量變與質(zhì)變課件解析6 人教課標(biāo)版

石城二中溫建華石城二中溫建華1量變與質(zhì)變課件解析6人教課標(biāo)版2一、本框教材的地位和作用：本節(jié)課為高二上冊第四課第二節(jié)第二框，是第一框量變與質(zhì)變原理的方法論，是辯證法的歸宿點(diǎn)之一；通過本框的學(xué)習(xí)，可以提高學(xué)生的馬克思主義覺悟，正確對待成長道路上的理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系問題。它從三個方面闡述了在現(xiàn)實(shí)生活中如何做到用量變引起質(zhì)變的道理看問題，通過本框?qū)W習(xí)，可以提高學(xué)生的認(rèn)知能力，并使情感態(tài)度和價值觀得到升華。一、本框教材的地位和作用：本節(jié)課為高二上冊第四課第二節(jié)第二框3二、教學(xué)目的和要求：1、知識和能力掌握適度原則，不失時機(jī)地促成飛躍，重視量的積累等方法論2、過程和方法聯(lián)系個人和社會生活的實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生觀察、思考、分析、判斷及辯證思維的能力，從而引導(dǎo)學(xué)生選擇正確行為方式的能力。3、情感態(tài)度和價值觀把學(xué)生的遠(yuǎn)大理想、崇高目標(biāo)與腳踏實(shí)地、埋頭苦干的奮斗精神結(jié)合起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，增強(qiáng)青年學(xué)生的社會責(zé)任感。二、教學(xué)目的和要求：4三、1、教學(xué)重點(diǎn)：把遠(yuǎn)大的理想、崇高的目標(biāo)與腳踏實(shí)地、埋頭苦干的精神結(jié)合起來。2、教學(xué)難點(diǎn)：堅(jiān)持適度原則。三、1、教學(xué)重點(diǎn)：5四、一）教法：1、運(yùn)用多媒體通過具體生動的材料，啟發(fā)學(xué)生思維，深入淺出，情景交融，把教材的基本觀點(diǎn)同社會生活有機(jī)結(jié)合起來，體現(xiàn)教學(xué)的時代性。2、演示法、設(shè)問法、練習(xí)反饋法。二）學(xué)法：1、討論法、閱讀提問法、隨堂訓(xùn)練法。2、自主學(xué)習(xí)、思考，舉例論證。四、一）教法：二）學(xué)法：61、課前將課堂安排成半圓形，象大會形狀以利學(xué)生發(fā)言。2、多媒體五、課前準(zhǔn)備：1、課前將課堂安排成半圓形，象大會形狀以利學(xué)生發(fā)言。五、課前7六、教學(xué)過程：一）導(dǎo)入：傳說，印度的舍罕王想重獎國際象棋的發(fā)明人，而這位發(fā)明人只要求國王在棋盤的第一格放一粒麥子，第二格放二粒，第三格放四粒，照這樣每后一格比前一格加一倍。把棋盤的64格全放滿就行了。國王聽完后便欣然答應(yīng)。但不久國王便明白他無法實(shí)現(xiàn)他的諾言。問：請同學(xué)們算算這位發(fā)明人所要的麥子到底是多少？1+2+22+23+24+…+262+263=264-1/2-1=264-1=18，446，744，073，709，551，615粒（約400多萬億斤）六、教學(xué)過程：一）導(dǎo)入：傳說，印度的舍罕王想重獎國際象棋的發(fā)8這位國王犯了一個什么錯誤？要求我們應(yīng)怎樣看問題？用量變引起質(zhì)變的道理看問題一、量變引起質(zhì)變的道理對我們看問題、辦事情的指導(dǎo)意義二）、新授：這位國王犯了一個什么錯誤？要求我們應(yīng)怎樣看問題？用量變引起質(zhì)9請觀看歷史短片《合浦珠還》。思考：合浦珠的去而復(fù)還說明了一個什么道理？請觀看歷史短片《合浦珠還》。思考：101、要堅(jiān)持適度原則?，F(xiàn)在我們來判斷下列觀點(diǎn)是否符合適度的原則。①服藥治病，劑量越大越好。②體育鍛煉，運(yùn)動越劇烈越好。③農(nóng)民種地，施肥越多越好。④引進(jìn)外資，數(shù)量越多越好。過度：這告訴我們，做什么事情都要適可而止，然而在生活中卻有些人只看到事物的結(jié)果，不看到事物的過程，不重視量的積累。1、要堅(jiān)持適度原則。現(xiàn)在我們來判斷下列觀點(diǎn)是否符合適度的原則11請同學(xué)們認(rèn)真看《兄弟爭雁》這個故事。思考劇中的兄弟倆為什么會射不到大雁？它告訴我們一個什么道理？請同學(xué)們認(rèn)真看《兄弟爭雁》這個故事。思考劇中的兄弟倆為什么會122、要不失時機(jī)促成質(zhì)變。七律·人民解放軍占領(lǐng)南京

