第6課 雅典民主政治

1、五課回顧1、地形決定了經(jīng)濟特點：工商業(yè)和航海發(fā)達(dá)，平等意識增強，孕育了民主政治2、小國寡民、獨立自治是希臘城邦的基本特征。3、公民政治普及：五種體制在不同時期、不同城邦存在。4、君主制、貴族制、寡頭制、僭主制、民主制 從君主制到民主制 人民主權(quán)與輪番而治 雅典民主的意義與局限第6課 雅典城邦的民主政治課標(biāo)：知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，認(rèn)識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義。1、貴族制代替君主制（BC8BC7）君主制貴族制表現(xiàn)職位結(jié)論專制、獨裁終身制、世襲制平等協(xié)商，集體領(lǐng)導(dǎo)，少數(shù)服從多數(shù)任期制、選舉制君主制是人治，貴族制則由人治向法治轉(zhuǎn)化，向民主邁進(jìn)的橋梁。一、從君主制到民主制梭倫公元前594年

2、改革克里斯提尼公元前509年改革2、雅典民主制度的建立 從梭倫改革到克里斯提尼改革民主制度開始建立民主制度最終確立陶片放逐法二、雅典的民主制度及特點伯利克里改革民主制度的頂峰（黃金時代） 伯利克里（約前495前429），是古代希臘的政治家，出身貴族。公元前443年起，伯利克里連任十將軍委員會的首席將軍15年，成為雅典的最高統(tǒng)治者，十將軍由公民大會舉手選出，是最高的政府官員，統(tǒng)率軍隊，掌握實權(quán)。 他執(zhí)政期間，進(jìn)一步改革政治制度，規(guī)定一切官職向所有等級的公民開放；公民大會成為最高的權(quán)力機構(gòu)，一年召開40次，決定內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭、和平等重大問題，公民大會還有附屬機構(gòu)五百人議事會；民眾法庭由每個部落在

3、30歲以上公民中用抽簽產(chǎn)生，共6000人組成，是最高的司法機關(guān)；為了使貧窮公民出任官職，他規(guī)定“公職津貼”制度，并給一般公民“觀劇津貼”，以吸引公民參加社會活動。1、雅典民主制的機構(gòu)和特點公民大會最高權(quán)力機關(guān)； 審議決定一切國家大事； 所有合法公民均可參加；五百人議事會準(zhǔn)備提案、監(jiān)督落實； 抽簽選舉產(chǎn)生； 實行比例代表制； 民眾法庭日常司法機關(guān)； 公職人員任職資格終審； 抽簽產(chǎn)生；行政和軍事機關(guān)選舉產(chǎn)生；集體領(lǐng)導(dǎo)；少數(shù)服從多數(shù)；思考：雅典民主政體有何特點？下列人員不得在公民大會上發(fā)言： 任何毆打父母的人；任何不贍養(yǎng)父母的人；任何未按指令服兵役和從戰(zhàn)場脫逃的人；任何揮霍掉從其父母或從其他人那里繼

4、承下來的財產(chǎn)的人 你覺得，雅典關(guān)于發(fā)言人資格的規(guī)定說明了什么？ 注重發(fā)言人的品德與修養(yǎng)。水時計 法庭審理案件時，原告和被告的發(fā)言時間用水時計控制，雙方各發(fā)言兩次。案值高的訴訟，首次發(fā)言時間的水量相當(dāng)于現(xiàn)在的7.5加侖水，第二次是2.25加侖。案值低的案件，時間相應(yīng)酌減。在書記官宣讀法律條文或宣判時，管理員把手按在水時計出水口上。為防止發(fā)生舞弊，管理員不僅當(dāng)堂抽簽產(chǎn)生，且每一水時計由四人管理。 應(yīng)用水時計有什么意義？ 請把你的看法寫下來并發(fā)言。 注重發(fā)言效率與質(zhì)量，最大限度保持公正。2、雅典的民主制度的特點人民主權(quán)：政權(quán)不是在少數(shù)人手里，而是在多數(shù)人手里，即雅典的國家管理大權(quán)掌握在全體公民手里。

5、（公民掌握主權(quán)）輪番而治：就是輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治，基本原則是平等的原則，每個公民可以是統(tǒng)治者也可以是被統(tǒng)治者。（輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治）法治；直接民主（根源： ）小國寡民3、君主制、貴族制、民主制的比較貴族制民主制表現(xiàn)職位結(jié)論人民主權(quán)。輪番而治君主制平等協(xié)商，集體領(lǐng)導(dǎo)，少數(shù)服從多數(shù)。任期制、終身制。（1）君主制是人治，貴族制則由人治向法治轉(zhuǎn)化，向民主邁進(jìn)了一步。專制、獨裁終身制、世襲制（2）貴族制由少數(shù)人掌握國家權(quán)力；民主制由享有公民權(quán)的自由人掌握國家權(quán)力，實現(xiàn)了有限的民主。雅典人帕帕迪的政治生活 帕帕迪是個雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年（前399年）三十二歲，他是家庭中的男主人。今天是個太陽高照的日子，他和他

