教育信息化培訓心得體會4篇

教育信息化培訓心得體會4篇隨著信息技術逐漸在教學活動中得以廣泛應用，我越來越感到自己懂得太少，掌握的知識不足。作為一名中年教師，在培訓過程中，我一直懷著飽滿的熱情，認真學習，大膽實踐，在學習之余交流學習體會，所以彼此的信息技術能力進步很快。通過這次信息技術的培訓，我深有體會：1、提高了我們教育信息技術素養(yǎng)。學高為師，身正為范，對本人現有信息技術狀況的測評就讓我感覺到：做為一名教師要做的還遠遠不止這些，教師的教學是一門科學，需要研究。教育信息技術也是一門科學，更要研究，教師要成為研究者，研究教育教學的規(guī)律與教育信息技術整合的問題。同時，我們也認識到教師的成長也離不開教育信息技術，特別是我們中年教師。通過此次培訓，讓我認識到，學會把信息技術應用在教學活動中能使自己的教學過程條理清晰，興趣濃厚、明白易懂，使我對課程發(fā)展、教育信息技術有了新的認識。2、提高了專業(yè)知識水平。這次給我們培訓的老師，他們的教學經驗，專業(yè)知識水平，敬業(yè)精神都是一等一的。經過他們耐心細致的講解，讓我認識到學無止盡，自己的專業(yè)知識、學科理論等水平還有待于不斷地提高。要在今后的教學生活中不斷地復習、鞏固、運用。真正的把教學活動和教育信息技術整合，融會貫通。3、教育理念不斷得到更新。通過這次培訓理論與實踐的學習，使我逐步更新了教育教學觀念，了解了先進的教育科學基本理論，在教學活動中更能如魚得水、調整自身的角色和教學方式、方法。在培訓期間，老師們組織我們分小組研討優(yōu)秀的教育教學課例、教學設計、課題研究等，使我們能夠理論聯(lián)系實際，切實提高教育教學的能力和水平。也使我們發(fā)現了自己在教育教學中需解決的根本的問題，發(fā)現了各自在教育教學中的差距與不足。4、教育教學理論掌握得更為系統(tǒng)。通過這次培訓，使我對教育教學的理論與方法掌握得更加系統(tǒng)，使我感到比原來站得高了，看得遠了，有一種天更藍、地更綠、水更清的感覺。這個培訓，我是得益最多的，是老師們讓我對一些教育觀念的理解更加深刻；對教學理論的認識更加明晰；對開展教研活動的方式更加明確；對投身教育改革的激情更加充沛。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。我一定把這些感悟用在以后的教育教學中，并不斷的完善它。把教育技術這種新的教學模式，合理地融入一日教學活動中，提高教學活動的質量。近期，學校組織全體教師進行了教育信息化培訓，我對教育信息化也有了新的認識，當今以計算機和網絡技術為核心的現代技術正飛速的發(fā)展，改變我們的學習方式，信息的獲取、分析、處理、應用的能力將作為現代人最基本的能力和素質的標志。特別是對信息技術的綜合運用能力，現在已不只停留在課本知識課件的制作上。作為一名教師應積極主動吸納當今最新的技術，并把它們應用于教學活動之中，在這短短的培訓中我深深的體會到：一、理念上應更新1、這次教育信息化能力提升培訓，我真正的認識到活到老學到老，只有更新觀念，不斷學習新知，從根本上提升專業(yè)素養(yǎng)，才能跟上時代的步伐。2、作為一名教師，具備良好的信息素養(yǎng)是終生學習、不斷完善自我的需要。還應具有現代化的教育思想、教學觀念，掌握現代化的教學方法和教學手段，熟練運用信息工具（絡、電腦等）對信息資源進行有效的收集、加工、組織、運用，這些素質的養(yǎng)成就要求我們不斷地學習，才能滿足現代化教學的需要，信息化素養(yǎng)成了終生學習的必備素質之一。二、專業(yè)知識方面1、作為老師，要具備基本的信息化素養(yǎng)，掌握信息操作的基本能力和獲取信息的能力，還應具備信息收集處理以及表達的能力和綜合運用能力。同時，認識到教育信息化的重要性，了解了教育信息化的發(fā)展情況，信息化教學環(huán)境在教育教學中的作用以及幾種常用的教學模式和軟件的基本應用。