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錦瑟同步練習(xí)一、古代詩(shī)歌閱讀(2020·海南·三亞華僑學(xué)校高二階段練習(xí))錦瑟李商隱錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。1.對(duì)李商隱的《錦瑟》賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.首聯(lián)中的“五十弦”并非實(shí)指,作者只是借錦瑟的弦之多來遣詞達(dá)意而已。B.頷聯(lián)中詩(shī)人用“望帝啼春”的典故來表達(dá)對(duì)春天來臨的向往,充滿了歡快、喜悅之情。C.頸聯(lián)“藍(lán)田日暖”和“滄海月明”對(duì)仗,造成強(qiáng)烈的對(duì)比。詩(shī)人以為陰陽冷暖、美玉明珠,雖然境界不同,但悵恨是一樣的。D.尾聯(lián)明確提出:如此情懷,豈待今朝回憶,始感無限悵恨,即在當(dāng)時(shí),早已是令人不勝悵惘了。以多層曲折來說明那種悵惘的痛苦心情。2.理解詩(shī)歌頷聯(lián)的含義,并說明句中“迷”、“托”二詞刻畫了詩(shī)人怎樣的心態(tài)。【答案】1.B2.頷聯(lián)含義:(我)對(duì)美好的情景卻又是飄渺的夢(mèng)境感到迷惑,只能將傷感思念之情托付給杜鵑。(或:我曾經(jīng)像莊周夢(mèng)蝶一樣沉迷在美好的境界中,最終只能像望帝那樣把自己的傷心托付給杜鵑。)“迷”、“托”二詞刻畫出詩(shī)人無端陷入困境,又無力自拔、尋求寄托的真實(shí)心態(tài)?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容及情感的分析能力。B.“表達(dá)對(duì)春天來臨的向往,充滿了歡快、喜悅之情”分析錯(cuò)誤。詩(shī)人筆下美麗而凄涼的杜鵑已升華為詩(shī)人悲苦的心靈,借此典故,似乎表明了詩(shī)人對(duì)“華年”的一往情深,即無論是不是夢(mèng),他都不會(huì)讓自己的“春心”自生自滅,即使死去,也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。因此此聯(lián)詩(shī)人用“望帝啼鵑”的典故來表達(dá)自己的悲哀之情。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容的理解及對(duì)鑒賞詩(shī)歌煉字能力。在詩(shī)的頷聯(lián)“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑”中,莊生夢(mèng)蝶,是人生的恍惚和迷惘;望帝春心,包含苦苦追尋的執(zhí)著,所以這一句的意思是:(我)對(duì)美好的情景卻又是飄渺的夢(mèng)境感到迷惑,只能將傷感思念之情托付給杜鵑。其中“迷”包含迷失、離去、不至等義,隱約包涵著美好的情境,卻又是虛緲的夢(mèng)境。而“托”是托付的意思,不但寫了杜宇之托春心于杜鵑,也寫了佳人之托春心于錦瑟,手揮目送之間,花落水流之趣,表現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)前困境的無力自拔。這兩句非常生動(dòng)的表現(xiàn)了作者此時(shí)那種難于言表的微妙心態(tài)。(2021·全國(guó)·高一課前預(yù)習(xí))閱讀下面的詩(shī)歌,完成下列小題。錦瑟錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然3.《錦瑟》中可以理解為寫悲歡離合的有哪幾句?這些句子由哪一句詩(shī)中的哪一詞概括?4.《錦瑟》中間兩聯(lián)除了對(duì)偶,具體說說還用了什么寫法?【答案】3.