部編人教版九年級上冊語文 第20課 創(chuàng)造宣言 課件

1、 許多人在遭遇人生挫折或陷入事業(yè)、人生的低谷時，都會喪失自信心。那么，如何重樹自己的自信？如何創(chuàng)造或重新開創(chuàng)自己輝煌燦爛的人生呢？ 陶行知先生在創(chuàng)造宣言中，就為我們提供了很好的范例，讓我們?nèi)タ匆豢础?0* 創(chuàng)造宣言1學(xué)習(xí)運用具體事例及理論論據(jù)駁斥錯誤觀點，從而得出正確觀點的駁論方法。（重點）2理解并學(xué)會運用記敘和議論相結(jié)合的表達(dá)方式。（難點）3品味文章語言的精妙。（重點）4領(lǐng)會自信心與創(chuàng)造力的因果關(guān)系及自信心對個人發(fā)展的重要作用，培養(yǎng)學(xué)生的自信心。（素養(yǎng)）學(xué)習(xí)目標(biāo)陶行知 (18911946)，教育家，安徽歙（sh）縣人。他提出了“生活即教育”、“教學(xué)做合一”、“社會即學(xué)?！钡戎鲝?，形成了“生活

2、教育”思想體系。他先后創(chuàng)辦育才學(xué)校和社會大學(xué)。主要作品：中國教育改造中國大眾教育問題等。知識備查 “創(chuàng)造”一詞在字典中是這樣解釋的：想出新方法、建立新理論、作出新的成績或東西。 什么是創(chuàng)造？ 一般指政府、團(tuán)體或其領(lǐng)導(dǎo)人為說明其政治綱領(lǐng)或?qū)χ卮髥栴}表明其基本立場和態(tài)度而發(fā)表的文告。也有幾國聯(lián)合發(fā)表的或以會議名義發(fā)表的宣言，如共產(chǎn)黨宣言。 這里作者用來表達(dá)自己的一種堅定信念。什么是宣言？知識備查 創(chuàng)造宣言是偉大的人民教育家陶行知先生所著。在這篇課文中，陶行知先生否定了“不能創(chuàng)造”的種種錯誤看法，提出了“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”的觀點。激勵每一個人時時、處處要去創(chuàng)造。文章雖然

3、寫于1943年，但在社會發(fā)展迅速的今天，我們學(xué)習(xí)這篇課文，仍然具有積極的現(xiàn)實意義。背景資料知識備查預(yù)習(xí)檢查讀一讀中惰遁鈍懦豢灌溉殖暴傷懶詞養(yǎng)繁自自棄zhngdndnnu hungun gizhbo 魯夫du形近字預(yù)習(xí)檢查魯dn（ ）dn（ ）菜鈍燉chn（ ）粹純nu （ ）夫r （ ）家懦儒nu（ ）米糯形近字預(yù)習(xí)檢查zi（ ）樹運zi（ ）栽載ci（ ）剪裁繁zh（ ）zh （ ）日殖值zh（ ）樹植誣陷別人使受損害。比喻作文或說話時在關(guān)鍵地方加上精辟的語句，使內(nèi)容更加生動傳神。因為理屈詞窮而故意避開正題的話。自己甘心落后，不求上進(jìn)。山和水都到了盡頭，比喻無路可走，陷入絕境?！局袀俊井孆?/p>

4、點睛】【遁詞】【自暴自棄】【山窮水盡】詞語解釋預(yù)習(xí)檢查眾叛親離：眾人反對，親信背離。形容十分孤立。 本義指在偉大的事物面前感嘆自己的渺小，今多指要做一件事而力量不夠，感到無可奈何。望洋：抬頭向上看的樣子。望著自己的影子，自己憐惜自己。形容孤獨失意的樣子，也指自我欣賞。愚笨，不敏銳。 預(yù)習(xí)檢查望洋興嘆：顧影自憐：魯鈍：整體感知 自由讀課文，說說文中哪一句話最能表達(dá)作者的觀點？ 處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。整體感知 梳理課文，說說作者是怎樣圍繞論點展開論證的？第二部分（24）：闡述教育者的創(chuàng)造。第一部分（1）：發(fā)出“讓我們繼續(xù)創(chuàng)造”的宣言。整體感知第三部分（511）：批駁不愿創(chuàng)

