超星爾雅學(xué)習(xí)通《論語導(dǎo)讀（同濟大學(xué)）》章節(jié)測試（含答案）

1.21.2緒論（二）：孔子“自傳"超星爾雅學(xué)習(xí)通《論語導(dǎo)讀（同濟大學(xué)）》章節(jié)測試（含

答案）1.1緒論（一）：孔子其人1【多選題】孔子說過“三十而立"，對于“立"的理解下列正確的是（）。A、 成家立業(yè)B、 學(xué)問有所建樹C、 樹立自己的人格D、 安身立命答案：BCD2【判斷題】“至圣先師"是司馬遷對孔子的評價o（）答案：J3【判斷題】孔子的故鄉(xiāng)在今天的山東青島。（）答案：X1【多選題】對“圣"字的理解，下列說法正確的是（）oA、 貫通B、 睿C、 一事精通D、 神圣的答案：ABCD2【判斷題】周敦頤是南宋理學(xué)的開山鼻祖。（）答案：X3【判斷題】孔子在五十五歲開始周游列國。（）答案：J4【判斷題】孔子人生的最后五年主要是聚徒教書，整理文獻。（）答案：J1.3緒論（三）：孔子周游列國及《論語》的誕生1【單選題】關(guān)于《論語》，下列說法錯誤的是（）。A、它是孔子的弟子及其再傳弟子編訂的一部集子B、 成書于戰(zhàn)國初年C、 是一部私家著述D、 是孔子所著答案：D2【單選題】下列哪個選項屬于漢代《論語》版本？（）A、 《魯論語》有二十篇B、 《張侯論》二十篇C、 《齊論語》二十二篇D、 古本《論語》二十一篇答案：B3【判斷題】利瑪竇認為孔子是中國最偉大的哲學(xué)家°（）答案：J2.1學(xué)而篇（一）：孔子的學(xué)習(xí)觀（上）1【多選題】對于“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎"的理解，下列正確的是（）。A、“學(xué)"不僅指求知，還包括求道、修身、做人B、 "習(xí)"是溫習(xí)的意思C、 "學(xué)"指上學(xué)D、 "習(xí)"不僅包括溫習(xí)，還有見習(xí)的意思答案：AD2【多選題】儒學(xué)主要處理哪幾種關(guān)系？（）A、 人我關(guān)系B、 群己關(guān)系C、 物我關(guān)系D、 天人關(guān)系答案：ABCD3【判斷題】“有朋自遠方來"中的“朋"是指同門。（）答案：J4【判斷題】“人不知而不慍”中的“慍”的是指埋怨。（）答案：X2.2學(xué)而篇（二）：孔子的學(xué)習(xí)觀（下）1【單選題】下列哪個選項不屬于儒家“五倫”？（）A、 君臣之倫B、 父子之倫C、 朋友之倫D、 師徒之倫答案：D2【多選題】子曰：“君子不重則不威，學(xué)則不固"，下列對“固"的解釋正確的是（）。A、 牢固B、 通“故"，舊的意思C、 固執(zhí)D、 束縛答案：AC3【多選題】下列哪些選項屬于“孔門四科"？（）A、 德行科B、 言語科C、論辯科D、政事科答案：ABD4【判斷題】“慎終追遠，民德歸厚矣”中的“遠”是指遠方的意思。（）答案：X3.1為政篇（一）：德治與詩教1【單選題】“道之以德，齊之以禮，有恥且格"中“格"的意思是（）。A、 規(guī)格、法度B、 人格C、 推究D、 格子答案：A2【單選題】子曰：“五十而知天命”，對“知天命”的理解下列選項錯誤的是（）o33【判斷題】“慎終"指的是“祭之以禮"。（）55【判斷題】在孔子時代，《詩》就被稱為《詩經(jīng)》°()A、 天命不可違背B、 盡人事，聽天命C、 知其不可而為之D、 完全順應(yīng)天意，不作為答案：D3【單選題】子曰：“六十而耳順”，對“耳順”的理解下列選項錯誤的是()。