中間兩聯(lián):莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海明月珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。這些句子由尾聯(lián)中“此情可待成追憶”一句中的“此”詞概括。4.用典:莊生夢(mèng)蝶,望帝杜鵑。通感兼夸張:珠有淚,玉生煙。極寫對(duì)往昔的留戀與懷念?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。頷聯(lián)寫的是佳人錦瑟,一曲繁弦,驚醒了詩(shī)人的夢(mèng)景,不復(fù)成寐。迷含迷失、離去、不至等義。隱約包涵著美好的情境,卻又是虛緲的夢(mèng)境。錦瑟繁弦,哀音怨曲,引起詩(shī)人無限的悲感、難言的冤憤,如聞杜鵑之凄音,送春歸去。頸聯(lián)上句寫美好的民間傳統(tǒng)之說,淚以珠喻,自古為然,鮫人泣淚,顆顆成珠,亦是海中的奇情異景。皎月落于滄海之間,明珠浴于淚波之界,在詩(shī)人筆下,已然形成一個(gè)難以分辨的妙境。下句寫玉之精氣,這代表了一種異常美好的理想景色,然而它是不能把握和無法親近的。由此,這兩聯(lián)寫的是悲歡離合。而尾聯(lián)中一個(gè)“此”字概括了這兩聯(lián)的情感。4.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌寫作手法的能力。這兩聯(lián)還有用典的手法。頷聯(lián)的上句,用了《莊子》的一則寓言典故,說的是莊周夢(mèng)見自己身化為蝶,栩栩然而飛,渾忘自家是“莊周”其人了;后來夢(mèng)醒,自家仍然是莊周,不知蝴蝶已經(jīng)何往。不知周之夢(mèng)為蝴蝶?還是蝴蝶之夢(mèng)為莊周?下句中的望帝,是傳說中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。后來禪位退隱,不幸國(guó)亡身死,死后魂化為鳥,暮春啼苦,至于口中流血,其聲哀怨凄悲,動(dòng)人心腑,名為杜鵑。此聯(lián)二句,寫的是佳人錦瑟,一曲繁弦,驚醒了詩(shī)人的夢(mèng)景,不復(fù)成寐。迷含迷失、離去、不至等義。隱約包涵著美好的情境,卻又是虛緲的夢(mèng)境。頸聯(lián)前一句把幾個(gè)典故揉合在一起,珠生于蚌,蚌在于海,每當(dāng)月明宵靜,蚌則向月張開,以養(yǎng)其珠,珠得月華,始極光瑩。這是美好的民間傳統(tǒng)之說。淚以珠喻,自古為然,鮫人泣淚,顆顆成珠,亦是海中的奇情異景。如此,皎月落于滄海之間,明珠浴于淚波之界,在詩(shī)人筆下,已然形成一個(gè)難以分辨的妙境。后一句的藍(lán)田滄海,也并非空穴來風(fēng)。晉代文學(xué)家陸機(jī)在他的《文賦》里有一聯(lián)名句:“石韞玉而山輝,水懷珠而川媚。”藍(lán)田,山名,在今陜西藍(lán)田東南,是有名的產(chǎn)玉之地。此山為日光煦照,蘊(yùn)藏其中的玉氣(古人認(rèn)為寶物都有一種一般目力所不能見的光氣),冉冉上騰,但美玉的精氣遠(yuǎn)察如在,近觀卻無,所以可望而不可置諸眉睫之下,這代表了一種異常美好的理想景色,然而它是不能把握和無法親近的。另外“珠有淚”寫鮫人泣淚,顆顆成珠,是夸張手法;“玉生煙”寫玉氣透過地表冉冉上騰,既是通感又是夸張,極寫對(duì)往昔的留戀與懷念。(2021·全國(guó)·高二課時(shí)練習(xí))閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。錦
瑟李商隱錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶?只是當(dāng)時(shí)已惘然。5.對(duì)這首詩(shī)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解,不正確的一項(xiàng)是(