2、教育的實質是通過傳播、交流信息，有目的的影響他人的活動，因此我們要充分利用五大感官對信息的獲取，并按一定的目的要求，選擇一定的合適的信息內容，通過有效的載體把經驗，知識，方法傳給學生。發(fā)揮信息傳遞視角的六大功能，方可創(chuàng)造情境，變靜為動，變可見為不可見，變抽象為直觀，模擬場景，轉化信息，課堂教學效率才會不斷提高。3、利用現代技術，解決傳統(tǒng)教學手段傳統(tǒng)信息技術教學目的的那些關鍵性的教學因素和教學環(huán)節(jié)。有效達成教學目標的困難點和影響有效達成教學目標的哪些關鍵性的教學因素和教學環(huán)節(jié)是整合點的不同定義。正確運用整合點的診斷方法，才能在現代教學設計中，找準有效達成教學目標的困難點。把握整合的三項原則：緊扣學習目標；適合用啥就用啥；先用傳統(tǒng)細信息技術后用現代信息技術。4、學習運用現代信息技術與課堂教學有效整合的八大基本模式：優(yōu)化新課堂教學設計；掌握信息技術“潛在”的教育教學功能；理解整合的實質；明確整合的目標；準確診斷確定“整合點”；優(yōu)化“整合點”內容的資源設計；物化“整合點”資源設計的成果，將其轉化為媒體資源，工具軟件，智能軟件等；恰當有效的應用整合資源達成有效的教學目標。5、要“以人為本，育人為本，發(fā)展為本?！弊鳛榻處熞鹬亟K身教育觀，做好解析者，示范者，組織者，啟迪者，指導者，給漁者，促進者。學生終身學習、發(fā)展觀。做到主動參與，自主，探究，交互，合作，會學習，會活用。要以優(yōu)質的數字化學習環(huán)境為支撐創(chuàng)新，因材施教。處理好尊重鼓勵，民主平等，學會合作的師生關系?？傊嘤枙r間雖然短暫，但我受益匪淺。我將在今后的工作中不斷學習，努力把所學到的教育信息化運用到教育教學中去，使之真正為教育教學服務。20xx年2月22日、23日，我有幸參加了惠農區(qū)教育信息化領導力和惠農區(qū)第三批骨干教師培養(yǎng)對象的培訓。為期2天的培訓，深感自己與當今先進的教育信息技術的差距，也深刻的認識到了先進的教育信息技術在教學中可發(fā)揮重要的作用，可起到事半功倍的效果，同時也深刻的認識到了只有不斷的學習，接受新理念、新技術、新事物，學會并運用新理念、新技術，才能跟上現代教育的步伐?，F將參加這次培訓心得體會總結如下：1、提高了教育信息技術的素養(yǎng)。第一天上海師范大學鮑賢清教授《微時代的教育創(chuàng)新》的講座，第二天寧夏教研室信息教研員楊宏軒老師《信息化教學資源應用》的講座，讓我認識到：教師的教學是一門科學，需要研究，需要創(chuàng)新，教育信息技術也是一門科學，更要研究，創(chuàng)新。同時，我也認識到教師的成長也離不開教育信息技術，教育信息技術使老師面臨著如何合理運用教育信息技術，如何使教育信息技術在教學中發(fā)揮最大的功效。通過此次培訓，讓我認識到，學會把教育信息技術應用在教學中能使自己的教學過程條理更清晰，學生更明白易懂，讓教學過程更明朗化，可以為教學增添光彩和活力。2、提高了專業(yè)知識水平。這次給我們培訓的老師，他們的教育思想、教學觀念等專業(yè)知識水平、敬業(yè)精神都是一等一的。經過他們耐心細致的講解，讓我認識到學無止盡，教育思想、教學觀念還有待于不斷地提高。特別是2天培訓所學到的東西，更要在今后的教學中不斷地嘗試、運用。真正的把教學和教育信息技術整合，融會貫通。3、教育理念不斷得到更新。通過2天得培訓，使我逐步更新了教育教學觀念，了解了先進的教育信息技術理論，在教學活動中更能如魚得水、調整自身的角色和教學方式、方法，聯(lián)系學校及學生的實際合理地把教育信息技術運用到教學過程中，切實提高教育教學的能力和水平。也使我發(fā)現了自己在教育信息技術中需解決的問題，發(fā)現了在教學中運用教育信息技術的差距與不足?？