A、 能夠馬上知道別人說話的含義B、 道德修為很高的表現(xiàn)，聽到很多逆耳的話，也沒有關(guān)系C、 順從別人說的話D、 是智慧的表現(xiàn)答案：C4【判斷題】“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之"中的“德"主要是指在上位者要有德O()答案：J答案：X3.2學(xué)而篇（二）：孔子的孝道觀之孟懿子問孝1【單選題】“樊遲御，子吿之曰”中”御”的含義是（）。A、 駕車B、 防御C、 御史D、 通“遇”，遇見答案：A2【單選題】下列選項中對“生，事之以禮"中“事"的理解最正確的是（）oA、事情B、 從事C、 侍奉D、通“是”，這答案：C答案：X4【判斷題】“追遠”指的是“葬之以禮”。（）答案：X3.3為政篇（三）：孔子的孝道觀之孟武伯、子游問孝1【單選題】下面哪句話是孟子說的？（）A、 慎終追遠，民德歸厚矣B、 食而弗愛，豕交之也C、 道之以德，齊之以禮，有恥且格D、 君子不重則不威，學(xué)則不固答案：B2【判斷題】我們在贍養(yǎng)父母時，如果沒有敬愛之心，則不能稱為“孝”o（）答案：V3【判斷題】“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷"這句話出自《孝經(jīng)》。（）3.4為政篇（四）：孔子的孝道觀之子夏問孝1【單選題】子夏問孝，子曰：“色難”，下列選項中對“色”理解最正確的是（）。A、 顏色B、 臉色C、 好色D、 品行敗壞答案：B2【單選題】子曰：“色難。有事，弟子服其勞”中“弟子”的含義是（）。A、 徒弟B、 家中最小的孩子C、 通“娣"，女子D、 兄弟答案：B3【單選題】“有酒食，先生饌，曾是以為孝乎"中“先生”的含義是（）°A、 老師B、 對男子的尊稱C、 長輩D、 先出生的人答案：C4【單選題】“有酒食，先生饌，曾是以為孝乎"中“曾"的含義是（）。A、 增添B、 通“真”，確信C、 豈，難道D、 曾經(jīng)答案：C5【多選題】子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安，人焉度哉？人焉度哉？”，對這句話的理解，下列說法正確的是（）A、“所以”指的是做事的動機B、 “所由”指的是做事的途徑C、 “所安”指的是所處境界D、 “哉"是指語氣助詞答案：ABCD6【判斷題】"人焉度哉"中“度"的含義是藏匿。（）答案：J八伶篇（一）：孔子論“禮之本”1【單選題】子曰："'相維辟公，天子穆穆'”，其中“相”的含義是（）。A、 各國的國君B、 幫助C、 丞相D、 助祭官答案：D2【單選題】子曰：“喪，與其易也，寧戚"，其中“易"的含義是()o祭祀典禮上用的樂舞。（）祭祀典禮上用的樂舞。（）A、 平易，指面面俱到B、 交換C、 容易D、 改變答案：A3【多選題】下列選項中對“八伶舞于庭”中“八侑"的理解正確的是（）。A、 天子的祭祀之禮B、 伶是奏樂舞蹈的行列C、 一伶指一列八人，八伶有六十四人D、 伶也指代社會地位的樂舞等級、規(guī)格答案：ABCD4【判斷題】禮具有維護社會基本穩(wěn)定與秩序的重要價值。（）答案：』5【判斷題】“三家者以《雍》徹"中“《雍》”指的是天子在答案：答案：』答案：答案：v“視”，觀“視”，觀看。（）4.2八億篇（二）：孔子論祭禮（上）1【單選題】古代“刖邢”指的是下列哪種刑法？（）A、 斷足之刑B、 凌遲之刑C、 斷臂之刑D、 斷椎之刑答案：A2【單選題】子曰：“吾不與祭，如不祭”中“與”的含義是（）。A、 給B、 全身心參與C、 介詞，和D、 通“語”，說答案：B3【判斷題】“知其說者之于天下也，其如示諸斯乎”中“示”通4【判斷題】“或問襦之說"中的“補"是指稀禮，一種祭祀之禮。