)A.首聯(lián)中的“五十弦”并非實(shí)指,作者只是借錦瑟的弦之多來遣詞達(dá)意而已。B.頷聯(lián)中詩(shī)人用“望帝啼鵑”的典故來表達(dá)對(duì)春天來臨的向往,充滿了歡快、喜悅之情。C.頸聯(lián)“滄海月明”和“藍(lán)田日暖”對(duì)仗,形成強(qiáng)烈的對(duì)比。詩(shī)人認(rèn)為陰陽冷暖、美玉珍珠,雖然境界不同,但悵恨是一樣的。D.尾聯(lián)明確提出:如此情懷,豈待今朝回憶,始感無限悵恨,即在當(dāng)時(shí),早已是令人不勝悵惘了。以多層曲折來說明那種悵惘的痛苦心情。6.“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙”渲染了一種怎樣的意境?表達(dá)了作者怎樣的感情。【答案】5.B6.示例:明亮月光,晶瑩珍珠,鮫人眼淚,三者渾然一體,難以分辨,更顯出作者心中之凄婉。日暖藍(lán)田,只在春和景明時(shí),遠(yuǎn)看絲絲青煙自玉上升起,可望而不可及。這種無奈,更加透徹。這一聯(lián)寫出了詩(shī)人對(duì)美好事物的執(zhí)著愛慕,渲染出一種朦朧縹緲的意境,烘托出哀怨感傷的情懷?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解能力。B.“表達(dá)對(duì)春天來臨的向往,充滿了歡快、喜悅之情”錯(cuò)誤。詩(shī)人筆下美麗而凄涼的杜鵑已升華為詩(shī)人悲苦的心靈,借此典故,似乎表明了詩(shī)人對(duì)“華年”的一往情深,即無論是不是夢(mèng),他都不會(huì)讓自己的“春心”自生自滅,即使死去,也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。因此此聯(lián)詩(shī)人用“望帝啼鵑”的典故來表達(dá)自己的悲哀之情,而不是來表達(dá)對(duì)春天來臨的向往。故選B。6.本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌意境和評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。頸聯(lián)前一句把幾個(gè)典故揉合在一起,珠生于蚌,蚌在于海,每當(dāng)月明宵靜,蚌則向月張開,以養(yǎng)其珠,珠得月華,始極光瑩。這是美好的民間傳統(tǒng)之說。淚以珠喻,自古為然,鮫人泣淚,顆顆成珠,亦是海中的奇情異景。如此,皎月落于滄海之間,明珠浴于淚波之界,在詩(shī)人筆下,已然形成一個(gè)難以分辨的妙境。一筆而能有如此豐富的內(nèi)涵、奇麗的聯(lián)想的,實(shí)不多見。后一句的藍(lán)田滄海,也并非空穴來風(fēng)。藍(lán)田,山名,在今陜西藍(lán)田東南,是有名的產(chǎn)玉之地。此山為日光煦照,蘊(yùn)藏其中的玉氣(古人認(rèn)為寶物都有一種一般目力所不能見的光氣),冉冉上騰,但美玉的精氣遠(yuǎn)察如在,近觀卻無,所以可望而不可置諸眉睫之下,這代表了一種異常美好的理想景色,然而它是不能把握和無法親近的。這種無奈,更加透徹,這一聯(lián)寫出了詩(shī)人對(duì)美好事物的執(zhí)著愛慕。對(duì)于詩(shī)人來說,滄海月明這個(gè)境界,尤有特殊的深厚感情。有一次,他因病中未能躬與河?xùn)|公的“樂營(yíng)置酒”之會(huì),就寫出了“只將滄海月,高壓赤城霞”(《病中聞河?xùn)|公樂營(yíng)置酒口占寄上》)的句子。如此看來,他對(duì)此境,一方面于其高曠皓凈十分愛賞,一方面于其凄寒孤寂又十分感傷:一種復(fù)雜的難言的悵惘之懷,溢于言表。(2022·全國(guó)·高二)閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。