傊ㄟ^這次培訓，使我對教育信息技術的理論與方法掌握得更有深度，使我感到比原來站得高了，看得遠了，有一種“天更藍、地更綠、水更清”的感覺。我一定把這些感悟用在以后的教育教學中，并不斷的完善它。把教育信息技術合理地融入課堂教學中，增強學生的學習能力，提高教學實效。在學校信息化建設和應用發(fā)展這樣一個新背景下，作為學校領導必須具備信息化領導力——基本的信息素養(yǎng)和利用信息化設備組織教學，合理評價教師、學生和學校管理人員的信息技術應用水平及其效果的能力，引領和示范合理高效地使用信息化資源的能力，簡言之就是使學校在信息技術方面的投入取得應有的成效的能力。學校領導的信息化領導力，是在信息化環(huán)境中，學校領導所體現出的一種綜合影響力和領導氣質。教育信息化作為一項系統(tǒng)工程，成功與否受多方面因素的制約。要想加強信息化領導力，推動教育信息化的整體發(fā)展，學校應當系統(tǒng)規(guī)劃、有序行動，對以下方面要有所關注和思考：第一，要關注課程教育改革和新課程的挑戰(zhàn)。教育信息化的領導力應當體現在全面了解我國基礎教育改革與教育信息化的現狀，并進而認識到教育信息化與基礎教育新課程教學改革是密切相關、互為促進的。信息技術與課程整合，正是新課程背景下的教育信息化實踐創(chuàng)新的具體體現。第二，要關注課堂創(chuàng)新教學與教學改革。教育信息化的領導力體現在應當了解信息化教學在課堂實現的基本模式，認識到信息技術的有效應用需要以教學方式的改革為基礎，認識到高價值的信息技術課堂教學應用要確保體現技術的有效整合。第三，要關注學生信息化與學生的全面發(fā)展。教育的目的是為了促進每個學生的全面發(fā)展。在教育信息化的進程中，創(chuàng)設以“學”為中心的信息化學習環(huán)境，促進學生的全面發(fā)展應是教育信息化領導力關注和思考的出發(fā)點——應該了解如何創(chuàng)造將學校、社區(qū)、家庭緊密聯(lián)合的信息化教育體系；了解如何利用網絡技術開展教師、學生、家長多方參與的評價與家庭學?；樱毫私鈱崿F學生的電子成長記錄與全面發(fā)展軌跡；了解如何將社會信息化發(fā)展和新課程改革對學生發(fā)展的新要求，轉化為教師、學生的行為和基本素養(yǎng)。第四，要關注教師面向信息化的教師專業(yè)成長。教育信息化領導力應該體現在——在教育信息化的進程中，教師的專業(yè)發(fā)展面臨著新的要求和新的機遇。教師需要掌握基本的技術應用能力，需要掌握將信息技術整合到課程中的教育技術能力，需要掌握借助信息技術尋求終身發(fā)展的學習能力。學校領導要認識到，面向信息化的教師專業(yè)成長，是教育領域系統(tǒng)規(guī)劃信息化發(fā)展的重要組成部分，需要為教師的專業(yè)發(fā)展制定相應計劃，以內化為教師自覺利用教育信息化的執(zhí)行力。第五，要關注環(huán)境信息化教育環(huán)境與學校文化建設。學校領導們該認識到，教育信息化建設的效果體現之一，是教育文化的變革。如何在學校信息化環(huán)境建設與校園文化之間取得協(xié)調和共同促進發(fā)展，以取得信息化投入的最佳效益。第六，要關注效益區(qū)域教育信息化投入的效益評估。教育信息化是一件經濟、人力、物力投入都極大的工作。學校領導應當清醒并深刻地認識到，教育信息化系統(tǒng)規(guī)劃需要對技術投入的效益進行關注，需要對教育信息化各系統(tǒng)要素效果和整體效益進行通盤考慮和認真評估。只有對這些方面真正思考，從硬件設施、軟件資源、應用隊伍、課程改革、教學應用、規(guī)章制度等多維度進行系統(tǒng)設計，才能有效地推進學校的信息化發(fā)展與建設，真正具備教育信息化的領導能力。當前，教育信息化已成為學校教育教學管理工作的一個重要組成部分，在推進教育信息化的進程中，學校的職責就是要尋找能夠使每個學生達到最佳學習狀態(tài)、學習水平并得以健康成長和發(fā)展的條件。