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換位思考與人為善自學(xué)指導(dǎo):1、“己所不欲,勿施于人”的含義、要求及實(shí)質(zhì)是什么?2、“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”的含義、要求?3、換位思考與人為善的實(shí)質(zhì)?4、換位思考的含義、要求及實(shí)質(zhì)?5、我們要用怎樣的眼光來(lái)看待別人?我的煩惱我姓朱,不是“豬”,可是我的同學(xué)都喜歡把我叫成“豬”,你不要以為是昵稱。有些同學(xué)專門(mén)給我加上了許多不堪入耳的詞,“豬屁屁”、“豬腳爪”……。有一次,上完體育課剛跨進(jìn)教室,就聽(tīng)到有人叫“誰(shuí)的豬腳爪這么臭”,全班哄堂大笑……嗨,一言難盡﹗戰(zhàn)國(guó)時(shí),梁國(guó)與楚國(guó)毗鄰,兩國(guó)在邊境上各設(shè)界亭,亭卒在各自的地界內(nèi)種了西瓜,梁亭的亭卒勤鋤草,勤澆水,瓜秧長(zhǎng)勢(shì)很好;楚亭的亭卒懶惰,瓜秧又細(xì)又弱。楚人出于嫉妒,把涼亭的瓜秧全部扯斷,梁人發(fā)現(xiàn)后氣憤難平,報(bào)告縣令宋就,并準(zhǔn)備把楚國(guó)的瓜秧扯斷。宋就說(shuō):“楚人這樣很卑鄙。可是我們明明不愿他們扯斷我們的瓜秧,為什么要反過(guò)來(lái)扯斷人家的瓜秧?別人不對(duì),我們?cè)俑鴮W(xué),那就太狹隘了,從今天起,你們每天晚上偷偷給他們的瓜秧澆水,讓他們的瓜秧長(zhǎng)的好?!蓖ぷ浞N瓜亭卒覺(jué)得宋就的話有道理,就照辦了。楚人發(fā)現(xiàn)每天瓜地都被澆過(guò),而且是梁人悄悄為他們澆的。楚國(guó)的邊縣縣令聽(tīng)到亭卒的報(bào)告后,既感到慚愧又非常敬佩,把這件事上報(bào)給楚王。楚王聽(tīng)后,深為梁國(guó)修睦邊鄰的誠(chéng)心所感動(dòng),特備重禮送給梁國(guó),以示自責(zé),表示酬謝。結(jié)果,原本敵對(duì)的兩國(guó)成為友好鄰邦。這個(gè)事例中包含了什么道理?
我們?cè)谌穗H交往中,要善解人意,對(duì)人持平等、尊重和友善的態(tài)度。采取什么方式對(duì)待他人,先要設(shè)身處地想一想,如果自己是對(duì)方,是否愿意受到這種對(duì)待。如果我們不愿意,那么我們就不能以此對(duì)待別人。“己所不欲,勿施于人”是《論語(yǔ)》中的一句話,意思是:自己不喜歡的事,就不要強(qiáng)加在別人身上。(1)“己所不欲,勿施于人”的含義和要求這要求我們?cè)诮煌凶⒁馐裁矗空?qǐng)問(wèn):換位思考的方法之一:
—己所不欲,勿施于人
閱讀教材P106材料“小喬的故事”,回答相關(guān)問(wèn)題。同學(xué)疏遠(yuǎn)小喬的主要原因是什么?
想得到別人的關(guān)照,應(yīng)該如何對(duì)待他人?①因?yàn)樾虒?duì)別人漠不關(guān)心。②應(yīng)該對(duì)他人多多關(guān)照。其中包含了什么道理?《車(chē)上的和車(chē)下的》
一個(gè)人在慢慢地過(guò)馬路,任憑身后的汽車(chē)?yán)冉袀€(gè)不停,他卻仍然不慌不忙,一副很不情愿讓路的樣子,嘴中還嘟囔:“你著急,誰(shuí)不著急?有種就開(kāi)上來(lái)吧!”
后來(lái),這個(gè)人坐到了汽車(chē)上,又非常討厭那些不及時(shí)讓路的步行者和騎車(chē)人,甚至動(dòng)不動(dòng)就出言不遜:“怎么?找死啊!”
