岳陽(yáng)樓記讀后感800字5篇

本文格式為Word版，下載可任意編輯——岳陽(yáng)樓記讀后感800字5篇《岳陽(yáng)樓記》這篇課文通過(guò)描繪岳陽(yáng)樓的風(fēng)景及遷客騷人登樓覽景后產(chǎn)生的不同感情,表達(dá)了自己“不以物喜,不以己悲〞的曠達(dá)胸襟。讀后感在"讀"與"感"的關(guān)系中，"讀"是"感"的前提，基礎(chǔ);"感"是"讀"的延伸或者說(shuō)結(jié)果。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“岳陽(yáng)樓記讀后感800字〞，下面我收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！

#616104岳陽(yáng)樓記讀后感800字1

范仲淹是我國(guó)歷史上有名的文學(xué)家，也是進(jìn)步的政治家。在《岳陽(yáng)樓記》中，他寫(xiě)出了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)〞的遠(yuǎn)大抱負(fù)和志向，他的思想為后人所傳頌。

范仲淹當(dāng)時(shí)提出這一觀點(diǎn)，正如他自己所解釋的那樣，就是無(wú)論“居廟堂之高〞或“處江湖之遠(yuǎn)〞，無(wú)論得與失，都要時(shí)刻為國(guó)家和人民著想。這是古代的仁人志士包括一些開(kāi)明君主的進(jìn)步思想的概括。一個(gè)人假如真正具有這種思想，便可以作出許大量多對(duì)國(guó)家和人民有益的事情來(lái)。

唐太宗是我國(guó)歷史上較開(kāi)明的君主，他以隋亡為教訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到假如統(tǒng)治者荒淫無(wú)道，沉迷于聲色犬馬，把自己的快樂(lè)建立在天下人痛楚的基礎(chǔ)上，那么，一時(shí)的開(kāi)心會(huì)導(dǎo)致天下的滅亡。所以。李世民登上王位之后，對(duì)比關(guān)心老百姓的生活，實(shí)行了對(duì)老百姓有益的政策，他自己也力求不過(guò)度奢華，終究促成“貞觀之治〞的昌盛局面，使我國(guó)的封建社會(huì)達(dá)到了鼎盛時(shí)期。

當(dāng)然，我們應(yīng)當(dāng)看到李世民、范仲淹等人的思想具有的歷史局限性：在他們的身上雖然都具有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)〞的思想，但做皇帝的，是為了維護(hù)自己的統(tǒng)治;做大臣的，終究是為封建制度服務(wù)，因此，他們的言行不能從根本上說(shuō)是為了天下百姓。

當(dāng)前，我們?nèi)耘f傳頌著這句名言，賦予了它新的含義：既表達(dá)“吃苦在前，享樂(lè)在后〞的意思，也包含了為廣大人民謀利益的意思。就是以天下人樂(lè)后我方樂(lè)，以天下人的快樂(lè)作為自己的快樂(lè)。

#616102岳陽(yáng)樓記讀后感800字2

今天我讀了一篇文章，是范仲淹寫(xiě)的，名字叫做——岳陽(yáng)樓記。

岳陽(yáng)樓聳峙在湖南省岳陽(yáng)市西門(mén)城頭、洞庭湖畔，自古有“洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓〞之盛譽(yù)。

“至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。〞這一段描寫(xiě)出了登上岳陽(yáng)樓，端著酒杯對(duì)著風(fēng)，在欣賞美景中，心胸開(kāi)闊，榮耀和屈辱一并忘了，精神愉悅的境界，充分表達(dá)了岳陽(yáng)樓的美和奇妙。

“嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)〞乎。噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸?〞這一段，我感受到了范仲淹心中的憂(yōu)愁。

由于它的意思是:唉!我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種心情，是什么原因呢?不由于外物的好壞和自己的得失而或喜或悲，在朝廷里做高官就為百姓擔(dān)憂(yōu);不在朝廷上做官就為君主擔(dān)憂(yōu)。這樣看來(lái)是在朝廷做官也擔(dān)憂(yōu)，不在朝廷做官也擔(dān)憂(yōu)。既然這樣，那么，什么時(shí)候才開(kāi)心呢?那一定要說(shuō)：“在天下人憂(yōu)愁之前先憂(yōu)愁，在天下人開(kāi)心之后才開(kāi)心〞吧。唉!假如沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢?這也充分表達(dá)了范仲淹憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的心情。

《岳陽(yáng)樓記》讓我知道了岳陽(yáng)樓的美，也讓我懂得了“在天下人憂(yōu)愁之前先憂(yōu)愁，在天下人開(kāi)心之后才開(kāi)心。〞

#595351岳陽(yáng)樓記讀后感800字3

今天我讀了一篇文章，是范仲淹寫(xiě)的，名字叫做——岳陽(yáng)樓記。

岳陽(yáng)樓聳峙在湖南省岳陽(yáng)市西門(mén)城頭、洞庭湖畔，自古有“洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓〞之盛譽(yù)。

“至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。〞這一段描寫(xiě)出了登上岳陽(yáng)樓，端著酒杯對(duì)著風(fēng)，在欣賞美景中，心胸開(kāi)闊，榮耀和屈辱一并忘了，精神愉悅的境界，充分表達(dá)了岳陽(yáng)樓的美和奇妙。

“嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)〞乎。噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸?〞這一段，我感受到了范仲淹心中的憂(yōu)愁。

由于它的意思是:唉!我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種心情，是什么原因呢?不由于外物的好壞和自己的得失而或喜或悲，在朝廷里做高官就為百姓擔(dān)憂(yōu);不在朝廷上做官就為君主擔(dān)憂(yōu)。這樣看來(lái)是在朝廷做官也擔(dān)憂(yōu)，不在朝廷做官也擔(dān)憂(yōu)。既然這樣，那么，什么時(shí)候才開(kāi)心呢?那一定要說(shuō)：“在天下人憂(yōu)愁之前先憂(yōu)愁，在天下人開(kāi)心之后才開(kāi)心〞吧。唉!假如沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢?這也充分表達(dá)了范仲淹憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的心情。

《岳陽(yáng)樓記》讓我知道了岳陽(yáng)樓的美，也讓我懂得了“在天下人憂(yōu)愁之前先憂(yōu)愁，在天下人開(kāi)心之后才開(kāi)心。〞

#595353岳陽(yáng)樓記讀后感800字4

《岳陽(yáng)樓記》是北宋有名文學(xué)家范仲淹所作，是古今傳誦的明文。

文章分?jǐn)⑹?、?xiě)景、討論三部分。在略敘作文原因后，用濃墨重彩描述了在岳陽(yáng)樓上看到的景物，經(jīng)過(guò)寫(xiě)環(huán)境變化反映人們的心境：當(dāng)春光明媚，花草芳馨的時(shí)候，人們變得喜悅興奮，忘掉了憂(yōu)傷，沉醉在風(fēng)景之中;當(dāng)烏云密布、細(xì)雨連綿的時(shí)候，人們變得傷感悲傷。最終，借“古仁人〞的形象表達(dá)了自我的思想感情。

我的感受是：人們只因環(huán)境變化而心境變化，絲毫沒(méi)有把國(guó)家安危放在眼里。就如“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)〞一樣，應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻惦念著國(guó)家，以國(guó)家大局為重，無(wú)論是在京城，還是在遙遠(yuǎn)的地方，只要有這顆愛(ài)國(guó)之心，就必需能夠擊敗敵人。假如人們對(duì)國(guó)家都不管不顧，那么由誰(shuí)來(lái)抗?fàn)幥直?由誰(shuí)來(lái)出謀獻(xiàn)策?由誰(shuí)來(lái)力挽狂瀾?沒(méi)有了民眾，這個(gè)國(guó)家也就沒(méi)有了意義。當(dāng)國(guó)家有了危難之時(shí)，有力出力，有計(jì)獻(xiàn)計(jì)，為國(guó)家擔(dān)憂(yōu)，為國(guó)家殫精竭慮。當(dāng)國(guó)家太平之后，就能夠和舉國(guó)上下所有的人們一齊歡欣，一同慶祝。那是，可能更覺(jué)得逍遙逍遙。學(xué)習(xí)也是一樣的。僅有付出全部精力去學(xué)習(xí)，才能有一個(gè)深刻的印象，十分有效果。等學(xué)完之后，再放下心來(lái)玩，莫非不比提心吊膽地玩好嗎?

《岳陽(yáng)樓記》主要告訴我們一個(gè)臣子應(yīng)留心系國(guó)家，從而折射出應(yīng)當(dāng)如何學(xué)習(xí)。我也要學(xué)習(xí)這種精神，把學(xué)習(xí)放在第一位，玩耍次之，才能學(xué)得扎實(shí)，玩得開(kāi)心。

#616101岳陽(yáng)樓記讀后感800字5

《岳陽(yáng)樓記》通過(guò)遷客騷人登樓時(shí)或喜或悲的覽物之情的分析討論，表達(dá)了“不以物喜，不以己悲〞的博大胸懷和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)〞的政治抱負(fù)，并以此勉勵(lì)友人，警策自己。學(xué)習(xí)完這篇課文，你有何感想呢今天，我整理了岳陽(yáng)樓記讀后感，希望能給大家一個(gè)參考!

讀完《岳陽(yáng)樓記》，范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)〞的情懷縱然讓人欽佩，然而讓我陷入深思的是，面對(duì)同一美景，遷客騷人們卻有著不同的情懷，為何是啊，由于他們沒(méi)有忘掉，忘掉過(guò)去的興衰榮辱!要知道，生活是需要忘掉的。

2022年，鹽湖城冬奧會(huì)冠軍大楊洋選擇了退役，盡管這一年，她幾乎拿遍了所有自己加入短道速滑工程的金牌，然而她依舊選擇了離開(kāi)。她說(shuō)，她贏得委屈。其實(shí)，她是沒(méi)有忘掉，沒(méi)有忘掉自己過(guò)去的成功，致使她一直生活再勝利的光罩之中。

一年后，大楊洋又回到了冰場(chǎng)，沒(méi)有金色的光彩照射，她壓抑的心，又一次開(kāi)心了，盡情地在冰上舞躍，才發(fā)現(xiàn)生活如此漂亮。的確，生活是需要忘掉的，忘掉過(guò)去的成功，正如那句話(huà)所說(shuō)“豪杰不提當(dāng)年勇〞。

由于只有這