詠史二首·其一李商隱北湖南埭水漫漫,一片降旗百尺竿。三百年間同曉夢(mèng),鐘山何處有龍盤①?[注]①龍盤:諸葛亮曾稱贊金陵形勢(shì)為:“鐘山龍?bào)?,石城虎踞,帝王之宅也?!?.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.第一句“北湖南埭水漫漫”,突出了六朝故都的典型景色。北湖即玄武湖,南埭即雞鳴埭,是六朝帝王尋歡作樂的地方。詩(shī)人把六朝興廢之感融匯到了茫茫湖水的形象之中。B.第二句“一片降旗百尺竿”,是通過具體事物的特寫,形象地表現(xiàn)了六朝王運(yùn)之終?!敖灯臁钡牡涔试瓉砗褪^城有關(guān),但詩(shī)人寫了“降旗”不算,還用“百尺竿”作為進(jìn)一步的襯托?!敖灯臁薄耙黄?,分外可嗤;竿高“百尺”,愈見其辱。C.第三句“三百年間同曉夢(mèng)”,概括六朝三百年的歷史,如同破曉時(shí)美好的殘夢(mèng)。渲染各代滅亡之迅速,以夸張的語氣加強(qiáng)了藝術(shù)效果。D.詩(shī)歌前兩句寫景,作為鋪墊;后兩句議論抒情,揭示意蘊(yùn)。史事與今景融合,層層展開。最后一句總攝全篇,形成高潮,有畫龍點(diǎn)睛之妙。8.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本詩(shī)“鐘山何處有龍盤”一句的深刻意蘊(yùn)?!敬鸢浮?.C8.①此句用反問來否定,作者認(rèn)為地勢(shì)的險(xiǎn)要不能保障國(guó)家的長(zhǎng)治久安。②揭示了國(guó)家存亡在人杰不在地靈的意蘊(yùn)。③暗含對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的擔(dān)憂和對(duì)統(tǒng)治者的警示?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生理解和賞析詩(shī)歌內(nèi)容的能力。C.“美好的殘夢(mèng)”錯(cuò)誤,此句強(qiáng)調(diào)的是六朝衰朽滅亡的迅速,用“美好”來修飾不妥。故選C。8.本題考查學(xué)生理解詩(shī)句含義的能力?!扮娚胶翁幱旋埍P?”意思是:金陵鐘山真的有那龍盤?詩(shī)人用反問的形式,加強(qiáng)了否定的語氣。從孫吳到陳亡的三百年時(shí)間不算太短,但六朝諸代,紛紛更迭,恰好似凌晨殘夢(mèng),說什么鐘山龍?bào)矗蝿?shì)險(xiǎn)要,是沒有什么根據(jù)的。所以作者認(rèn)為地勢(shì)的險(xiǎn)要不能保障國(guó)家的長(zhǎng)治久安。詩(shī)人把六朝興廢之感融匯到茫茫湖水的形象之中,并通過“一片降旗”這一具體事物的特寫,形象地表現(xiàn)了六朝王運(yùn)之終。詩(shī)人對(duì)“龍盤”王氣的思考,不但扣合著某一朝代的覆亡,還扣合著三百年滄桑。他的“王氣無憑論”,實(shí)際上揭示了國(guó)家存亡在人杰不在地靈的意蘊(yùn)。聯(lián)系詠史詩(shī)借古傷今的寫作手法,可知還暗含對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的擔(dān)憂和對(duì)統(tǒng)治者的警示。(2020·全國(guó)·高二課時(shí)練習(xí))閱讀下面唐詩(shī),完成下面小題。錦瑟李商隱錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶?只是當(dāng)時(shí)已惘然。9.下列對(duì)這首詩(shī)的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.“無端”是“無緣由”之意。寫此詩(shī)時(shí),詩(shī)人行將五十?!