（）答案：J4.3八億篇（三）：孔子論祭禮（下）1【單選題】“射不主皮，為力不同科，古之道也”中“科”的含義是（）。A、 科目B、 等級C、 條目D、 科舉答案：B2【多選題】下列哪些選項屬于古代“六藝”的內(nèi)容？（）A、 禮B、 樂C、御D、文答案:ABC3【判斷題】"吿朔之禮"中“朔"是指每月的第十五天。（）答案：X4【判斷題】“代羊”是指祭祀中殺而未烹的羊。（）答案：45.1里仁篇（一）：孔子論仁德（上）1【單選題】“里仁為美，擇不處仁，焉得知”中“擇”的意思是A、 選擇住宅B、 通“則”，就C、 摘取D、 原則答案：A2【單選題】“知人者智，自知者明”這句話是誰說的？（）A、孔子B、 老子C、 荀子D、 曾子答案：B3【單選題】環(huán)境對人的成長成才有很大影響，下列哪個選項不能體現(xiàn)這種觀點？（）A、 近朱者赤近墨者黑B、 孟母三遷C、 里仁為美，擇不處仁，焉得知D、 心遠地自偏答案：D4【單選題】“不仁者不可以久處約，不可以長處樂"中“約”的含義是（）。A、 大約B、 簡約，引申為貧困的狀態(tài)C、約束D、契約答案：B5【判斷題】小人經(jīng)常做價值判斷，很少做事實判斷。（）答案：X6【判斷題】真理未必掌握在大多數(shù)人手里，民主未必等同于真理。（）答案：V5.2里仁篇（二）：孔子論仁德（下）1【單選題】“茍志於仁矣，無惡也"中“茍"的含義是（）。A、 誠懇B、 茍同C、 茍且D、 一絲不茍答案：A2【單選題】“君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是"中“終食"的含義是（）。A、沒有食物B、 禁食C、 吃完一頓飯D、 最后一頓飯答案：C3【單選題】子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也”，其中“處”的含義是（）。A、 安處B、 處理C、 處置D、 名詞，處所答案：A4【多選題】對“君子無終食之間違仁,造次必于是”中“造次"的含義，下列理解正確的是（）。A、造作B、倉促之間C、很急迫的情況下D、犯上答案：BC5【判斷題】孔子對人的正當(dāng)欲望與追求是持認同態(tài)度的。（）答案：V6【判斷題】“人之過也，各於其黨"中“黨”是指黨派的意思。（）答案：X5.3里仁篇（三）：義禮之辨1【單選題】下列選項中對“朝聞道，夕死可矣"中“聞”的理解最正確的是（）。A、 聞名B、 聽C、 達,使聞達D、 嗅答案：C2【多選題】下列哪些屬于“古代四民”？（）TOC\o"1-5"\h\zA、 士B、 農(nóng)C、 貴族D、 工答案：ABD3【判斷題】古代的士大夫階層往往具有一種擔(dān)當(dāng)天下的精神。（）答案：J5.4里仁篇（四）：義利之辨1【單選題】“義之與比”中“比"的含義是（）。A、 讀bi,就、靠近B、 及，等到C、 比擬D、 勾結(jié)答案：A2【多選題】子曰：“君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比”，下列選項中對這句話的理解正確的是（）。A、 “適”指去B、 “莫"指不可C、 這句話啟示我們君子行事應(yīng)當(dāng)以義為標(biāo)準(zhǔn)，權(quán)宜行事，切忌教條D、 “義"可理解為宜也，時也，權(quán)也，度也，中也答案：BCD3【判斷題】儒家是反對教條主義的。（）答案：V4【判斷題】典故“尾生抱柱信"講的是一個人死守信用，不知變通，最終害死自己的故事。（）答案：』6.1公冶長篇（一）：孔子對他人評價1【單選題】“可妻也，雖在縹纟世之中，非其罪也”中“妻”的含義是（）。