波普藝術(shù)對現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響課件

波普藝術(shù)對現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響要素特色現(xiàn)代影響國內(nèi)發(fā)展無骨骼家具目錄波普藝術(shù)風(fēng)格的裝飾要素和特色1LOREM波普藝術(shù)風(fēng)格的裝飾要素和特色波普藝術(shù)風(fēng)格裝飾要素

1、波普藝術(shù)風(fēng)格所表達(dá)的空間中，使用了大量的色澤鮮艷、造型感強(qiáng)的波普風(fēng)格家具及裝飾品，而裝修則退居到第二位，但依然沒有影響主人表達(dá)自己的前衛(wèi)、時(shí)尚的個(gè)性。房間并不大，也沒有太多的硬性隔斷。很多人認(rèn)為，波普風(fēng)格就一定要配上比較鬧的墻面色彩，其實(shí)這是一個(gè)誤區(qū)。對于需要長時(shí)間停留的家居空間來說，太過熱烈的背景色，往往是弊大于利。打造波普風(fēng)格的同時(shí)，也順應(yīng)了這個(gè)時(shí)期家居文化的需要，把實(shí)用的元素揉和了進(jìn)來，比如可拆式揚(yáng)聲器設(shè)計(jì)、圓弧拱形造型等等，對于高格調(diào)、高品味和重生活質(zhì)量的都市男女來說，是一個(gè)不錯的選擇。

2、如果你杜絕一切絢麗的色彩，如果你抗拒與人開玩笑，如果你崇尚中規(guī)中矩的生活，那么這類家具并不一定適合你，否則你絕對會與它一見鐘情。波普家具的設(shè)計(jì)都帶有一種玩世不恭的氣息，以高度娛樂、戲謔、玩笑的方法，達(dá)到與正統(tǒng)設(shè)計(jì)完全不同的效果，形成明顯的波普風(fēng)格。這種設(shè)計(jì)打破了功能主義設(shè)計(jì)觀念的束縛，強(qiáng)調(diào)物品的裝飾性，大膽使用鮮艷的顏色，展現(xiàn)出與功能主義完全不同的設(shè)計(jì)新觀念，特別受到一些不受約束的青年們的喜愛。前衛(wèi)的設(shè)計(jì)往往并不復(fù)雜，有時(shí)候也許簡單得出人意料。

波普藝術(shù)風(fēng)格的特色波普藝術(shù)風(fēng)格要求的是代表自己喜愛的、新的時(shí)代的風(fēng)范，色彩必須大膽和強(qiáng)烈，設(shè)計(jì)造型應(yīng)該突破舊有的造型框框，所以對于他們來說，波普風(fēng)格的家居設(shè)計(jì)，從風(fēng)格到流行程度，都是最為適合的。“波普”設(shè)計(jì)風(fēng)格是大膽和強(qiáng)烈的。波普藝術(shù)對現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)的影響1.波普藝術(shù)在現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)中的應(yīng)用波普風(fēng)格對現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)影響深遠(yuǎn)，波普風(fēng)格家具設(shè)計(jì)拓寬了藝術(shù)的概念，豐富了家居設(shè)計(jì)藝術(shù)的表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手法，沖破了家居設(shè)計(jì)藝術(shù)與生活的界限，打破了以前那種追求完美、簡潔、高雅的設(shè)計(jì)。時(shí)至今日，波普藝術(shù)以其獨(dú)特的表現(xiàn)形式為家居設(shè)計(jì)師提供靈感，并影響到大眾的日常生活?，F(xiàn)代流行家居設(shè)計(jì)，追求絕對的自由和十足的個(gè)性，各種風(fēng)格迥異的設(shè)計(jì)、未來風(fēng)格和名俗風(fēng)格共存，形成了獨(dú)特的現(xiàn)代波普風(fēng)格。近年來色彩豐富絢麗的家居設(shè)計(jì)頗受年輕人的歡迎，這足以說明波普藝術(shù)的影響深度。其次，新一代的家居設(shè)計(jì)師采用充滿時(shí)代氣息與現(xiàn)代感的波普風(fēng)格相結(jié)合的方式開辟出一條新的家居設(shè)計(jì)路徑。