毛澤東鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬雄師過大江?；忼埍P今勝昔，天翻地覆概而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。問：“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。”這里引用了一個典故，說的是什么事？毛澤東這句詩告訴我們什么樣的哲學(xué)道理過度：當(dāng)量變達(dá)到一定程度時，要不失時機(jī)的促成質(zhì)變，但是當(dāng)量的積累不足時，我們應(yīng)該怎么辦呢？2、要不失時機(jī)促成質(zhì)變。七律·人民解放軍占領(lǐng)南京問：“宜將剩13請同學(xué)們仔細(xì)觀看寓言故事《鐵杵成針》。思考：這個故事向我們說明了一個什么道理?請同學(xué)們仔細(xì)觀看寓言故事《鐵杵成針》。思考：143、要重視量的積累①要重視數(shù)量和程度的變化。四十年來畫竹枝，日間揮寫夜間思。除卻冗繁留削瘦，畫到生時是熟時。

（鄭板橋的詩）問：鄭板橋的詩？和《愚公移山》的故事給了我們什么樣的啟示？怎樣重視量的積累呢？3、要重視量的積累①要重視數(shù)量和程度的變化。四十年來畫竹枝，15請你們聽聽《朝三暮四》的故事。請同學(xué)思考：宋人喂猴用的橡子總數(shù)前后有沒有變化？為什么猴子前后的態(tài)度絕然不同？這告訴我們一個什么道理？②、重視量的變化，還要學(xué)會“優(yōu)化結(jié)構(gòu)”請你們聽聽《朝三暮四》的故事。請同學(xué)思考：宋人喂猴用的橡子總16過度：我國正在進(jìn)行的中國特色的社會主義建設(shè)是一個巨大而宏偉的工程，它更要求每一個社會成員注重量的積累，作為新世紀(jì)的青年學(xué)生不僅要有遠(yuǎn)大的理想、崇高的目標(biāo)，更應(yīng)有腳踏實(shí)地、埋頭苦干的精神?？聪旅嫒宋飯D片，請同學(xué)們展開聯(lián)想找出這些人物的共同點(diǎn)。二、把遠(yuǎn)大理想、崇高目標(biāo)與腳踏實(shí)地、埋頭苦干的精神結(jié)合起來：過度：我國正在進(jìn)行的中國特色的社會主義建設(shè)是一個巨大而宏偉的17“在偉大的革命事業(yè)中做個永不生銹的螺絲釘”。

-------雷鋒“在偉大的革命事業(yè)中做個永不生銹的螺絲釘”。18“選好目標(biāo)鋪好路，走好人生每一步”。

---李向群“選好目標(biāo)鋪好路，走好人生每一步”。19“辛苦我一個，方便千萬家”

——徐虎“辛苦我一個，20它啟示我們在現(xiàn)代化建設(shè)中應(yīng)如何做？1、建設(shè)有中國特色社會主義，要從我做起，從現(xiàn)在做起。思考：請同學(xué)們閱讀下一段料。它啟示我們在現(xiàn)代化建設(shè)中應(yīng)如何做？1、建設(shè)有中國特色社會主義21

