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文檔簡介

中學(xué)心理學(xué)名詞解釋匯總(一)1.心理學(xué):是研究人的行為與心理活動規(guī)律的科學(xué)。2.行為:是指機體的任何外顯的、可觀察的反應(yīng)動作或活動。3.意識:是人類所獨有的一種高級水平的心理活動,一般被定義為外部和內(nèi)部刺激的覺知。4.無意識現(xiàn)象:是人類在正常的情況下覺察不到、也不能自我調(diào)節(jié)和控制的現(xiàn)象。5.精神分析:是指通過夢和自由聯(lián)想等手段,發(fā)展病人潛意識中存在的動機,使所受到的壓抑得到宣泄,從而治療疾病。6.觀察法:是指由研究者直接觀察、記錄被試的行為活動,從而探究兩個或多個變量之間存在何種關(guān)系的方法。7.調(diào)查法:就是以被調(diào)查者所了解或關(guān)心的問題為范圍,預(yù)先擬定問題,讓被調(diào)查者自由表達其態(tài)度或意見的一種方法。8.自變量:即由實驗者操縱變化的變量。9.參與觀察:是指觀察者參與被觀察的活動,作為被觀察者的一員,將所見所聞隨時加以觀察和記錄。10.神經(jīng)元:即神經(jīng)細胞,是構(gòu)成大腦的基本單位,它是由細胞體和由細胞體發(fā)出的樹突和軸突兩部分組成。11.突觸神經(jīng):是指神經(jīng)元的軸突末梢與另一神經(jīng)元的樹突和細胞體接觸的區(qū)域。12.布洛卡區(qū):法國醫(yī)生布洛卡1861年解剖尸體發(fā)現(xiàn),身體右側(cè)癱瘓的人大腦左半球發(fā)生病變,同時患有不能說話的“失語癥”,其位于額葉后下部,后來人們把這一區(qū)域稱為布洛卡區(qū)。13.溫爾尼克區(qū):也是聽覺性言語中樞,它位于顳葉的后半部,是用來理解語言,損害它說話雖流暢但卻不能理解語言的意義。14需要:是有機體感到某種缺乏而力求獲得滿足的心理傾向,它是有機體自身和外部生活條件的要求在頭腦中反映。15.動機:是引起、維持個體活動并使活動朝向某一目標進行的內(nèi)在動力。16.學(xué)習(xí)動機:是激發(fā)個體進行學(xué)習(xí)活動、維持引起的學(xué)習(xí)活動,并使行為朝向一定學(xué)習(xí)目標的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。17.動機沖突:是指在同一時間內(nèi)出現(xiàn)的彼此不同或相互抵觸的動機不可能同時獲得滿足而產(chǎn)生的矛盾心理。18耶基斯—多德森定律:是在1908年由耶基斯—多德森提出的。學(xué)習(xí)動機強度的最佳水平不是固定不變的,當學(xué)習(xí)較容易的課題時,行為效果會隨著動機強度的增強而提高;當學(xué)習(xí)比較困難的內(nèi)容時,行為效率會隨著動機強度的增加而下降;難度適中的任務(wù),在中等水平的動機強度下效率最高。19.自我效能感:是美國心理學(xué)家班杜拉與1977年提出的,指人對自己能否成功地進行某一成就行為的主觀判斷。20.習(xí)得無助感:是美國學(xué)者塞利格曼等人提出的,指有了某種外部事件無法控制的經(jīng)驗后,會產(chǎn)生一種無助感,表現(xiàn)為反應(yīng)性降低等消極行為,妨礙新的學(xué)習(xí)。習(xí)得無助感產(chǎn)生后有三種表現(xiàn):一是動機降低;二是認知出現(xiàn)障礙;三是情緒失調(diào)。21.成就動機:是指一種努力克服障礙、施展才能、力求盡可能又快又好地完成某事的愿望和趨勢。22注意:是心理活動對一定對象的指向和集中,指向性和集中性是注意的兩個基本特征。23.無意注意:是指實現(xiàn)沒有預(yù)定目的,也無需做意志努力的注意。24有意注意:是指有預(yù)定目的,需要做一定意志努力的注意,有意注意主要是在社會實踐中發(fā)生和發(fā)展起來的,是人所持有的一種心理現(xiàn)象。25.感覺:是一種最簡單的心理現(xiàn)象,它是對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反應(yīng)。26.絕對感受閾限:是剛剛能引起感覺的最小刺激值。低于這個值,人就感覺不到這個刺激的存在。27.差別感受性:是剛剛能覺察出同類刺激最小差別量的感覺能力。28.韋伯常數(shù):刺激的增加量△I與原刺激量I存在一定的關(guān)系,二者之間的比值是個常數(shù),即K=△I/I,稱韋伯常數(shù)。29.超感知覺:是指不憑感覺器官即獲得知覺經(jīng)驗的特異現(xiàn)象。30.短時記憶:是指記憶信息保持的時間在一分鐘以內(nèi),一般認為約為15—30秒,甚至更短時間的記憶。31.組塊:是指將若干小單位聯(lián)合而成熟悉的較大的單位的信息加工。32.發(fā)散思維:是人們沿著各種可能的方向擴散,并引出更多新信息使思考者能從各種設(shè)想出發(fā),不拘泥一個途徑,不局限于即定的理解,盡可能做出符合條件的多種解答。33.