校長作為學校的領導者，是學校工作的掌舵者，學校信息化的有效應用和使用水平，取決于校長及中層領導因素、教師因素和環(huán)境因素。其中學校的引領作用是關鍵。思想是行動的先導。學校領導的認識層次決定了學校信息化工作的發(fā)展方向，學校的信息化的制度的制定符合教學規(guī)律，要貼近教學實際，符合教師的工作需求，才能夠被教師認可，才能有效地得到執(zhí)行，因此學校有關信息化方面制度建設和激勵機制的的健全是推進學校教育信息化工作的重要保障。學用結合是深入推進信息化的法寶。學校領導的身體力行是學校信息化工作順利進行的關鍵，校領導必須清楚各學科教師的學習情況，做好信息化推進中的對全體教師培訓指導工作，能及時利用數據對課堂教學及質量進行分析，化解難點和教師的困惑，讓教師切實體會信息技術的魅力。信息化的管理服務是效率的保證。學校領導和相關管理人員要密切合作，協(xié)調做好服務和管理工作，推動學校信息化工作的快速發(fā)展。為信息化搭建、打造必要的環(huán)境。學校要從硬件建設和軟件提升方面為教師的使用提供便利，解決實際應用中存在的問題和困難。學校專業(yè)信息技術人員的學習和教師的.專業(yè)培訓必須符合教師的實際需求，確保優(yōu)質資源能為教師正常教學所用，能為學生平等地共享。利用信息化，推進校本教研。學校要著眼教師的專業(yè)發(fā)展，拓展學科教師信息技術與學科整合實踐研究，促進教師開展信息化與學科教學的深度融合研究，激發(fā)教師的成就感，為教師更好的發(fā)展創(chuàng)造條件。學校的教育信息化工作是一項長期的，逐步完善的工程，只有從思想上高度重視，充分認識，在行動上積極地踐行，才能使信息化發(fā)揮最大的效用。以上就是我此次培訓的一點感悟，雖然還有許多知識沒有完全消化，有待于以后繼續(xù)加強學習、領會體悟，但通過這次學習、培訓和交流，信息化這股撲面而來的教育清風，使我更加明確了今后的努力方向——做一名教育信息化的積極踐行者，靈活運用信息技術，改進教育教學方法，不斷提高課堂教學效率通過對《中小學信息技術應用能力培訓課程標準解讀》學習和郭紹青教授的詳細講解，讓我對中小學教師信息技術能力提升工程有了比較深刻的理解，也對自己后一階段的任務有了較為清晰的認識，現把我對《中小學信息技術應用能力培訓課程標準》的理解和體會簡單小結如下：一、加強理論修養(yǎng)是工作完成的基礎首先，了解了能力標準和能力培訓課程標準的制定背景及依據，了解了能力培訓課程標準的內容框架，明確了能力培訓課程標準與能力標準之間的對應關系。其次，對教師在“應用信息技術優(yōu)化課堂教學”、“應用信息技術轉變學習方式”和“教師專業(yè)發(fā)展”方面提出的不同要求，形成了三個課程系列，構成了培訓課程框架。了解了四類課程主題相對應的能力要求，知道了依據四類課程主題開發(fā)的具體培訓課程。第三，了解了如何設計課程，形成課程體系。了解了如何有效地進行課程的開發(fā)。第四，了解了開展教師培訓活動的要點。第五，了解了開展教師培訓活動的要點。知道了當培訓機構為教師提供了課程“超市”之后，就要進入課程實施階段，即開展教師培訓活動。這些都對我的思想產生了很大的沖擊，“大數據時代”、“云課堂”、“翻轉課堂”、“微課”、“微課堂”、“饑餓教學法”等等無一不沖斥著整個腦海，不由笑曰“我們被洗腦了”。從培訓前的不知到知，從聽說到了解，我對此次提升工程的重要性和必要性都有了較為深刻的認識，也了解了自己在接下來的任務和需求。通過這一課的學習和培訓我了解到作為一名新時代的教師，必須具備良好的信息素養(yǎng)，具有現代化的教育思想、教學觀念，掌握現代化的教學方法和教學手段，能熟練運用信息工具對信息資源進行有效的收集、加工、組織和運用。而這些素質的養(yǎng)成就要求我們不斷地進行學習，才能滿足現代化教學的需要；信息素養(yǎng)成了終生學習的必備素質之一，如果沒有良好的信息素養(yǎng)，就不能成為一名滿足現代教學需要的高素質的教師。