材料：我國古代有一位掌管錢庫的官吏，很想貪占錢財(cái)。但錢庫規(guī)定每日須經(jīng)守庫士兵搜身方可離去，貪欲很難得逞。即使這樣，他仍每天在肛門中夾帶一枚銅錢出庫，終于有一天這一做法被發(fā)現(xiàn)。按當(dāng)時的刑律須處極刑。但他認(rèn)為夾帶一枚銅錢不算什么。然而刑部尚書批示：一日一錢，千日千錢；繩鋸木斷，水滴石穿。最終還是將他斬首示眾了。問：這一事件給我們什么啟示？2、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。材料：我國古代有一位掌管錢庫的官吏，很想貪占錢財(cái)。但錢庫規(guī)22三）反饋練習(xí)：“辦事情要堅(jiān)持適度原則，求穩(wěn)防變?！痹囋u析這一觀點(diǎn)。解析；辦事情應(yīng)堅(jiān)持適度原則，這是量變質(zhì)變關(guān)系原理的要求。但是否應(yīng)求穩(wěn)防變，要進(jìn)行具體分析。答案：1、辦事情要堅(jiān)持適度原則是正確的。一定范圍和限度的量變不影響事物的存在，不改變事物的性質(zhì)。當(dāng)我們需要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定時，必須把量變控制在一定限度內(nèi)，即堅(jiān)持適度原則，防止“過猶不及”。2、辦事情要求穩(wěn)防變是片面的，需要穩(wěn)時求穩(wěn)，需要變時則變。事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的，當(dāng)量變達(dá)到一定程度，需要促成質(zhì)變實(shí)現(xiàn)發(fā)展時，就要抓住時機(jī)促成飛躍，這時求穩(wěn)防變則是錯誤的。三）反饋練習(xí)：“辦事情要堅(jiān)持適度原則，求穩(wěn)防變?！痹囋u析這一23四）板書設(shè)計(jì)：（小結(jié)）用量變引起質(zhì)變的道理看問題一、用量變引起質(zhì)變的道理對我們看問題、辦事情的指導(dǎo)意義1、要堅(jiān)持適度原則2、要不失時機(jī)促成質(zhì)變3、要重視量的積累二、把遠(yuǎn)大理想、崇高目標(biāo)與腳踏實(shí)地、埋頭苦干的精神結(jié)合起來1、建設(shè)有中國特色社會主義，要從我做起，從現(xiàn)在做起。2、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。①要重視數(shù)量和程度的變化。②、重視量的變化、還要學(xué)會“優(yōu)化結(jié)構(gòu)”四）板書設(shè)計(jì)：（小結(jié)）用量變引起質(zhì)變的道理看問題一、用量變引24七、板書設(shè)計(jì)的說明：1、設(shè)計(jì)原則：（1）按教材內(nèi)容先后順序的原則設(shè)計(jì)。（2）按系統(tǒng)與要素相統(tǒng)一的原則設(shè)計(jì)。2、課件制成的內(nèi)容說明：（1）力圖使學(xué)生從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識得出結(jié)論，故多以聲像資料、具體材料、演示來引起學(xué)生的思考。（2）文字力求簡練、緊奏，為的是適合于哲學(xué)教學(xué)邏輯性強(qiáng)的特點(diǎn)。（3）絕大多數(shù)使用本地圖片，目的是引起學(xué)生的興趣。(4)音像資料由于容量過大,采用了剪接片斷形式。（5）有些圖片由于像素太低，只能使用小像展示。（6）由于是課堂設(shè)計(jì)，故課堂表述的語言亦出現(xiàn)在課件之中。七、板書設(shè)計(jì)的說明：1、設(shè)計(jì)原則：（1）按教材內(nèi)容先后順序的25八、校內(nèi)外教學(xué)資源的利用：1、石城二中圖書資料。2、石城部分風(fēng)景文物圖片。3、石城二中部分音像資料、設(shè)備。八、校內(nèi)外教學(xué)資源的利用：1、石城二中圖書資料。261、全課有格式而未固定格式，多方準(zhǔn)備材料，可隨學(xué)生思維發(fā)展而調(diào)整教學(xué)思路。