盁o端”埋怨錦瑟,何嘗不是指自己虛度五十春秋給人凄涼悲怨之感。B.“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”化用了“莊生夢(mèng)蝶”的寓言故事。包含了詩(shī)人美好卻又十分虛緲的心靈寄托,它是一種情境,也可以說是一個(gè)夢(mèng)。C.“望帝春心托杜鵑”化用了“杜鵑啼血”的典故。杜宇之悲托于杜鵑,猶如詩(shī)人無限的悲感、難言的愁緒與怨憤托于錦瑟之聲。D.滄海、明月、明珠、淚珠,這一連串憑借聯(lián)想交融起來的意象,應(yīng)是“幻化成了一個(gè)難以分辨的可望而不可即的明亮清新的妙境”。10.尾聯(lián)的大意是什么?表達(dá)了怎樣的感情?【答案】9.D10.尾聯(lián)大意是說,如此哀怨悵恨的情懷哪里是現(xiàn)在回憶才感到的啊,在當(dāng)時(shí)就已經(jīng)令人惘然無措了。既然此等情懷在當(dāng)時(shí)就如此,那么,今朝追憶此情又會(huì)惹起怎樣的悵恨、怎樣的哀怨、怎樣的苦痛呢?詩(shī)人回環(huán)曲折地表達(dá)了自己的悵惘、苦痛之情?!窘馕觥俊驹斀狻?.本題考查理解詩(shī)歌的內(nèi)容和鑒賞藝術(shù)手法的能力。D項(xiàng),“幻化成了一個(gè)難以分辨的可望而不可即的明亮清新的妙境”錯(cuò)誤,頸聯(lián)“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙”意思是大海里明月的影子像是眼淚化成的珍珠,只有在彼時(shí)彼地的藍(lán)田才能生成猶如生煙似的良玉。此時(shí)作者筆下幻化成了一個(gè)難以分辨的可望而不可即的又帶有哀婉的妙境,“明亮清新”錯(cuò)誤。故選D。2.本題考查體會(huì)重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力?!爸皇恰?,“就是”、“正是”之意?!般弧?,失意的樣子;心情迷茫的樣子。所以尾聯(lián)的意思是那些美好的事和年代,只能留在回憶之中了,而在當(dāng)時(shí)那些人看來那些事都只是平常罷了,卻并不知珍惜。對(duì)于一般普通人,往往是人到老年,追思以往:深憾青春易逝,功業(yè)無成,光陰虛度,碌碌無為而悔恨無窮。但天資聰敏的詩(shī)人,則事在當(dāng)初,就早已先知先覺到了,卻無可奈何,無限之惘然若失。由此尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人無奈、悵然若失而又無比痛苦的感情。(2021·全國(guó)·高二課時(shí)練習(xí))閱讀下面這首唐詩(shī),完成各題。安定城樓①李商隱迢遞高城百尺樓,綠楊枝外盡汀洲。賈生年少虛垂涕,王粲春來更遠(yuǎn)游。永憶江湖歸白發(fā),欲回②天地入扁舟。不知腐鼠成滋味,猜意鹓③竟未休。[注]①李商隱繼進(jìn)士及第后參加吏部博學(xué)鴻詞科考試時(shí),因受到朋黨勢(shì)力的排斥而不幸落選。他回到?jīng)茉吹巧习捕ǔ菢菍懴麓嗽?shī)。②回:扭轉(zhuǎn)。③鹓雛:古代傳說中一種像鳳凰的鳥。11.下面對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.李商隱極善于用典。這首詩(shī)雖然篇幅有限,卻有效表達(dá)了李商隱曲折委婉、不便明言的情感,內(nèi)容含量極大。B.詩(shī)人登上涇源最高的安定城樓后,遠(yuǎn)望綠楊樹邊的洲渚,觸景生情,生發(fā)了天地蒼茫、自身無著的無窮感觸。C.“虛”和“更”字表達(dá)了作者對(duì)賈誼和王粲不受重用、理想落空的惋惜和同情,寄寓了詩(shī)人懷才不遇的傷感。D.在現(xiàn)實(shí)的打擊下,詩(shī)人情緒低落,避世心態(tài)油然而生。他渴望離開朝廷,歸隱江湖,開創(chuàng)自己人生的新天地。