感覺適應(yīng):是感受器在刺激的連續(xù)作用下,感覺會刺激時間的延續(xù)而發(fā)生變化,這種現(xiàn)象叫做感覺適應(yīng)。34.情緒:是人類對于各種認知對象的一種內(nèi)心感受或態(tài)度。35.焦慮:是由某種不順心的因素而引起的不愉快的情緒反應(yīng)。36.自卑:是人們由于發(fā)展受挫而將自己看得很低,從而產(chǎn)生的一種輕視自己的情緒。37.智力:是包括學(xué)習(xí)能力、問題解決能力和社會適應(yīng)能力的一種綜合能力。38.智力的二因素論由美國心理學(xué)家斯皮爾曼于1904年提出的理論。斯皮爾曼認為,人的智力由一般因素和特殊因素構(gòu)成,個體完成任何一種作業(yè)都需要這兩種因素的參與。39.成分智力:是指人們在計劃和執(zhí)行一項任務(wù)時的心理機制,它包括三種機能的成分:元成分、執(zhí)行成分和知識習(xí)得成分。40.背景智力:主要是指和個體生活背景相關(guān)的能力。41.經(jīng)驗智力:是個體運用己有的知識和經(jīng)驗的能力。42.比率智商:是智力年齡與實足年齡之比。43.離差智商:是以智力的正太分布曲線為基礎(chǔ),將人們的智商看作是以平均數(shù)為100,標準差為15的正太分布,它表明被試的分數(shù)相對于處于同年齡標準化樣組的均數(shù)之上或之下有多遠。44.創(chuàng)造力:是指人們應(yīng)用新穎的方式解決問題的能力,是根據(jù)一定的目的、運用已知信息產(chǎn)生新的、有社會價值的產(chǎn)品的能力。45.人格:是個體內(nèi)在的動力組織及其相應(yīng)行為模式的統(tǒng)一體。46.氣質(zhì):是指那些主要是與生俱來的心理和行為特征,也就是那些由遺傳和生理決定的心理和行為特征。47.觀察學(xué)習(xí):是指通過觀察和模仿他人的行為而獲得的學(xué)習(xí)。48.自我調(diào)節(jié):是當一個人模仿他人(榜樣)的行為時,依據(jù)榜樣的行為從而對自己的行為確定一個標準,并用這個標準來要求自己、評價自己。49.替代強化:是指看到別人的行為受到強化因而自己的相應(yīng)行為傾向間接地受到強化。50.自陳式測驗:是運用自陳量表來進行人格測驗的一種方法,量表中包含一些陳述性的條目,受測者根據(jù)陳述內(nèi)容與自己的實際結(jié)合情況選擇答案。TAG:心理學(xué)中學(xué)名詞匯總解釋51心理發(fā)展:是指個體隨著年齡的增長,在相應(yīng)環(huán)境的作用下,整個反應(yīng)活動不斷得到改造,日趨完善、復(fù)雜化的過程,是一種體現(xiàn)個體內(nèi)部的連續(xù)而又穩(wěn)定的變化。52.同化:是指將環(huán)境刺激納入到機體已有的圖式,以加強和豐富機體的動作,引起圖式量的變化。53.順應(yīng):是指當機體的圖式不能同化客體,須建立新的圖式或調(diào)整原有的圖式,引起圖式質(zhì)的變化以適應(yīng)環(huán)境,這種情況就是順應(yīng)。54.習(xí)慣化:即同樣的刺激物如反復(fù)呈現(xiàn),最后會使原先出現(xiàn)的定向反射完全消失,這種現(xiàn)象可稱之為定向反射習(xí)慣化。55.敏化效應(yīng):是指以前經(jīng)常遇到的壓力和逆境,會使個體在今后面臨類似消極經(jīng)歷時產(chǎn)生更為脆弱的感受。56.鋼化效應(yīng):是指先前的壓力和逆境使個體在今后面臨類似消極經(jīng)歷的耐受性提高,從而更能成功應(yīng)付。57.學(xué)習(xí):是指學(xué)習(xí)者因經(jīng)驗而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化。58.學(xué)習(xí)遷移:是一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)影響,指在一種情境中獲得的技能、知識或態(tài)度對另一種情境中技能、知識的獲得或態(tài)度的形成之影響。59.形式訓(xùn)練說認為遷移是心理官能(指注意、記憶、思維、想象等)得到訓(xùn)練而提高的結(jié)果。任何一種心理官能都能進行訓(xùn)練,就像對肌肉訓(xùn)練一樣,可以使官能的能力得到提高。60.學(xué)習(xí)策略:是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率,用以調(diào)節(jié)個人學(xué)習(xí)行為和認知活動的一種抽象的、一般的方法。61.接受學(xué)習(xí):是指學(xué)生通過教師的講授現(xiàn)成地獲得結(jié)論、概念、原理等。意義學(xué)習(xí):是通過理解學(xué)習(xí)材料的意義進而掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。62.元認知監(jiān)控是指主體在進行認知活動的過程中,將自己正在進行的認知活動作為意識對象,不斷地對其進行積極而自覺的、控制和調(diào)節(jié)的過程。