二、豐富的專業(yè)知識是提升工程完成的前提通過聆聽郭紹青教授的《中小學教師信息技術應用能力標準》及《中小學教師信息技術應用能力培訓課程標準》解讀，使我充分認識到作為一名現代社會老師，首先要具備基本的信息素養(yǎng)，掌握信息操作的基本能力和獲取信息的能力，除此之外還應具備信息收集處理以及表達的能力和綜合運用能力。深刻的認識到教育信息的重要性，明白什么是教育信息化發(fā)的發(fā)展情況，真正理解了信息化教學環(huán)境在教育教學中的作用，掌握了幾種常用的教學模式和軟件的基本應用。三、堅持不懈是信息技術能力提升工程后繼發(fā)展的保證信息技術能力提升工程是一項長遠的工程，它并不應該在短期內就結束，隨著科學技術的發(fā)展，各種新技術、新設備的不斷更新出現，這就需要每一位教師都應該堅持不懈地主動學習、了解和掌握新技術、新知識，并不斷地運用于自己的教育教學之中，方才能真正轉變觀念，提升教學方法與教學質量，從而讓自己“懶”下來。立志、孝親、尊師、友學、常善、救失、守法和落實《弟子規(guī)》等八德方面的教育內容，給我們上了一堂生動的法制與道德教育培訓課，王局針就日常教育教學中如何進行孝親和法治教育，講述了道德教育和技能教育的重要性，并從司法理論與實踐的視角研究現代青少年成長方向目標、素質培養(yǎng)和道德與法制教育等問題。王局長全面透徹的講解在會上大感人心，深受啟迪和震撼。一、感恩：一種樸素而深廣的倫理感恩的情感是很樸素的，感恩的內涵又是非常的豐富，感恩的心使我們能夠與他人、集體、國家乃至天地自然建立一種良性、和諧的關系。如果一個人在危難之際，得到他人救護，那么他很自然地會對那個救他的人感恩戴德，這是一種很自然的情感。同樣，一個人常常得到某人的幫助，那么他對這個幫助自己的人必然有著一種感謝之心。當然也會有忘恩負義之徒，以怨報德，但他必定為世人所不齒，因為他已經失去為人的基本倫理。在這個意義上，我們說感恩是一種樸素的情感，或是一種樸素的倫理。以上兩種情形，都是直接得到他人的恩惠，所以那種感恩的情感也是即刻升起的。然而事實上，我們時時刻刻都在直接或間接地接受著無數的恩惠，只是我們沒有意識到。首先是父母之恩。我們的生命是籍由父母而生，父母給予我們以寶貴的生命，又費盡心血將我們養(yǎng)育成人。為了保護孩子，父母甘愿犧牲自己。其次是師長之恩。父母給我們以血肉之軀，而教師和長輩給我們以知識、經驗的傳遞和人生的教誨。沒有師長的教導和引領，我們將何以成人。如果沒有人傳遞知識和人生智慧，人類可能將永遠停留在蒙昧的原始社會。其三是國家之恩。我們在祖國大地上繁衍生息，所食之物在這片土地上長成，所用之物取之于斯。因此，我們要感念國土之恩。社會要發(fā)展，國家要安定，人民要和睦，這有來賴于政府的管理，有賴于人民軍隊的護衛(wèi)，因此我們理應感念政府的恩德，并在自己崗位上努力為國家和社會做貢獻。其四是大眾之恩。我們每日生存所必需的糧食是農民所種，所穿之衣、所用之物是工人所制造，還有賴于商人的流通之功，等等。因此，我們理應尊重所有的勞動者，還要惜福、節(jié)儉，并盡心盡力做好本職工作回饋大眾。二、感恩的缺失與感恩的教育感恩的情感對于人的道德成長是如此的重要，而現實中我們的感恩之心卻頗為匱乏。透過報章電視，我們能夠看到：有些青少年不顧父母勤苦和家境貧寒，貪圖虛榮，恣情享受，讓父母傷心落淚;有些學生不知尊敬師長、虛心求教，但炫己能;有些貧困學生接受了他人的資助而不知感謝，其內心的冷漠令人心寒;有些人整日怨天尤人，不去努力做好本職工作，總認為國家、單位虧欠自己很多;還有一些人為了一己之私，置集體和國家的利益于不顧，貪污腐敗。究竟是什么原因造成了這樣一種自私、不知感激的局面，實值得我們教育界人士和廣大家長的深思。首先，我們要從學校自身找原因。目前就普遍的情況而言，學校還是以學生的考試分數來評價一個學生的，而且只重視與升學有關的幾個學科。