12.簡(jiǎn)要分析尾聯(lián)是如何表達(dá)詩(shī)人的憤激之情的?!敬鸢浮?1.D12.(1)詩(shī)人自比“鹓雛”,認(rèn)為自己品行像鳳凰一樣高潔。(2)化用典故,表明自己并不在意權(quán)勢(shì)利祿,依然懷有高潔的志向,光明磊落、淡泊寧?kù)o。(3)同時(shí)正告那些奸佞小人不要妄加猜測(cè),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)他們的鄙視和嘲笑?!窘馕觥?1.本題屬于綜合考查學(xué)生賞析詩(shī)歌的能力,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力、技巧以及情感的把握能力,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求。然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。D項(xiàng),“他渴望離開朝廷,歸隱江湖,開創(chuàng)自己人生的新天地”錯(cuò)誤,永憶江湖,即懷淡于名利之心;欲回天地,想扭轉(zhuǎn)乾坤,即抱建立功業(yè)之志。頸聯(lián)是說,自己早有歸隱江湖之志,但要等到回天撼地之日,澄清當(dāng)前國(guó)家的混亂局面之后才功成身退。這兩句詩(shī)反映了詩(shī)人積極向上的思想和擔(dān)當(dāng)事業(yè)的志氣。故選D。12.此題考查鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析,第三步:指出這種手法的表達(dá)效果。尾聯(lián)意思是:不知道腐臭的死鼠成了美味,竟對(duì)鹓雛的愛好也猜忌不休?;玫涔?,又以鹓鶵自比,借莊子寓言表示自己敝履功名利祿,正告他人不要妄加猜測(cè)。寓言謂:惠施相梁,生怕莊子爭(zhēng)奪他的相位,百般防范,惟恐不周。于是莊子去見惠施,坦率地對(duì)他說;鵷鶵(傳說中與鳳凰同類的鳥,莊子自比)非練實(shí)不食,非醴泉不飲,從來不會(huì)把鴟(鷂鷹,比惠施)的腐鼠(比相位)當(dāng)美味而希羨!意為,你的位置我一向不屑一顧,你切莫杞人憂天,自相驚擾。這兩句詩(shī),既闡明自己沒有患得患失的私心雜念,胸次光明磊落,淡泊寧?kù)o,為上面“永憶江湖”句提供有力的論證;又表示對(duì)世間一切惡濁事物,睥睨蔑視,決不妥協(xié)容忍;還尖銳地批判那些捧住權(quán)位不放的祿蠹,對(duì)他們盡調(diào)侃奚落的能事?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌表現(xiàn)手法技巧答題步驟:①掌握常用的表現(xiàn)手法,表現(xiàn)手法,也就是藝術(shù)手法,即表達(dá)技巧,作家、藝術(shù)家在創(chuàng)作中所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)方法。表現(xiàn)手法從廣義上來講也就是作者在行文措辭和表達(dá)思想感情時(shí)所使用的特殊的語句組織方式。分析文學(xué)作品的表現(xiàn)手法應(yīng)從以下四方面考慮:表達(dá)方式—敘事,議論,描寫(細(xì)節(jié)、動(dòng)靜、虛實(shí)、正側(cè)、白描、場(chǎng)景、襯托),抒情(直抒胸臆、間接抒情);修辭手法—比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、排比、設(shè)問和反問等;寫作手法—渲染、烘托、對(duì)比、襯托、象征、聯(lián)想、想象、比興、化用典故、托物言志、借古諷今以及情景關(guān)系(觸景生情、以情馭景、情景交融、樂景襯哀情、哀景襯哀情);結(jié)構(gòu)技巧—抑揚(yáng)、卒章顯志。