微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)第一章(共21張PPT)

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)第一章第一頁(yè)，共21頁(yè)。1.概論

學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)方法簡(jiǎn)介1.1什么是經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)學(xué)？1.2經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象、內(nèi)容和假設(shè)前提1.3現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的由來(lái)和演變1.4經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的方法與途徑1.5學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義1.6本章重點(diǎn)總結(jié)第二頁(yè)，共21頁(yè)。1.1什么是經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)學(xué)？

(economicandeconomics)

人類欲望的無(wú)限性與能夠滿足這些欲望的經(jīng)濟(jì)資源的稀缺性這二者之間的矛盾如何解決,亦即如何配置和充分利用資源、在各種解決方案中如何進(jìn)行最優(yōu)化選擇的問(wèn)題。

第三頁(yè)，共21頁(yè)。什么是經(jīng)濟(jì)？ 經(jīng)濟(jì)〔economy〕的含義家產(chǎn)管理→經(jīng)國(guó)濟(jì)民→取得經(jīng)濟(jì)品的一切活動(dòng)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象種種：你能列舉出發(fā)生在身邊的哪些現(xiàn)象是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象嗎?經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象與社會(huì)現(xiàn)象有怎樣的關(guān)系?你最想得到的是什么?你想得到的是你最缺的嗎?你來(lái)上大學(xué)的目的是什么?第四頁(yè)，共21頁(yè)。經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么？經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義多樣化英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家L.羅賓斯〔Robbins〕：經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門科學(xué)，它把人類行為作為目的與可以有其他用途的稀缺資源之間的關(guān)系來(lái)研究。美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家P.A.薩繆爾森〔Samuelson〕：經(jīng)濟(jì)學(xué)研究人和社會(huì)如何作出最終抉擇，來(lái)使用可以有其他用途的稀缺的生產(chǎn)性資源在現(xiàn)在或?qū)?lái)生產(chǎn)各種商品，并把商品分配給社會(huì)的各個(gè)成員或集團(tuán)以供消費(fèi)之用。分析改善資源配置形式所需的代價(jià)和可能得到的利益。經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般定義：研究如何利用稀缺資源來(lái)滿足人們無(wú)限需求的一門社會(huì)科學(xué)。學(xué)科的性質(zhì)——社會(huì)科學(xué)第五頁(yè)，共21頁(yè)。經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)理論內(nèi)容稀缺性(scarcity)：相對(duì)于人類的無(wú)窮欲望而言，經(jīng)濟(jì)物品及其資源總是缺乏的。選擇與資源配置〔chooseandcollocate〕：選擇包括生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)、為誰(shuí)生產(chǎn)這樣三個(gè)問(wèn)題。這三個(gè)問(wèn)題被稱為資源配置問(wèn)題。資源利用(usage)：指人類社會(huì)如何更好利用現(xiàn)有的稀缺資源，使之生產(chǎn)出更多的物品。第六頁(yè)，共21頁(yè)。有限的資源無(wú)限的欲望選擇稀缺性機(jī)會(huì)成本欲望定義層次自由物品經(jīng)濟(jì)物品第七頁(yè)，共21頁(yè)。研究的假設(shè)前提任何理論體系都是以一定的假設(shè)前提作為分析問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要有兩個(gè)根本的假設(shè)前提：一、資源稀缺性二、理性經(jīng)濟(jì)人第八頁(yè)，共21頁(yè)。1.2西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象、和內(nèi)容微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)microeconomics宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)Macroeconomics第九頁(yè)，共21頁(yè)。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)microeconomics：以價(jià)格為核心，以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位為研究對(duì)象，研究單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為，解決資源的合理配置問(wèn)題等經(jīng)濟(jì)行為。又稱市場(chǎng)均衡理論或價(jià)格理論居民(family)－以滿足最大化的購(gòu)置行為廠商(firm)－以利潤(rùn)最大化的生產(chǎn)行為資源配置的四個(gè)方面生產(chǎn)什么what怎樣生產(chǎn)how怎樣分配forwhom怎樣交換exchange第十頁(yè)，共21頁(yè)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的問(wèn)題1.生產(chǎn)什么？生產(chǎn)多少？資源有限：面包？原子彈？2.如何生產(chǎn)？資源如何配置，用什么技術(shù)， 什么規(guī)模，以什么組織形式。3.為誰(shuí)生產(chǎn)？如何分配？生產(chǎn)成果在社會(huì)成員中如何分配？ 如何定價(jià)？按勞？按資？按要素？4.如何交換？?jī)r(jià)格機(jī)制如何起作用？第十一頁(yè)，共21頁(yè)。第十二頁(yè)，共21頁(yè)。你最想得到的是什么?3現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的由來(lái)和演變學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)方法簡(jiǎn)介又稱市場(chǎng)均衡理論或價(jià)格理論1什么是經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)學(xué)？怎樣分配forwhom試用標(biāo)準(zhǔn)分析方法予以分析。實(shí)證研究又給標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的研究提供了有力的支持，實(shí)證分析的結(jié)果使標(biāo)準(zhǔn)研究具有說(shuō)服力。選擇與資源配置〔chooseandcollocate〕：選擇包括生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)、為誰(shuí)生產(chǎn)這樣三個(gè)問(wèn)題。學(xué)科的性質(zhì)——社會(huì)科學(xué)廠商(firm)－以利潤(rùn)最大化的生產(chǎn)行為〔至于有沒(méi)有人給我加薪，為什么給我加薪，這不是實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)所關(guān)心的〕稀缺性(scarcity)：相對(duì)于人類的無(wú)窮欲望而言，經(jīng)濟(jì)物品及其資源總是缺乏的。試用實(shí)證分析方法予以分析。經(jīng)濟(jì)學(xué)是解決什么問(wèn)題的？模式：如果······，就······微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容體系第十三頁(yè)，共21頁(yè)。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)Macroeconomics以國(guó)民收入為核心，整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)為研究對(duì)象，研究國(guó)民收入及其總量的形成和變動(dòng)，解決資源利用的問(wèn)題

