讓語文教學(xué)走向語文教育

1、讓語文教學(xué)走向語文教育讓語文教學(xué)走向語文教育在20世紀(jì)90年代，核心素養(yǎng)這一概念一經(jīng)提出，就成為人們普遍關(guān)注的問題，成為當(dāng)前教育改革和課程改革的潮流。2022年9月，?中國學(xué)生開展核心素養(yǎng)?發(fā)布，以培養(yǎng)全面開展的人為核心，分為文化基儲自主開展、社會參與三個方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、安康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、理論創(chuàng)新六大素養(yǎng)，詳細(xì)細(xì)化為國家認(rèn)同等十八個根本要點(diǎn)。核心素養(yǎng)表達(dá)了學(xué)科的育人價值，不再是以往的學(xué)科知識傳授、技能訓(xùn)練。因此，要讓核心素養(yǎng)落地生根，老師必須改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)形式。從2022年推行學(xué)進(jìn)去，講出來教學(xué)方式行動方案以來，我們的課堂發(fā)生了根本性的變化，老師不再是

2、滿堂灌，學(xué)生也不再是被動學(xué)，這種課堂教學(xué)形式真正走向了以學(xué)生為中心，把以知識為本的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橐院诵乃仞B(yǎng)為本的教育。學(xué)講方式是以學(xué)生自主學(xué)習(xí)作為主要學(xué)習(xí)方式，以合作學(xué)習(xí)作為主要教學(xué)組織形式，以學(xué)進(jìn)去講出來作為學(xué)生學(xué)習(xí)方式的課堂教學(xué)形式。這種方式重在落實(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，增強(qiáng)學(xué)生的合作意識，完成情感、態(tài)度、價值觀的教育。一、在學(xué)講課堂中開展與提升學(xué)生的思維受制于應(yīng)試的壓力，長期以來，我們在課堂教學(xué)中，往往采用填鴨式灌輸語文知識、考試技巧，而無視了培養(yǎng)學(xué)生的思維才能。思維的開展與提升是普通高中語文學(xué)科核心素養(yǎng)里的重要內(nèi)容，是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中獲得的思維才能開展和思維品質(zhì)的

3、提升。采用學(xué)講方式的課堂教學(xué)形式，學(xué)生在自主學(xué)、合本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理作學(xué)、質(zhì)疑學(xué)中，鍛煉、提升了思維才能。例如，在學(xué)習(xí)?漁父?這篇課文時，我們先設(shè)計(jì)課前預(yù)習(xí)任務(wù)讓學(xué)生自主先學(xué)，理解屈原的曲折多難的人生，將課文中不容易理解的地方標(biāo)注出來。學(xué)生可以在圖書館、網(wǎng)絡(luò)上查找相關(guān)資料，認(rèn)真考慮，對仍不能理解的問題準(zhǔn)備課堂交流、提問。這樣，課堂上學(xué)生不再是老師手中的風(fēng)箏，被牽著飛，而是自由翱翔于思維天空的飛鳥。課堂上，以小組合作學(xué)習(xí)為主要方式，學(xué)生對自己預(yù)習(xí)時發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)展交流溝通、辨析探究，在合作討論中進(jìn)展思維的碰撞，分析問題、解決問題，這個過程可以進(jìn)步學(xué)生思維的深入性、敏捷性、批判性、獨(dú)創(chuàng)性

4、。在討論屈原和漁父兩人的形象時，有些學(xué)生認(rèn)為漁父這個形象是襯托屈原的，甚至否認(rèn)漁父，有的學(xué)生認(rèn)為題目是漁父，漁父在文中的重要性不比屈原差，二人是兩種截然不同的世界觀、人生觀的比照。他們對此問題進(jìn)展了討論、辨析，準(zhǔn)確、生動、有邏輯地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。其中有一位學(xué)生的思維很敏捷，提出評價二人的世界觀時，必須在清濁的社會背景下分析，這就是學(xué)生深入考慮、交流碰撞中的思維才能的提升。這種學(xué)進(jìn)去，講出來的課堂方式自然而然地拓展了學(xué)生的思維空間，進(jìn)步了學(xué)生的語言運(yùn)用才能，提升了學(xué)生的思維才能。這恰恰表達(dá)了對學(xué)生核心素養(yǎng)的培育，這是傳統(tǒng)灌輸式課堂教學(xué)永遠(yuǎn)無法做到的。二、在學(xué)講課堂中開展學(xué)生的審美創(chuàng)造力語文學(xué)科作

5、為語言與文學(xué)的綜合體，蘊(yùn)含著豐富的美。在語文學(xué)習(xí)中，老師應(yīng)該站在母語的立場，從漢語的角度出發(fā)，去發(fā)現(xiàn)美，鑒賞美，創(chuàng)造美。我們在課堂教學(xué)中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞才能，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，品析鑒賞語言，從審美的角度考慮問題，體驗(yàn)豐富的感情，滿足學(xué)生精神成長的需要。傳統(tǒng)滿堂灌的課堂教學(xué)形式，是對學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造才能的扼殺，因?yàn)槔蠋煹闹R灌輸代替了學(xué)生的考慮，限制了學(xué)生的想象，特別是我們對標(biāo)準(zhǔn)答案的過分關(guān)注，阻礙了學(xué)生對文本的個性化分析、鑒賞。所以，我們常常見到老師在講臺上講得津津有味，而學(xué)生聽得昏昏欲睡。而學(xué)講課堂不同，學(xué)生在自主先學(xué)的環(huán)節(jié)中，是自己的獨(dú)立考慮，是自己的個性鑒賞，他們發(fā)揮想象

6、，去發(fā)現(xiàn)文本的語言美、形象美、情感美等。在課堂上，他們把自己的學(xué)習(xí)成果與小組成員進(jìn)展分享，傳遞美，他們交流、比擬、辯論，在審美的氣氛中，引發(fā)心靈上的共鳴，完成情感的體驗(yàn)，獲得精神的成長。例如，在蘇教版高中語文必修二經(jīng)典課文?林黛玉進(jìn)賈府?的學(xué)習(xí)中，將學(xué)生分成三組分析討論賈寶玉的性格眾人眼中的寶玉、黛玉眼中的寶玉、西江月詞中的寶玉。每組學(xué)生交流討論后，請一位代表發(fā)言，全班范圍內(nèi)進(jìn)展展示、交流，師生共同點(diǎn)評。特別是在西江月一詞的探究中，學(xué)生可以分析出寶玉不羈的個性，分析出他是一個封建社會的叛逆者形象，他蔑視功名利祿，不問仕途經(jīng)濟(jì)，尊重人性，追求自由，在當(dāng)時的社會是難能可貴的。這些闡述是他們在小組合作學(xué)習(xí)時共同品鑒語言、分析形象、交流情感的成果，不僅可以進(jìn)步他們的文本分析才能，而且可以幫助他們樹立正確的價值觀、高尚的審美品位。這也讓我們的語文課堂不僅有了教和學(xué)，而且有了育。核心素養(yǎng)的理念要求我們必須積極探究學(xué)習(xí)方式和教學(xué)形式的改革，從以學(xué)科知識學(xué)習(xí)為中心向以學(xué)生全面開展為中心轉(zhuǎn)變。踐行學(xué)講課堂以來，改變了過去老師大量