63.學(xué)習(xí)風(fēng)格:是指學(xué)習(xí)者所具有的或偏愛的學(xué)習(xí)方式以及表現(xiàn)出來的相應(yīng)的學(xué)習(xí)特征。64.認知風(fēng)格:一般被認為是個體組織和加工信息時所習(xí)慣采用的不同方式。65.元認知:是弗拉維爾在1976年提出來的。他所謂的元認知是以認知過程本身的活動為對象,就是對認知的認知,即個體對自己的認知過程和結(jié)果的意識與控制。66.學(xué)習(xí)準備:是指使新的學(xué)習(xí)成為可能的學(xué)生的身心發(fā)展條件,是學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件,是教學(xué)的起點。67.最近發(fā)展區(qū):是指兒童能夠獨立完成學(xué)習(xí)任務(wù)水平與在有能力的教師或同伴的幫助下方能完成的學(xué)習(xí)任務(wù)水平之間的區(qū)域。68.例證—概念法:是指在概念教學(xué)中先提供與概念有關(guān)的若干正例和反例,然后引導(dǎo)學(xué)生通過對正例、反例的比較,歸納概括出概念的本質(zhì)特征的方法。69.教學(xué)評價:是指根據(jù)教學(xué)目標,對學(xué)習(xí)者在教學(xué)活動中所發(fā)生的變化進行測量,收集有關(guān)資料,并做出價值判斷的過程。70.教師教學(xué)監(jiān)控能力:是教師為了保證教學(xué)的成功、達到預(yù)期的教學(xué)目標,而在教學(xué)的全過程中,將教學(xué)活動本身作為意識的對象,不斷地對其進行積極、主動的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。71.教學(xué)效能感:是指教師對自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績能力的主觀判斷。 72.課堂心理氣氛:是指在課堂教學(xué)中,通過師生的相互作用而產(chǎn)生和發(fā)展起來的一種綜合的群體心理狀態(tài)。73.人際溝通:是人們相互之間交流思想、觀點、意見、知識、情感、態(tài)度等的過程。74.人際印象:是指在人際過程中,人們會在對所獲得的信息進行加工的基礎(chǔ)上,對他人形成的一種綜合的、概括的認識。75.社會助長作用:是指他人在場或他人一起活動時可以提高個體行為的效率。76社會惰化作用:是指在群體中與許多人共同完成一項工作時,個人所付出的努力比單獨完成時偏少。77.近因效應(yīng):是指新近印象對人際認知和總體印象的形成產(chǎn)生了強烈的影響作用。78.定型效應(yīng):是指在印象形成過程中,刻板印象會使人們有意無意地對他人做類化認知,從而對總體印象產(chǎn)生很大的影響。79.折扣原則:是指對于一個行為結(jié)果,如果同時存在幾種看起來合理的原因,那么其中某一原因引起這個特定結(jié)果的作用就要打折扣。80.暈輪效應(yīng):也稱光環(huán)效應(yīng),指當人們對一個人的3特征形成好或壞的印象之后,還會把這種現(xiàn)象推及擴展到對該人其他特征的認知上去。81.權(quán)宜從眾:即指個人雖然在行為上表現(xiàn)出與群體一致,但內(nèi)心卻有自己的意見和主張,但迫于群體壓力,暫時在行為上與群體認同。82.模仿:是指在沒有外界控制的條件下,個體有意無意地仿效他人行為舉止而引起與之相同或相似的行為。83.心理健康:就是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程,表現(xiàn)為個人具有生命的活力,積極的內(nèi)心體驗,良好的社會適應(yīng),能夠有效地發(fā)揮個人的身心潛力以及作為社會一員的社會功能。84.學(xué)校心理輔導(dǎo):是指學(xué)校輔導(dǎo)教師根據(jù)學(xué)生心理、心理的發(fā)展特點,運用心理學(xué)的知識和技能,通過形式多樣的輔導(dǎo)活動,幫助學(xué)生了解自己、認識環(huán)境,克服學(xué)習(xí)、生活與人際關(guān)系中的問題及情感困擾,增強其社會適應(yīng)性,充分發(fā)揮個人潛能,促進學(xué)生身心全面、和諧發(fā)展。85.升華:泛指心理欲望從社會不可接受的方向轉(zhuǎn)向社會可接受的方向的過程。86.補償:是指個人所追求的目標、理想受到挫折,或者由于本身的某種缺陷而達不到既定目標時,用另一種目標來代替或通過;另一種活動來彌補,從而減輕心理上的不適感。87.團體輔導(dǎo):也稱小組輔導(dǎo),指一組學(xué)生在輔導(dǎo)教師指導(dǎo)下,圍繞他們面臨的共同問題,通過討論訓(xùn)練等一定活動形式,使團體成員之間相互啟發(fā)、誘導(dǎo),形成共識與共同目標進而改變團體成員的觀念和行為。88.心理現(xiàn)象的實質(zhì):是心理是頭腦的機能;是頭腦對客觀現(xiàn)實的反映;人的心理是人腦對客觀現(xiàn)實的主觀的、能動的反映。1.