5、造的錯誤認(rèn)識。第四部分（12 16）：闡述失去創(chuàng)造力后的可悲下場，呼吁創(chuàng)造。 根據(jù)課文內(nèi)容，說說作者在論證過程中批駁了哪些觀點？是用什么方法來批駁的？整體感知環(huán)境太平凡了，不能創(chuàng)造。精讀細(xì)研 平凡無過于一張白紙，八大山人揮毫畫他幾筆，便成為一幅名貴的杰作。平凡也無過于一塊石頭，到了飛帝亞斯、米開朗基的手里可以成為不朽的塑像。白紙名貴的杰作石頭不朽的雕像八大山人飛帝亞斯、米開朗基創(chuàng)造生活太單調(diào)了，不能創(chuàng)造。精讀細(xì)研單調(diào)無過于產(chǎn)生了坐監(jiān)牢易經(jīng)之卦辭正氣歌蘇聯(lián)的國歌尼赫魯自傳沙漠蘇彝士運河開肉包鋪子平老靜年紀(jì)太小，不能創(chuàng)造。精讀細(xì)研 但是當(dāng)你把莫扎爾特、愛迪生及沖破父親數(shù)學(xué)層層封鎖之帕斯加爾的幼年研

6、究生活翻給他看，他只好啞口無言了。我是太無能了，不能創(chuàng)造。精讀細(xì)研 魯鈍的曾參，傳了孔子的道統(tǒng)；不識字的慧能，傳了黃梅的教義。走投無路，不能創(chuàng)造。精讀細(xì)研 遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng)；糧水?dāng)嘟^、眾叛親離之哥倫布，畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲；凍餓病三重壓迫下之莫扎爾特，畢竟寫出了安魂曲。歌德說：“沒有勇氣一切都完?！惫耪Z說：窮則變，變則通。 1.結(jié)合前面分析，說說作者是怎樣進(jìn)行批駁的？這樣批駁有什么好處？精讀細(xì)研 作者以典型事例結(jié)合名言警句,從正反兩方面對比來進(jìn)行批駁。主要運用了舉例論證和對比論證，具有說服力，道理又講得充分，澄清了人們的錯誤認(rèn)識，自然駁倒對方觀點。 瀏覽課文內(nèi)容，找一找作者在論證過程

7、中還使用了哪些方法？精讀細(xì)研 活人的塑像和大理石的塑像有一點不同，刀法如果用得不對，可以萬像同毀；刀法如果用得對，則一筆下去，畫龍點睛。 比喻論證，“刀法”比喻教育方法；“萬像”比喻眾多教育對象；“畫龍點睛”比喻使眾多教育對象成才。精讀細(xì)研說一說：文中寫東山樵夫的故事有什么作用呢？ 作者用“東山樵夫”喻指沒有創(chuàng)造之心的教師，以樹苗茅草喻指學(xué)生，指沒有創(chuàng)造之心的教師，既不能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的價值，也不能給予他們更好的指導(dǎo)，最后只會毀滅他們。這是比喻論證，說明喪失創(chuàng)造力的可悲下場，從反面論述了中心論點。精讀細(xì)研精讀細(xì)研4.文章題為創(chuàng)造宣言，那么作者的宣言是什么呢？ 只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造

