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1、本文格式為Word版,下載可任意編輯 紅樓夢(mèng)第九回讀后感200字6篇 紅樓夢(mèng)第九回讀后感200字6篇 紅樓夢(mèng)第九回讀后感200字篇1 孫子兵法是古人傳下來(lái)的一本書,它記載著古人打仗時(shí)用的計(jì)策和策略,還有方法。孫子兵法分為始計(jì)、作戰(zhàn)、謀攻、軍形、兵勢(shì)、虛實(shí)、軍爭(zhēng)、九變、行軍、地形、九地、火攻、用間這幾類,記載著好多的知識(shí)。孫子,名武,字長(zhǎng)卿,春秋末期齊國(guó)樂安人。他的生卒年代不詳,大約與孔子屬同一時(shí)代而稍晚。每個(gè)原文后面,都有一個(gè)寫那個(gè)意思的戰(zhàn)例。 我最喜歡的文章是檀道濟(jì)唱籌量沙,里面寫的是: 公元420年,劉裕廢去晉恭帝司馬德文獨(dú)立為帝。改國(guó)號(hào)為宋,史稱“劉宋。公元439年,北魏太武帝拓跋燾消滅
2、了北涼,統(tǒng)一了北方。 有一次,北魏軍又來(lái)進(jìn)犯濟(jì)南,檀道濟(jì)率領(lǐng)大軍應(yīng)戰(zhàn)。這一仗打得十分強(qiáng)烈,在短短的二十多天里,雙方交鋒三十余次,每次交鋒都是宋軍獲勝,北魏軍節(jié)節(jié)敗退,一直退到山東歷城。宋軍雖然連戰(zhàn)連勝,但是有些輕敵,防范也有些松懈。北魏軍征戰(zhàn)多年,也不是吃素的,深知糧草重要。他們趁宋軍不備,派精銳騎兵突襲宋軍的糧草,放火把宋軍的糧草燒了。檀道濟(jì)的將士雖然英勇善戰(zhàn),但是斷了糧草就沒法堅(jiān)持下去。檀道濟(jì)悔恨之極,與百般無(wú)奈中準(zhǔn)備從歷城退兵。北魏軍得知宋軍缺糧撤退,急忙派大軍追逐,想把宋軍圍困起來(lái)。魏將暗暗想到:眼下沒有了糧草,不要多少天一定不戰(zhàn)自亂,便可將宋軍一舉消滅。宋軍戰(zhàn)士眼看到大批魏軍圍上來(lái),
3、都有些畏懼,檀道濟(jì)卻不慌不忙的命令將士就地扎營(yíng)休息。 當(dāng)天晚上,宋軍軍營(yíng)里燈火通明,檀道濟(jì)就親自帶領(lǐng)一批管糧草的兵士在一個(gè)營(yíng)寨里查點(diǎn)糧草。敵人的探子偷偷地向營(yíng)里看望,只見一只只米袋里都裝著乳白的大米。魏兵的探子趕快告訴魏將,說(shuō)檀道濟(jì)營(yíng)里的軍糧還綽綽有余,要想跟檀道濟(jì)決戰(zhàn),準(zhǔn)是擊敗仗。魏將得到狀況,以為宋軍雖然被燒了些糧食,并沒有斷糧,現(xiàn)在撤退,只是想引誘自己上當(dāng),這個(gè)老狐貍,自己差點(diǎn)就上了他的當(dāng)!其實(shí),魏將上了檀道濟(jì)的計(jì)。檀道濟(jì)在營(yíng)房里量的并不是白米,而是一斗斗的沙土,只是在沙土上覆蓋著白米而已 檀道濟(jì)真是聰明,靠自己的鎮(zhèn)靜和計(jì)策,保全了宋軍,讓宋軍安全的打道回府。在里面,大量人都是用自己腦袋
4、里的計(jì)策和策略,打贏了大量的仗,或者用自己的方法,燒毀敵人的東西或精兵,或擒拿敵人的精兵。我們只要讀了孫子兵法這本書,頭腦里確定會(huì)有大量的知識(shí),也特別聰明。孫子兵法里還有好多好看的,就像我寫的這篇孫子兵法其中的一篇一樣,學(xué)到好多的策略和計(jì)策。在生活中,要鎮(zhèn)靜,不能慌慌張張的,譬如說(shuō):你遇見歹徒了,然后他用刀架在你的脖子上,首先,你不能慌張,務(wù)必聽從歹徒說(shuō)的每一個(gè)字,假如你不聽從,他有可能把你殺了。到了一定的地點(diǎn),歹徒把你放下了,你就務(wù)必想,我該怎么逃走,有什么方法逃走,這就務(wù)必要計(jì)策了,你務(wù)必先看看周邊的地形,看那個(gè)屋子有幾個(gè)門,幾個(gè)窗戶,你就務(wù)必計(jì)劃好從哪個(gè)門出去最有利或從哪個(gè)窗戶最有利,所