2、設(shè)置了隨堂演示，可引起學(xué)生參與興趣。3、地方圖片資料（按一天的早-中-晚安排）的運(yùn)用可調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也暗示著課題。4、隨意的課堂環(huán)境布置有利于活躍課堂氣氛。5、聲像的展示，力圖使學(xué)生從中悟出哲理；文字資料的運(yùn)用，有利于學(xué)生發(fā)揮想象，去探索行動的方式。6、每一個知識點(diǎn)均按具體-抽象-具體的邏輯思維安排。九、教學(xué)設(shè)計(jì)創(chuàng)新點(diǎn)闡述：1、全課有格式而未固定格式，多方準(zhǔn)備材料，可隨學(xué)生思維發(fā)展而27再見！謝謝各位評委！謝謝各位評委！再見！再見！謝謝各位評委！謝謝各位評委！再見！28量變與質(zhì)變課件解析6人教課標(biāo)版29[對點(diǎn)訓(xùn)練]“十三五”規(guī)劃綱要描繪了我國未來五年的發(fā)展藍(lán)圖。某校高三(6)班同學(xué)以“十三五時期社會主義民主政治的發(fā)展”為主題開展探究活動。同學(xué)甲說：“‘十三五’規(guī)劃指出：發(fā)展社會主義民主政治，必須完善基層民主制度，暢通民主渠道，要健全基層選舉、議事、公開、述職、問責(zé)等機(jī)制，積極推進(jìn)基層民主自治進(jìn)程，落實(shí)這一要求對我們共創(chuàng)幸福美好家園具有重要意義?！蓖瑢W(xué)乙說：“近年來，國家不斷發(fā)展社會主義民主政治，擴(kuò)大公民有序政治參與，創(chuàng)造條件讓‘民眾說話’，充分體現(xiàn)了我國社會主義政治制度的優(yōu)越性?！?1)結(jié)合同學(xué)甲的觀點(diǎn)，運(yùn)用政治生活知識，說明我們應(yīng)怎樣推進(jìn)基層民主自治進(jìn)程。(2)結(jié)合同學(xué)乙的觀點(diǎn)，運(yùn)用公民政治參與的知識，說明國家讓“民眾說話”的理由。解析：第(1)問，設(shè)問的關(guān)鍵詞為“怎樣推進(jìn)基層民主自治進(jìn)程”，可以從民主選舉村委會或居委會成員、村民會議或居民會議、制定自治章程和辦事公開制度等方面圍繞主題組織答案。第(2)問，分析國家讓“民眾說話”的理由，可以從我國國家性質(zhì)角度分析原因，從國家與公民兩個方面分析其意義。答案：(1)①通過直接投票選舉村委會或居委會成員，積極參與民主管理，推進(jìn)基層民主自治進(jìn)程。②通過村民會議或居民會議等形式，發(fā)表意見，積極參與本村或社區(qū)公共事務(wù)和公益事業(yè)的決策與管理。③通過制定自治章程等形式，規(guī)范自己和基層干部的行為，運(yùn)用民主的辦法來管理日常事務(wù)。④通過辦事公開制度、民主評議基層干部等形式，監(jiān)督基層干部的行為和村委會、居委會的工作，使基層民主自治逐步走上制度化、規(guī)范化的軌道。(2)①我國是人民民主專政的社會主義國家，人民是國家的主人，公民享有廣泛的政治權(quán)利和自由。②讓“民眾說話”有利于保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)，充分調(diào)動人民群眾政治參與的積極性、主動性和創(chuàng)造性。③讓“民眾說話”有利于推進(jìn)黨和國家決策的科學(xué)化、民主化，促進(jìn)被監(jiān)督者改進(jìn)工作，維護(hù)廣大人民群眾的合法權(quán)益，發(fā)展社會主義民主政治。[對點(diǎn)訓(xùn)練]30石城二中溫建華石城二中溫建華31量變與質(zhì)變課件解析6人教課標(biāo)版32一、本框教材的地位和作用：本節(jié)課為高二上冊第四課第二節(jié)第二框，是第一框量變與質(zhì)變原理的方法論，是辯證法的歸宿點(diǎn)之一；通過本框的學(xué)習(xí)，可以提高學(xué)生的馬克思主義覺悟，正確對待成長道路上的理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系問題。