8、之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林。回扣開頭所舉畫家羅丹的事例，再次大聲發(fā)出宣言。1.回顧課文，找找文中運用了哪些修辭手法？并分析其作用。 運用排比修辭，強(qiáng)調(diào)了在單調(diào)惡劣環(huán)境中一樣可以創(chuàng)造出驚世之作。合作探究 但是就在監(jiān)牢中，產(chǎn)生了易經(jīng)之卦辭，產(chǎn)生了正氣歌，產(chǎn)生了蘇聯(lián)的國歌，產(chǎn)生了尼赫魯自傳。 但是遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng)；糧水?dāng)嘟^、眾叛親離之哥倫布，畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲；凍餓病三重壓迫下之莫扎爾特，畢竟寫出了安魂曲。 運用排比修辭，列舉事例，具體生動地強(qiáng)調(diào)了有志者排除萬難就可取得巨大成就，更有說服力。 合作探究 作者運用比喻修辭，把勇氣比作斧，把智慧比作劍，把信念

9、和意志比作金剛，說明當(dāng)陷入絕境，走投無路時，只有勇氣、智慧、信念與意志，才能使人絕處逢生，闖出一條生路。 合作探究 當(dāng)英雄無用武之地，他除了大無畏之斧，還得有智慧之劍，金剛之信念與意志，才能開出一條生路。概括主題課堂小結(jié) 本文作者通過運用典型事例和名言警句對五種“不能創(chuàng)造”的錯誤觀點進(jìn)行有力的批駁，從而得出了“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”的結(jié)論。強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造是人類發(fā)展的強(qiáng)大推動力，激勵我們發(fā)掘潛能，創(chuàng)造美好未來。學(xué)后感悟感悟1：生活中有許多生活不如我們，健康不如我們，或許和我們一樣平凡的人，都創(chuàng)造出了自已不平凡的人生。所以，只要我們有勇氣，有自信，敢創(chuàng)造，同樣也能書寫出屬于自已

10、的精彩的人生篇章。感悟2：正如陶行知先生在文中所言，除了有勇氣、意志、信念之外，要創(chuàng)造還需要有智慧。而智慧主要來源于學(xué)習(xí)。讓我們現(xiàn)在好好努力，為將來更好地創(chuàng)造奠定堅實的基礎(chǔ)。課堂小結(jié)1.舉例論證，說服力強(qiáng)。 本文主要運用了舉例論證的方法，說服力極強(qiáng)。在舉例論證時，事實取自古今中外，涉及繪畫、 雕塑、文學(xué)、音樂、數(shù)學(xué)、物理、地理等各個領(lǐng)域， 例證富有典型性，在駁斥每個錯誤觀點時，都用了兩個以上的事例，證據(jù)充分。如，八大山人朱耷揮毫畫他幾筆便成為一幅名貴的杰作；法國企業(yè)家雷塞布竟能在沙漠中造成蘇彝士運河等。寫作特色2.破立結(jié)合，論證有力。 文章有破有立，破立結(jié)合，先批駁了五種“不能創(chuàng)造”的理由，自

11、然引出“處處、天天、人人都能創(chuàng)造”的觀點；最后發(fā)出“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮， 就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林” 的創(chuàng)造宣言。寫作特色3.敘議結(jié)合，層層深入。 本文敘議結(jié)合，運用大量排比句，層層深入地剖析缺乏自信的危害，鼓勵我們樹立自信，勇于創(chuàng)造，具有很強(qiáng)的說服力和鼓動性。記敘是指文中擺出具體事例時，所用的表達(dá)方式；議論是 指對事例進(jìn)行分析或表明觀點時，所用的表達(dá)方式。如批駁五個錯誤觀點時，對第二和第五個錯誤觀點的批駁，就是運用了敘議結(jié)合的方法。寫作特色創(chuàng)造宣言什么是創(chuàng)造美術(shù)家造石像教育者創(chuàng)造真善美的人、理論、技術(shù)對創(chuàng)造的看法不能創(chuàng)造（錯誤）環(huán)境平凡