A、名詞，妻子B、 動詞，讀qi,嫁女與之C、 娶女子為配偶D、 周代宮中女御答案：B2【單選題】“邦有道不廢；邦無道免于刑戮"中“廢”的含義是（）oA、 廢黜，喻不被埋沒B、 名詞，廢物C、 形容詞，破舊D、 頹廢答案：A3【判斷題】“邦無道免于刑戮"指的是子賤在國家政治不清明的情況下能明哲保身。（）答案：V6.2公冶長篇（二）：孔子對弟子評價（上）1【單選題】“雍也仁而不佞"中“佞”的含義是（）。A、壞B、 諂媚C、 口才好D、 奸邪答案：C2【單選題】““焉用佞?御人以口給，屢憎于人”中“御”的含義是（）。A、 當(dāng)B、 通“遇"，遇見C、 王D、 防御答案：A3【判斷題】孔子認為“古之學(xué)者為人，今之學(xué)者為己"。（）答案：X4【判斷題】孔子的教育是一種真正的人格教育。（）6.3公冶長篇（三）：孔子對弟子評價（下）1【單選題】"乘槨浮于?！敝小皹　笔鞘裁匆馑?？（）A、 通“浮”B、 船C、 輕浮D、 漂浮答案：B2【單選題】下列選項中對“由也好勇過我，無所取材”中“材”的理解錯誤的是（）。A、 木材B、 通“哉”，語氣詞C、 才干D、 剛才答案：D3【單選題】“由也，千乘之國，可使治其賦也，不知其仁也"中“賦"的含義是（）。A、兵賦B、 賦予C、 天賦D、 詩賦答案：A4【判斷題】孔子認為具體的才干不等同于仁。（）答案：J5【判斷題】“朽木不可雕也，糞土之墻不可桁也，于予與何誅”中“誅”是責(zé)備的意思。（）答案：』7.1雍也篇（一）：不遷怒，不貳過1【單選題】“請益，曰：'與之庾'”中“益”的含義是（）oA、增加B、 名詞，好處C、 動詞，對D、通“溢"，溢出答案：A2【多選題】子曰：“雍也可使南面"，下列選項中對這句話的理解正確的是（）。A、 孔子認為冉雍具有從政做官治理國家的才能B、 古代以面南為尊位，天子、諸侯和官員聽政都是面南而坐C、 孔子認為冉雍可以成為天子D、 “也"，副詞,指也能答案：AB3【多選題】下列選項中對“居敬而行簡，以臨其民，不亦可乎"理解錯誤是（）。A、 居敬，指要有恭敬之心B、 行簡，指行事簡明扼要C、 這句話啟示我們做事可以簡明，但居心要恭敬，不能太敷衍D、 臨,指到的意思答案：ABC4【判斷題】“不遷怒，不貳過”指的是不將怒氣遷加于他人，同樣錯誤不犯第二次。（）答案：V7.2雍也篇（二）：文質(zhì)之辨1【單選題】“不有祝館之佞"中“祝"的含義是（）。A、 祝福B、 祈禱C、 古代宗廟之官D、 通“咒"，詛咒答案：C2【單選題】“人之生也直，罔之生也幸而免"中“罔"的含義是（）oA、 不直B、 欺騙C、 通“往"，過去D、 束縛答案：A3【多選題】子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子”，下列對這句話理解正確的是（）。A、 質(zhì)指質(zhì)地或質(zhì)樸B、 史喻指華而不實C、 文指文釆、才藝D、 彬彬指物相雜卻非常均衡答案:ABCD4【判斷題】錢鐘書先生認為，人格化的文藝評論是中國文化的一個特色。（）答案：V7.3雍也篇（三）：孔子論知1【單選題】子曰：“中人以上，可以語上也"，其中“中人以上"的含義是（）。A、 中等根性以上的人B、 中間的人C、普通的人D、中規(guī)中矩的人答案：A2【單選題】子曰：“中人以上，可以語上也"，其中第二個“上"的含義是（）。A、 君王B、 介詞，在上面C、 形而上，高深的一些道理D、 邊、畔答案：C3【單選題】下列選項中對“樊遲問知"中“知”的解釋最正確的是（）。A、 知識B、 通“智"，智慧C、 主管D、 了解答案：B4【單選題】下列選項中對“好之者不如樂之者"中"樂”的解釋最正確的是（）。