它從三個方面闡述了在現(xiàn)實(shí)生活中如何做到用量變引起質(zhì)變的道理看問題，通過本框?qū)W習(xí)，可以提高學(xué)生的認(rèn)知能力，并使情感態(tài)度和價值觀得到升華。一、本框教材的地位和作用：本節(jié)課為高二上冊第四課第二節(jié)第二框33二、教學(xué)目的和要求：1、知識和能力掌握適度原則，不失時機(jī)地促成飛躍，重視量的積累等方法論2、過程和方法聯(lián)系個人和社會生活的實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生觀察、思考、分析、判斷及辯證思維的能力，從而引導(dǎo)學(xué)生選擇正確行為方式的能力。3、情感態(tài)度和價值觀把學(xué)生的遠(yuǎn)大理想、崇高目標(biāo)與腳踏實(shí)地、埋頭苦干的奮斗精神結(jié)合起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，增強(qiáng)青年學(xué)生的社會責(zé)任感。二、教學(xué)目的和要求：34三、1、教學(xué)重點(diǎn)：把遠(yuǎn)大的理想、崇高的目標(biāo)與腳踏實(shí)地、埋頭苦干的精神結(jié)合起來。2、教學(xué)難點(diǎn)：堅(jiān)持適度原則。三、1、教學(xué)重點(diǎn)：35四、一）教法：1、運(yùn)用多媒體通過具體生動的材料，啟發(fā)學(xué)生思維，深入淺出，情景交融，把教材的基本觀點(diǎn)同社會生活有機(jī)結(jié)合起來，體現(xiàn)教學(xué)的時代性。2、演示法、設(shè)問法、練習(xí)反饋法。二）學(xué)法：1、討論法、閱讀提問法、隨堂訓(xùn)練法。2、自主學(xué)習(xí)、思考，舉例論證。四、一）教法：二）學(xué)法：361、課前將課堂安排成半圓形，象大會形狀以利學(xué)生發(fā)言。2、多媒體五、課前準(zhǔn)備：1、課前將課堂安排成半圓形，象大會形狀以利學(xué)生發(fā)言。五、課前37六、教學(xué)過程：一）導(dǎo)入：傳說，印度的舍罕王想重獎國際象棋的發(fā)明人，而這位發(fā)明人只要求國王在棋盤的第一格放一粒麥子，第二格放二粒，第三格放四粒，照這樣每后一格比前一格加一倍。把棋盤的64格全放滿就行了。國王聽完后便欣然答應(yīng)。但不久國王便明白他無法實(shí)現(xiàn)他的諾言。問：請同學(xué)們算算這位發(fā)明人所要的麥子到底是多少？1+2+22+23+24+…+262+263=264-1/2-1=264-1=18，446，744，073，709，551，615粒（約400多萬億斤）六、教學(xué)過程：一）導(dǎo)入：傳說，印度的舍罕王想重獎國際象棋的發(fā)38這位國王犯了一個什么錯誤？要求我們應(yīng)怎樣看問題？用量變引起質(zhì)變的道理看問題一、量變引起質(zhì)變的道理對我們看問題、辦事情的指導(dǎo)意義二）、新授：這位國王犯了一個什么錯誤？要求我們應(yīng)怎樣看問題？用量變引起質(zhì)39請觀看歷史短片《合浦珠還》。思考：合浦珠的去而復(fù)還說明了一個什么道理？請觀看歷史短片《合浦珠還》。思考：401、要堅(jiān)持適度原則。現(xiàn)在我們來判斷下列觀點(diǎn)是否符合適度的原則。①服藥治病，劑量越大越好。②體育鍛煉，運(yùn)動越劇烈越好。③農(nóng)民種地，施肥越多越好。④引進(jìn)外資，數(shù)量越多越好。過度：這告訴我們，做什么事情都要適可而止，然而在生活中卻有些人只看到事物的結(jié)果，不看到事物的過程，不重視量的積累。1、要堅(jiān)持適度原則。現(xiàn)在我們來判斷下列觀點(diǎn)是否符合適度的原則41請同學(xué)們認(rèn)真看《兄弟爭雁》這個故事。思考劇中的兄弟倆為什么會射不到大雁？它告訴我們一個什么道理？請同學(xué)們認(rèn)真看《兄弟爭雁》這個故事。思考劇中的兄弟倆為什么會422、要不失時機(jī)促成質(zhì)變。七律·人民解放軍占領(lǐng)南京

