)

3、者劉向的一句話。他說：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！蔽艺J(rèn)為，這話切中要害，頗有深意。劉向是位大學(xué)者，也是位大編輯家。他是漢高祖劉邦的弟弟劉交的四世孫。他一輩子的主要工作是當(dāng)編輯，讀書。應(yīng)該說，劉向讀了很多書，對讀書的意義和作用有深刻領(lǐng)悟，他關(guān)于讀書的警語是有很深刻意義的。劉向說的“善讀之可以醫(yī)愚?！蔽艺J(rèn)為包含兩層意思：“醫(yī)愚”講的是作用，“善讀”講的是方法。“善讀”這點很重要。從古至今，書籍之多，用“如山”、“如?！毙稳莶⒉贿^分。人生有限，就是超世天才，也很難把天下的書讀盡讀完。因此，每個人特別是對主要職業(yè)不是與書打交道的人來說，讀書還應(yīng)該有自己的選擇。各人應(yīng)該根據(jù)各自需要從不同的典籍中吸收不

4、同的知識，以豐富自己的營養(yǎng)。英國思想家培根說過：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭學(xué)使人善辯”每一類書籍有不同的作用和功能。因此，每個想讀書的人都可以而且應(yīng)該根據(jù)自己的不同需要，選擇自己借書、購書、讀書的目標(biāo)。這些書就像“藥”一樣，“對癥下藥”，就可以治療自己缺乏知識的“愚”的毛病，使自己變得聰明和充實起來。過去人們常說：“開卷有益”，一般來說這話不錯，但對于一些涉世不深，頭腦還很單純的青少年來說，“善讀”還是讀書中的重要一環(huán)。圖書就像朋友一樣，會給人以善與惡的不同影響。英國一位作家說：“不好的書也像不好的朋友一樣，可能會把你坑害?！痹谖覀兡壳暗?/p>

5、社會生活中，被壞書、壞影視作品和有害網(wǎng)站坑害，從一個單純無知的青少年走上犯罪道路的例子著實還不少。許多人都是因為缺乏知識，特別是缺乏法制方面的知識造成的惡果。因此，我們的社會各界，老師、家長，在教育青少年勤于讀書的同時，還要幫助他們善于擇書，選擇有益的書，充實他們，引導(dǎo)他們，正像選擇好藥一樣，醫(yī)治他們的缺乏知識的“愚言”之癥。此所謂“善讀之可以醫(yī)愚也。”1.本文開頭舉出“打開互聯(lián)網(wǎng)，能知天下事，還看什么書？”的說法，其目的是 2.本文的論點是什么？根據(jù)你閱讀議論文的經(jīng)驗，說說你是怎樣找到這一論點的？ 3.作者將“醫(yī)愚”與“善讀”結(jié)合起來論述，從論述的重點來看，作者主要論述的是 ，主要采用的論證

6、方法是 4.本文從哪兩個方面論述了“善讀”的必要性？還指出該怎樣有選擇地讀書? 三.閱讀讀書有方法也是一門藝術(shù)，完成以下問題。劉永紅目前，全民閱讀已經(jīng)蔚然成風(fēng)，全民閱讀活動的開展，一方面離不開品種豐富、質(zhì)量上乘的各類優(yōu)秀出版物，另一方面也離不開科學(xué)有效的閱讀方法。雖然我國每年出版的圖書多達(dá)三四十萬種，然而能夠指導(dǎo)廣大讀者如何讀書的有用、實用、好用的閱讀指導(dǎo)類圖書并不多，作為新華文摘雜志讀書與傳媒專欄鳊輯，我萌生了策劃出版一本關(guān)于名家大師漫談讀書的小書的念頭。讀書的方法與藝術(shù)集中收錄了魯迅等24位名家大師漫談讀書的美文，這些美文，或論述讀書的重要性，或講述自己的讀書經(jīng)歷，或談?wù)撟x書的方法，或分享

7、讀書的感受與體會，內(nèi)容豐富，可讀性很強(qiáng)。讀書是有方法的。讀書的首要問題是讀什么書的問題，不妨擷取以下諸位名家大師，且看他們怎么說。樓宇烈先生認(rèn)為，我們現(xiàn)在讀書，如果從中國傳統(tǒng)的圖書分類來講，那就是經(jīng)史子集都要讀一點，不能只讀這個不讀那個。陳平原先生認(rèn)為，讀書一要讀沒有實際功用的詩歌、小說、散文、戲劇等，二要關(guān)注跟今人的生活血肉相連的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，三是必須有自家的生活體驗做底色，不至于讀死書，讀書死。易中天先生認(rèn)為，讀書如擇偶，要學(xué)會選書，先要多讀書，所謂現(xiàn)千劍而后識器。無獨有偶，朱光潛先生也曾說過：你玩索的作品愈多，種類愈復(fù)雜，風(fēng)格愈紛歧，你的比較資料愈豐富，透視愈正確，你的鑒別力也就愈可靠。由

8、此觀之，讀書要盡量廣博，要讀經(jīng)典作品，精挑細(xì)選，不能太功利。解決了讀什么書的問題，我們才真正進(jìn)入了怎樣讀書的問題。魯迅先生認(rèn)為，讀書至少可以分為兩種：一種是職業(yè)的讀書，譬如升學(xué)、備課等與飯碗有關(guān)的讀書；另一種是嗜好的讀書，沒有任何功利目的的讀書。嗜好的讀書就如游公園，可以隨著自己的個人興致來去，但是，職業(yè)的讀書必須和現(xiàn)實社會接觸，把書讀活。周國平先生將自己讀書的特點歸納如下：第一個是不務(wù)正業(yè)；第二個是不走彎路，直奔大師；第三個是不求甚解，為我所用。關(guān)于讀書的方法，胡適先生提倡四到：眼到、口到、心到、手到。馮友蘭先生將自己的讀書經(jīng)驗與方法總結(jié)為四點：精其選、解其言、知其意、明其理。作家劉堂江曾經(jīng)