三好本來是以德為先，德智體全面發(fā)展，而事實上在三好生的評比中卻總是將學習成績擺在第一位，甚至只看學習成績。學校有意無意之間在鼓勵學生之間的競爭而不是相互的支持。在這樣一種崇尚個人奮斗與競爭的環(huán)境中，孩子當然很難學會感激和體諒他人。其次，從家庭教育來看，問題也很多。問題之一：現在很多家長對孩子在物質上的要求總是盡其所能給予滿足，未加節(jié)制。古人言欲不可縱，又言欲是深淵，過度地、不加限制滿足孩子的欲望，結果只能是增長孩子的自私和貪欲。自私的孩子怎么懂得感恩，自私的孩子怎么懂得體諒他人。是故，古人才有寵子不孝之感嘆。問題之二：家長望子成龍之心本無可厚非，但現在家長將注意力幾乎全部放在孩子的學科學習上，認為孩子只要能考上一個好大學，就會有好的前途。問題之三：現在的家長不像從前那樣對老師有尊重之心了，當然這與媒體過多的負面報道也有關系。如果說教學生孝敬父母是學校的責任，那么教孩子尊敬老師無疑是家長最應當重視的事情。都說現在孩子難教，這與我們家長的身教和言談有絕大的關系。其實孩子天性是向善的，感恩的意識和習慣應當從小就開始培養(yǎng)。我們所需要的只是一份信念和堅持。小學階段是一個人道德情感發(fā)展的關鍵期，感恩與孝親教育的目的就是要為一個人的道德發(fā)展奠定一種堅實的情感基礎。到了中學，我們更應鼓勵學生為家庭盡責、為報效祖國立志，而這也要從感念父母之恩、國土之恩、大眾之恩開始。或有人言，這些與學習成績有什么關系呢?我只要成績好就行了。其實從大處著眼，從根本抓起，必將事半功倍。我們不是常常抱怨學生學習不自覺、不認真嗎?如果是為了自己學習，那么當他累了，不高興了，或有其他更好玩的事，他就會偷懶、懈怠，不然何苦呢?反之，如果他懂得感恩，他就會自覺約束自己、努力學習，也能夠尊敬老師、友愛同學，因為不這樣做就對不起父母、對不起老師，乃至對不起國家、對不起天下百姓。其實，感恩的道理很樸素，感恩的教育也不難。如果我們能夠多啟發(fā)孩子對父母和老師的感恩之心，多鼓勵同學相互之間的支持和協(xié)作，相信他們的學習和生活一定會生機勃勃、氣象一新。因為在相互支持和感激之際，親子之間、師生之間、同學之間就有了心靈的交通。在這種充滿支持和感激的氣氛之中，學再多的東西可能都不會覺的累。是故，我們也應當反省，也許并不是孩子們的功課太多，而是我們沒有發(fā)現可以激發(fā)孩子學習的精神力量。三、孝應當成為學校德育的重要內容中華道德文化是以仁為本的，也就是說我們每個人修身立德的根本是內心之仁。但如果沒有內心的仁慈與恭敬之心，外在之禮(行為習慣)就徒具形式，毫無意義可言。然而這個人人本具的仁性良知，常常被自私和物欲所遮蔽。因此，如何喚醒或開顯這個仁性良知就成為道德發(fā)生學的一個重要問題。中國儒家的德育思想正是這樣的一個理路，即從孝道開始，再由悌道拓展至他人，終能泛愛大眾，四海之內皆兄弟，天下大同。一個不知孝敬父母的人，我們很難說他能夠真愛他人，更不用說去愛集體、愛祖國了。因此，孝的教育應當成為學校德育重要的內容。從字源上說，教字左從孝、右從文，教的原義其實就是教人以孝。學校孝的教育的任務就是要引導、啟發(fā)學生感知父母的大愛與深恩。一個能一個真正能孝的人，求學必勤，戰(zhàn)陣必勇，居官必廉。是故，先圣孔子說：教民親愛，莫善于孝?？傊掳说陆逃龑W習方法和教學原則所做的這些提示非常適用。因此，我打算將新八德教育內容正式引用到我的實際教學工作之中。并且進行新八德教育時，要求學生要做到的，我首先就應該親自去踐行。因為老師的一言一行都會起到示范、引領的作用。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：要記住，你不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。因此，我一定要以以身作則力行新八德，決不搞個人形式主義!