②明確詩(shī)中使用了什么表現(xiàn)手法。③結(jié)合詩(shī)句闡釋是如何使用這種表手法的。④闡明此種表現(xiàn)手法的表達(dá)效果即對(duì)塑造人物形象,表情達(dá)意的作用。(2021·吉林·長(zhǎng)春外國(guó)語學(xué)校高二期中)閱讀下面這首唐詩(shī),完成各題??蘩钌屉[(其二)崔玨虛負(fù)凌云萬丈才,一生襟抱未曾開。鳥啼花落人何在,竹死桐枯鳳不來。良馬足因無主豌①,舊交心為絕弦哀。九泉莫嘆三光隔,又送文星入夜臺(tái)。注:①豌,屈曲,彎曲。13.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.“凌云萬丈”“虛負(fù)”“未曾開”高度概括了李商隱坎坷世途、懷才不遇的一生。B.頷聯(lián)一問一答。“鳥啼花落”"讓人聯(lián)想起李商隱的身世,“竹死桐枯”則暗喻李商隱的去世。C.“三光”指日月星,“文星”即“文曲星”,常指有文才的人,此處指李商隱。D.全詩(shī)按惜才、譽(yù)才和哭才順序來寫,先惜而譽(yù),由惜而哭,以哭寓憤,情感濃烈。14.詩(shī)的頸聯(lián)分別運(yùn)用了什么手法?表達(dá)了什么含意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。【答案】13.D14.第一句運(yùn)用比喻,寫良馬不遇其主,致使腿腳屈曲,步履維艱,喻示李商隱悲劇是埋沒人才的黑暗社會(huì)所致;第二句用典,借伯牙痛失知音而絕弦罷彈的故事,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)亡友真摯的情誼和沉痛的哀思?!窘馕觥?3.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、語言和表達(dá)技巧、評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的基本能力。詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等。D項(xiàng),“全詩(shī)按惜才、譽(yù)才和哭才順序來寫”分析錯(cuò)誤,全詩(shī)按譽(yù)才、惜才和哭才順序來寫,先譽(yù)而惜,由惜而哭,以哭寓憤。故選D。14.本題考查鑒賞古代詩(shī)歌的重要詩(shī)句含義及表達(dá)技巧的能力。在理解詩(shī)句內(nèi)容的基礎(chǔ)上,分析用了那些手法,然后結(jié)合詩(shī)句分析為什么是這個(gè)手法,最后寫出這種手法的作用和效果。本題頸聯(lián),“良馬足因無主踠”,良馬不遇其主,致使腿腳屈曲,步履維艱,這是喻示造成李商隱悲劇的根本原因,要?dú)w之于壓制人材的黑暗的政治現(xiàn)實(shí)。“舊交心為絕弦哀”,明哭一聲,哀得慟切。春秋時(shí),俞伯牙鼓琴,只有鐘子期聞琴音而知雅意,子期死后,伯牙因痛失知音而絕弦罷彈。作者借此故事,十分貼切地表達(dá)了對(duì)亡友真摯的情誼和沉痛的哀思?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌賞析:這是一首情辭并茂的悼友詩(shī)。中間兩聯(lián),承首聯(lián)而寫“哭”。李商隱有《流鶯》詩(shī):“曾苦傷春不忍聽,鳳城何處有花枝?”以傷春苦啼的流鶯,因花落而無枝可棲,自喻政治上的失意。崔詩(shī)“鳥啼花落人何在”,則用“鳥啼花落”烘托成一幅傷感色調(diào)的虛景,喚起人們對(duì)李商隱身世的聯(lián)想,以虛托實(shí),使“哭”出來的“人何在”三個(gè)字更實(shí)在,更有勁,悲悼的意味更濃。第四句以“竹死桐枯”暗喻李商隱的去世?!肚f子·秋水》:“夫鹓雛發(fā)于南海而飛于北海,非梧桐不止,非練實(shí)(竹實(shí))不食,非醴泉不飲”,足見其高貴。