A、 快樂B、 好處C、 以……為樂D、 取悅答案：C5【判斷題】孔子認為，對于鬼神，我們應(yīng)敬而遠之o（）答案：V8.1述而篇（一）：孔子的教育觀1【單選題】子曰：“述而不作，信而好古，竊比于我老彭"，下列對這句話理解錯誤的是（）。A、 述指傳述舊有的文獻典章B、 信指相信C、 古指古圣先賢留下的典籍D、"竊"指偷竊答案：D2【單選題】對“子之燕居，申申如也，夭夭如也”中“申申”的理解最正確的是（）。A、 莊敬的樣子B、 申請C、 陳述D、 舒展的樣子答案：A3【單選題】“子之燕居，申申如也，夭夭如也”中“夭夭”的含義是（）。A、 妖燒的樣子B、 表情愉悅的樣子C、 絢麗茂盛的樣子D、 嫩弱的樣子答案：B4【多選題】下列選項對“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦”理解正確的是（）。A、 識通“志”，記住B、 厭指滿足C、 誨指后悔D、 倦指疲勞答案：AB5【判斷題】“何有于我哉"中“何有"是反問，指有什么困難呢。（）答案：V6【判斷題】“自行束修以上，吾未嘗無誨焉"中“束修”是指束修之禮，一束修指十條干肉。（）答案：V8.2述而篇（二）：孔子的自我追求1【單選題】“求仁而得仁，又何怨"中“怨”的含義是（）。A、別離B、埋怨C、 仇恨D(zhuǎn)、 悔恨答案：D2【多選題】子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣"。下列對這句話理解正確的有（）。A、 飯指吃B、 疏食指粗糧C、 肱指胳膊D、 曲指委屈答案：ABC3【判斷題】“加我數(shù)年，五十以學(xué)《易》”中“加"指更加，副詞O（）答案：X4【判斷題】“韋編三絕"一詞比喻讀書勤奮。（）答案：J9.1泰伯篇（一）：泰伯之賢1【單選題】“慎而無禮則蔥"中“蔥"的含義是（）。A、 傲慢的樣子B、 譏消的樣子C、 畏懼的樣子D、 禮讓的樣子答案：C2【判斷題】“筮豆之事，則有司存"中“筮"和“豆"都是禮器,指禮儀之事。（）答案：V3【判斷題】孔子對泰伯德行的評價低于伯夷、叔齊。（）答案：X9.2泰伯篇（二）：孔子的出世思想1【單選題】“天下有道則見，無道則隱"中“見"的意思是（）。A、 見面B、 出仕做官C、 見解D、會見答案：B2【多選題】子曰：“師摯之始，《關(guān)雎》之亂，洋洋乎盈耳哉”，下列對這句話理解正確的是（）。A、 “摯”指誠摯的意思B、 “亂”指樂曲的終章C、 “始"指樂曲的序曲D、 洋洋，美盛意答案:BCD3【判斷題】“不在其位，不謀其政"喻指一個人應(yīng)該安于現(xiàn)狀。（）答案：X4【判斷題】儒家理論里面也有隱逸的思想。（）答案：V9.3泰伯篇（三）：孔子的入世思想1【單選題】“巍巍乎，唯天為大，唯堯則之”中“則"的含義是A、以……為法則、準(zhǔn)則B、 表因果，就C、 量詞，指成文的條數(shù)D、 表轉(zhuǎn)折答案：A2【單選題】下列選項中對“蕩蕩乎，民無能名焉"中“蕩蕩"的理解正確的是（）。A、 放縱B、 搖擺的樣子C、 閑蕩D、 廣遠答案：D3【多選題】下列選項中對“巍巍乎其有成功也，煥乎其有文章”理解正確的有（）oA、這句話表達了孔子對堯舜的高度贊美B、 文章指禮樂典章制度C、 成功指事業(yè)D、 煥指光明的椅子答案：BCD4【判斷題】武王曰："予有亂臣十人"，其中“亂"的含義是禍亂O（）答案：X10.1子罕篇（一）：“專"與“博"問題1【單選題】"達巷黨人"中“巷"的含義是（）。A、 古代編制單位，五百家為一黨B、 黨派C、 國D、 偏私、偏袒答案：A2【判斷題】孔子的學(xué)問是一個很高的性命之學(xué)。