12、、生活單調(diào)年紀(jì)太小、能力不足陷入絕境處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人（正確）如何創(chuàng)造：擁有創(chuàng)造意識，從點滴做起發(fā)出呼吁勇于創(chuàng)造板書設(shè)計鼓勵教育者學(xué)會創(chuàng)造A中傷/中間監(jiān)牢/監(jiān)生暴跌/自暴自棄B遁詞/遵循懦夫/儒雅崇拜/鬼鬼祟祟C曾參/參差佛經(jīng)/仿佛 單調(diào)/調(diào)兵遣將D魯鈍/純凈鐮刀/廉潔豢養(yǎng)/拳拳之心解析：A.zhn/zhn，jin/jin，bo/bo；B.dn/xn，nu/r，chn/su；C.shn/cn，f/f，dio/dio；D.dn/chn，lin/lin，hun/qun)B課堂檢測1.下列詞語中加點的字，每對讀音都不同的一項是( )A不管什么時候，人都不可以自暴自棄。B這

13、副對聯(lián)掛在這氣派的廳堂，真是畫龍點睛。C以他的個性，事情未到山窮水盡時，他是絕不會罷休的。D他不聽勸阻，一意孤行，最后落得眾叛親離、一敗涂地的下場。 解析：B.“畫龍點睛”比喻寫文章或講話時，在關(guān)鍵處用幾句話點明實質(zhì)，使內(nèi)容生動有力。用在此處不合語境。B課堂檢測2下列句中加粗成語使用不正確的一項是( ) A能否制定一個合理的復(fù)習(xí)計劃，是中考取得滿意成績的前提。B近期國際原油價格受諸多因素影響持續(xù)走低，國內(nèi)參考的原油變化率持續(xù)下滑。 C批評和自我批評是有效的改正錯誤提高思想水平的方法。D據(jù)商務(wù)部統(tǒng)計，目前大約已有100個左右的國家和國際組織積極響應(yīng)“一帶一路”建設(shè)。 B解析：A.兩面與一面搭配不

14、當(dāng)，可刪掉“能否”；C.語序不當(dāng)，將“有效的”移至“方法”前面；D.語意重復(fù)，刪掉“大約”或“左右的”。課堂檢測3下列句中沒有語病的一項是( ) 拓展閱讀拓展閱讀 陶行知的教育故事 有一個男生用泥塊砸自己班上的男生，被校長陶行知發(fā)現(xiàn)制止后，命令他放學(xué)時到校長室去。放學(xué)后，陶行知來到校長室，男生早已等著挨訓(xùn)了。可是陶行知卻笑著掏出一顆糖果送給他，說：“這是獎給你的，因為你按時來到這里，而我卻遲到了?！蹦猩舆^糖果。隨后陶行知高興地又掏出第二顆糖果放到他的手里，說：“這是獎勵你的，因為我不讓你打人時，你立即住手了，這說明你很尊重我，我應(yīng)該獎你。”男生驚訝地看著陶行知。這時陶行知又掏出第三顆糖果塞到

15、男生手里，說：“我調(diào)查過了，你用泥塊砸那些男生，是因為他們欺負(fù)女生；你砸他們說明你很正直善良，且有跟壞人作斗爭的勇氣，應(yīng)該獎勵你??！”男生感動極了，他流著眼淚后悔地喊道：“陶校長，我錯了，我砸的不是壞人，而是同學(xué)”陶行知滿意地笑了，他隨即掏出第四顆糖果遞過來，說：“為你正確地認(rèn)識自己的錯誤，我再獎給你一塊糖果，我沒有多的糖果了，我們的談話也可以結(jié)束了?！蓖卣固骄客卣归喿x拓展探究別讓速成毀了匠心 在快節(jié)奏生活的當(dāng)下，不少事物的生產(chǎn)創(chuàng)造似乎也加速起來。比如各類技能培訓(xùn)，只要有錢，到處都是班，兩三個月就能拿到一本證書。寫書、拍電視劇等等，也無不可以速成。 現(xiàn)代社會，時間就是生命，辦事講效率沒有錯。隨