另外，我校本學期也確立了以道德與法制相結合八德素質教育模式研究為題目的新八德教育課題研究，并制訂了詳細的研究計劃和方案。我要按照學校制訂的計劃和方案，認真地進行每個階段的研究，并做好記錄、總結經驗、形成材料，為課題研究盡自己的一份努力。學習蒙氏教育有一點讓我感觸頗深的是蒙臺梭利強調以孩子為中心，它反對以成人為中心的教育特點，提倡不教的教育，讓兒童自發(fā)性的主動的學習，自我教育。這時候教師應該做什么呢?教師的角色就是觀察者、輔導者、環(huán)境準備者。環(huán)境準備又包括了物質環(huán)境和人文環(huán)境。教師提供溫馨和諧的環(huán)境，不要讓孩子有壓力。然后是把握好兒童的敏感期，蒙臺梭利把兒童的敏感期分析的很詳細，兒童共有九大敏感期，都包括：語言敏感期、秩序敏感期、感覺敏感期、細節(jié)敏感期、禮儀敏感期、運動敏感期、文化敏感期、數學敏感期和音樂敏感期。根據孩子的敏感期引導孩子學習，掌握在該應該掌的知識。蒙氏教育不僅可以改變孩子的性格，也可以改變孩子的能力，蒙氏的成果是爆發(fā)性的，這也需要一個過程，另外，蒙氏教育的三句話我也是印象非常深刻的：我聽到了，但隨后就忘記了;我看到了，我就記住了;我做過了，我才理解了。由此可見，操作對兒童的發(fā)展起著重要的作用，我們應該的專注力，幼兒只有在專注的狀態(tài)下，才可以對某種事情產生濃厚的興趣，才可以產生主動學習和探究的欲望，從而會出現對同一教具反復操作的現象。在反復操作的同時，讓幼兒可以通過自己的發(fā)現和探究，獨立來解決自己所遇到的困難和問題。在蒙氏兒童觀里，老師就有講到兒童具有吸收性心智，這也是幼兒逐漸吸收和提高的過程。蒙臺梭利教學有著它豐富的內涵，有待于我們進一步去挖掘、去延伸的同時真心的希望以后有這樣的學習機會，讓我有機會更多的了解先進的教育教學理念，這會使我對蒙臺梭利教育有更豐富、更深刻、更真實的認識，跟上時代的腳步，把最先進的理念在第一時間教給孩子，讓孩子和家長都能夠受益。最后，我得感謝快學堂，感謝牛老師給我這次學習的機會，讓我受益匪淺，相信這次的蒙氏培訓會在我今后的教學道路上增添絢麗的光彩。我在沒有接觸她的教育思想的同時，自己的腦海里也曾問：蒙臺梭利究竟意味著什么?她有什么樣的教育理論而被當今教育界所稱道以及在我們實際工作中應本著什么樣的態(tài)度看蒙臺梭利呢?通過暑假蒙氏班的理論以及實踐培訓，現就我的理解談談對蒙臺梭利的認識和自己的體會。一、蒙臺梭利要求她的教師必須受專門的訓練，以便實現她所提倡的教育原則和方法。1、教師教育兒童的前提首先要了解兒童。為此，她將教師這一名詞改稱為“指導員”。但教師的作用并不能因此而降低。她說，指導員的作用比一般人理解的要深入、重要得多，因為她要指導兒童的生活和心靈。她要為兒童準備學習的環(huán)境，成為兒童的觀察者和引路人，而不僅是教會兒童一些知識。2、蒙臺梭利認為教師的精神狀態(tài)比掌握技能更重要。教師的準備工作不能只靠學習，使自己成為一個有文化的人。更重要的是具備道德方面的品質，如機警、穩(wěn)重、耐性、愛心和謙遜，其中最重要的是時刻考慮到兒童。她指責傳統(tǒng)的教育過多地考慮傳授知識，忽視兒童個性的內部發(fā)展。3、教師要相信兒童、熱愛兒童蒙臺梭利說，生命的成長必須有“愛”的感覺，兒童的自覺性和自我認識是通過愛得來的。兒童正是因為愛他的周圍環(huán)境才產生了一種壓制不住的沖動，在整個的敏感期，將自己和周圍事物連接起來。這種愛不是一般理解的情緒感覺，而是一種愛的智慧，通過愛來吸取外界事物并且建構自己。正是這種愛，使兒童對周圍環(huán)境有那樣的熱情和細致的觀察態(tài)度，而成人則往往表現冷淡，視而不見。蒙臺梭利還反復強調教師對兒童要有信心，相信兒童遲早會表現出真正的天性。對各種類型的不正常的兒童都不能動搖信心。應當看到一個表現不同的兒童的精神狀態(tài)，并相信當有興趣的“工作”吸引他的時候，他會達到正?