請(qǐng)用一個(gè)短語(yǔ)概括以上兩句話所反映的待人之道:己所不欲,勿施于人。己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。與人為善在生活中,我們要時(shí)時(shí)處處都能夠從別人的角度思考問(wèn)題,體驗(yàn)他人的情感世界,我們就能融洽、友善地與人相處。即“換位思考,與人為善”。
關(guān)心他人、尊重他人、理解他人,是“已所不欲,勿施于人”的實(shí)質(zhì)所在。結(jié)論:二、理解至上善待他人管鮑之交管仲曰:‘吾始困時(shí),嘗與鮑叔賈,分財(cái)利多自與,鮑叔不以我為貪,知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困,鮑叔不以吾為愚,知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君,鮑叔不以我為不肖,知我不遭時(shí)也。吾嘗三戰(zhàn)三走,鮑叔不以我為怯,知我有老母也。公子糾敗,召忽死之,吾幽囚受辱,鮑叔不以我為無(wú)恥,知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母,知我者鮑子也。《史記·管晏列傳》說(shuō)一說(shuō)這段話中有哪些故事?管仲與鮑叔牙一起做生意,賺了錢(qián)分賬時(shí),管仲總是多拿一些。鮑叔牙知道管仲是為了奉養(yǎng)老母,而不是貪心;鮑叔牙聽(tīng)取管仲謀策而遭到失敗,鮑叔牙認(rèn)為是時(shí)機(jī)不對(duì),而不是管仲無(wú)能;管仲三次被罷官,鮑叔牙認(rèn)為是君主不明,而不是管仲無(wú)才。管仲三次打仗三次逃走,鮑叔牙認(rèn)為管仲是掛念老母,而不是怕死;管仲輔佐的公子糾兵敗被殺,別的臣子都自殺殉主了,管仲卻寧可躲進(jìn)囚籠受辱,鮑叔牙說(shuō)他不是無(wú)恥偷生,而是忍辱負(fù)重以成就宏圖大略。換位思考的方法之三:
—設(shè)身處地、善解人意
2、理解至上善待他人1.
放學(xué)的路上,當(dāng)你拾到一個(gè)裝滿現(xiàn)金和不少證件的錢(qián)包時(shí),你該怎么辦?在辨別中學(xué)會(huì)選擇:
2.
老師表?yè)P(yáng)小欣、小軍和小云攙扶老奶奶過(guò)馬路并讓他們談?wù)劗?dāng)時(shí)的想法。小欣說(shuō):“老師號(hào)召我們學(xué)雷鋒做好事,并要統(tǒng)計(jì)誰(shuí)做的多,我不想落后。”小軍說(shuō):“這老奶奶是我們家鄰居,她家里有許多好看的圖書(shū)。我想以后能經(jīng)常去她家看書(shū)?!毙≡普f(shuō):“我什么也沒(méi)想,只是看著老奶奶一個(gè)人過(guò)馬路很危險(xiǎn),所以上去扶一扶她?!蹦阗澩l(shuí)的做法,為什么?3.有人沉溺于賭博,負(fù)債累累,向你求借,你會(huì)幫他嗎?它對(duì)我們提出的要求:它客觀上要求我們將自己的內(nèi)心世界,如情感體驗(yàn)、思維方式等與對(duì)方聯(lián)系起來(lái),站在對(duì)方的立場(chǎng)上體驗(yàn)和思考問(wèn)題,從而與對(duì)方在情感上得到溝通,為增進(jìn)理解奠定基礎(chǔ)。換位思考的實(shí)質(zhì):是對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注,深入對(duì)方的內(nèi)心世界。它既是一種理解,也是一種關(guān)愛(ài)。探討與拓展:換位思考換位思考是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過(guò)程。將心比心、設(shè)身處地,是達(dá)成理解不可缺少的心理機(jī)制。我們要用怎樣的眼光來(lái)看待別人?當(dāng)我們以挑剔的眼光看人時(shí),所獲得的往往是譏笑、不滿、憤怒和誤解;(錯(cuò))善待他人學(xué)會(huì)欣賞用欣賞的眼光去看世界,世界是美好的;用欣賞的眼光去看別人,他們是可愛(ài)的;學(xué)會(huì)用欣賞的眼光去看周?chē)覀兙蜁?huì)心情舒暢,擁有快樂(lè),擁有朋友!當(dāng)我們以欣賞的眼光看人時(shí),就會(huì)獲得尊重、信任、感激、理解和友善。(對(duì))換位思考的方法之四:
—用欣賞的眼光看待他人
與人為善己所不欲,人所不欲,勿施于人;將心比心,寬以待人;設(shè)身處地,善解人意。換位思考手段想人所想,理解至上心理?yè)Q位態(tài)度換位放下固有角度,站到對(duì)方位置上位移指導(dǎo)變“挑剔”為“欣賞”;變“計(jì)較”為“寬容”;……歸納總結(jié)提升認(rèn)識(shí)北京各界群眾踴躍向四川地震災(zāi)區(qū)捐款
陳光標(biāo):他是攜帶20萬(wàn)現(xiàn)金與支票,并組織60臺(tái)重型機(jī)械和軍隊(duì)同時(shí)抵達(dá)災(zāi)區(qū)的江蘇民營(yíng)企業(yè)家,成為第一支災(zāi)區(qū)民間救援隊(duì)。各地市民等待義務(wù)獻(xiàn)血-----是愛(ài)的奉獻(xiàn)更是一種民族凝聚力的體現(xiàn)“己所不欲,勿施于人”的實(shí)質(zhì)是什么?──關(guān)心他人、尊重他人、理解他人換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)是什么?