設(shè)計(jì)師們主要強(qiáng)調(diào)圖案裝飾，其中不少圖案是直接從波普繪畫中借鑒過來的。同時(shí)，他們通過運(yùn)用非常大膽的色彩，體現(xiàn)出現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)的獨(dú)特。從上述分析研究我們可以看出，吸收了波普藝術(shù)的家居設(shè)計(jì)作品本質(zhì)上是反傳統(tǒng)文化潮流的一個(gè)方面。設(shè)計(jì)師們吸收了波普藝術(shù)通俗的表現(xiàn)方式，讓常見的大眾形式語言出現(xiàn)在了各種設(shè)計(jì)上，可以說是發(fā)起了大眾文化對精英文化的挑戰(zhàn)。2.波普藝術(shù)在現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)中的滲透設(shè)計(jì)師們從波普藝術(shù)作品中得到靈感，并賦予家居設(shè)計(jì)以新的含義。各種式樣奇怪的家居產(chǎn)品造型，個(gè)性的圖案設(shè)計(jì)，特殊的表面裝飾，反常規(guī)的設(shè)計(jì)理念都紛紛涌現(xiàn)出來。首先，設(shè)計(jì)師改變之前的“優(yōu)良設(shè)計(jì)”的設(shè)計(jì)理念，一方面根據(jù)消費(fèi)者的愛好和趣味性進(jìn)行設(shè)計(jì)，使設(shè)計(jì)開始走向大眾；另一方面，波普藝術(shù)運(yùn)動反傳統(tǒng)的意識形態(tài)給設(shè)計(jì)師們帶來了啟迪。在家居設(shè)計(jì)上，設(shè)計(jì)師用色彩絢麗、造型簡單、價(jià)格低廉的方式設(shè)計(jì)，打破了現(xiàn)代主義、國際主義設(shè)計(jì)風(fēng)格的束縛，深受年輕人的喜愛。例如，彼得穆多什設(shè)計(jì)的紙椅子，就具有廉價(jià)和表現(xiàn)性的波普藝術(shù)特征；設(shè)計(jì)師特倫斯科蘭的家具“哈比塔特”專門推銷廉價(jià)、色彩艷麗的家具和家庭用品。這些設(shè)計(jì)都具有實(shí)驗(yàn)的特點(diǎn)，色彩鮮明，造型特殊，表現(xiàn)出與當(dāng)時(shí)時(shí)代格格不入的心理特點(diǎn)。波普藝術(shù)在家具中的體現(xiàn)

波普藝術(shù)“短暫的、可變的”設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想，在家具設(shè)計(jì)中最具體的表現(xiàn)便是英國設(shè)計(jì)師彼得.墨多齊設(shè)計(jì)的紙板椅。這種只有三五個(gè)月壽命的座椅，被賦予光亮的、帶小圓點(diǎn)圖案的花紙貼面，使家具變得像時(shí)裝一樣容易更換。

波普家具的設(shè)計(jì)也多是源于生活的素材，如喜歡將沙發(fā)做成手掌形、嘴唇形，甚至鞋子形狀。用充氣結(jié)松來代替家具的支撐結(jié)構(gòu)，也充分反映了波普藝術(shù)反對傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì)思想。正像所有現(xiàn)代設(shè)計(jì)的作品一樣，波普家具也是十分注重材料的運(yùn)用及制作的技術(shù)水平，光亮的材料是它所追求的目標(biāo)?？傊ㄆ账囆g(shù)成功地將高層次的藝術(shù)與通俗文化結(jié)合在一起，并對室內(nèi)設(shè)計(jì)與家具設(shè)計(jì)產(chǎn)生了較大的影響，其設(shè)計(jì)作品都是具有使用價(jià)值的消費(fèi)品，并且是以輕便、自然、風(fēng)趣、留有現(xiàn)代魅力的形式表達(dá)出來的。波普藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)商品經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展、大眾文化的廣泛傳播、波普藝術(shù)的強(qiáng)烈的沖擊,對建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的影響。文丘里等人在現(xiàn)代主義建筑受到質(zhì)疑挑戰(zhàn),人們思想混亂時(shí),把一些帶有偶然性、意外性以及拼湊而成的建筑與室內(nèi)舉到世人面前,極力推許,將“下里巴人”之作提到“陽春白雪”的高度。