16、著科技的進(jìn)步，很多事情確實可以做到事半功倍。但實踐也告訴我們，有些時候“欲速則不達(dá)”，一味地追求速成不是好事。正所謂“十月懷胎，一朝分娩”，事物的成長發(fā)展往往有其規(guī)律，那些違背規(guī)律的速成，往往就會先天不足，無異于拔苗助長。一些以次充好的假冒偽劣“速成”產(chǎn)品，一些偷工減料的“速成”工程等等，多是以犧牲質(zhì)量或成效，乃至以犧牲安全為代價，這樣的速成就不僅無益，而且有害。（2018湖南張家界中考題）拓展探究 常言道：慢工出細(xì)活，文火煲靚湯。很多事急不得，更速成不得。古人對事物的創(chuàng)造，往往是匠心獨運，不尚速成。如絲綢、瓷器、漆器、金銀器等各類技藝精湛的手工藝品，飽蘸著匠人們對自然的敬畏、對創(chuàng)造的虔敬、對

17、工序的苛求。有多少巨匠們一生默默無聞，遠(yuǎn)離名利場，只為了完成一件作品、辦好一件事情。盛于魏晉時期的“百煉鋼”之術(shù)，其制作過程需工匠把精鐵加熱鍛打一百多次，一鍛一稱，直到斤兩不減，如此千錘百煉，最終鍛出高純度的器具。這一絲不茍的工序、精湛的技術(shù)、專注的追求、精益求精的精神，正是我們今天所倡導(dǎo)的“工匠精神”。 “人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執(zhí)厥中?！敝挥谐恋孟滦?，才會創(chuàng)造出經(jīng)得起時間檢驗和考驗的產(chǎn)品。高鳳林作為一名特種熔融焊接工，35年如一日，一心專注于火箭發(fā)動機(jī)焊接工作，被稱為焊接火箭“心臟”的人，0.08毫米是高鳳林焊接生涯里挑戰(zhàn)過的最薄紀(jì)錄。載人潛水器有十幾萬個零部拓展探究件，其組裝對精

18、密度要求達(dá)到“絲”級，顧秋亮作為一名焊工，40多年來兢兢業(yè)業(yè)、刻苦鉆研，在平凡的崗位上不斷追求卓越，一次又一次挑戰(zhàn)極限，成功把“蛟龍”送入海底，他也被稱為“有鉆勁兒的螺絲釘”。沒有那種精細(xì)入微的追求，沒有那種“差之毫厘，謬以千里”的體認(rèn)，就很難有過硬的高精尖技術(shù)。 其實，不管是科技研究、手工制造、養(yǎng)殖種植，還是行醫(yī)執(zhí)教、著書立說，行業(yè)千萬種，從業(yè)者至少都應(yīng)該有一顆基本的“匠心”。這顆匠心，不僅是對規(guī)律的尊重，對創(chuàng)造的敬畏，更是一種一絲不茍、追求卓越的精神。_。有此匠心，才會耐得住寂寞，坐得住冷板凳，下得了苦功夫，生出一種寧靜致遠(yuǎn)、潛心于事的定力。涵養(yǎng)工匠精神，容不得浮躁，容不得唯利是圖，容不得急功近利的“速成”。 “速成”是匠心的克星，欲養(yǎng)匠心，必戒“速成心”。多少粗制濫造、速生速朽的物事告訴我們，急于求成于事無益，急功近利更難立身。唯養(yǎng)一顆匠心，不迷于聲色，不惑于雜亂，沉潛自己、專注一事，方能有所成、有所立。（節(jié)選自人民日報）拓展探究 先用俗語引出觀點“古人對事物的創(chuàng)造，往往是匠心獨運，不尚速成”，再 ，最后強(qiáng)調(diào)“精湛的技術(shù)、專注的追求、精益求精的精神就是工匠精神”。1文段論證思路清晰，請按提示把橫線上的內(nèi)容補(bǔ)充完整。（2分）答案：用絲綢、漆器等古代手工藝品匠人們的事例(計1分) 、用魏晉時期“百煉鋼”之