（）3【判斷題】與道相比，孔子更加看重技能o（）答案：X10.2子罕篇（二）：孔子時間哲學(xué)1【單選題】子曰：“出則事公卿，入則事父兄"，其中“出”的含義是（）。A、 顯露B、 離開C、 超過D、 出仕為官答案：D2【多選題】子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜”，其中“舍"可理解為（）oA、 棄B、 止C、 通”赦”，免罪或免罰D、施舍答案：AB3【判斷題】“吾未見好德如好色者也"表達了孔子對世人修德的規(guī)勸。（）答案：J11.1鄉(xiāng)黨篇（一）：孔子對“禮"的身體力行1【單選題】“孔子于鄉(xiāng)黨，恂恂如也”中“恂恂"的含義是（）。A、 恭敬的樣子B、 通”循循”，有步驟的樣子C、 有信心的樣子D、 通“詢"，詢問的樣子答案：A2【單選題】“齊，必有明衣，布"中“明衣"的含義是（）oA、 顏色明亮的衣服B、 干凈的衣服C、 名貴的衣服D、白色的衣服答案：B3【判斷題】在古代，腥指蔥蒜，葷指大魚大肉。（）答案：X1先進篇（一）：孔門四科1【單選題】下列選項中對“人不間于其父母昆弟之言"中“間"的理解正確的是（）。A、 中間B、 非議、離間C、 表時間，一會兒D、 空間答案：B2【多選題】下列哪些人物屬于孔門言語科的高材生？（）A、 宰我B、 子游C、 子貢D、冉有答案：AC3【多選題】下列哪些人物屬于孔門政事科的高材生？（）A、 宰我B、 仲弓C、 冉有D、 季路答案：CD4【判斷題】顏淵是孔門文學(xué)科的高材生。（）答案：X5【判斷題】“三復(fù)白圭''展示了南容品德的端正。（）答案：V12.2先進篇（二）：中庸之難能1【單選題】“子路，行行如也”中“行行”的意思是（）。A、剛強的樣子B、不安定的樣子C、 舒展的樣子D、 沉思的樣子答案：A2【單選題】“然則師愈與"中“愈"的含義是（）。A、 痊愈B、 勝過C、 寬慰D、 通“與”，參與答案：B3【判斷題】孔子已經(jīng)預(yù)見了子路由于性情剛猛，將來可能死于非命的結(jié)局。（）答案：』4【判斷題】儒家認為，事鬼之道與事人之道是一而二，二而一的關(guān)系o（）答案：J1顏淵篇（一）：眾徒問“仁1【單選題】對“克己復(fù)禮”的理解，下列說法錯誤的是（）。A、 復(fù)可理解為反，反之己身B、 克指約束C、 克己復(fù)禮指約束自己，去實踐“禮”D、 己指人的私欲答案：D2【多選題】下列哪些選項能夠體現(xiàn)“仁"的思想？（）A、 己所不欲，勿施于人B、 巧言令色C、 非禮勿視，非禮勿聽D、 愛人答案：ACD3【判斷題】“一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉"中“焉"指語氣助詞。答案：X4【判斷題】孔子認為仁是向外求而不是向內(nèi)求的°（）答案：答案：X13.2顏淵篇（二）：君臣之道1【單選題】子曰：“君君，臣臣，父父，子子”，下列對這句話理解錯誤的是（）。A、 第二個君為動詞，指行君之道B、 這句話描述了君臣父子的倫理綱常C、 君臣之道是一種相互對待的關(guān)系D、 父子之道指子要聽從父的任何命令答案：D2【單選題】“聽訟，吾猶人也”中“聽訟"的含義是（）。A、 聽他人的責(zé)難B、 聽別人訴訟，然后斷案C、 聽從別人的言辭D、 聽別人的贊揚答案：B3【判斷題】子路不是一個信守承諾的人°（）4【判斷題】“必也使無訟乎"體現(xiàn)了孔子關(guān)懷天下的情懷。（）答案：V3顏淵篇（三）：孔子論“達”1【單選題】下列對“慮以下人”解釋最正確的是（）。A、 考慮其他人B、 將自己位置放在他人之下，禮賢下士C、 篩選下人D、 審查下人答案：B2【單選題】“在邦必聞，在家必聞"中“聞"的含義是（）。