波普化的室內(nèi)設(shè)計(jì)以其通俗易懂的形象、濃厚的商業(yè)氣息、詼諧幽默的語言等突出特點(diǎn),打破了高雅設(shè)計(jì)與低俗設(shè)計(jì)的界限,向人們展示了一種全新的室內(nèi)設(shè)計(jì)形式。通俗化:20世紀(jì)下半葉,一些室內(nèi)設(shè)計(jì)師開始重視生活的日常性及他們身邊的物品,并以此為主題進(jìn)行設(shè)計(jì)。D?S?布朗說“我們可以從通俗文化中得到很多教益?！边@仿佛在說明:人們已丟掉了完美與高雅的幻想,轉(zhuǎn)而關(guān)注平庸、通俗化的美學(xué)趣味。因此,一批運(yùn)用大眾語言和通俗手法來表達(dá)人們心聲的作品出現(xiàn)了。運(yùn)用象形語言:“民間藝術(shù)家用改變他們的背景或擴(kuò)大的規(guī)模給普通構(gòu)件已不尋常的含意,通過對感覺的相對性與意義相對性的專注,老一套的題材在新的背景中會產(chǎn)生既是新與舊,又是平庸與生動、模糊不定的豐富含義?！薄那鹄铩?1世紀(jì)的生態(tài)建筑師”崔躍君多年來潛心研究生態(tài)學(xué)、生物進(jìn)化等學(xué)科,并將這些研究成果運(yùn)用到設(shè)計(jì)與實(shí)踐中,他設(shè)計(jì)的“崔氏自宅”,以世界上最不可毀滅的生物-節(jié)肢動物為原形設(shè)計(jì)的。設(shè)計(jì)中運(yùn)用了節(jié)肢動物的結(jié)構(gòu)原理(即橢圓形平面和拋物線似的頂部),主體上部結(jié)構(gòu)是一系列呈拋物線狀的由木制外殼連接起來的弓形結(jié)構(gòu),好似節(jié)肢動物的肢體。屋頂設(shè)有一系列曲管,為被動式太陽加熱氣孔,室內(nèi)冬暖夏涼,舒適宜人且個(gè)性十足。引入具象詞匯:波普藝術(shù)是具象的、描述性的和生活化的。它打開了從20世紀(jì)就已經(jīng)對藝術(shù)關(guān)上的形象和描述性的大門。在這種潮流的影響下,室內(nèi)設(shè)計(jì)也開始了向現(xiàn)實(shí)的回歸,具象的形象開始在作品中出現(xiàn),如蓋里的瑞貝卡餐館,室內(nèi)充滿了他所喜愛的各種動物的制品,有海星,魚等,光怪陸離而又充滿趣味。在談到自己的創(chuàng)作源泉時(shí),他說:“我從大街上獲得靈感。我不時(shí)羅馬學(xué)者,而是街頭戰(zhàn)士。”商業(yè)化:作為商業(yè)社會的產(chǎn)物,波普化的室內(nèi)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形態(tài)必然具有一定的商業(yè)氣息。采用艷麗色彩:現(xiàn)代主義提倡純粹的黑、白、灰調(diào)建筑室內(nèi),而波普化的室內(nèi)設(shè)計(jì)則運(yùn)用明亮的、艷俗的色彩來引人注目。美國坎納事務(wù)所深受波普藝術(shù)與文化的影響,創(chuàng)作了大量波普化的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品,表現(xiàn)出對美國流行文化的推崇。他們設(shè)計(jì)的作品常常低造價(jià)的,歡快而幽默的,炫耀著夸張的色彩和尺度。如IN-N-OUT通過式漢堡包餐館,就是運(yùn)用公司的標(biāo)志物和標(biāo)準(zhǔn)色-紅、黃、白進(jìn)行裝飾設(shè)計(jì)。它的另一作品歡樂兒童世界則是一個(gè)有著巨型玩具的兒童樂園,設(shè)計(jì)中滲透了靚麗而豐富的色彩,建筑室內(nèi)氣氛歡樂、令人愉悅。。馬雅可夫斯基博物館外部馬雅可夫斯基博物館內(nèi)部LOREM波普藝術(shù)在中國的發(fā)展