這鹓雛即是鳳一類的鳥。李商隱在科第失意時(shí),曾把排抑他的人比作嗜食腐鼠的鴟鳥,而自喻為鹓雛(《安定城樓》:“不知腐鼠成滋味,猜意鹓雛竟未休”)。當(dāng)時(shí)鳳在,就無桐可棲,無竹可食。如今竹死,桐枯,鳳亡,就更令人悲愴了。此句用字平易、精審,可謂一哭三嘆也。“良馬足因無主踠”,良馬不遇其主,致使腿腳屈曲,步履維艱,這是喻示造成李商隱悲劇的根本原因,要?dú)w之于壓制人材的黑暗的政治現(xiàn)實(shí)。一般人都為此深感悲憤,何況作為李商隱的舊交和知音呢?“舊交心為絕弦哀”,明哭一聲,哀得慟切。春秋時(shí),俞伯牙鼓琴,只有鐘子期聞琴音而知雅意,子期死后,伯牙因痛失知音而絕弦罷彈。作者借此故事,十分貼切地表達(dá)了對(duì)亡友真摯的情誼和沉痛的哀思。尾聯(lián)作者獨(dú)運(yùn)匠心,采用了“欲進(jìn)故退”的手法,蕩開筆觸,不說自己的悲哀,卻用勸慰的語氣說:“九泉莫嘆三光隔,又送文星入夜臺(tái)”。莫要悲嘆九泉之下見不到日月星三光吧,現(xiàn)在您的逝去,就是送入冥間的一顆光芒四射的“文星”啊!這是安慰亡友嗎?這是詩(shī)人自慰嗎?其實(shí)都不是。李商隱潦倒一生,郁郁而逝,人世既不達(dá),冥間安可期?因此說,這只不過是作者極度悲痛的別一種表達(dá)方式,是“反進(jìn)一層”之法。撼動(dòng)人心的悲慟,是對(duì)著有價(jià)值的東西的毀滅。這首詩(shī)就是緊緊抓住了這一點(diǎn),把譽(yù)才、惜才和哭才結(jié)合起來寫,由譽(yù)而惜,由惜而哭,以哭寓憤。譽(yù)得愈高,惜得愈深,哭得愈痛,感情的抒發(fā)就愈加濃烈,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的控訴愈有力,詩(shī)篇感染力就愈強(qiáng)?;橐来?,層層相生,從而增強(qiáng)了作品的感染力。(2021·全國(guó)·高二課時(shí)練習(xí))閱讀下面的文字,完成下面小題。李商隱在寫作《錦瑟》這類詩(shī)時(shí),往往以的意象和曲折間接的筆法,交織渲染出迷離朦朧與撲朔隱晦的詩(shī)境,充滿了絕美而難懂的魅惑力。詩(shī)前所冠尤其是“無題”之名,并不是因?yàn)樵跉v史傳承的過程中遭到無情的遺忘,導(dǎo)致其本題被流失而沉埋的結(jié)果;相反地,它是出自作者有意趨避隱諱的心態(tài)的產(chǎn)物,將具有指示和說明功能的詩(shī)題完全消解,從而讓讀者在缺乏人、事、時(shí)、地等具體指涉的情況下,連同創(chuàng)作者一起被引導(dǎo)到詩(shī)境的迷霧之中。無題詩(shī)飽含的是一種了人生總體情境的身世之感,由政治生涯的追求與失意,愛情方面的執(zhí)著與落空等經(jīng)驗(yàn)同時(shí)匯聚而來。此類詩(shī)作或許令人產(chǎn)生遺憾,但從那的現(xiàn)實(shí)人生中所提煉出來的美麗與哀愁的結(jié)晶,無疑卻更能將我們推向藝術(shù)審美的高峰,而地直接從內(nèi)心深處隨之震顫低吟。這也許就是無題詩(shī)最動(dòng)人的性質(zhì)所在。15.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.精麗華美
糅合
千瘡百孔
不落言筌B.美輪美奐
彌合
千瘡百孔
不落窠臼C.美輪美奐
糅合
遍體鱗傷
不落窠臼D.精麗華美
彌合
遍體鱗傷
不落言筌16.下列各句中的引號(hào)和文中“無題”的引號(hào),作用相同的一項(xiàng)是(
)A.全國(guó)電影院在疫情期間暫停營(yíng)業(yè),制片和宣發(fā)基本停滯,“失血”嚴(yán)重的中國(guó)電影行業(yè),引起公眾的普遍擔(dān)憂。B.古籍《月令
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