A、 聞名B、 聽見C、 動詞，嗅D、消息答案：答案：B答案：答案：A3【多選題】關(guān)于“崇德、修慝、辨惑"，下列理解正確的是（）。A、 先行后得就是崇徳的表現(xiàn)B、 “修慝"指趕出自己心中不好的東西C、 多批評自己而不是別人就是修慝的表現(xiàn)D、 一朝憤恨，忘其親是“惑"的表現(xiàn)答案：ABCD4【判斷題】孔子的教育強調(diào)“反求諸己"。（）答案：V1子路篇（一）：名正言順1【單選題】子路問政，子曰：“先之，勞之”，下列對這句話理解錯誤的是（）。A、 先，指身先士卒，以身作則B、 勞，指使民勞累C、 之，可理解為百姓D、這句話強調(diào)為政者要身體力行2【單選題】下列對“有是哉，子之迂也"中“迂"的解釋最正確的是（）。A、 迂闊，不切合實際B、 迂回C、 緩慢D、 通“淤"，堵塞答案：A3【判斷題】中國古代很早就提出了有效的人才舉薦方案。（）答案：』4【判斷題】儒學(xué)是“身體力行"的一種學(xué)問。（）答案：』14.2子路篇（二）：親親互隱1【單選題】"其父攘羊”中“攘”的含義是（）。A、容忍B、偷盜答案：答案：』C、 侵略D、 推讓答案：B2【單選題】“居處恭,執(zhí)事敬，與人忠"中“執(zhí)事"的含義是（）。A、 侍奉B、 對對方尊稱C、從事工作D、官員答案：C3【判斷題】容隱權(quán)指的是一個人擁有不去指證親人的權(quán)利。（）答案：V4【判斷題】儒家認為，當(dāng)父親犯錯時，兒子應(yīng)該隱其罪，且不能勸諫父親，（）答案：X5【判斷題】孔子認為“大義滅親"并非是“直道”。（）14.3子路篇（三）：孔子論“士”1【單選題】“役役然小人哉"中“砕硅”的意思是（）。A、 理直氣壯、從容不迫的樣子B、 象聲詞C、 固執(zhí)己見、不懂權(quán)變之人D、 信誓旦旦的樣子答案：C2【單選題】"斗筲之人"中“斗筲"的含義是（）。A、 驕傲的人B、 謙卑的人C、 無能之人D、 斗、筲都是小計量單位，喻指氣量小、瑣細之人答案：D3【判斷題】“不恒其德，或承之羞"指一個人如果沒有恒心，也許緊接著羞辱就到來了。（）4【判斷題】孔子認為大多數(shù)人的意見有時并不能成為評判一個人的標(biāo)準(zhǔn)。（）答案：V15.1憲問篇（一）：德言之辨1【單選題】下列對“邦有道，谷;邦無道，谷，恥也"理解正確的是（）。A、 邦,指國家B、 恥，以……為恥C、 谷,喻困境D、 道,指政道答案：C2【單選題】下列對““克、伐、怨、欲”的解釋錯誤的是（）。A、 克,指好勝B、 伐，殺伐C、 怨,指怨恨D(zhuǎn)、欲，貪欲答案：B3【判斷題】孔子認為不論國家政治清明與否，如果官者每天只關(guān)心自己的俸祿，這都是可恥的。（）答案：J4【判斷題】孔子對士和民的要求是一樣的。（）答案：X15.2憲問篇（二）：君子小人之辨1【單選題】子曰：“愛之，能勿勞乎"，其中“勞"的含義是（）。A、 慰勞B、 使……勞，指先難后獲C、 煩勞D、損耗答案：B2【判斷題】孔子認為君子偶爾也會有不仁的情況°（）答案：V3【判斷題】孔子認為對朋友要忠告而善導(dǎo)之。（）22【單選題】下列對“君子固窮"中“固"的含義解釋最正確的33【多選題】下列對“深則厲，淺則揭”理解正確的是（）。答案：v15.3憲問篇（三）：知其不可而為之1【單選題】“鄙哉，軽稅乎！“中”軽稅乎”的含義是（）A、 從容不迫的樣子B、 擬聲詞，可引申為專確，專一、執(zhí)著C、 信誓旦旦的樣子D、 鏗鏘答案：B2【單選題】下列哪個神話故事不能夠體現(xiàn)“知其不可而為之的精神？