5、以,可能會(huì)用到孫子兵法哪一篇故事的計(jì)策了。就譬如說(shuō)我在和我爸下象棋的時(shí)候,就務(wù)必想好策略,譬如我的車走哪里不會(huì)被他吃掉,譬如我怎樣才能保護(hù)好我的帥,這些都是要策略的。下棋像打仗一樣,以前有些古代人不能用嘴說(shuō)我被包圍了,只能靠下棋告訴對(duì)方我被包圍了。下每一步棋都是要深思熟慮,假使下一盤棋,我輸了,可以無(wú)所謂,但是打仗是不能輸?shù)模赡芙Y(jié)果一仗,我輸了,那我的城池就可能被別人給搶走,所以要算計(jì)要對(duì)方下一步該走什么,我下一步該走什么,這些都是要策略、計(jì)策。假使我的車被對(duì)方吃了,我就要想我該用什么來(lái)保護(hù)帥,不能一輸了車就特別慌張,要學(xué)檀道濟(jì)那么的鎮(zhèn)靜,被燒了糧草也不會(huì)大叫:“什么,魏軍竟然燒了我們的糧草
6、,我們的戰(zhàn)士怎么辦?我們的那些寶馬怎么辦?我們會(huì)不會(huì)餓死?我們會(huì)不會(huì)被魏軍抓去?他不會(huì)這樣,他在考慮下一步會(huì)怎么做,怎樣才能讓魏軍趁虛而入,這些,都需要計(jì)策、策略和鎮(zhèn)靜。 孫子兵法讓我們聯(lián)系生活,讓我們學(xué)到在生活中所需要的知識(shí),這些都很重要,學(xué)會(huì)這些來(lái)保護(hù)自己,讓自己變得更強(qiáng)。 紅樓夢(mèng)第九回讀后感200字篇2 這幾天我看了德國(guó)作家卜勞恩著的父與子。這是一本世界有名的連環(huán)漫畫。 里面不僅有幽默的語(yǔ)言,還有搞笑的漫畫。我很喜歡的一個(gè)故事是四張兒童票,說(shuō)的是一天爸爸帶兒子出去玩,他喝醉酒了,到售票處的時(shí)候轉(zhuǎn)身一看,咦,怎么有四個(gè)兒子呢,他對(duì)老板說(shuō),請(qǐng)給我四張兒童票吧。 類似這樣的事情經(jīng)常會(huì)發(fā)生在這對(duì)
7、父子身上。爸爸有時(shí)候?yàn)榱硕簝鹤?,?huì)做出一些傻事,譬如,兒子想找媽媽的時(shí)候,爸爸就會(huì)給兒子當(dāng)馬騎;還有在假期的時(shí)候,趁兒子睡著時(shí),和司機(jī)一起把他的床搬到荒郊野外。他們還會(huì)用一些既奇妙又不失禮的方法捉弄有錢人,讓他們哭笑不得。書里的爸爸和兒子大多數(shù)時(shí)間都像朋友一樣的相處,十分開心地生活著。 紅樓夢(mèng)第九回讀后感200字篇3 傅雷家書是將傅雷寫給他兒子的書信匯編成的一本集子,摘編了傅雷先生從9年至9年月的8封信件。最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字,親情溢于字里行間。 傅聰至海外留學(xué),與家里唯一的聯(lián)系就是書信。傅雷家書中寫過(guò)郵局將傅聰比賽后的長(zhǎng)信遺失,傅雷半個(gè)多月的心神不寧。由于兒子遲遲沒有來(lái)信,傅雷甚至疑心:
8、兒子又不信任爸爸了嗎?由此可以看出來(lái),傅雷將對(duì)兒子全部的愛都傾注到了家書中。我終究有點(diǎn)明白家書抵萬(wàn)金的意思了。傅雷曾在給傅聰?shù)男胖羞@樣說(shuō);藝術(shù)家最需要的,除了理智以外,還有一個(gè)愛字。他要求兒子做一個(gè)德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術(shù)家。 紅樓夢(mèng)第九回讀后感200字篇4 在我讀了這本書之后,使我深受愛好,他們將里面父與子的生活與一切親子溫情適讀它的人深深的記住了它。 譬如我們生活中的每一分一秒都是與父母在一起,單父與子是考究父子之間的情感的譬如其中一篇叫做哄兒子睡覺他首先將了兒子在晚上睡不著而且還個(gè)兒子表演節(jié)目,但是最終還是沒成功,就只能陪她一起睡,這次表達(dá)了父愛如山的情景。 還譬如怪異的發(fā)型在兒子剪頭發(fā)
9、時(shí),兒子由于怕剪頭發(fā),她就哭了,而他爸爸卻為了令他笑,他就為兒子做表演,雖然頭型十分怪異,但是讓兒子很開心。 還有一篇是踢錯(cuò)球那個(gè)是兒子不提防把球踢進(jìn)了井里,爸爸夏景幫兒子撿球結(jié)果兒子把爸爸的頭當(dāng)做了球,踢到了爸爸的頭。兒子怕爸爸哭了,而爸爸不顧痛楚原諒了兒子。 像父與子令讀者感悟到了大量。 紅樓夢(mèng)第九回讀后感200字篇5 今天我和媽媽讀了一篇烏鴉喝水的故事,里面講了一只烏鴉口渴了,四處找水喝,它發(fā)現(xiàn)了一個(gè)水瓶,可是里面的水很少,瓶子口也小,烏鴉的嘴巴夠不著,它想來(lái)想去,終究想出了一個(gè)方法,它把路邊的石子一個(gè)一個(gè)叼進(jìn)瓶子里,水逐漸升高了,終究喝到了瓶子里面的水。 這個(gè)故事告訴我們,遇到困難,不