毛澤東鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬雄師過大江。虎鋸龍盤今勝昔，天翻地覆概而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。問：“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王?！边@里引用了一個典故，說的是什么事？毛澤東這句詩告訴我們什么樣的哲學(xué)道理過度：當(dāng)量變達(dá)到一定程度時，要不失時機(jī)的促成質(zhì)變，但是當(dāng)量的積累不足時，我們應(yīng)該怎么辦呢？2、要不失時機(jī)促成質(zhì)變。七律·人民解放軍占領(lǐng)南京問：“宜將剩43請同學(xué)們仔細(xì)觀看寓言故事《鐵杵成針》。思考：這個故事向我們說明了一個什么道理?請同學(xué)們仔細(xì)觀看寓言故事《鐵杵成針》。思考：443、要重視量的積累①要重視數(shù)量和程度的變化。四十年來畫竹枝，日間揮寫夜間思。除卻冗繁留削瘦，畫到生時是熟時。

（鄭板橋的詩）問：鄭板橋的詩？和《愚公移山》的故事給了我們什么樣的啟示？怎樣重視量的積累呢？3、要重視量的積累①要重視數(shù)量和程度的變化。四十年來畫竹枝，45請你們聽聽《朝三暮四》的故事。請同學(xué)思考：宋人喂猴用的橡子總數(shù)前后有沒有變化？為什么猴子前后的態(tài)度絕然不同？這告訴我們一個什么道理？②、重視量的變化，還要學(xué)會“優(yōu)化結(jié)構(gòu)”請你們聽聽《朝三暮四》的故事。請同學(xué)思考：宋人喂猴用的橡子總46過度：我國正在進(jìn)行的中國特色的社會主義建設(shè)是一個巨大而宏偉的工程，它更要求每一個社會成員注重量的積累，作為新世紀(jì)的青年學(xué)生不僅要有遠(yuǎn)大的理想、崇高的目標(biāo)，更應(yīng)有腳踏實(shí)地、埋頭苦干的精神?？聪旅嫒宋飯D片，請同學(xué)們展開聯(lián)想找出這些人物的共同點(diǎn)。二、把遠(yuǎn)大理想、崇高目標(biāo)與腳踏實(shí)地、埋頭苦干的精神結(jié)合起來：過度：我國正在進(jìn)行的中國特色的社會主義建設(shè)是一個巨大而宏偉的47“在偉大的革命事業(yè)中做個永不生銹的螺絲釘”。