（）A、 夸父逐日B、 精衛(wèi)填海C、 愚公移山D、 后羿射日答案：DA、 這句話啟示我們要有恒心B、 厲，同“硃（pin）",履石涉水的意思C、 揭，指攝衣，擦起自己的下衣D、 這句話有規(guī)勸之意答案：BCD4【判斷題】“知其不可而為之”體現(xiàn)了孔子對天道執(zhí)著追求的崇高境界。（）答案：』16.1衛(wèi)靈公篇（一）：君子固窮1【單選題】“衛(wèi)靈公問陳于孔子”中“陳"的意思是（）。A、 動詞，陳設(shè)B、 同“陣"，指戰(zhàn)爭之事C、 名詞，舊事D、 姓氏，指姓陳的一個人答案：B答案：答案：X一項是（）oA、 固然B、 固守C、 本來D、 頑固答案：B3【單選題】下列選項中對“俎豆之事”中“俎豆"的含義解釋最正確的是（）。A、案板上的豆子B、 崇敬侍奉C、 俎和豆都是古代禮器，借指禮樂祭祀之事D、 借指煮熟的食物答案：C4【判斷題】君子本來就是窮困的。（）16.2衛(wèi)靈公篇（二）：己所不欲，勿施于人1【單選題】下列對“如有所譽者，其有所試矣"中“試”的解釋最正確是（）。A、 嘗試B、 考驗C、 試圖D、 初次使用答案：B2【多選題】關(guān)于“恕"，下列說法正確的是（）。A、 恕者，了己了人，明始明終之意B、 與“恕"相比，“忠"更根本C、 “恕"是“仁"的具體體現(xiàn)D、 “恕”是處理人際關(guān)系的基本原則之一答案：ACD3【判斷題】“己所不欲，勿施于人"代表了東方文明對于普世價值的一個貢獻。（）4【判斷題】“君子不以言舉人，不以人廢言"啟示我們要根據(jù)實際才能與品行選拔人才，不要輕易聽信他言O(shè)()答案：V17.1季氏篇(一)：不患貧而患不均1【單選題】下列選項中對“季氏將伐顓臾"中“伐”的解釋最正確的是()。A、 砍B、 討伐,往往指上對下C、 自夸D、 使……匱乏答案：B2【單選題】下列選項中對“陳力就列，不能者止”解釋錯誤的是()A、 陳，宣告B、 力，力量C、就列，就位D、止，停止答案：A3【判斷題】“君子疾夫舍曰欲之而必為之辭”的含義是：君子最討厭的是，一個人明明心里想要卻說不要，還拿出另一套說辭°()答案：V4【判斷題】孔子認為“季氏將伐顓臾"是正義的°()答案：X17.2季氏篇(二)：益者三友1【單選題】下列選項中對“祿之去公室五世矣"中“祿”的解釋最正確的是()。A、 福氣B、 通“錄”，冊籍C、 通“錄"，總領(lǐng)D、 爵祿，指國家大事答案：D2【多選題】下列對“友直、友諒、友多聞，益矣"理解正確的是18.218.2陽貨篇（二）：六言六蔽18.18.1陽貨篇（一）：性相近，習(xí)相遠A、益指增添B、 直指正直、直道C、 諒指誠信D、 多聞指博學(xué)多聞答案：BCD3【多選題】下列對“友便辟、友善柔、有便佞，損矣”理解正確的是（）°A、 便辟指恭謹(jǐn)周旋B、 善柔指圓滑但不真誠C、 便佞指巧于辭令D、 損指有害答案:ABCD4【判斷題】“禮樂征伐自諸侯出”是一種霸道。（）答案：V1【單選題】“莞爾而笑”的含義是（）。A、 諂媚的笑B、 微笑C、 憨笑D、 謙卑的笑答案：B2【單選題】下列哪個選項的含義與其他選項不同？（）A、 割雞焉用牛刀B、 懷才不遇C、 大材小用D、 高射炮打蚊子答案：B3【判斷題】“性相近也，習(xí)相遠也"指人的天性相近，但習(xí)性使人差異甚大。（）答案：V1【單選題】下列說法錯誤的是（）。A、 “不曰堅乎，磨而不磷"指堅固的東西無論怎么打磨都不會變；薄B、 “不曰白乎，涅而不緇"指真正潔白的東西無論怎樣污染，都不可能變黑C、 “恭則不侮"指對人恭敬就不至于招致別人的羞辱D、 好勇不好學(xué)，其遮也絞答案：D2【多選題】下列選項中對“六言六蔽"中“蔽”的解釋正確的是（）。A、