10、能退縮,要自己想方法,用我們的聰明才智來(lái)戰(zhàn)勝困難,以后,我在學(xué)習(xí)和生活中,遇到困難一定不能向后退,要像烏鴉喝水中的烏鴉學(xué)習(xí),積極想方法解決。 紅樓夢(mèng)第九回讀后感200字篇6 假如說(shuō)武穆遺書是武俠小說(shuō)中的兵學(xué)圣典,那么孫子兵法十足是中國(guó)古代軍事文化遺產(chǎn)中的瑰寶。李世民說(shuō):“觀諸兵書,無(wú)出孫武,可以說(shuō)孫武可以稱得上是中國(guó)乃至世界的兵法之祖。這段時(shí)間我參讀了書中的“始計(jì)篇丶作戰(zhàn)篇和謀攻篇,頗有收獲。 始計(jì)篇中孫子提到:“兵者,國(guó)之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故經(jīng)之以五事,較之以計(jì),而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)家的大事,務(wù)必從道義丶天時(shí)丶地利丶將領(lǐng)丶組織結(jié)構(gòu)五個(gè)
11、方面,將雙方各種狀況進(jìn)行考察分析后,預(yù)計(jì)是否能夠獲勝,再選擇出兵與否。這其實(shí)就是當(dāng)今SWOT分析法(優(yōu)劣勢(shì)分析法),它常用于制定集團(tuán)的發(fā)展戰(zhàn)略和分析競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。我認(rèn)為,我們?cè)谌粘W(xué)習(xí)生活中,也應(yīng)當(dāng)應(yīng)用這種方法,與身邊的同學(xué)朋友相互對(duì)比,分析自己的優(yōu)劣勢(shì),揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,使自己不斷進(jìn)步。不過(guò)孫子的思想不能完全照搬,這是為什么呢?由于孫子兵法終究是一部軍事理論著作,它強(qiáng)調(diào)以強(qiáng)勝弱,不是以弱勝?gòu)?qiáng),比別人弱,就不要戰(zhàn)丶不能戰(zhàn),戰(zhàn)必?cái)∫印T诒荣愔校偃缥业膶?shí)力比別人弱,莫非我就棄權(quán)不比了嗎?顯然孫子的思想也是具有局限性的,即使不如他人,我們也應(yīng)當(dāng)努力求勝。 作戰(zhàn)篇中強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)最重要的是速勝,他提到:“夫兵久而國(guó)利者,未之有也,戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久,消耗的人力物力不斷積累,國(guó)家就變得疲憊,國(guó)力就會(huì)衰弱,所以就算贏得了戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)國(guó)家也沒有好處。學(xué)習(xí)工作也是這樣,起初定了目標(biāo),假如由于各種理由拖延行動(dòng),到結(jié)果它也僅僅是個(gè)目標(biāo),讀后感.這里我所強(qiáng)調(diào)的不是為了最快達(dá)成目標(biāo)不擇手段,而是定了計(jì)劃就不要拖延,要為了實(shí)現(xiàn)它盡的努力。這個(gè)篇節(jié)中也講到,擅長(zhǎng)用兵的人,是懂得將敵軍的資源化為己有,減輕自己國(guó)家的負(fù)擔(dān)。諸葛亮草船借箭就是的例子。企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中,假如能夠?qū)⒏?jìng)爭(zhēng)對(duì)手的人力資源搶
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