──設(shè)身處地為他人著想,即想人所想、理解至上。課堂鞏固:?jiǎn)雾?xiàng)選擇:1、“己所不欲,勿施于人”的意思是(
)
A.自己不想做的事,別人也不想做
B.自己不喜歡的事,就不要強(qiáng)加在別人的身上C.別人不愿意的事,自己也不愿意插手
D.我們要始終站在別人的角度來(lái)思考問(wèn)題B課堂練習(xí)2、放學(xué)路上,小蓉?fù)斓揭粋€(gè)裝有證件和大量現(xiàn)金的錢(qián)包。小蓉把錢(qián)包帶回了家,準(zhǔn)備第二天交給老師。媽媽知道后對(duì)小蓉說(shuō):如果你是失主,你是不是很想盡快找到錢(qián)包?小蓉媽媽的這種想法就是我們通常所說(shuō)的(
)A.己所不欲,勿施于人
B.對(duì)他人要有尊重和友善的態(tài)度C.換位思考,與人為善
D.己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人C3、小冬是初二學(xué)生,學(xué)習(xí)成績(jī)很好,但從不愿意幫助別人,還常常給同學(xué)起綽號(hào)、叫綽號(hào),因此同學(xué)們都疏遠(yuǎn)他。小冬之所以沒(méi)有朋友,原因是(
)A.成績(jī)好,不需要朋友
B.同學(xué)們都很忌妒他
C.他不是以欣賞的眼光看人,而是以挑剔的眼光看人
D.別人都對(duì)他有所求C4、換位思考要求我們(
)①將自己的內(nèi)心世界與對(duì)方聯(lián)系起來(lái)②站在對(duì)方的立場(chǎng)上體驗(yàn)和思考問(wèn)題③對(duì)交往對(duì)象切身關(guān)注,深入對(duì)方內(nèi)心世界④自己喜歡的事,一定要讓別人喜歡A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④A(多項(xiàng)選擇題)
5.在謀求自己生存與發(fā)展的同時(shí),面對(duì)他人的生存與發(fā)展,我們應(yīng)該()A.也要幫助他人生存與發(fā)展,與我們共同進(jìn)步B.只顧滿足自己的欲望而忽視他人的存在
C.以犧牲他人的利益為代價(jià)謀求自己的利益D.像關(guān)注自己的發(fā)展一樣關(guān)注他人的發(fā)展AD6、
(多項(xiàng)選擇題)換位思考、與人為善就是(
)
A.設(shè)身處地為他人著想
B.深入體察對(duì)方的內(nèi)心世界
C.不能原諒對(duì)方的任何過(guò)失
D.只要不涉及原則性問(wèn)題和大到辱沒(méi)人格的錯(cuò)誤,都應(yīng)本著一顆寬容的心加以諒解ABD(探究自我)根據(jù)以下提供的一些情況,做出你自己的選擇。情境1
別的同學(xué)考試成績(jī)超過(guò)了你,而且在你面前大聲炫耀時(shí),你該怎么辦?
體會(huì)他此刻激動(dòng)、興奮的心情,真心地為他高興,向他表示真誠(chéng)的祝賀情境2
當(dāng)你的同學(xué)傷心難過(guò)時(shí),你該怎么辦?勸慰開(kāi)導(dǎo)他,幫助他擺脫失敗的陰影,幫助他重新振作起來(lái),在以后的日子里關(guān)心他,幫助他。情境3
當(dāng)看到別人正在做有損祖國(guó)利益的事時(shí),你應(yīng)該怎么辦?
決不容忍,堅(jiān)決制止,因?yàn)檫@涉及到了國(guó)家和民族的根本利益
2022/11/14課后作業(yè)3、換位思考的含義?要求?實(shí)質(zhì)?P108(1)含義:換位思考是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過(guò)程。將心比心、設(shè)身處地是達(dá)成理解不可缺少的心理機(jī)制。
(2)
要求:將自己的內(nèi)心世界與對(duì)方聯(lián)系起來(lái),站在對(duì)方的立場(chǎng)上體驗(yàn)和思考問(wèn)題,從而與對(duì)方在情感上得到溝通,為增進(jìn)理解奠定基礎(chǔ)。
(3)實(shí)質(zhì):對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注,深入對(duì)方的內(nèi)心世界。既是一種理解,也是一種關(guān)愛(ài)?!鶕Q位思考、與人為善的實(shí)質(zhì):設(shè)身處地為他人著想,即想人所想、理解之上。P1072.為什么要換位思考,與人為善?P108只有理解他人,才能與人為善。以欣賞的眼光看人,會(huì)獲得尊重、信任、感激、理解和友善。我們對(duì)周?chē)氖挛飸?yīng)多持欣賞的態(tài)度,多一分欣賞,就多一分理解、多一分友善、多
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