6、妻子去雅典去參加公民大會，這個公民大會雖然每十天就開一次，嚴(yán)重影響帕帕迪干農(nóng)活，但他還是很愿意去。 這是因為 。 三、感受雅典民主的意義與局限真實體驗 到了雅典公民大會的會場，大會還沒有正式開始，會場象往常一樣熱鬧，會場圍著籬笆，設(shè)有十道門。突然，門口執(zhí)勤的監(jiān)察員大聲地對他們喊著“今天是公民大會，你的妻子不許入內(nèi)?！?。 這是因為 ？ 大會第一項議程是投票選出民主防礙者。每個有投票資格的雅典公民，在自己選區(qū)的入口處領(lǐng)取一塊陶片，陶片一人一塊，寫下名字后，他把陶片交給工作人員。帕帕迪不識字，他只好請旁邊的一位體面的貴族寫，寫了誰也不知道。這次獲票最多的是一個貴族庫特森。他的名字一宣布時，整個會場

7、一片歡呼雀躍，人們爭相譴責(zé)他的不利國家的行為：“他以為自己曾在對波斯人的戰(zhàn)爭中立下了功勞，就居功自傲，現(xiàn)對國家大事從不關(guān)心，總是關(guān)心自己的個人利益?！币粋€公民憤憤地說。 （以上體現(xiàn)的是什么法？） 第二項議程是對是否進(jìn)一步擴大海軍規(guī)模進(jìn)行辯論和表決。主持人首先宣布了發(fā)言人資格。事先已經(jīng)有所準(zhǔn)備的貴族們立刻分成兩派，互相攻詰，這時帕帕迪的一個遠(yuǎn)房親戚桑拉跳上講演臺，正準(zhǔn)備要發(fā)表演說，突然聽到下面一個聲音：“這個毆打父母的不孝之子有什么資格在這兒發(fā)言？”原來是帕帕迪在揭發(fā)他，立即，在一場臭罵聲中桑拉下了臺。 （桑拉為什么得到如此的下場？） 公民大會結(jié)束后，帕帕迪有資格參與法庭審判員的抽簽（為什么？）

8、倒霉的帕帕迪在參加第無數(shù)次抽簽后，這一次終于如愿地抽中了黃豆而不再是黑豆，他興奮得要跳起來他成為民眾法庭6000名審判員中的一名，并加入了言論法庭，這個法庭共501人。他審判的對象是蘇格拉底！ 哲學(xué)家蘇格拉底，現(xiàn)年70歲，被控犯有“不敬國神”、“另立新神”和“敗壞青年”的罪行而送交審判。在法庭上，蘇格拉底為自己辯護，并再一次重申了自己的哲學(xué)觀點。帕帕迪聽不懂是什么意思，但他竟然聽見蘇格拉底說象自己這樣目不識丁的人沒有資格參加審判？！被邀怒了的帕帕迪決定舉手投他有罪！參加審判的501位法官投票表決，以略過半數(shù)的281票通過有罪判決。但蘇格拉底拒不認(rèn)罪，他表示愿意為真理而獻(xiàn)身。結(jié)果，法庭第二次表決

9、，以360票通過了對蘇格拉底的死刑判決。優(yōu)越性開啟了民主政治的先河，提供了集體管理的新形式、創(chuàng)造了民主運作的新方式。民主有利于正確決策、修正錯誤、監(jiān)督政府為公民服務(wù)有利于文化深入發(fā)展偉大文明的催化劑局限性 1、范圍小，僅僅對公民群體而言，有狹隘性；2、是以男性為中心的民主，婦女沒有政治權(quán)利；3、是頗為原始的直接的民主社會不公的暴力機器簡要概括雅典民主的意義與局限。課后小結(jié)雅典民主政治的主要內(nèi)容：（1）君主制貴族制，為向政體向民主化方向演化準(zhǔn)備了條件。 梭倫改革引上民主軌道 克里斯提尼改革確立民主制 伯利克里時期全面繁榮時期（2）雅典民主政治的基本特點：人民主權(quán) 輪番而治二. 雅典民主政治的利弊得失。鞏固練習(xí)DCBAAB材料一：有些人生來就注定應(yīng)該服從，另有些人生來就注定要統(tǒng)治；男子生來就是上等的，女子則是下等的，前者治人，后者治于人 古希臘著名思想家亞里士多德材料二：勞心者治人，勞力者治于人。材料三：唯女子與小人難養(yǎng)也孔子。 請思考：東西方這兩位思想家，為什么在這些問題上的觀點竟如此相似？你能進(jìn)行分析、對比和評價嗎？從中你如何感悟人類社會發(fā)展的共性與特性？答案提示： 1、亞里士多德和孔子都主張人生來就分為統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者；都對婦女有偏見。 2、一定時期的文化是該時期政治