對于波普藝術(shù)，眾說風(fēng)云。丘里文在《建筑的復(fù)雜性與矛盾性》《向拉斯維加斯學(xué)習(xí)》等著作中強(qiáng)調(diào)性的指出，建筑應(yīng)打破現(xiàn)代主義的單調(diào)和壟斷局面，向波普藝術(shù)學(xué)習(xí)，向美國的商業(yè)文化學(xué)習(xí)。藝術(shù)的規(guī)律告訴我們：藝術(shù)要緊隨社會時(shí)代的發(fā)展，與其所處時(shí)代的經(jīng)濟(jì)文化因素相適應(yīng)?，F(xiàn)當(dāng)代的藝術(shù)家思維異?；钴S，他們給予藝術(shù)更多的哲學(xué)思考，他們關(guān)注社會，關(guān)注文化，尋找打破傳統(tǒng)藝術(shù)形式的新的藝術(shù)表現(xiàn)形式。（一）中國的“波普熱流”中西方文化的相互融合，中國開始摸索西方當(dāng)代的藝術(shù)體系。在90年代，中國產(chǎn)生了“波普熱流”。波普藝術(shù)不僅對中國美術(shù)產(chǎn)生巨大的影響，它也進(jìn)入了我們生活的每個(gè)角落。波普藝術(shù)使中國藝術(shù)品的創(chuàng)作觀念，形式以及審美傾向都發(fā)生了質(zhì)的改變，該風(fēng)格的作品不僅在國內(nèi)屢獲大獎，同時(shí)也在國際上影響非凡。中國最具影響力的波普藝術(shù)代表作是王廣義的《大批判——可口可樂》，該作品把文化大革命時(shí)期有著濃厚政治色彩的工農(nóng)兵大批判圖像，直接與現(xiàn)實(shí)生活中最具商業(yè)流行意味的可口可樂符號相置，從而向人們表達(dá)出我們這個(gè)時(shí)代消費(fèi)的真實(shí)存在。在具體的表現(xiàn)上，王廣義運(yùn)用工業(yè)用磁性油漆在畫布上大面積的平涂處理，使作品具有了一種前所未有的視覺沖擊力，這些符號很好的強(qiáng)調(diào)了時(shí)代特征。任何一種藝術(shù)形式的發(fā)展演變都是在一定的歷史文化背景和社會背景下產(chǎn)生的，每一次的社會變革都會對各個(gè)領(lǐng)域造成巨大的影響。“波普熱流”處于改革開放初期，市場的開放對中國波普藝術(shù)的演變是一種契機(jī)。（二）21世紀(jì)中國波普藝術(shù)波普藝術(shù)在今天，并不是單純的指向一個(gè)藝術(shù)流派，而代表著一種藝術(shù)思想，一種文化態(tài)度，一種生活方式。從藝術(shù)發(fā)展史來看，它改變了藝術(shù)的創(chuàng)作技巧，影響了藝術(shù)家創(chuàng)作的態(tài)度，改變了藝術(shù)概念本身。近幾年，眾多的新建筑體現(xiàn)出了鮮明的波普藝術(shù)傾向，CCTV總部新大樓主樓，國家大劇院，奧運(yùn)會國家游泳中心，中國國家奧運(yùn)會主體育館等頗受爭議的建筑都可以劃入此類，這些建筑的方案選擇決策者可能并不是追求一般意義上的表層的商業(yè)利益，而是對藝術(shù)、文化和歷史發(fā)展的波譜演繹。波普藝術(shù)出現(xiàn)后很快就在室內(nèi)空間中反映出來，并在歐洲各國和美國流行起來，這種應(yīng)用于家具，室內(nèi)界面的藝術(shù)形式，成為時(shí)尚摩登的代名詞，迎合了青年一帶追求新潮的心理。波普藝術(shù)對中國室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響（一）中國室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展中國室內(nèi)設(shè)計(jì)是一個(gè)朝氣蓬勃的新興行業(yè)，改革開放前，裝飾設(shè)計(jì)沒有地位，70年代末到80年代初，隨著改革開放，經(jīng)濟(jì)快速增長，城市建設(shè)迅速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，室內(nèi)設(shè)計(jì)初具規(guī)模。中國室內(nèi)設(shè)計(jì)概念的界定經(jīng)歷了三個(gè)階段，即“室內(nèi)裝飾—室內(nèi)設(shè)計(jì)一環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”，目前中國室內(nèi)設(shè)計(jì)仍以環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念來界定，它指的是通過藝術(shù)設(shè)計(jì)的方式，對室內(nèi)外環(huán)境進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)的一門實(shí)用藝術(shù)。