經(jīng)濟(jì)波動(dòng)、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、就業(yè)、通貨膨脹、國(guó)家財(cái)政、進(jìn)出口貿(mào)易、國(guó)家收支等思考：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系第十四頁(yè)，共21頁(yè)。1.3現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的由來(lái)和演變經(jīng)濟(jì)學(xué)成為一門學(xué)科是在17世紀(jì),到19世紀(jì)初期形成的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)。后來(lái)經(jīng)濟(jì)學(xué)沿著兩條道路開展:一條是以勞動(dòng)價(jià)值論為根底建立的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué);一條是以效用價(jià)值論為根底形成的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)?，F(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是傳統(tǒng)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在新的歷史條件下的繼續(xù)和開展。經(jīng)濟(jì)學(xué)是不斷開展的第十五頁(yè)，共21頁(yè)。1.4經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的方法與途徑經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法：實(shí)證研究和標(biāo)準(zhǔn)研究法個(gè)量和總量研究法均衡分析法第十六頁(yè)，共21頁(yè)。實(shí)證分析和標(biāo)準(zhǔn)分析〔1〕實(shí)證分析〔Positiveanalysis〕〔2〕標(biāo)準(zhǔn)分析〔Normativeanalysis〕〔3〕兩者關(guān)系標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)學(xué)指導(dǎo)實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究，實(shí)證后面都有標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題，都有道德標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題，實(shí)證研究離不開標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)證研究又給標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的研究提供了有力的支持，實(shí)證分析的結(jié)果使標(biāo)準(zhǔn)研究具有說(shuō)服力。第十七頁(yè)，共21頁(yè)。用既有的理論對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象做出判斷和解釋。它有兩個(gè)特征：答復(fù)的是“是什么〞的問(wèn)題、以事實(shí)為依據(jù)，就事論事。模式：如果······，就······假設(shè)干說(shuō)法1、如果牛奶上漲一毛錢，那么牛奶的消費(fèi)量就要較少5噸。2、如果減稅，就會(huì)增加居民的實(shí)際收入。3、如果我的薪水提高一倍，我就會(huì)更加安心地工作?！仓劣谟袥](méi)有人給我加薪，為什么給我加薪，這不是實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)所關(guān)心的〕舉例：某地一造紙廠排出的污水，污染了周圍的農(nóng)田，導(dǎo)致農(nóng)產(chǎn)品減產(chǎn)。試用實(shí)證分析方法予以分析。第十八頁(yè)，共21頁(yè)。標(biāo)準(zhǔn)分析提出行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)，并研究如何才能符合這些標(biāo)準(zhǔn)。兩個(gè)特點(diǎn)：答復(fù)的是“應(yīng)該是什么〞的問(wèn)題結(jié)論無(wú)法通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)，就事論理一些說(shuō)法：為了縮小貧富差異，政府應(yīng)當(dāng)對(duì)高薪者征收高稅。為了培養(yǎng)良好對(duì)社會(huì)風(fēng)氣，我們應(yīng)當(dāng)向雷鋒學(xué)習(xí)。舉例：某地一造紙廠排出的污水，污染了周圍的農(nóng)田，導(dǎo)致農(nóng)產(chǎn)品減產(chǎn)。試用標(biāo)準(zhǔn)分析方法予以分析。第十九頁(yè)，共21頁(yè)。課堂互動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)是解決什么問(wèn)題的？怎樣用理