9、研究過巴金、夏丏尊以及秦牧的讀書方法，巴金的讀書方法是回憶法，即靜坐在那里回憶自己曾經(jīng)讀過的書，屬于讀書而無書；夏丐尊的讀書方法是蔓延法，即以精讀的文章或者書籍為出發(fā)點，向四面八方蔓延，將內(nèi)容相關(guān)的書聯(lián)系起來讀；秦牧的讀書方法是鯨吞牛食法，鯨吞指的是泛讀，牛食指的是精讀，兩者互相結(jié)合，調(diào)配得當(dāng)。由是觀之，讀書要講究方法，做到活學(xué)活用。讀書更是一門藝術(shù)。讀書產(chǎn)生的美好的遐想、美妙的感覺，可以帶給讀書人一種優(yōu)雅和風(fēng)味。譬如，楊絳先生把讀書比作串門兒隱身的串門兒。翻開書面就闖進(jìn)大門，翻過幾頁就升堂入室；而且可以經(jīng)常去，時刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或者另找高明，和他對質(zhì)。作家畢淑敏認(rèn)為，讀書

10、的感覺有些像吃，像烈火烹油的滿漢全席，為大享樂；有些像睡，讀完名著仿佛從酣然夢幻中醒來，重又生機(jī)盎然；有些像搏斗，我們在較量中蓬勃了自我，迸發(fā)出從未有過的力量。正如該書封面上那幅版畫：一本打開的書與一杯熱騰騰的咖啡，這是本透著一股書香味，散發(fā)著一絲書卷氣的裝幀雅致的好書。讀書的方法與藝術(shù)對當(dāng)今的全民閱讀，尤其是青少年的閱讀活動具有重要的指導(dǎo)意義。對于年輕讀者的閱讀習(xí)慣養(yǎng)成、閱讀方法掌握、閱讀旨趣塑造均具有不容忽視的重要作用。年輕人掌握了讀書的方法與藝術(shù)，才能正確開啟閱讀之旅，實現(xiàn)自己的出彩人生。尤其是在傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀日益式微的當(dāng)下，如何讓年輕人多一份書卷氣，多一點書香味，我想，這也是書香社會構(gòu)建

11、并永遠(yuǎn)延續(xù)下去的關(guān)鍵之處。（選自2023年9月7日新華網(wǎng)，有刪改。）1本文的中心論點是：_ 。（2分）2第段在文章結(jié)構(gòu)上有何作用？（2分）3作者在第段列舉大量事例，是否累贅？為什么？（3分）4下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ）（3分）A讀書的方法與藝術(shù)是一本透著書香味的好書，有很強(qiáng)的可讀性。B易中天、朱光潛一致認(rèn)為，讀書之法，應(yīng)先博覽群書，而后鑒別選擇。C讀書是一種美好享受，也是一種藝術(shù)熏陶，正所謂腹有詩書氣自華。D只要年輕人掌握了讀書的方法與藝術(shù)，多一份書卷氣，就能構(gòu)建書香社會。 附答案： 一.答案： 1. 將“我校的書香 校園活動”改為“我校在書香校園活動中”。(或：在 “被”前

12、加“我校”) 刪去“為宗旨”。(或:將“為了” 改為“以”)2.示例一:會像陽光一樣，照亮你前行的征途，融化你航程的堅冰示例二:會像彎月一樣，點亮你夜行的燈盞，停泊你漂泊的心靈3. 示例一:梅花香 自苦寒來示例二:在磨難中成長示例三:逆境成才 二. 善讀可醫(yī)愚 1. “打開互聯(lián)網(wǎng)，能知天下事，還看什么書？”是為了引出下文有關(guān)某些人對于互聯(lián)網(wǎng)能代替書本的作用的解釋。 “誠然，互聯(lián)網(wǎng)可以給人很多信息和知識，也可以達(dá)到實用的目的。但我認(rèn)為不能全代替讀書。”互聯(lián)網(wǎng)上的東西繁雜且有很多不適宜的內(nèi)容，人們對于其選擇的自由度非常大，但總的來說，網(wǎng)上的很多東西比較浮躁，錯誤很多，會給人們帶來誤解。因此，還要以

13、書本為主，網(wǎng)絡(luò)為輔。2.論點是“善讀之可以醫(yī)愚”。文章首先提出讀書的問題，第二段接著講了“善讀之可以醫(yī)愚”。下面又以“開卷有益”為例，論述了善讀的重要性和必要性。最后的結(jié)論也是“善讀之可以醫(yī)愚”。3. “醫(yī)愚”與“善讀”，作者主要論述“善讀”。主要采用的論證方法是，引用名言，結(jié)合事實，恰當(dāng)?shù)谋扔鞯鹊取?.從以下兩個方面論述了“善讀”的必要性：一是，每個人的能力和需要不同，所以讀書應(yīng)該有自己的選擇。二是，“圖書就像朋友一樣，會給人以善與惡的不同影響”。有的圖書有益，而有的圖書則會給人以壞的影響。還指出第一：人們應(yīng)根據(jù)各自需要有選擇地讀書。第二：人們應(yīng)選擇好書去讀。 三. 讀書有方法也是一門藝術(shù)1（2分）讀書有方法也是一門藝術(shù)（讀書的方法與藝術(shù)是一本指導(dǎo)