淺談如何培養(yǎng)初中生的歷史核心素養(yǎng)之歷史價值觀

1、淺談如何培養(yǎng)初中生的歷史核心素養(yǎng)之歷史價值觀淺談如何培養(yǎng)初中生的歷史核心素養(yǎng)之歷史價值觀歷史價值觀是對歷史的事實(shí)判斷與價值判斷的辯證統(tǒng)一，是從人文研究的真、善、美追求中凝練出來的價值取向。從其內(nèi)涵分解有三層含義：一是可以理解對歷史的價值判斷是以史實(shí)為根底的，但又是根據(jù)一定的價值觀對史實(shí)做出的主觀判斷。二是可以認(rèn)識到分辨歷史上的真?zhèn)巍⑸茞?、進(jìn)步與倒退，以及公平、正義與否，是學(xué)習(xí)歷史的主要目的。三是可以將對歷史的認(rèn)識延伸到對自身成長和現(xiàn)實(shí)社會的認(rèn)識上，可以從歷史中獲取有益的養(yǎng)料，從理論的層面表達(dá)歷史的價值。由此可見，培養(yǎng)學(xué)生的歷史價值觀是非常之重要的。一、深挖教材，引進(jìn)熱點(diǎn)現(xiàn)階段初中的歷史教材，構(gòu)

2、造合理，內(nèi)容豐富，注重以人為本，弘揚(yáng)高尚美德，折射人文關(guān)心，符合當(dāng)代學(xué)生心理、生理、思想開展特點(diǎn)以及認(rèn)知程度，是一本不錯的歷史資源教材。作為初中的歷史老師，應(yīng)當(dāng)對教材中珍貴而又生動的教育資源進(jìn)展深挖，對學(xué)生進(jìn)展多方面的教育。例如：如何讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)明白，中國的近代史，既是一部西方列強(qiáng)罪惡史和侵華史，同時也是一部中華人民不屈不撓抵抗列強(qiáng)侵華的斗爭史。這樣構(gòu)筑歷史知識的立體構(gòu)造體系，從深度和廣度上研究歷史現(xiàn)象。這種構(gòu)造系統(tǒng)，既可對歷史現(xiàn)象從縱向中找規(guī)律，橫向中尋特點(diǎn)，又可以從歷史現(xiàn)象的互相影響和制約中進(jìn)展深度和廣度上的研究，從錯綜復(fù)雜的歷史現(xiàn)象中得到本質(zhì)性、規(guī)律性的認(rèn)識。同時還必須引進(jìn)時政熱點(diǎn)，比

3、方全國慶賀抗戰(zhàn)成功70周年之際，引導(dǎo)學(xué)生全面認(rèn)識：中國八年的抗日戰(zhàn)爭，是一部日本帝國主義無恥的侵略史和中華人民無謂的抗戰(zhàn)史，中國人民表現(xiàn)的可歌可泣，日本帝國主義那么是可恨可憎。以此來培養(yǎng)學(xué)生愛憎清楚的史觀。因此，初中歷史老師應(yīng)當(dāng)挖掘教材的特殊的歷史意義，讓學(xué)生在放松的學(xué)習(xí)歷史的情況下，對歷史情節(jié)產(chǎn)生情感共鳴。同時要運(yùn)用各種教學(xué)措施，洗禮學(xué)生的心靈，感悟真善美的本質(zhì)以及人生的真諦，為學(xué)生歷史價值觀的的形成打下堅實(shí)的基矗二、古今聯(lián)絡(luò)，精心講解針對初中歷史教材中能與現(xiàn)實(shí)有規(guī)律性聯(lián)絡(luò)的知識，精心設(shè)計問題供師生共同討論，引導(dǎo)學(xué)生對其將來開展趨勢做一些嘗試性的預(yù)見，培養(yǎng)學(xué)生的將來感。我曾設(shè)計過這樣的一個問

4、題：如何認(rèn)識戰(zhàn)爭的問題，讓學(xué)生展開討論。其中從九一八事變到雅爾塔會議時，美國對日本侵華的態(tài)度發(fā)生過怎樣的變化？通過這樣的中外歷史結(jié)合和縱橫穿插的立體分析，就能得出一些教材中看似無聯(lián)絡(luò)實(shí)那么能聯(lián)絡(luò)的更深層次的規(guī)律性認(rèn)識。在課堂上老師應(yīng)不斷拓展新的教學(xué)內(nèi)容，聯(lián)絡(luò)古今，中外結(jié)合，拓展學(xué)生的新思路，擴(kuò)大學(xué)生的知識面，調(diào)用一些詳細(xì)史實(shí)小故事的形式給大家講解，開闊學(xué)生的眼界。把遙遠(yuǎn)的歷史同實(shí)際生活聯(lián)絡(luò)起來，講活書本知識，使學(xué)生對歷史有親切感，進(jìn)而提升學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的濃重興趣，把初中歷史教學(xué)帶到正確的教學(xué)道路上來，最重要的是提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)，同時也提升了學(xué)生的歷史價值觀。三、眾說紛紜，舍我其誰現(xiàn)代歷史學(xué)家

5、研究歷史，是用現(xiàn)代人的價值觀和思想意識去反思、審視歷史，這本身就是現(xiàn)實(shí)感與歷史感的有機(jī)結(jié)合。如有人說，孔子是衰敗奴隸主階級的思想代表，反對春秋時的社會劇烈變革，想恢復(fù)周禮，是反動的。有人那么說，孔子成認(rèn)歷史的開展變化，因?yàn)樗鲝埐荒茌p率地拋棄已往時代的文化，而應(yīng)有選擇地吸收其有益的成分，有一定的進(jìn)步性。通過這樣的介紹，使學(xué)生能從中學(xué)到一些專家們是如何把歷史感與現(xiàn)實(shí)感有機(jī)結(jié)合起來的方法，進(jìn)步這方面的素質(zhì)，同時也拓寬了思路，進(jìn)步了分析問題的素質(zhì)。進(jìn)一步提升學(xué)生的歷史價值觀。四、穿越時空，正視歷史初中歷史教材通過有別于普通文字排版的科學(xué)家的人生格言、說明、圖畫和課文等形式，呈現(xiàn)了科學(xué)家們對學(xué)科孜孜追求的精神，他們表現(xiàn)出來的宏大的求知欲和好奇心，正確認(rèn)識社會、認(rèn)識自然的思維方式，擅長考慮、勤于考慮、勇于創(chuàng)新等優(yōu)秀品質(zhì)，給后人留下了深入的印象，老師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生從中學(xué)習(xí)這種精神。同時老師還應(yīng)當(dāng)對學(xué)生在探索知識的過程中，科學(xué)家們所呈現(xiàn)出來的人文價值進(jìn)展挖掘講解，幫助學(xué)生尋覓前人的道路，穿越在賢人之間，尋找大師的成功經(jīng)歷，解讀大師本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理的人生及人生智慧，正視歷史，進(jìn)而豐富學(xué)生的人生。這些教學(xué)會對學(xué)生以后的精神以及生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，完全強(qiáng)化學(xué)生的歷史價值觀。假如我們在教學(xué)中長期有意識地這樣培養(yǎng)學(xué)生的歷史價值