；?。她號召：“要體驗從兒童那里得到更大的精神快樂”，這就是教師的最高報酬。蒙氏教育培訓心得4篇蒙氏教育培訓心得4篇4、教師要耐心等待，不要急于干涉兒童蒙臺梭利認為教師不應當以自己的智慧代替兒童的智慧，應當引導兒童自己進行活動，不要做兒童的仆人，替他們盥洗、穿衣、喂飯。兒童需要發(fā)展自己的獨立性，自己選擇志愿，自己選擇工作，并且堅持下去，盡最大努力，不知疲倦地工作著。當他戰(zhàn)勝了力所能及的困難時，則將獲得最大的快樂。這時，教師就會發(fā)現兒童有一個要發(fā)展的個性。當然，對于兒童的有害的表現，應毫不猶疑地去制止。教師的責任不僅在于知道什么時候對兒童的活動應該加以禁止，而且要盡力避免這種禁止，這是一件極不容易的事情。對于進步慢的兒童要有無止盡的耐心，對他的成功要表示熱情和歡迎。當發(fā)現兒童的動作緩慢時，成人如果不是去幫助他實現他最重要的心理需要，而是代替兒童所要完成的一切活動，這樣就將成為兒童主動發(fā)展的最強大障礙。她對教育者提出的格言是：“在觀察的同時要耐心等待”。二、蒙臺梭利對教學環(huán)境的要求蒙氏班的教室也稱"工作室";，是孩子們最主要的學習生活場所，而學習的刺激則來自于整個環(huán)境。蒙臺梭利教育的最大特色是對環(huán)境設計的重視，"它是為了滿足兒童的需要及自我建構所設計，在這樣的環(huán)境中，兒童的人格和成長才會顯現出來"。老師要提供一個有準備的環(huán)境，讓環(huán)境教育孩子，體現出豐富性、個別化。它不是直接告訴孩子有什么不一樣，而是通過直接操作，不是灌輸，不是希望通過集體教學將一種東西告訴孩子，更不是照抄照搬，而是在個別化的教學活動中實現。因此教師依據五大教學區(qū)(日常生活區(qū)、感官區(qū)、數學區(qū)、語文區(qū)、文化藝術區(qū))所需的設施、空間及相關性，尋找最適宜的位置，并依據孩子的發(fā)展需求不斷投放、調整環(huán)境材料。這樣幼兒對每種教具均保持著良久的興趣。而且材料里采用了我們日常使用的碗、勺、杯、夾子等，感覺就象在家里一樣。教室里的教具放在孩子可以自由取放的地方;教室里的圖畫、掛圖等給孩子看的東西，掛在孩子視線所及處，而不是成年人所習慣的高度。三、蒙臺梭利教育法大致包括：日常生活教育，感覺教育，數學教育，文化教育、語言教育五大部分。其中比較有特色的是日常生活教育，感覺教育，數學教育。1.日常生活教育注重培養(yǎng)以下能力：a.培養(yǎng)幼兒掌握基本生活技能，養(yǎng)成良好的生活習慣b.培養(yǎng)幼兒獨立性、自主性、專注力、手眼協(xié)調能力、自信心c.引導幼兒學習禮貌用語d.培養(yǎng)幼兒大小肌肉的靈活性e.培養(yǎng)幼兒初步的自控能力f.培養(yǎng)幼兒交往、合作意識g.培養(yǎng)幼兒健康的情緒、情感h.培養(yǎng)幼兒初步的責任感，促進幼兒個性、社會性的發(fā)展i.培養(yǎng)幼兒社會適應能力，學會做事，學會生活2.感官教育注重培養(yǎng)以下能力：a.訓練幼兒各種感官，如視覺、聽覺、觸覺、嗅覺b.訓練幼兒辨別力及手眼協(xié)調能力c.訓練幼兒觀察、分類能力，培養(yǎng)注意力d.建立幾何圖形意識，自由拼組e.培養(yǎng)幼兒審美能力f.培養(yǎng)幼兒學習興趣及求知欲望3.數學教育通過操作活動，將難以理解的數學知識具體化、形象化，使幼兒易于理解。a.培養(yǎng)幼兒初步的數量概念b.培養(yǎng)幼兒邏輯思維能力，理解能力、判斷能力。c.進行加、減、乘、除運算d.學習空間、時間概念e.學習守恒四、關于蒙氏教具的特色這是蒙臺梭利課程的一個很重要的標志。所謂蒙臺梭利的課程就是幼兒操作教具的過程，因此教具的豐富是進行蒙臺梭利課程的必要條件之一，但這些教具并非是教師用來教學的工具而是孩子工作的材料。孩子透過這些工具，從自我重復操作練習中建構完善的人格。