-------雷鋒“在偉大的革命事業(yè)中做個永不生銹的螺絲釘”。48“選好目標(biāo)鋪好路，走好人生每一步”。

---李向群“選好目標(biāo)鋪好路，走好人生每一步”。49“辛苦我一個，方便千萬家”

——徐虎“辛苦我一個，50它啟示我們在現(xiàn)代化建設(shè)中應(yīng)如何做？1、建設(shè)有中國特色社會主義，要從我做起，從現(xiàn)在做起。思考：請同學(xué)們閱讀下一段料。它啟示我們在現(xiàn)代化建設(shè)中應(yīng)如何做？1、建設(shè)有中國特色社會主義51

材料：我國古代有一位掌管錢庫的官吏，很想貪占錢財(cái)。但錢庫規(guī)定每日須經(jīng)守庫士兵搜身方可離去，貪欲很難得逞。即使這樣，他仍每天在肛門中夾帶一枚銅錢出庫，終于有一天這一做法被發(fā)現(xiàn)。按當(dāng)時的刑律須處極刑。但他認(rèn)為夾帶一枚銅錢不算什么。然而刑部尚書批示：一日一錢，千日千錢；繩鋸木斷，水滴石穿。最終還是將他斬首示眾了。問：這一事件給我們什么啟示？2、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。材料：我國古代有一位掌管錢庫的官吏，很想貪占錢財(cái)。但錢庫規(guī)52三）反饋練習(xí)：“辦事情要堅(jiān)持適度原則，求穩(wěn)防變。”試評析這一觀點(diǎn)。解析；辦事情應(yīng)堅(jiān)持適度原則，這是量變質(zhì)變關(guān)系原理的要求。但是否應(yīng)求穩(wěn)防變，要進(jìn)行具體分析。答案：1、辦事情要堅(jiān)持適度原則是正確的。一定范圍和限度的量變不影響事物的存在，不改變事物的性質(zhì)。當(dāng)我們需要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定時，必須把量變控制在一定限度內(nèi)，即堅(jiān)持適度原則，防止“過猶不及”。2、辦事情要求穩(wěn)防變是片面的，需要穩(wěn)時求穩(wěn)，需要變時則變。事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的，當(dāng)量變達(dá)到一定程度，需要促成質(zhì)變實(shí)現(xiàn)發(fā)展時，就要抓住時機(jī)促成飛躍，這時求穩(wěn)防變則是錯誤的。三）反饋練習(xí)：“辦事情要堅(jiān)持適度原則，求穩(wěn)防變?！痹囋u析這一53四）板書設(shè)計(jì)：（小結(jié)）用量變引起質(zhì)變的道理看問題一、用量變引起質(zhì)變的道理對我們看問題、辦事情的指導(dǎo)意義1、要堅(jiān)持適度原則2、要不失時機(jī)促成質(zhì)變3、要重視量的積累二、把遠(yuǎn)大理想、崇高目標(biāo)與腳踏實(shí)地、埋頭苦干的精神結(jié)合起來1、建設(shè)有中國特色社會主義，要從我做起，從現(xiàn)在做起。2、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。①要重視數(shù)量和程度的變化。②、重視量的變化、還要學(xué)會“優(yōu)化結(jié)構(gòu)”四）板書設(shè)計(jì)：（小結(jié)）用量變引起質(zhì)變的道理看問題一、用量變引54七、板書設(shè)計(jì)的說明：1、設(shè)計(jì)原則：（1）按教材內(nèi)容先后順序的原則設(shè)計(jì)。（2）按系統(tǒng)與要素相統(tǒng)一的原則設(shè)計(jì)。2、課件制成的內(nèi)容說明：（1）力圖使學(xué)生從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識得出結(jié)論，故多以聲像資料、具體材料、演示來引起學(xué)生的思考。（2）文字力求簡練、緊奏，為的是適合于哲學(xué)教學(xué)邏輯性強(qiáng)的特點(diǎn)。（3）絕大多數(shù)使用本地圖片，目的是引起學(xué)生的興趣。(4)音像資料由于容量過大,采用了剪接片斷形式。（5）有些圖片由于像素太低，只能使用小像展示。（6）由于是課堂設(shè)計(jì)，故課堂表述的語言亦出現(xiàn)在課件之中。七、板書設(shè)計(jì)的說明：1、設(shè)計(jì)原則：（1）按教材內(nèi)容先后順序的55八、校內(nèi)外教學(xué)資源的利用：1、石城二中圖書資料。2、石城部分風(fēng)景文物圖片。3、石城二中部分音像資料、設(shè)備。八、校內(nèi)外教學(xué)資源的利用：1、石城二中圖書資料。561、全課有格式而未固定格式，多方準(zhǔn)備材料，可隨學(xué)生思維發(fā)展而調(diào)整教學(xué)思路。2、設(shè)置了隨堂演示，可引起學(xué)生參與興趣。3、地方圖片資料（按一天的早-中-晚安排）的運(yùn)用可調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也暗示著課題。4、隨意的課堂環(huán)境布置有利于活躍課堂氣氛。5、聲像的展示，力圖使學(xué)生從中悟出哲理；文字資料的運(yùn)用，有利于學(xué)生發(fā)揮想象，去探索行動的方式。