教師:是履行教育職責的專業(yè)人員,承擔教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。2.

班主任:是班的教育者和組織者,是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)進行教導(dǎo)工作的得力助手。他對一個班的學(xué)生工作全面負責,組織學(xué)生的活動,協(xié)調(diào)各方面對學(xué)生的要求,對一個班集體的發(fā)展起主導(dǎo)作用。3.

班集體:是按一定的教育目的、教學(xué)計劃和教育要求組織起來的學(xué)生群體。4.

正式群體:是在校行政、班主任或社會團體的領(lǐng)導(dǎo)下,按一定章程組織起來的學(xué)生群體。它通常包括:班學(xué)生群體、班共青團和少先隊等,負責組織開展全班性的活動。5.

非正式群體:是學(xué)生自發(fā)形成或組織起來的群體。它包括因志趣相同、感情融洽、或因鄰居、親友、老同學(xué)等關(guān)系以及其他需要而形成的學(xué)生群體。6.

參照群體:是學(xué)生個人樂意把它的目標、標準和規(guī)范作為自己的行為動機、調(diào)節(jié)自己的思想和行為的一種群體。通俗地說,參照群體是學(xué)生個人心目中向往和崇高的群體。7.

非指導(dǎo)性教學(xué):是一種以學(xué)生為中心、以情感為基調(diào)、教師是促進者、學(xué)生是自我發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)與教學(xué)模式。8.

直接的道德教學(xué):就是通過專門道德課系統(tǒng)地向?qū)W生傳授道德知識和理論。9.

班級組織:是一個有一定人數(shù)規(guī)模的學(xué)生集合體,是有目標、有計劃地執(zhí)行管理、教育職能的學(xué)校基層群體。10.

教師評價:是在考核的基礎(chǔ)上,對教師的工作及其成效作出的科學(xué)的價值判斷。11.

教育的可持續(xù)發(fā)展:12.

教科書:是教學(xué)內(nèi)容的主要依據(jù),是實現(xiàn)一定教育目的的重要工具,是師生教與學(xué)的主要材料,是學(xué)生獲取知識的主要來源之一。13.

品德:是道德品質(zhì)的簡稱,是指個人遵守社會道德規(guī)范行動時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定特點,是穩(wěn)定的道德行為需要與為滿足這種需要而掌握的穩(wěn)定行為方式的統(tǒng)一體。也可以說是政治態(tài)度、思想觀點和道德品質(zhì)等。14.

課程論:是研究學(xué)校課程設(shè)置體系和內(nèi)容結(jié)構(gòu)的理論。15.

程序教學(xué):是一種使用程序教材并以個人自學(xué)形式進行的教學(xué)。學(xué)生獨立學(xué)

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