（二）波普“調(diào)色板”的沖擊波普藝術(shù)在眾多領(lǐng)域所形成的視覺，主題，語境感受，伴隨著藝術(shù)觀念和運(yùn)作手段的表露，在室內(nèi)設(shè)計(jì)理念中占據(jù)著一個(gè)新的“調(diào)色板”，這主要體現(xiàn)在：1、設(shè)計(jì)觀念的更新。波普藝術(shù)思潮改變了人們傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)觀，創(chuàng)作進(jìn)程中，設(shè)計(jì)者站在消費(fèi)者的立場，讓“產(chǎn)品”占據(jù)主角，強(qiáng)調(diào)“新，奇，特”的客觀存在。在界面設(shè)計(jì)上，設(shè)計(jì)師拋棄了傳統(tǒng)的束縛，形式手段探求語意。他們把大量生活化的，流通性想的藝術(shù)形式轉(zhuǎn)變成一種新的，自覺的設(shè)計(jì)語言。2、商業(yè)主義藝術(shù)觀。波普藝術(shù)的創(chuàng)作題材都是直接取材于充分商業(yè)化的日常生活，他們以實(shí)用主義的觀念把產(chǎn)品作為作品的創(chuàng)意要素，創(chuàng)造了商業(yè)性的藝術(shù)設(shè)計(jì)。波普藝術(shù)重點(diǎn)關(guān)注的是商業(yè)化符號，象征行素材及具有民間藝術(shù)風(fēng)格的視覺語言。3、感性的體驗(yàn)。波普設(shè)計(jì)者以大眾文化為啟發(fā)，注入了更多的自身情感和價(jià)值取向。強(qiáng)調(diào)感性理念帶來的啟迪，迎合了新的消費(fèi)觀念，新的文化認(rèn)同，新的自我表達(dá)。波普藝術(shù)設(shè)計(jì)所創(chuàng)造潮流的前衛(wèi)觀點(diǎn)是通俗的，粗野的和明快的色彩，更是突破現(xiàn)有條條框框的造型設(shè)計(jì)。4、具象的趣味性。商業(yè)高速發(fā)展的今天，高樓林立，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)為主流的時(shí)代。人們開始關(guān)注通俗化，醒目夸張的表達(dá)方式，以求獲得特例獨(dú)行，吸引眼球的藝術(shù)形式。（三）波普藝術(shù)刺激室內(nèi)設(shè)計(jì)手法中國室內(nèi)設(shè)計(jì)與波普藝術(shù)幾乎同時(shí)進(jìn)行。在大眾文化和市場經(jīng)濟(jì)的帶動下，波普風(fēng)格在室內(nèi)大膽運(yùn)用，常用的設(shè)計(jì)手法有：1、用熱點(diǎn)傳播符號表達(dá)流行文化。波普藝術(shù)家善于以敏銳的視角捕捉流行符號，準(zhǔn)確地從過量的超負(fù)荷的宣傳文化中把握社會和生活中某些永久性的東西，他們經(jīng)常把媒介和繪畫結(jié)合，通過大量重復(fù)元素來客觀表達(dá)大眾熟悉的形象符號，讓符號對象在形式上直接訴諸視覺感知。2、重復(fù)構(gòu)成的拓展延伸。不斷的重復(fù)陣列，平淡轉(zhuǎn)化為神奇，粗俗也變?yōu)榈溲牛貜?fù)構(gòu)成加強(qiáng)了人們的視覺體驗(yàn)，造成有規(guī)律的節(jié)奏感，使畫面統(tǒng)一，體驗(yàn)到作品所蘊(yùn)涵的色彩，質(zhì)感，韻律上的形式美，以及視覺上的拓展與延伸。在室內(nèi)設(shè)計(jì)里，重復(fù)構(gòu)成是種極佳的手法。3、色調(diào)的分離。熱門的題材，歸納的色彩是波普作品的鮮明特征，在沃霍爾作品中，通過整體與部分之間關(guān)系的相對簡化來達(dá)到色調(diào)的分離。色彩層次加上對背景進(jìn)行的單色調(diào)處理，使整個(gè)構(gòu)架具有了完美性質(zhì)，不能再增加也不能再減少。4、運(yùn)用重疊的圖底建立空間。把相同的主題圖形通過互相重疊組合成連續(xù)性，系列性的圖底關(guān)系，這種系列就像一層層臺階引導(dǎo)觀眾的眼睛從前面到后面，從而產(chǎn)生空間縱深感。重疊圖底法，使獨(dú)立的元素在一個(gè)更加統(tǒng)一的式樣之內(nèi)集中，并使元素得到控制和加強(qiáng)。（四）對中國室內(nèi)設(shè)計(jì)的思考中國藝術(shù)仍將繼續(xù)發(fā)展，藝術(shù)家必須建立更為廣博的知識結(jié)構(gòu)，更深入地了解東方文化的底蘊(yùn)，同時(shí)要看到，社會日新月異的變革，東西方文化的巨大差異，在“提倡民族化或者